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《魚我所欲也》公開課教案設計

時間:2024-10-28 02:15:50 魚我所欲也 我要投稿
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《魚我所欲也》公開課教案設計

  教學目的

《魚我所欲也》公開課教案設計

  一、使學生懂得“舍生取義”的道理,培養正確的生死觀。

  二、繼續學習高中文言文實詞、虛詞及判斷句式等知識。

  三、學習并體會孟子文章說理透徹、氣勢充沛、善于運用比喻和排比手法的特點。

  教學思想

  1.朗讀是語文教學的一個重要手段,尤其是一些名句名篇更應要求學生熟讀成誦。

  2.《孟子二章》中,相對而言,《魚我所欲也》的文字較艱深些,并考慮到學生沒有預習且要當堂背誦,故把課文的第三自然段

  教學放到第二課時中,連帶《莊暴見孟子》一并完成。

  教學步驟

  一、導入新課

  1.引出課題,提示要點

  提問:大家放棄了暑假休息,來這里上課,真不容易!但如果讓

  你們自己作出選擇的話,你們也仍然會選擇到這里上課嗎?

  在人的一生中,要作出許許多多各種各樣的選擇,尤其是在對待象生和死這樣重大的問題上,當我們必須作出非此即

  彼的選擇的時候,這對任何人都是一個嚴肅的人生課題。我們今天學習的《魚我所欲也》這篇課文告訴我們的就是這樣一

  個道理:我們應怎樣作出選擇。(板書課題)

  2.回顧復習,導向新課

  提問:對孟子和他的文章大家已經有所了解,初中時我們就學過《孟子》中的文章,大家還記得里邊的一些名言名句嗎?

  (生于憂患,死于安樂;得道多助,失道寡助;……)

  孟子的文章善于雄辯,氣勢磅礴,感情充沛,辭鋒犀利,擅長運用比喻和對比等多種修辭手法。今天我們學的《魚的所欲也》

  也體現了這種風格。

  二、疏通詞句文義

  (學生朗讀課文前二個自然段并找出不理解的詞句等。)

  (一)詞

  1.所欲:“所”加名詞,相當于名詞,意為“喜愛的東西”。

  2.可得:同義詞連用,意為“可能”或“可以”。

  3.者也:語氣詞連用,“者”表停頓,“也”也表肯定。

  4.茍得:茍且偷生的事情。

  5.由:按照、通過。

  6.獨:只是。

  7.爾:助詞,無義。

  (二)句子

  1.“……者也。……者也”兩句:判斷句式,取舍觀點鮮明,語氣肯定。

  2.“所欲有甚于生者”句:甚,超過,重要,形容詞。于,比,介詞,引進比較對“生者”。譯成現代漢語時語序應作

  調整。

  3.“賢者能勿喪耳”句:賢者,這里可理解為“道德高尚的人”。喪,喪失。可譯為道德高尚的人能不喪失罷了。

  4.“由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也”句:由是,介賓詞組。是,(求生或避患)的手段或辦法。而,

  轉折連詞,可是。有,有人,指不愿舍義而求生。

  三、文義

  第一自然段

  提問這一段中孟子講了一個什么問題?他對這個問題的基本看法是怎樣的?

  明確:生和死的問題。應該舍生求義。

  (學生朗讀)

  層次結構分析。明確:按句號劃分,本段共九句:第1句引喻,使生和義的問題抽象變為具體,深奧變為淺顯,讓人

  容易接受。第2句表明觀點,1、2句為并列關系,3、4句從正面、5、6句從反面加以論述證明。3、4句和5、6、句為對照

  關系。第7句舉例論證,第8句做出結論,末尾第9句為結論引伸,補充理由。7句與8句為因果關系。

  (學生背讀)

  補充解疑:

  “甚于生者”指“義”、“甚于死者”指“不義”。

  “有所”可理解為“有┅┅”的意思。

  “是心”即“義”。課文中的“義”指封建倫理道德標準,從今天看,可理解為“正義“,賦予了新的內容。

  (學生試背)

  第二自然段

  本段的論點即為“是心”人皆有之,進一步從正面舉例論證。各種類植物,古代總稱為“菽”。

  (學生朗讀數遍)

  四、深化理解

  要求學生選背一、二自然段中本人喜愛的一至兩句,并述說理由。

  歸納:生死觀是我們人生觀重要而又集中的體現。或許在短短的一堂課中,我們還不能深深體味其中所包括的豐富蘊涵,但我

  們一定已明白了:人是應該而且能夠作出這種高尚選擇的。文天祥的千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,革命英

  雄劉胡蘭等英雄典范應該成為永遠激勵我們的人生座右銘!

  五、布置作業

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