重贈(zèng)樂(lè)天 元稹
元稹的《重贈(zèng)樂(lè)天》描寫(xiě)了兩人贈(zèng)別前的情景和對(duì)贈(zèng)別時(shí)的想象，表達(dá)對(duì)友人離去的依依惜別之情，感情真摯動(dòng)人。
重贈(zèng)樂(lè)天⑴
休遣⑵玲瓏⑶唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別⑷君詞。
明朝⑸又向江頭別，月落潮⑹平是去⑺時(shí)。
【注釋】
⑴重(chóng)：再一次。贈(zèng)：贈(zèng)別。樂(lè)天：指詩(shī)人的好友白居易。
⑵休遣：不要讓。休，莫，別。遣，差遣。
⑶玲瓏：中唐時(shí)期著名的歌唱家。原詩(shī)題下自注：“樂(lè)人商玲瓏能歌，歌予數(shù)十詩(shī)”。
⑷別：離別。
⑸明朝(zhāo)：明天。
⑹潮：潮水。
⑺去：離去。
【白話(huà)譯文】
不要讓玲瓏來(lái)演唱離歌，因?yàn)檠莩拇蠖嗍悄阄疫^(guò)去的贈(zèng)別之詞。
明天我又要在江邊送別你，月亮落下潮水平靜就是送別你離開(kāi)之時(shí)。
【創(chuàng)作背景】
《重贈(zèng)樂(lè)天》是元稹在與白居易一次別后重逢又將分手時(shí)的贈(zèng)別之作。先前應(yīng)當(dāng)是有詩(shī)贈(zèng)別，所以此詩(shī)題為“重贈(zèng)”。
【賞析】
陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》說(shuō)：“凡情無(wú)奇而自佳者，景不麗而自妙者，韻使之然也。”有些抒情詩(shī)，看起來(lái)情景平常，手法也似無(wú)過(guò)人處，但回腸蕩氣，經(jīng)久不忘，其藝術(shù)魅力主要來(lái)自回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)節(jié)奏，及由此產(chǎn)生的“韻”或韻味。《重贈(zèng)樂(lè)天》就是這樣的一首抒情詩(shī)。
首句提到唱詩(shī)，就引人進(jìn)入離筵的環(huán)境之中。此句用“休遣玲瓏唱我詩(shī)”作呼告起，發(fā)端奇突。唐代七絕重風(fēng)調(diào)，常以否定、疑問(wèn)等語(yǔ)勢(shì)作波瀾，如“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”(高適《別董大》)、“休唱貞元供奉曲，當(dāng)時(shí)朝士已無(wú)多”(劉禹錫《聽(tīng)舊宮中樂(lè)人穆氏唱歌》)，這類(lèi)呼告語(yǔ)氣容易造成動(dòng)人的風(fēng)韻。不過(guò)一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云發(fā)端，劈頭喝起，頗有先聲奪人之感。
好朋友難得重逢，分手之際同飲幾杯美酒，聽(tīng)名歌手演唱幾支歌曲，本是很愉快的事，問(wèn)題是何以要說(shuō)“休唱”，次句就像是補(bǔ)充解釋。原來(lái)，筵上唱離歌本已添人別恨，何況玲瓏演唱的大多是作者與對(duì)面的友人向來(lái)贈(zèng)別之詞，那不免令詩(shī)人從眼前情景回憶到往日情景，百感交集，難乎為情。呼告的第二人稱(chēng)語(yǔ)氣，以及“君”字與“我”字同現(xiàn)句中，給人以親切的感覺(jué)。上句以“我詩(shī)”結(jié)，此句以“我詩(shī)”起，就使得全詩(shī)起雖突兀而款接從容，音情有一弛一張之妙。句中點(diǎn)出“多”“別”，已暗逗后文的“又”“別”。
三句從眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“別”字貫串上下，詩(shī)意轉(zhuǎn)折自然。四句則是詩(shī)人想象中分手時(shí)的情景。因?yàn)閯e“向江頭”，要潮水稍退之后才能開(kāi)船;而潮水漲落與月的運(yùn)行有關(guān)，詩(shī)中寫(xiě)清晨落月，當(dāng)近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去時(shí)”的想象具體入微。詩(shī)以景結(jié)情，余韻不盡。
從藝術(shù)特色上看，此詩(shī)只說(shuō)到就要分手(“明朝又向江頭別”)和分手的時(shí)間(“月落潮平是去時(shí)”)便結(jié)束，通篇只是口頭語(yǔ)、眼前景，可謂“情無(wú)奇”、“景不麗”，但卻有無(wú)窮余味，能留下深刻印象。這是因?yàn)樵撛?shī)雖內(nèi)容單純，語(yǔ)言淺顯，卻有一種縈回不已的音韻。它存在于“休遣”的呼告語(yǔ)勢(shì)之中，存在于一、二句間“頂針”的修辭格中，也存在于“多”“別”與“又”“別”的反復(fù)和呼應(yīng)之中，處處構(gòu)成微妙的唱嘆之致，傳達(dá)出細(xì)膩的情感：與故人多別之后重逢，本不愿再分開(kāi);但不得已又別，戀戀難舍。更加上詩(shī)人想象出在熹微的晨色中，潮平時(shí)刻的大江煙波浩渺，自己將別友而去的情景，更流露出無(wú)限的惋惜和惆悵。多別難得聚，剛聚又得別，這種人生聚散的情景，借助回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)律感，就更能引起讀者的共鳴。這里，音樂(lè)性對(duì)抒情性起了十分積極的作用。
拓展閱讀：元稹資料
元稹(779--831)，字微之，別字威明，行九，世稱(chēng)元九。祖籍洛陽(yáng)，六世祖遷居長(zhǎng)安。稹生亂世，八歲喪父，家貧，但父輩藏書(shū)頗富。他隨母親居鳳翔，在那里度過(guò)童年。十五歲在長(zhǎng)安應(yīng)試明經(jīng)科及第。貞元十九年(803)，與白居易同登書(shū)判撥萃科，同入秘書(shū)省任校書(shū)郎。元和元年(806)，應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科試，名列第一，授左拾遺。他為官一直仕宦坎坷，升沉不定。唐穆宗時(shí)被擢為中書(shū)舍人，翰林承旨學(xué)士，并曾為宰相(三個(gè)月)。53歲暴卒于武昌軍節(jié)度使任所。其生前死后，人們對(duì)他的人品、官品評(píng)價(jià)頗不一。或謂其正直、勤政、愛(ài)民;或謂其“工于投機(jī)取巧”、“巧宦熱中”、“勾結(jié)宦官”、損人利己。
元稹著述頗豐，生前曾多次自編詩(shī)文集，后總匯為《元氏長(zhǎng)慶集》一百卷。北宋歐陽(yáng)修曾見(jiàn)過(guò)。但其后陸續(xù)有所散佚，今存六十卷本。
元稹是位早熟的作家，他不僅寫(xiě)詩(shī)歌，還寫(xiě)小說(shuō)，駢、散文章也頗有名氣。他與白居易、李紳、韓愈、劉禹錫、柳宗元、白行簡(jiǎn)、張籍、王建、李防等著名文學(xué)家都有交往。文學(xué)史上歷來(lái)以“元、白”并稱(chēng)。元稹是“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)人和代表作家之一，他寫(xiě)作新樂(lè)府詩(shī)早于白居易。其樂(lè)府詩(shī)現(xiàn)存四卷，五十余首。他的`傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》是唐傳奇中的優(yōu)秀之作，對(duì)后世說(shuō)唱文學(xué)影響較大。
元稹還是著名的愛(ài)情詩(shī)人。貞元十五年(799)冬，21歲的元稹寓居蒲州(今山西永濟(jì))，與其母系遠(yuǎn)親崔姓之少女名“雙文”者(即后來(lái)傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》中的崔鶯鶯)戀愛(ài)。然而貞元十九年在長(zhǎng)安入秘書(shū)省任校書(shū)郎后，與太子賓客韋夏卿之女韋叢(成之)結(jié)婚，蒲城女子遂被拋棄。婚后六載，韋叢病故。不到兩年，納妾安氏。后又續(xù)娶裴淑(柔之)。他以自己的愛(ài)情和婚姻體驗(yàn)，寫(xiě)作了一些愛(ài)情詩(shī)和悼亡詩(shī)，現(xiàn)存八十余首。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云：“微之自編詩(shī)集，以悼亡詩(shī)與艷詩(shī)分歸兩類(lèi)。其悼亡詩(shī)即為元配韋叢而作。其艷詩(shī)則多為其少日之情人所謂崔鶯鶯者而作。微之以絕代之才華，抒寫(xiě)男女生死離別悲歡之情感，其哀艷纏綿，不僅在唐人詩(shī)中不可多見(jiàn)，而影響及于后來(lái)之文學(xué)者尤巨”(第四章《艷詩(shī)及悼亡詩(shī)》)。的確，在元稹以前，中國(guó)正統(tǒng)文人的詩(shī)歌較少寫(xiě)自己的愛(ài)情。愛(ài)情詩(shī)往往出自民歌，如《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)”詩(shī)，兩漢、南北朝的樂(lè)府民歌。在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人，也是唐代唯一一位既大膽寫(xiě)自己的戀愛(ài)生活，又寫(xiě)夫妻愛(ài)情及悼亡之情的詩(shī)人。然而后人對(duì)其愛(ài)情、婚姻生活與其愛(ài)情作品的關(guān)系問(wèn)題，也多有批評(píng)。
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