河中石獸主題及翻譯

　　《河中石獸》文學家紀昀晚年所作的一部文言筆記小說。下面大家就隨小編一起去看看相關的翻譯吧！

　　河中石獸主題

　　河中石獸的故事通過寺僧、老河兵、道學家推斷的三種結論，告訴我們具體問題要具體分析，任何事情都不要妄下定論，要思考全面。要找到這件事在共性中的個性。遇到事情我們不能想當然，如果不認真分析，就會很容易出錯。就拿這個故事來說，大家都考慮到了石獅的比重，但是寺僧、道學家都沒有考慮到水的沖力和石獅子的相互作用產生的反沖力對河床形態的局部究竟產生了怎樣的改變。

　　河中石獸其實是一個很經典的故事，從中學到的道理也非常實用。很多自然現象的發生其實都是有復雜原因的，我們要學習文中的老河兵，全面考慮，綜合分析。老河兵考慮問題，既考慮了石獅的比重，又考慮到了水的沖力和石獅子的相互作用，所以，他得出了正確的結論。這種考慮問題的方式值得我們學習。

　　《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。 文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獅的比重，又正確分析水的沖力和石獅子的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此，才能得出正確結論。

　　翻譯

　　滄州的南面，有一座寺廟就在河岸上，寺廟的大門倒塌在了河水里，（門前）兩尊石像一起沉沒在這條河里。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到。就認為石獸順著水流流到下游。駕著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

　　一位學者在寺廟里設立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能使突然漲起來的河水帶它們離開？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙中，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是很瘋狂嗎？”大家都很佩服，認為這是精當確切的言論。

　　一個守河的老士兵，聽說了這個觀點，又嘲笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成坑洞。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就很瘋狂；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”

　　按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀地判斷嗎？

　　道理

　　《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

　　文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。沒做一件事前，不要妄下結論

　　題目：對于河中石獸的位置，寺僧判斷其在(下游)，依據是（順流下矣）；講學家判斷其在（湮（yān）于沙中），理由是（石性堅重，沙性松浮）；老河兵則判斷其在（上游），是因為（蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力；必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴；如是再嚙，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣）。

　　閱讀提示：許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獅的比重，又正確分析水的沖力和石獅子的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此，才能得出正確結論。

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