《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,我們經(jīng)常接觸到練習(xí)題,通過這些形形色色的習(xí)題,使得我們得以有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)事物的方方面面,認(rèn)識(shí)概括化圖式多樣化的具體變式,從而使我們對(duì)原理和規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加的深入。大家知道什么樣的習(xí)題才是規(guī)范的嗎?以下是小編精心整理的《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇1
一、 文學(xué)常識(shí)。
1、宋濂,字 ,號(hào) , 朝人。有《宋學(xué)士文集》。
2、序,是一種文體,有書序和贈(zèng)序之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。
3、解題:洪武十一年(1378),即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見明太祖朱元璋。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”,便寫下這篇序,勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件,刻苦學(xué)習(xí)。東陽(yáng),現(xiàn)在浙江省東陽(yáng)市,明朝屬于金華府。馬生,即馬君則,當(dāng)時(shí)是國(guó)子監(jiān)太學(xué)生;生,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩讀書人的稱呼,作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)69歲。
二、 解釋下列加線字。
余幼時(shí)即嗜學(xué) 致書以觀 假借于藏書之家
弗之怠 錄畢 走送之 稍逾約
因得遍觀群書 益慕圣賢之道 無(wú)碩師名人
嘗趨百里外 執(zhí)經(jīng)叩問 德隆望尊
稍降辭色 援疑質(zhì)理 禮愈至 俟其欣悅
卒獲有所聞 負(fù)篋曳屣 持湯沃灌 以衾擁覆
寓逆旅主人 日再食 腰白玉之環(huán) 右備容臭
燁然若神人 緼袍敝衣 稟稍之供 歲有裘葛之遺
略無(wú)慕艷意 以中有足樂者 凍餒之患 博士為之師
非天質(zhì)之卑 流輩甚稱其賢 以鄉(xiāng)人子謁余
撰長(zhǎng)書以為贄 言和而色夷 故道為學(xué)之難
三、找出下列句子中的通假字。
1、 四支僵勁不能動(dòng)
2、 同舍生皆被綺繡
四、解釋下列句子。
1、以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
2、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
3、 或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);
4、 寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。、
5、 同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;
6、 余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
7、 今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣
8、 坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》,無(wú)奔走之勞矣;
9、 有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;
10、 所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。
11、 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?
閱讀第一段,回答問題。
1、 第一段的主要內(nèi)容是:
2、文中從哪些方面敘述作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
3、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么?
4、文章開頭的“ 嗜學(xué) ”一詞,在文中有什么作用?
5、作者幼時(shí)借書抄書來(lái)讀,其原因是“ ”與“ ”之間的矛盾來(lái)決定的。
6、“ 加冠”一詞是什么意思?你還能從古代漢語(yǔ)中找出類似的用法嗎?試舉一例。
7、本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活,這與他的功成名就有什么關(guān)系?
8、從文中找出幾處形象描寫的例句,并寫出從什么角度寫的?
9、作者成人后求師的艱難,包括哪三種情況?(高度概括回答即可)
10、作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是什么?
11、“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應(yīng)?
12、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對(duì)此你有何評(píng)價(jià)?
13、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
14、作者寫此文,意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段,孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事,后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州,大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
閱讀第二段,回答問題。
15、第2自然段寫了什么內(nèi)容?
16、“太學(xué)生”的.優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?請(qǐng)概括回答。
17、本文的主旨句是什么?(全文中心論點(diǎn))這句話要說明什么意思?(通過主旨句的表述,你能得出什么結(jié)論?)
18、文中“心不若余之專耳”這句話,你是怎樣理解的?
19、寫出本段中與上文四組對(duì)比關(guān)系的詞語(yǔ)。
20、本文為更好的達(dá)到啟迪,鼓勵(lì)和教育青年人立志勤學(xué)的目的,還功的運(yùn)用了對(duì)比的手法,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言,說一說這種寫法的作用。
21、“太學(xué)生”沒有取得成就的原因是什么?根據(jù)全文內(nèi)容,用自己的話來(lái)回答。
22、第一段作者求學(xué)條件的艱辛和第二段太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越形成對(duì)比。從中你悟出什么道理?
23、細(xì)讀第二段,談?wù)勗凇翱隗w之奉”和“中有足樂”之間你贊成怎樣的取舍?
24、.作者認(rèn)為太學(xué)生德不成業(yè)不精的原因在于什么?你是否也同意他的觀點(diǎn),為什么?
25、“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。”的含義是什么?
閱讀第三段,回答問題。
26、 段重點(diǎn)寫了什么內(nèi)容?
27、作者寫此文的意圖是什么?
28、讀書要善于整體把握,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容?
29、認(rèn)為讀書苦,幾乎是所有中學(xué)生的同感,宋濂之苦,聞所未聞;諸生之福,過之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí),你對(duì)讀書之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文,說一說你的認(rèn)識(shí)。
30、讀完此文后,你從中得到什么啟示?
《送東陽(yáng)馬生序》答案
1、敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)之難和用心之艱。
2、幼時(shí)求學(xué)的艱難;成年后求師的叩問之難,旅途之艱,生活之苦。
或四個(gè)方面:家境貧寒,無(wú)書可讀;無(wú)師求教難;
遠(yuǎn)道求學(xué),備受艱苦;艱苦的求學(xué)生活。
或讀書難,要借書,抄書; 拜師難,冒嚴(yán)寒頂風(fēng)雪,到外地尋師;
求教難,常遭“叱咄”;生活難,“日再食,”穿“緼袍敝衣”。
3、目的是勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書,以期有所成就。
4、 統(tǒng)領(lǐng)全文,為全文定下基調(diào)。
5、嗜學(xué) 家貧
6、○1古時(shí)男子20歲時(shí)行冠禮,戴上成人帽子,后來(lái)常已冠或加冠,表示男子已成年。
○2 “ 及笄”女子滿15歲把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,表示已成年。
7、 從文中可以看出,作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活,正是以一種堅(jiān)忍不拔的毅力,為求知而甘愿付出一切,不斷的克服重重障礙,最后才功成名就的。
8、叩問之難:“門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。”
旅途之艱:“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”
生活之苦,與同舍生的對(duì)比:“日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。”
9、 叩問之難;旅途之艱;生活之苦。
10、他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識(shí),學(xué)問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠(chéng)的求教。
11、 不愚笨,是作者自謙的說法;旨在說明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。”相照應(yīng)
12、 他以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。
13、 與同舍生對(duì)比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識(shí),獲得學(xué)問為樂,這種刻苦學(xué)習(xí),專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
14、 呂蒙;
啟示:后天學(xué)習(xí)很重要;勤能補(bǔ)拙,學(xué)能治愚;士別三日,當(dāng)刮目相看。
15、 寫太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越
16、四個(gè)方面:衣食無(wú)憂(無(wú)凍餒之患);無(wú)需奔走(無(wú)奔走之勞);有疑能解(無(wú)求師之難)(或有良師指教);書目齊全)。
17、 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。
得出結(jié)論:說明學(xué)業(yè),道德上是否有所成就,主要取決于主觀上是否努力。
18、告訴后生“們,求學(xué)之道在于聚精會(huì)神,專心致志,人的主觀因素起決定性作用。
19、 ○1“日有廩稍之供”與“日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。”對(duì)比;
○2“歲有裘葛之遺”與“緼袍敝衣”相對(duì)比;
○3“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》”與“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。”對(duì)比
○4“凡所宜有之書,皆集于此”與“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還”對(duì)比
20、 ○1“我”與“同舍生”生活條件的對(duì)比;
○2“我”求學(xué)經(jīng)歷與太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)比。
作用:通過對(duì)比,自然得出結(jié)論,(或推出論點(diǎn))突出主旨。 鮮明而有說服力。
21、 “太學(xué)生”之所以沒有取得成就,就因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木瘢鄙偾趭^學(xué)習(xí)的恒心和毅力
22、 作者意在說明在艱難困苦中能業(yè)有所精,德有所成;但處于優(yōu)越條件下卻可能業(yè)不精,德不成。這根本原因在于用心不專。
我贊成“中有足樂”。
因?yàn)榫裣硎苁侨松淖畲罂鞓贰?/p>
23、 “君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而甚于言,就有道而正焉”。
24、根本原因在于其用心不專;同意這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,不一定能取得優(yōu)異的成績(jī),學(xué)業(yè),道德上的成長(zhǎng),取決于自己的主觀上是否努力。
25、 學(xué)習(xí)的好壞與天資無(wú)關(guān),只是用不用心的問題,更不能去埋怨別人,表明后天的努力的重要性。
26、點(diǎn)明了寫序的原因和意圖,贊揚(yáng)馬生,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。
27、贊揚(yáng)馬生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī),勉勵(lì)馬生刻苦讀書。
28、作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷,與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比,勉勵(lì)馬生刻苦讀書。
29、現(xiàn)在的中學(xué)生,認(rèn)為“讀書苦,”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后,我認(rèn)為我們所謂的苦,簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書,抄書,而我們的書應(yīng)有盡有,卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師,行深山巨谷中,還常“遇其叱咄”,而我們坐在明亮溫暖的教室里,卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦,而我們卻衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,還用心不專。這么優(yōu)越的條件,卻不知珍惜,又何苦之有?
30、求學(xué)之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇2
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問,先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.下列句中加粗的詞,意思完全相同的一項(xiàng)是()
A.家貧,無(wú)從致書以觀此人可就見,不可屈致也
B.益慕圣賢之道 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植
C.余立侍左右,援疑質(zhì)理 此可以為援而不可圖也
D.蓋余之勤且艱若此 又間令吳廣之次所旁叢祠中
2.請(qǐng)文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。
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(2)余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
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3.文章寫了作者求學(xué)中遇到的許多困難,請(qǐng)概括說說他是如何克服的。
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參考答案:
1.B
2.(1)天氣特別冷的時(shí)候,硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰。手指不能屈伸,也不敢放松抄書。(2)我卻穿著破爛的衣服生活在他們中間,一點(diǎn)也不羨慕他們,因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓返氖拢筒桓械揭率车南硎鼙炔簧掀渌娜恕#ㄒ鈱?duì)即可)
3.(1)以抄書克服無(wú)書之難;(2)行百里謙恭拜師克服無(wú)師之難;(3)不畏路遙天寒克服求師之難;(4)以讀書之樂克服生活艱苦之難。
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇3
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德高望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則慍袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
【乙】邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可耳!”原曰:“無(wú)錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”于是遂就書。一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。
5、解釋加點(diǎn)的詞(4分)
(1)每假借于藏書之家 ( ) (2)俟其欣悅( )
(3)于是遂就書 ( ) (4)吾徒相教( )
6、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(4分)
(1)嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
(2)一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)
7、宋濂和邴原小時(shí)候都是家貧好學(xué),但他們的求學(xué)態(tài)度有什么不同?(2分)
8、書塾中的老師值得我們敬佩的是什么?(3分)
9、讀了上面兩則短文,你得到怎樣的啟示?(3分)
[答案] 5、(1)借 (2)等待 (3)于是,就 (4)白白地(每個(gè)1分,共4分) 6、(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請(qǐng)教。 (2)我一來(lái)仰慕他們不孤單,二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。(每小題2分,共4分。) 7、宋濂,目的性明確,主動(dòng)借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教。而邴原,中是被動(dòng)地等待機(jī)會(huì),只有遇到富有同情心的教師,才能得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。(2分。) 8、(1)具有伯樂之慧眼,(2)富有同情心,(3)能把孔子關(guān)于教育對(duì)象“有教無(wú)類”的主張作為辦學(xué)方針的可貴精神。(3分。能答出兩點(diǎn),即可得3分,若有其他答案,只要合理,亦可酌情給分。) 9、(1)為自己的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,(2)要充分利用已有的學(xué)習(xí)條件,(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱辛的過程,應(yīng)有恒心和毅力。(3分。能抓住一點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述,自圓其說即可得分)
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇4
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);
或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。
至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.下面選文中劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()
A.走送之,不敢稍逾約 走:步行
B.余立侍左右,援疑質(zhì)理 質(zhì):詢問
C.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉 俟:等待
D.媵人持湯沃灌,以衾擁覆 湯:熱水
2.下面選文中的句子是省略句的一項(xiàng)是()
A.余幼時(shí)即嗜學(xué)
B.又患無(wú)碩師名人與游
C.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺
D.蓋余之勤且艱若此
3.下面對(duì)選文的分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.選文開篇即點(diǎn)出作者“家貧”和“嗜學(xué)”的矛盾處境,由此引出求學(xué)的艱難。
B.選文將富家子弟的奢華和作者的貧寒加以對(duì)比,表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。
C.作者寫這篇文章的目的,是為了向人們展示自己成長(zhǎng)之路的曲折與艱辛。
D.作者通過現(xiàn)身說法表明:知識(shí)的積累,精神的充實(shí),是學(xué)子讀書的必備條件。
參考答案:
1.A
2.B
3.C
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇5
閱讀下面兩段文言文,回答文后問題。
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢走送了不敢銷逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)
【乙】宋濂嘗與客飲,帝①密使人偵視。翌日,問濂昨飲酒否?坐客為誰(shuí)?饌(zhuàn)何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕②欺。”間問群臣臧否,濂惟舉其善者,帝問其故,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
(選自《明史.宋濂傳》)
注釋:①帝:指明太祖朱元璋。②朕:皇帝自稱。
1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(標(biāo)兩處)
錄 畢 走 送 了 不 敢 銷 逾 約
2.解釋下列句中劃線詞的意思。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué) 嗜:___________
(2)弗之怠弗:___________
(3)宋濂嘗與客飲 嘗:___________
(4)間問群臣臧否 臧:___________
3.翻譯下列句子。
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
__________________________________________
(2)誠(chéng)然,卿不朕欺。
__________________________________________
4.【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是________;【乙】文段在做人方面給我們的啟示是________。
參考答案:
1.錄畢/走送之/不敢稍逾約。
2.
(1)愛好
(2)不
(3)曾經(jīng)
(4)善,好
3.
(1)因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠看到許多(各種各樣的)書。
(2)真是(確實(shí)是)這樣,你沒有欺騙我。
4.“略”。(讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”,做人方面圍繞“正直”“坦誠(chéng)待人”“與品德優(yōu)秀的人交友”“背后不說人壞話”等要點(diǎn)回答即可。)
《送東陽(yáng)馬生序》練習(xí)題及答案 篇6
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
選自《送東陽(yáng)馬生序》
【乙】一日與游酢①見頤②,頤偶瞑坐,時(shí)③與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。
(選自《楊時(shí)列傳·程門立雪》)
注釋:①游酢:人名,北宋時(shí)文人。②頤,即程頤,北宋著名理學(xué)家。③時(shí):人名,楊時(shí)。
1. 解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)或遇叱咄 或:
(2)主人日再食 再:
2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)以是人多以書假余。
(2)余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意
3. 文段【甲】結(jié)尾說“蓋余之勤且艱若此”,讀了文段后,你認(rèn)為作者求學(xué)的艱辛體現(xiàn)在哪些方面?(2分)
4. 文段【甲】中的宋濂與文段【乙】中的楊時(shí)在求學(xué)的過程中,對(duì)待老師的態(tài)度是相同的,這個(gè)相同點(diǎn)是什么?你如何評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系?(2分)
參考答案:
1.(共2分,答對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)得1分)
(1)有時(shí)候 (2)兩頓
2. (共4分,寫對(duì)一句得2分)
(1)因此人們大多愿意把書借給我。
(2)我穿著舊棉袍破衣衫,生活在他們中間,一點(diǎn)也沒有羨慕人家的想法。
3. 幼時(shí)借書抄書的勤勞辛苦;成年后從師求學(xué)的艱辛。(答對(duì)1點(diǎn),得1分,共2分)
4. 宋濂和楊時(shí)對(duì)待老師都是畢恭畢敬。(大意對(duì)即可,得1分)
評(píng)價(jià)示例一:我贊同這種師生關(guān)系。老師是長(zhǎng)輩,是學(xué)問的傳授者,學(xué)生對(duì)老師畢恭畢敬,學(xué)生才會(huì)學(xué)到更多的東西。
評(píng)價(jià)示例二:我不完全贊同這種師生關(guān)系。師生應(yīng)是平等的朋友關(guān)系,這樣才能溝通心靈,發(fā)揮更大的潛能。(能自圓其說,即可得分,共2分)
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