《詩經兩首》的教學設計（通用13篇）

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，時常要開展教學設計的準備工作，教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎？以下是小編為大家整理的《詩經兩首》的教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《詩經》的教學設計 1

　　【教學目標】

　　1、知識與能力：

　　了解《詩經》的基本知識;把握賦比興的藝術表現手法;初步培養學生詩歌鑒賞能力。

　　2、過程和方法：

　　反復朗讀，直至成誦，在此基礎上深入理解詩歌所要表達的內涵，培養學生形象思維能力，體會賦比興表現手法的表達效果。

　　3、情感態度價值觀：

　　正確認識古代勞動人民對美好愛情生活的追求和向往。

　　【教學重難點】

　　1、重點：

　　朗讀成誦，體會賦比興的藝術表現手法。

　　2、難點：

　　詩歌的鑒賞和對詩歌內容的正確理解。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學流程】

　　第一課時

　　一、導語設計

　　現在的流行音樂當中，有很多是以愛情為主題的。同學們想不想知道古時候人們表達愛情所吟詠的歌謠是什么樣的呢?今天我們來學習《詩經》兩首中的《關雎》。首先請同學們把自己課前搜集到的有關《詩經》的常識作以簡單介紹。

　　教師提示：《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱詩三百，這些詩歌分為風雅頌三個部分。

　　風又叫國風，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，表現了民歌的特色。《關雎》是《風》之始也，也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。孔子說：《關雎》樂而不淫，哀而不傷。

　　二、聽范讀，正字音

　　1、播放配樂朗讀錄音，學生聽讀，和自己課前預習相對照，用筆標注生字字音。

　　2、教師利用多媒體出示重點字字音，提示學生引起注意。

　　睢鳩(jū jiū) 窈窕(yǎo tiǎo) 逑(qiú) 寤寐(wù mèi)

　　3、教師播放音樂，學生跟著音樂練習朗讀，要求能根據意思和音節，有節奏的朗讀。

　　三、讀課文，悟大意

　　1、跟著音樂男生齊讀、女聲齊讀、全班合讀，教師不斷進行朗誦指導，學生便讀邊思，便讀邊悟。

　　2、讀后，讓學生們討論，用白話文復述一下文章大意，在復述的過程中要求學生展開想象的空間，創設一個和原文一樣美妙的境地。

　　(教師引導學生正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。)

　　四、品手法，誦文章

　　1、由于賦比興的表現手法學生們第一次接觸，教師首先明確何謂賦比興：《詩經》的表現手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：賦者，敷陳其事而直言之者也;比者，以此物比彼物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。賦就是陳述鋪敘的意思;比就是譬喻;興是借助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。

　　2、學生以組為單位，合作探究文章是如何運用興這一表現手法的。

　　教師提示：如以雎鳩之摯而有別，興淑女應配君子;以荇菜流動無方，興淑女之難求;又以荇菜既得而采之，興淑女既得而友之、樂之等。

　　3、除了興的手法的運用，學生討論文章還有什么特點?

　　教師提示：文章大量的運用了重章疊句的方式，表達了細膩的思想感情。

　　4、在理解內容和多次朗誦的基礎上，爭取當堂成誦。

　　五、作業

　　1、將《關雎》改寫成白話文，注意排比、反復句式的運用。

　　2、預習《蒹葭》。

　　第二課時

　　一、檢測背誦

　　全班一起背誦《關雎》。

　　二、導入新課

　　今天我們來學習《詩經》兩首中的另一首，《蒹葭》。

　　三、聽范讀，正字音

　　1、播放配樂朗讀錄音，學生聽讀，和自己課前預習相對照，用筆標注生字字音。

　　2、教師利用多媒體出示重點字字音，提示學生引起注意。

　　蒹葭(jiān jiā) 溯洄(sù huí) 唏(xī) 湄(méi) 躋(jī) 坻(chí) 浚(sì)

　　3、教師播放音樂，學生跟著音樂練習朗讀，在上一首詩歌的基礎上要求能進一步根據意思和音節，有節奏的朗讀。

　　三、讀課文，悟大意

　　1、跟著音樂男生齊讀、女聲齊讀、全班合讀，教師不斷進行朗誦指導，教師提醒學生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆帳之情，學生便讀邊思，便讀邊悟。

　　2、讀后，讓學生們討論，用白話文復述一下文章大意，在復述的過程中要求學生展開想象的空間，創設一個和原文一樣的境地。

　　(過程中，老師給同學們播放歌曲《在水一方》，為同學們創設情境，并引導學生們深入體會詩歌內涵。)

　　四、品手法，誦文章

　　教師為同學們出示自學指導題：

　　1、和《關雎》相比較，《蒹葭》在內容和表現手法上有什么異同?學生們先獨立思考，后小組合作交流。

　　教師提示：《關雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上窈窕淑女到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近伊人，又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。

　　在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》興的特點更加突出。蒹葭水和伊人的形象交相輝映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是托象以明義，具有起情的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個朦朧的愛的境界。主人公跟伊人并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。朦朧和距離正是這首詩的動人之處。)

　　2、在理解內容和多次朗誦的基礎上，爭取當堂成誦。

　　五、作業

　　為《蒹家》寫一段賞析性的文字。

　　【資料寶藏】

　　〖《關雎》賞析(褚斌杰)

　　這是我國古老的詩歌總集《詩經》中的首篇。古代說《詩》本有四始之說，列《關雎》為風之始，故倍受重視，為大家所熟習《詩經》的十五國風大多數是民歌，民歌作品本多男女愛情之作，《關雎》正是一篇產生于兩千多年以前的古老的民間戀歌。詩中寫一個男子思慕著一位美麗賢淑的少女，由于愛戀的深切，這位少女的形象反復在他腦中出現，使他不安，使他難以忘卻。他幻想著終有天，能與這位少女結為永好，成為夫婦，過上和諧美滿的幸福生活。詩中所表達的感情直樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動人。

　　這首詩有人把它分為四句一章，計五章;有人則把它分為四、八、八句，共三章。從全詩結構和內在脈絡上看，分做三章則較適宜。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章則寫愿望實現時的歡樂之情，實際上是向往之辭。

　　全詩以灘頭水畔的一對雎鳩鳥的叫聲起興，然后寫出自己的一片情思。雎鳩，水鳥;古代傳說它們雌雄形影不離。關關，指其一遞一聲的相和而鳴。關關雎鳩，在河之洲，這或者是作者的即目所見，或者解做以摯鳥為比，以摯鳥的求偶為興，故前人對此有究屬賦、比、興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯想，以至象征的作用。因此我們認為正不必如此拘泥。一個青年小伙兒，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然會引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!窈窕淑女，君子好逑，他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。細繹這四句詩，第一句關關雎鳩，是寫傳來的鳥鳴，是聽;第二句在河之洲，是尋聲而望，是所見;第三句窈窕淑女，是對自己傾心人之所思，是想;末句君子好逑，是主人公強烈的.向往，默默的自我祝愿。雖短短四句，卻極有層次，而語約義豐。

　　第二章，以纏綿悱惻之情，直率地寫出自己的追慕之心和相思之苦。這個青年男子所戀的乃是河邊一位采荇菜的姑娘，參差荇菜，左右流之。荇菜，一種水生植物，葉徑一二寸，馬蹄形，可食(見李時珍《本草綱目》)。左右流之，即順著水流忽而側身向左，忽而側身向右的去采摘。流，順水之流而取之也(朱熹《詩集傳》)。正是這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影，使他日夜相思，不能須臾忘懷。窈窕淑女，寤寐求之;求之不得，寤寐思服(思念)極寫他追求、想念的迫切心情;悠哉悠哉，輾轉反側，是寫他相思之苦，已到了長夜不眠的程度。悠，長，形容其夜長不寐時綿綿不斷的憂思。這里把兩悠字，雙雙以感嘆語氣出之，著意加重了感情色彩，把長夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦，都深深地表現了出來。

　　情到極處必生幻。緊接著第三章，突然出現了琴瑟友之鐘鼓樂之的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。琴瑟友之，友，親密相愛;以彈琴奏瑟，喻其相會相處時的諧和愉快。鐘鼓樂之，則是結婚時的熱鬧場面。無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想，是他寤寐求其實現的愿望。幻想當然并非現實，但幻由情生，也是極自然的。而這位抒情主人公，卻簡直陶醉在預想的成功之中了。這一愛情心理的描寫，正與《秦風·蒹葭》中的主人公追尋所愛不得，而出現了宛在水中央的幻影一樣，富有浪漫情調。而其實這又正是對生活中所習見的愛情心理的深微的捕捉和真實的刻畫。

　　古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是美后妃之德，或說它是刺康王晏起，名義上是以史證詩，實際上是一種歪曲。但孔子在評說這首詩的風格特點時所說的兩句話，確有一定見地，對我們仍有啟發。孔子說：《關雎》樂而不淫，哀而不傷(《論語·八佾》)這首詩作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細微，又止所當止。它既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟。它感情率直、淳樸、真摯、健康，正是一篇古老而優秀的民歌作品。

　　〖《蒹葭》鑒賞(尹建章)

　　《蒹葭》屬于秦風。周孝王時，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。秦地包括現在陜西關中到甘肅東南部一帶。秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。

　　對這首懷人詩，歷來解說不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情;有人說是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官;也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中并未明確顯示男女戀情，況且伊人是男是女也難判定。說它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把伊人視為作者所敬仰和熱愛的人，至于是男是女，且不論及。

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜兩句，從物象與色澤上點明了時間和環境。那生長在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風送著襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空里，詩人時而靜立，時而徘徊，時而翹首眺望，時而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時地顯現于我們眼前，原來他是在思慕追尋著一個友人。所謂伊人，在水一方兩句，交代了詩人所追慕的對象及伊人所在的地點，表現了詩人思見心切，望穿秋水，一個勁兒地張望、尋求。伊人，指與詩人關系親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。所謂二字，表明伊人是常常被提及，不斷念叨著的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。在水一方，語氣肯定，說明詩人確信他的存在，并充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會不易。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。沿著河邊小道向上游走去，道路艱險，且又漫長，即使花費很長時間也難到達;如果徑直游渡過去，盡管相距不遠，但眼前秋水茫茫，思之可及，行之不易，仿佛看到了伊人的身影在水中央晃動。詩人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動起來，思見伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見。詩句之奇妙，正如方玉潤所說：玩其詞，雖若可望不可即。味其意，實求之而不遠，思之而即至者。(《詩經原始》)

　　詩的二、三章只換了幾個詞，內容與首章基本相同。但它體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來愈強烈。首章的蒼蒼，次章的凄凄，末章的采采，寫出蘆葦的顏色由蒼青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當時所在的環境十分清冷，心境十分寂寞。白露為霜、未、未已的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地面出了時間發展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!描寫伊人所在地點時，由于方、湄、三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像長、躋、右和央、坻、的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見友人心情急切的情景。若把三章詩所用幾組變換的詞語聯系起來加以品味，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。

　　詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說：《詩·蒹葭》一篇，最得風人深致。具有以我觀物，故物皆著我之色彩和其言情也必沁人心脾;其寫景也必豁人耳目;其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。

　　這首被人傳誦不已的詩，對后世的影響也是明顯的。且看宋玉《九辯》中的一段描寫：悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;兮若在遠行;登山臨水兮送將歸;寥兮天高而氣清;寂兮收潦而水清;凄增欷兮薄寒之中人。這里通過對秋天的氣象和草木搖落的情狀的描寫，制造一種肅殺的氣氛，表達了詩人悲涼凄苦的心情。這也許是受了《蒹葭》詩的影響，由此可以窺見《楚辭》對《詩經》的繼承和發展線索。《古詩十九首》中《西北有高樓》的發端，賦中見興、以景托情的寫法，也沿用了《蒹葭》詩的筆法。其后的曹丕，從本詩中化出了秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜的詩句。由此可見，《蒹葭》詩在古代詩歌史上有著很重要的地位。

　　《詩經》的教學設計 2

　　教學目標

　　知識目標

　　1、初步了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。

　　2、初步了解賦比興的手法。

　　3、了解朗讀四言詩的節奏，體會作品表達的思想感情。

　　能力目標

　　1、在熟讀成誦的基礎上，培養學生一定的形象思維能力。

　　2、深入理解這兩首詩，提高學生詩歌鑒賞的能力。

　　3、反復朗讀，直至成誦。

　　德育目標

　　1、通過對詩歌的學習，培養學生熱愛生活的思想感情。

　　2、通過《詩經》的學習，培養學生對祖國文化的感情。

　　教學重難點

　　1、分析抒情主人公的形象。

　　2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法，體會它們的表達效果。

　　教學方法

　　1、朗讀

　　2、點撥、討論

　　3、欣賞

　　教具準備

　　ppt課件

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時《關雎》

　　[教學要點]

　　朗讀課文，整體感知；品讀欣賞，把握詩意。了解賦比興的手法，體會表達效果。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　《論語》中曾記載，孔子教育他的兒子孔鯉，說：“不學詩，無以言。”這里所說的詩是指《詩經》。意思是說，不學《詩經》，（在生活交往中）就不會說話。

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經過《詩經》教化，可以使人“溫柔敦厚”。今天，我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。

　　二、朗讀全詩，整體感知

　　1、學生聽朗讀錄音，注意正音。

　　關關雎鳩 jū jiū

　　窈窕淑女 yaǒ tiaǒ

　　君子好逑 ho qiú

　　參差荇菜 cēn cī

　　左右芼之 mào

　　寤寐求之 wù mèi

　　琴瑟友之 sè

　　2、學生自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

　　關于《詩經》的誦讀。

　　《詩經》以四言為主，兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術手法。

　　對四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節拍。例如：關關∕雎鳩，在河∕之洲。窈窕∕淑女，君子∕好逑。讀一句要讀出句內節拍，讀一章要讀出章內節奏、語氣語調；而讀一篇，要讀出篇內的節奏、情調。當然，章內節奏、語氣語調以及篇內的節奏、情調要由詩的具體內容來確定。

　　第一章以舒緩的音調領起全篇，形成全詩的基調。“關關雎鳩，在河之洲。” 由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興，引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯想。

　　第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右采摘荇菜的動作，引出君子對淑女鍥而不舍的追求。

　　第三章要讀出單相思的難耐，注意延長字音，如：“求之──不得──，悠哉──悠哉”。

　　這一章描寫君子求之不得的情態，表現他的癡情、執著。“求”這個字是全篇的中心，寫君子的思慕和求而不得的憂思。

　　第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅，應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興，設想這位女子答應了他的請求，他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她，使她快樂。

　　3、教師范讀課文，為感悟理解課文創設氛圍。

　　4、注意下面詞語的含義：

　　雎鳩：雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥，雌雄長伴，從一而終。其一或死，另一就憂思不食，憔悴而死。

　　在河之洲：河：黃河 (現指一般的河流，詞義擴大）

　　窈窕淑女：窈窕：形容體態苗條，性格柔順，文靜美好的`樣子。淑女：品性善良的少女。

　　好逑:好配偶

　　參差：長短不齊的樣子。

　　流、采、芼：流：撈取 ；采：擇取；芼：挑選

　　寤寐求之：寤：醒時；寐：睡時。時時刻刻都在追求。

　　思服:思念

　　琴瑟友之：琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友：名詞作動詞，親近。

　　鐘鼓樂之：敲擊鐘鼓使她快樂，樂：使動用法，使…快樂

　　5、自主學習 整體感知

　　學生結合注釋邊讀邊理解，體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。

　　提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，但重點字詞，關鍵字詞要落實。

　　雎鳩鳥關關和唱，在河心小小洲上。

　　文靜美麗的姑娘啊，正是君子的好對象。

　　水中荇菜長短不齊，采荇人左右尋找。

　　文靜美麗的姑娘啊，我醒著睡著都把你追求。

　　追求的愿望難實現，我睡著醒著都把你思念。

　　夜長長相思不斷，我翻來覆去難成眠。

　　水中荇菜長短不齊，采荇人左挑右選。

　　美麗善良的姑娘啊，我彈著琴瑟來親近你。

　　水中荇菜長短不齊，采荇人左右拔取。

　　美麗善良的姑娘啊，我敲著鐘鼓使你快樂。

　　6、詩歌的大意：

　　寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，而引起他無限遐思，想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶；采荇菜姑娘優美的勞動身姿，讓詩人日思夜想；詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千；詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚；詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌，描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。

　　7、學生齊讀，感受詩歌的韻律、節奏和主人公的思想情感。

　　三、合作學習 加深理解

　　（一）分析討論，把握詩意

　　1、這首詩為我們講述了一個什么樣的故事？請同學們用自己的語言來描述。

　　2、主人公的情感有怎樣的變化？請結合注釋邊讀邊理解。

　　3、文中含有采摘之意的字有幾個？能做幾個采摘的動作嗎？這些動作用現代漢語怎么說？

　　4、作為愛情詩，詩人如何表達自己的愛慕之情？請找出相關語句，具體分析。

　　（二）把握形象 體會語言

　　1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面？畫面的中心人物是誰？有哪些具體的形象或事物呢？（細讀詩歌，想象畫面。）

　　2、這位君子的心情怎么樣？想想看，這位女孩，值得他這樣嗎？

　　3、君子最終如愿以償了嗎？說出理由。

　　4、大家喜歡這首詩嗎？請說出理由。

　　喜歡。

　　語言精練。

　　重復的句子讀起來有韻律感。

　　很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個“之”。

　　《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

　　重章疊句：誦讀時能發現，許多句子是重復出現的，每一章只變換幾個字，這種手法有利于反復吟唱，以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。

　　在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。

　　四、結合詩句，探究手法

　　本詩寫君子的一片情思，卻以“關關雎鳩”開頭，詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”？這種表現手法叫什么?

　　提示：

　　這也是《詩經》中常用的手法，叫作“比興”。比，以此物比彼物，興，即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興，就是觸景生情，因事寄興。

　　例如開篇先言他物：“關關雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫，既象征男女之間的喜愛之情，又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。

　　“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯，而是有共通點的。如上例，雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。 “關關雎鳩，在河之洲”，是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女，君子好逑”，但關雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。

　　請從文中再找一例，并分析其共通點。學生進行合作學習。

　　例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。

　　“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現手法，而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。

　　《詩經》大量運用賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。

　　五、試背全詩。

　　六、課堂小結：

　　《關雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘，卻又“求之不得”，只能將美好的愿望寄托在內心的敬羨與想像之中，這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了，但你有沒有發現，這位君子的心理和行為都是積極健康的，是令人感動的。你看，雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”，但他能嚴格控制自己的感情和行為，他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心，于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘，這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”，它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。

　　這首詩很短又很完整，寫對愛情求而不得的相思之苦，但不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優秀的民歌作品。看來，冠于《詩經》之首的《關雎》，的確名不虛傳。作為一首愛情詩，它寫思慕、寫追求、寫向往，既深刻細微，又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫，哀而不傷”，的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風》之始，三百篇之冠。

　　七、布置作業

　　1、背誦《關雎》，并寫一段賞析文字。

　　2、課下思考：如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?

　　板書：

　　所聽：關關雎鳩

　　所見：在河之洲

　　所思：窈窕淑女

　　所愿：君子好逑。

　　寤寐求之——追慕之心

　　輾轉反側——相思之苦

　　琴瑟友之——親密相愛

　　鐘鼓樂之——歡快熱鬧

　　《詩經》的教學設計 3

　　【教學目標】

　　（一）知識目標：

　　1.結合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反復閱讀體會情感的基礎上，整體感知這首古代詩的內容。

　　2.利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。

　　（二）能力目標：

　　1.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。

　　2.通過學習能夠熟練的背誦詩歌；

　　（三）情感目標：

　　在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學生體會詩中戍卒家園之思與保家衛國英勇頑強的精神，樹立正確的家國觀念。

　　【教學重難點】

　　1.借助注釋和點撥，利用《詩經》重章疊句的特點，理解詩歌意思；把握詩歌的思想主旨。

　　2.體會典型環境中典型人物的家園之思，理解主人公復雜的心情。

　　【教學方法】

　　誦讀法；討論法；文本研習法

　　【教學課時】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入：

　　（直接導入。展示學習目標，明確學習任務）

　　二、自讀課文，整體感知文本。

　　1.找出你認為不懂讀的字，注上拼音，弄懂含義。

　　歲亦莫（mù）止獫狁（xiǎnyǔn)之故載(zài)饑載渴象弭(mǐ)魚服

　　王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)

　　雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)

　　2.請一位同學來讀一讀上面的詞語。

　　3.齊讀詩歌，注意節奏。

　　4.讀罷全詩，你認為直接表現鄉愁的是那些章節？這里運用了什么手法？

　　重章疊唱

　　《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。

　　重復的三章內容，我們以第一章為示例，自主把握后兩章內容。

　　三、研讀課文，把握思想內容。

　　（一）研讀第一至第三章

　　1.疏通第一章內容。

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

　　靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。

　　采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。

　　2.根據第二第三章內容填空，并討論交流。

　　采薇采薇一把把，薇菜

　　說回家呀道回家。

　　3.找出表達感情的詩句，領會主人公情感的變化，思考詩歌是怎樣表現這種變化的。

　　比興手法，以薇菜的生長來表現時光流逝

　　戍期漫長

　　思鄉之深

　　余光中有一首詩很好地詮釋了這種痛苦：

　　給我一張海棠紅啊海棠紅

　　血一樣的海棠紅

　　沸血的燒痛

　　是鄉愁的燒痛

　　給我一張海棠紅啊海棠紅

　　生活是這樣的艱苦，戰事是這樣的頻繁，連年奔波，歸期未定，鄉音阻隔，這一切融聚成沸血的燒痛在煎熬著戍邊的士兵。在這種情況下戍卒的士氣如何？陣容又如何呢？

　　（二）研讀第四和第五章

　　1.請一位同學來讀一讀這兩章，其他同學找出描寫軍隊陣容的'句子。

　　有兩處：彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。

　　駕彼四牡，四牡骙骙。四牡翼翼，象弭魚服。

　　2.從這些描寫，可以看出我軍陣容如何，士氣如何？

　　戰馬之強壯，軍械的精良，聲勢之壯，軍容之盛。

　　3.這些是不是人人都可以配備的？

　　君子之車

　　君子所依，小人所腓。

　　拉車的馬兒，高大強壯，可見喂養得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會差；而士兵卻靠著采集薇菜勉強果腹，個個面帶菜色，骨立形銷。將帥鮮衣怒馬，神氣活現；而士兵們則整日跟在車后跋涉，滿臉塵土，衣衫殘破。

　　4.這樣的對比說明了什么？

　　不但寫出了軍士軍威及軍械精良，還揭露出軍營中的苦樂不均的現象。

　　5.士兵是怎樣面對的？表達了怎樣的感情？

　　豈敢定居？豈不日戒？

　　兩個反問寫出了他們的南北轉戰，不敢安居；他們的時刻警戒，不敢松懈，他們的枕戈待旦，勇猛殺敵。

　　6.再讀一讀這兩章，再次體會戰士復雜的感情。讀完后請談一談。

　　歸納：保家衛國的豪邁；苦樂不均的怨恨；輾轉奔波的勞苦；有家難回的辛酸。

　　一天一天的堅持，一年一年的等待，戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事，然而我們在這里看到的是不是這樣呢？為什么？

　　（三）研讀第六章

　　1.找出詩中描寫戰士歸家的感受的句子。

　　我心傷悲，莫知我哀

　　悲和哀，可見戍卒歸家途中是百感交集的。原因是什么？

　　昔年去鄉時，春日柳絲舞，離別情依依

　　今朝回家時，冬季雪花飛，饑寒路漫漫

　　離開原本應該傷心，卻用美景來反襯。回來也應有喜悅，卻用哀景來表現。這就是以樂寫哀以哀寫樂，這里運用了對比反襯的手法來表現。

　　四、課堂小結

　　讀罷全詩，我們仿佛看見一個身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向大雪濃重的遠方。只給我們留下一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。戰爭是殘酷的，戰爭帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對戰爭的態度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，并且會盡力去維護和平的。

　　五、練習與作業

　　1.根據對詩歌的理解，結合詩歌結構分析，背誦這首詩。

　　1-3章：抗擊外族思歸仇敵重章疊句

　　比興手法

　　久不得歸

　　4-5章：艱難征途艱辛思歸細節描寫

　　比興手法

　　戰事不息

　　第6章：戰后存者凄涼悲苦情景交融

　　對比反襯

　　踏上歸途

　　（板書設計）

　　2.搜集《詩經》佳句，抄寫在周記本里。

　　例如：

　　（1）關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》

　　（2）一日不見，如三秋兮。《詩經·王風·采葛》

　　（3）知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。《詩經·王風·黍離》

　　《詩經》的教學設計 4

　　【學習目標】：

　　1、了解《詩經》的文學常識和現實主義風格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動人民的生活。

　　2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情

　　3、學習詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

　　【學習重點】：

　　1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。

　　2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。

　　【學習難點】：

　　熟讀兩首詩，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情

　　【知識鏈接】

　　1、題目解說

　　《氓》是《詩經·國風·衛風》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發展，男尊女卑之風已形成婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質的長詩，不僅可以對先秦人們關于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術高度。

　　2、作品簡介

　　《詩經》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。①風是不同地區的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的，共40篇。

　　所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。

　　《詩經》以四言為主，兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了

　　學習過程：

　　一、自主預習

　　1、注音并解釋：

　　氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

　　乘彼垝垣（）（）

　　載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

　　于嗟鳩兮（）（）

　　其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

　　言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

　　士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

　　抱布貿絲（）

　　咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

　　2、古今異義：

　　（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

　　（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

　　（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

　　（4）不見復關，泣涕漣漣（古義：今義：）

　　（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

　　（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

　　（7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

　　（8）氓之蚩蚩，抱布貿絲（古義：今義：）

　　（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

　　（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

　　3、詞類活用：

　　（1）三歲食貧（）

　　（2）士貳其行（）

　　（3）二三其德（）

　　（4）夙興夜寐（）

　　4、有感情朗讀

　　古典詩歌的鑒賞首要的'是學會誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內容，把握詩歌的內容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

　　（1）讀出節奏古典詩歌節奏表現了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節拍，而“五言詩”節拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等

　　（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要

　　加以體會就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的需要，有利于表達詩歌內容和作者情感的詩句就應該重讀，反之則輕讀一句中關鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉

　　（3）讀出情調一篇詩歌自有其基本的感情基調：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術美

　　5、整體感知課文：

　　請同學分別講述《氓》的內容，全詩寫了哪幾方面的內容？感情基調？

　　二、整體理解原文

　　1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？

　　2、結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點：

　　3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？

　　4、女主人公婚后過著什么樣的生活？

　　5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點？

　　三、合作探究

　　《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據來證明你的觀點

　　四、課堂達標與遷移

　　1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）

　　2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？

　　3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？

　　《詩經》的教學設計 5

　　一、教學目標：

　　1.積累字詞，了解有關《詩經》的文學常識。

　　2.學習詩中的融情于景、比興及重章疊唱的手法并體味其產生的藝術效果。

　　二、教學重點與難點：

　　1.分析《氓》詩中的女主人公形象。

　　2.探究《氓》詩中女主人公愛情悲劇的原因。

　　3.揣摩《采薇》詩中主人公的思想感情。體會征人久戍思歸到歸時痛定思痛的情感經歷。

　　三、書目推薦

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。作為最古老的中國文學源頭，它是一部越讀越覺美妙的經典。為什么斑駁的歲月未使它綻放的意象生出銅綠，無涯的空間更未令它包含的豐富信息在傳遞中蒙受損失？請同學們去讀讀作家安意如的《思無邪》，她說“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”；或者去看看鮑鵬山的《第三只眼看〈詩經〉》，學會怎樣用別樣的閱讀方法解讀《詩經》。同學們，讓我們穿越《詩經》的河流，感受其芬芳，接受其哺養，也讓美麗錯落的詩行成為我們靈魂的一部分吧。

　　四、文本教學

　　（一）導入

　　請學生背誦毛澤東《沁園春·雪》。

　　思考：“稍遜風騷”何意？“風騷”何意？為什么特別點“風騷”？

　　明確：現實主義和浪漫主義文學的源頭。

　　介紹《詩經》知識

　　《詩經》是我國現實主義的源頭，它的精神孕育了一代又一代文人騷客。下面請一學習小組介紹《詩經》這部偉大的作品。請大家完成《學案》中文學常識題。

　　播放朗讀音頻，要求學生完成《學案》字詞注音任務。

　　學生自由誦讀詩歌。注意四言詩的節奏韻律。（二二節拍）

　　整體感知，結合注釋疏通大意。（小組討論解疑）

　　自讀文本，思考：

　　①《氓》側重敘事，這首詩講述了一個怎樣的愛情故事？從詩中可以看出女主人公對于往事是一種什么心情？（女主人公的情感發生了怎樣的變化？）

　　明確：這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的全過程。故事從“氓”來向她求婚寫起，女子雖然對他求婚的方式有些不滿意，但還是答應了他；接下來寫了兩人的戀愛生活，著重表現了女子對“氓”的癡情；兩人很順利地結了婚；婚后的生活貧困、辛苦，女子毫無怨言地操勞著家務；時光流逝，隨著生活的好轉，“氓”的脾氣卻變得粗暴起來，他的行為也荒唐起來，對女子始亂終棄并且沒有回頭的意思，女子只能自己傷心難過。但是，對于這種狀況她不會無限期地忍受下去，她想：既然“氓”不念舊情，無情無義，那就算了吧！彼此決絕了斷吧！

　　明確：第一至二章：戀愛——熱情?幸福

　　第三至五章：婚變——怨恨?沉痛

　　第六章：決絕——清醒?剛烈??堅強

　　②《采薇》側重抒情，詩中的抒情主人公身份是什么？從哪些詩句可以看出？表現了他對戍守邊防的態度是怎樣的？從哪些詩句可以看出？

　　明確：本詩的抒情主人公是一位戍守邊防的士卒，“靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故”“我戍未定，靡使歸聘”等詩句可以看出。他強烈地思念家鄉，無時無刻不在盼望著能盡快回家，內心里充滿著憂傷。前三章的許多詩句都表現了這種感情，如“曰歸曰歸，心亦憂止”“我戍未定，靡使歸聘”“憂心孔疚，我行不來”。最后一章又加以深化：“我心傷悲，莫知我哀。”由于意識到是玁狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”，因此，他對玁狁滿懷怨恨，在對玁狁的戰斗中充滿同仇敵愾之情，對于自己的陣營也有一種自豪感。這種感情在第四、五章里有所表現，如“四牡業業”“一月三捷”，又如“四牡翼翼，象弭魚服”，盡情贊嘆已軍的'裝備精良，氣勢雄壯。

　　（六）品析藝術手法

　　1.《氓》這首詩運用了什么藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。

　　要點：

　　①回憶和對比

　　《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至

　　于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了在戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。

　　②《詩經》開創比、興手法。

　　《氓》中第三四章用了興的手法。

　　第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。

　　第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。

　　第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，也暗示了女子容顏由嬌美潤澤到憔悴衰老的變化；桑葉是農村常見的樹木，用桑葉作比，非常符合女主人公勞動婦女的身份，同時也暗示了女子的勤勞。這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

　　2.《采薇》前三章與我們初中學過的《關雎》和《蒹葭》的手法相似，結合詩句，說說這種手法有什么特點。這種手法有什么作用？

　　明確：重章疊句：“章，音樂名稱。‘樂竟為一章’，即樂曲奏一遍為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的，所以每一篇詩都分若干章，猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”使用重章疊句的手法，一是使得抒發的情感在回旋中有遞進，一是突出了主題。這首詩的前三節在章法上就是采用重章疊句。反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦的心情。內容上以植物的生長暗示時間流逝，時序更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題。音節和結構上造成了回環往復的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節和諧，體現了詩歌的音樂美。

　　五、課堂探究

　　1.《氓》是如何塑造女主人公的形象的?

　　【思路點撥】

　　此問題涉及到同學們把握文學形象的能力。探究時，可從三方面入手：

　　①從敘事角度入手；

　　②從塑造的人物性格層面入手；

　　③從《詩經》“六義”中的賦、比、興等手法入手。

　　【明確】

　　(1)在敘事中呈現性格。本詩情節完整，層次分明：第一節寫訂婚，第二節寫結婚，第三節寫所得教訓，第四節寫被遺棄，第五節寫受虐待，第六節寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發展順序，采取概括敘述與細節描寫相結合的手法，融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創作有很大的影響。

　　(2)在摹寫人物性格層面完善形象。戀愛時，女主人公熱情、溫柔，對美好生活充滿了憧憬和渴望；男子此時則是心急主動地追求。結婚后，經過婚姻生活的考驗，女子更是勤勞，任勞任怨；而男子則好逸惡勞，不念舊情。婚變后，女子一反常態，決然分手，表現了自己的堅強和勇敢，也更顯示了男子背信棄義、見異思遷、喜新厭舊的本性。故事完整，人物形象豐滿。

　　(3)從塑造人物形象方法著眼，特別是賦比興手法的應用。如以桑葉新鮮潤澤的自然情狀比喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情深意濃；以桑葉枯黃隕落的自然情狀比喻女子年老色衰之情狀，也指男子變心感情枯竭。由桑葉引發對自己年長色衰、慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看又以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。

　　2.分析對比手法在《氓》中的運用。

　　【思路點撥】

　　此問題涉及到詩歌鑒賞中表現手法的運用，探究時，同學們可立足于人物的“行為”“情態”“品質”等方面，進行分類比較。

　　【明確】

　　(1)從文化視角體會風土人情，進行今昔對比，體會人物的特點。如“抱布貿絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，尤其在愛情方面，少了寬泛的選擇范圍，使他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁為人婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請良媒，娶她為婦，感情變換，虐待其妻。

　　(2)在敘事中運用對比，在故事發展中呈現對比。其中，有女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于差女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。也有“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經實現了，就對妻子暴虐起來。婚前婚后，判若兩人。也有“我”與“氓’’對愛情態度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，形象生動，表現了女主人公的性格特點和性格變化。

　　3.探究《采薇》中的主要意象“楊柳”。

　　【思路點撥】

　　探究時同學們可從以下兩個方面考慮：一是本詩借“采薇”而抒發戍邊士卒征戰辛苦、思鄉哀怨之情的具體語境；二是折柳習俗所蘊含的情感。

　　【明確】

　　首先，《采薇》抒發士卒遠戍的勞苦和哀怨之情，而詩中“楊柳”則成為“折柳贈別”與“折柳思遠”的文化元素的濫觴。因“柳”與“留”諧音，漢人“折柳贈別”，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難舍，不忍相別的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人欣欣向榮之感。因而“折柳贈別”又蘊含著“春常在”的祝愿。

　　其次，柳樹有多方面的象征意義，古人賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便在情理之中。其中像“楊柳依依”、“雨雪霏霏”等重言疊字的例子比較多，這樣反復吟詠，構成了回環往復的音律，給人纏綿悱惻的美學效果。

　　六、課堂總結

　　通過本課的學習，我們對中國文學的源頭——《詩經》有了一個大致的了解，學會了一些鑒賞古代詩歌的方法。一起領略了《詩經》中的愛情詩、征役詩的無限韻味。當代作家王安憶說：“《詩經》本身就是一條河流，一條文字的河。由于時間的關系，我們永遠生活在《詩經》的下游，感受其芬芳，接受其哺養。”課后我們大家更應該多讀一些《詩經》中的作品加深理解進而加強自身的文學修養。

　　七、教后反思

　　【知識鏈接】

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前6世紀）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。

　　《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時十五國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風”；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三

　　種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

　　《詩經》的教學設計 6

　　導學目標

　　1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位，把握《詩經》賦、比、興的藝術表現手法和章節的節奏特點。

　　2、學習兩首詩賦、比、興的藝術表現手法，體會它的表達效果。

　　3、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

　　4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

　　課時計劃

　　2課時第一課時完成《關雎》，第二課時完成《蒹葭》。

　　第一1課時學習《關雎》

　　情景導入生成問題

　　雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛意的戀人眼中，大概會多一層溫馨與幽怨吧！你聽，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進冠于《詩經》之首的《關雎》。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，認準字形

　　雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)

　　逑(qiú)荇(xìng)寤寐(wùmèi)

　　芼(mào)

　　2、文言知識梳理

　　(1)重點實詞

　　關關：擬聲詞，一種鳥的叫聲。

　　洲：水中的陸地。

　　窈窕：文靜美好的樣子。

　　逑：配偶。

　　寤寐：指日日夜夜。

　　芼：挑選。

　　(2)詞類活用

　　①琴瑟友之(名詞做動詞用，做朋友，相親相愛，親近)

　　②鐘鼓樂之(形容詞使動用法，使……快樂)

　　(3)古今異義

　　左右流之(古義：撈取；今義：流出)

　　3、作品簡介

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改成《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱《詩三百》。

　　《詩經》分為風、雅、頌三個部分。基本表現手法為賦、比、興。

　　《詩經》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句，反復詠唱。其語言生動傳神。

　　步驟二整體感知走進文本

　　(一)朗讀指導

　　1、自由朗讀課文，教師作誦讀指導。

　　交流點撥第一節雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節的佳處，在于舒緩平正之音，并領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二節中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思，聲調急促，與前后平緩之音有別。第四、五節寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。

　　2、學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節奏。

　　3、學生結合注釋，譯讀全詩。

　　教師提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞、關鍵字詞要落實。

　　交流點撥雎鳩鳥關關地叫著，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長短不齊，在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

　　(二)整體感知

　　這首詩講了一個什么故事？請同學們用自己的語言描述。

　　交流點撥寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力

　　步驟三精讀課文理清層次

　　1、全詩共5個小節，層次結構是怎樣的？

　　交流點撥第一章(第1節)描寫小伙子見到一位漂亮姑娘，從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3節)描寫小伙子想追求那位姑娘，苦于無法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節)描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。

　　2、《關雎》這首詩表達了怎樣的情感？

　　交流點撥《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程，表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。

　　步驟四細讀課文探究寫法

　　《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什么手法？這種手法起到什么作用？

　　交流點撥運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話。但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

　　步驟五總結課文拓展延伸

　　1、總結課文

　　《關雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程，寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。

　　2、拓展延伸

　　中國文字史上的“第一”

　　交流點撥

　　①《詩經》：我國第一部詩歌總集。

　　②《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。

　　板書設計

　　關雎托物起興所聽：關關雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧

　　第二課時學習《蒹葭》

　　情景導入生成問題

　　同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎？它是早些年一部電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。

　　自我研學生成新知

　　步驟一知識梳理夯實基礎

　　1、讀準字音，認準字形

　　蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)

　　湄(méi)躋(jī)涘(sì)

　　沚(zhǐ)坻(chī)

　　2、文言知識梳理

　　(1)重點實詞

　　蒹葭：蘆葦。

　　蒼蒼：茂盛的樣子。

　　溯洄：逆流而上。

　　溯游：順流而下。

　　晞：干。

　　阻：險。

　　躋：高。

　　坻：水中的陸地。

　　涘：水邊。

　　沚：水中的小塊陸地。

　　(2)詞類活用

　　道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)

　　(3)古今異義

　　道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位)

　　白露為已(古義：干；今義：已經)

　　步驟二整體感知走進文本

　　1、感受音韻美。

　　(1)全班齊讀詩歌，要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》藝術特點，體會《蒹葭》的音韻美。

　　(2)聽學生朗讀后，教師正音，給學生思考討論的時間，請學生自由發言，說說作品的音韻美是如何表現的。

　　交流點撥音韻美表現在：

　　①都是四言句，朗讀時采用“二二”拍，聽起來很整齊。

　　②作品押韻：第一章押“ɑng”韻，韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。

　　③運用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”；運用疊章，統一內容的反復詠唱，這樣有一唱三嘆的美感。

　　(3)請男女生交錯進行朗讀，把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現出來。

　　2、感知內容大意。

　　請學生結合注解，盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后，引導學生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重復。

　　交流點撥學生討論發言后，教師明確：三章所寫的內容是相同的，表現了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。

　　合作探究生成能力

　　步驟三質疑問難深層探究

　　1、詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點？寫景有什么作用？

　　交流點撥“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。

　　2、詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？

　　交流點撥“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。

　　3、這首詩的感情基調是怎樣的？請說說你的理由。

　　交流點撥感情基調：渺遠迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心于伊人，執著地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。

　　4、《蒹葭》的主題是什么？

　　交流點撥詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。

　　步驟四探究寫法比較閱讀

　　(一)寫法探究

　　1、《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫？有什么作用？

　　交流點撥詩歌開篇便向讀者展示了一個凄涼的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的.沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時；第二章“白露為晞”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉，使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。

　　2、這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處？

　　交流點撥回旋反復，可以增強詩歌的音樂感和節奏感，更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態、愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。

　　(二)比較閱讀

　　1、《關雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩，它們的寫作手法相同嗎？

　　交流點撥《關雎》一詩重在“敘事”，從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感意味更濃。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。

　　2、兩首詩所表達的情感有什么不同？

　　交流點撥《關雎》是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求，感情坦率、樸實。《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。

　　步驟五總結課文拓展延伸

　　1、總結課文

　　《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通，吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠！

　　2、拓展延伸

　　任選《蒹葭》中的一節，用優美的語言重現詩歌的意境。

　　交流點撥又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里啊！我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。

　　板書設計

　　景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長，阻且躋，阻且右結果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠)

　　《詩經》的教學設計 7

　　教學目標：

　　⑴了解《詩經》有關常識

　　⑵學習氓，深刻體會比興的藝術手法

　　⑶背誦三首詩篇

　　重點難點

　　2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。

　　3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

　　教學時數：

　　3課時

　　教學過程：

　　一、預習

　　1、讀準下面加點的讀音。

　　2、對照課文注釋翻譯這三首詩。

　　一導語設計

　　《詩經》

　　同學們雖然沒有學習過，但是你們至少聽說過，甚至還會背誦其中的詩句。比如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的戀歌；比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情，歸來時的悲戚之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”“一日不見，如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。

　　二《詩經》簡介

　　（這一部分書上注釋①都有，可以給出兩分鐘時間讓學生自己看。老師用提問的`方式總結即可）

　　⑴性質：

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經典，改稱《詩經》。

　　⑵體制和內容：

　　收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風、雅、頌三部分。“風”，大部分是民間歌謠，“雅”，大都是貴族作品，“頌”，都是。《詩經》的精華是民歌部分，它鮮明地表現人民的愛憎及他們的反抗斗爭，真實反映當時社會的面貌，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。

　　⑶藝術表現手法：

　　賦比興

　　（教師在此無須多介紹，在具體研習時結合實例講解）

　　三、整體把握

　　(1)老師范讀課文，學生聽讀。結合注釋，掃除文字障礙。

　　(2)學生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什么特點？初步感知詩歌的形式特點。

　　（老師總結）

　　①題目取自于句首，并不是標題，不能代表詩篇的內容。

　　②基本句式是四言，一般讀成“2/2”節拍

　　③采用疊章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。

　　④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。

　　(3)學生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌，自由誦讀。

　　⑷整體感知，概括每首詩的主要內容。

　　《衛風·氓》是一首敘事詩，一第一人稱的口吻，敘述女主人公從戀愛，結婚到被棄的經歷。

　　《秦風·無衣》是一篇軍中歌謠，表現士兵團結一致，同仇敵愾的昂揚斗志和愛國精神。

　　《邶風·靜女》寫男女幽期密約的情形，其中主人公

　　大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。

　　《詩經》的教學設計 8

　　教學目的

　　1、了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操。

　　2、運用聯想、想象的思維方式，培養創新能力。

　　3、領悟“我”的形象塑，把握藝術技巧。

　　教學重點

　　1、形象思維及人物形象。

　　2、典型情節及精練語言。

　　3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。

　　教學方法

　　1、“切入情節，激發想象”法

　　如《衛風氓》：“匪來貿絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發學生想象女主人公的具體生活情節和既“悔”且“恨”的情調。

　　2、“運用對比，探討開拓”法

　　如將《衛風氓》與《邶風靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。

　　3、“語言分析，體味神韻”法

　　如《衛風氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。

　　教學時數

　　2課時。

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導語設計

　　孔子曾經說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質彬彬，然后君子。”同學們想不想做文質彬彬的君子啊？那么什么是“文質彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習，接近“文質彬彬”吧。

　　二、研習課文

　　1、整體把握，理清思路

　　①檢查并深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。

　　②依據情節，激疑發問，總理三首詩。

　　A、三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說明當時社會生活的主要特點。

　　明確：

　　a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。

　　b、生產力極為低下，人們對理想的追求。

　　c、在戰爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現出的愛國熱情。

　　B、詩歌常選擇典型的情節來烘托生動具體的.氣氛和情調，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節？

　　明確《氓》主要情節：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節：“袍”—“澤”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《靜女》主要情節：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。

　　2、具體研習《秦風無衣》

　　①集體朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。

　　明確：同：句式相同，內容相近。

　　異：每章僅三字不同。

　　原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便于加深所要抒發的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內容。

　　B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。

　　②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想象，創造“我”的形象。

　　討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保衛家園的愛國者形象。“我”是出自內心的自覺者形象。“我”又是一個象征。開頭反問，后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當以此為萌發點，也應以此為歸宿點。

　　三、課堂練習

　　賞析下面這首詩。

　　鄉愁的四韻（錄其二韻）

　　余光中

　　給我一瓢長江水啊長江水

　　酒一樣的長江水

　　醉酒的滋味

　　是鄉愁的滋味

　　給我一瓢長江水啊長江水

　　給我一朵臘梅香啊臘梅香

　　母親的臘梅香

　　臘梅的芬芳

　　是母親的芬芳

　　給我一朵臘梅香啊臘梅香

　　四、布置作業

　　1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？

　　2、《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？

　　3、詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到了什么？

　　4、要欣賞詩，必須運用想象，而想象又不是無根據地讓思維馳騁，只有抓住典型情節，才可以創造出自己的形象。請你就"咥其笑矣""愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進行大膽想象，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。

　　第二課時（教學方法同上節課）

　　一、導入

　　愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復關"還是《靜女》中的" 我于城 ""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應怎樣來認識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學習這兩首詩。

　　二、教學《衛風氓》（板書課題）

　　1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。

　　討論明確：答案可能是多樣的。

　　“士”之變心說：情節為“不見復關”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關鍵原因。

　　社會制度說：情節為“抱布貿絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關系。

　　年老色衰說：情節為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。

　　2、研究作業第3題。

　　明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。

　　3、 桑葉新鮮潤澤時，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結合時，這就成為詩人所創造的第二自然段的藝術形象，讓人們看到抽象的結論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯系的手段進行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強烈對比。

　　師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術形象進行想象，進行創造，才可領悟此詩，進入詩的鑒賞的殿堂。

　　三、研讀《邶風靜女》（板書課題）

　　1、檢查同學們想象改寫《靜女》的作業，由學生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術欣賞的目光評析再創作的作品。

　　明確：應抓住典型情節進行

　　解說：此題是為了培養學生創造能力，完成再創作的創作活動。

　　2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據。

　　在由原始社會演變到奴隸社會后，勞動人民之間的戀愛，還是在人們的勞動與生活中產生的，這是當時社會的產物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。

　　四、課堂小節

　　我們從《〈詩經〉三首》的學習，了解了《詩經》所處時代的生活，學到了人民的愛國精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質彬彬的君子。

　　五、布置作業

　　1、完成課后練習五。

　　2、運用所學方法，欣賞下面一首詩。

　　采薇

　　昔我往矣，楊柳依依；

　　今我來思，雨雪菲菲。

　　行道遲遲，載渴載饑；

　　我心傷悲，莫知我哀。

　　3、寫一篇讀詩心得

　　《詩經》的教學設計 9

　　[教學目的]

　　1．了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。

　　2．體會詩中重章疊句的形式1《詩經》的表現手法。

　　3．掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。

　　[教學重難點]

　　1．把握誦讀的要領，掌握誦讀·勺技巧。

　　2．《詩經》的內容理解。

　　[教學設想]

　　教學方法

　　鑒賞、背誦、討論、比較。

　　媒體設計

　　圖片、音樂、錄音。

　　教學時數

　　3課時

　　[教學步驟]

　　第一課時

　　一、導語設計

　　在我國幾千年的古典文學長郎中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的三首詩均出自于《詩經》。

　　二、解題

　　《詩經》本稱“詩”，后被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。

　　《論語》說：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“溫柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。

　　三、研習課文

　　整體把握，理清思路。

　　（1）范讀課文，結合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。

　　雎鳩（jiū）：一種水鳥。

　　窈窕（yáotiáo）：文靜美好的樣子。

　　逑（qiú〕：配偶

　　荇（xìng）菜：一種可食的水草。

　　寤寐（wǔmèi〕這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。

　　蒹葭（jiānjiā）：蘆葦。

　　唏（xī）：干。

　　坻（chí）：水中的小洲或高地。

　　佸（sì〕：水邊。

　　塒（shí）：在墻壁上做成的雞窩。

　　涘（hu6）：相聚、相會。

　　桀：通“橛”，為棲雞做的木架。

　　（2）初步感知詩歌的形式特點。

　　①題目取自于句首。

　　②基本句式是四言。

　　③采用疊章的形式，即重復的乙章節，意義和字面上都只有少量的改變。

　　④為了獲得聲韻上的美感，：詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。

　　（3）概括每首詩的主要內容。

　　《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。

　　《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。

　　《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。

　　四、布置作業

　　熟讀全文，口譯全文。

　　第二課時

　　一、復習上節課內容

　　二、具體研習

　　1．從內容上來說這三首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的`思念。

　　《關雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。

　　在《國風》中，最集中的是關于戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像后代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。

　　《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。

　　“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重，道路曲折。

　　“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。

　　2．從總體上說，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。于是我們在《國風》里看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。

　　《詩經》的教學設計 10

　　學習目標

　　1、了解《詩經》樸實清新的藝術風格，體會反復詠唱的章法。

　　2、理解和體會詩中所表達的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

　　3、背誦并能默寫詩歌。

　　一、預習導學

　　【鏈接材料】——關于《詩經》

　　《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”，編為“風”、“雅”、“頌”三部分。“風、雅、頌、賦、比興”，《毛詩序》稱之為“六義”。

　　據說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌類。“風”包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛風、王風、鄭風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是貴族的'作品，只有小雅的一部分來自民間。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。

　　《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰歌、頌歌、節令歌以及勞動歌謠樣樣都有。它內容豐富，對周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面都有所反映。可以說，《詩經》是周代社會的一面鏡子。而《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。

　　1、注音：雎鳩（）窈窕（）逑（）荇（）菜寤寐（）蒹葭（）伊人（）溯洄（）湄（）躋（）坻（）涘（）參差（）琴瑟（）芼（）

　　2、解釋詞語：窈窕左右流之寤寐蒹葭參差，琴瑟采采未已蒼蒼思服

　　二、探究展示：

　　1、古文今譯

　　《關雎》：雎鳩鳥關關地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美麗又善良，是我的好配偶。

　　荇菜長短不齊，左邊找右邊找。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。

　　好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。

　　荇菜長短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。

　　荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。

　　《蒹葭》：蘆花一片白茫茫，清早露水結成霜。心上的人兒，她在河水那一方。逆著河水去找她，河水彎曲道路長。沿著河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。

　　河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。心上的人兒，在河岸邊。逆著河水去找她，道路難走地勢高。順著河水去找她，她在水中的小洲邊。

　　河中蘆葦真茂盛，蘆葦上露水沒有干。心上的人兒，就在河岸邊。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。順著河水去找她，她在水中的陸地上。

　　2、朗讀詩歌，根據注釋與借助工具書，弄清課文的意思。

　　3、說說這兩首詩各寫了什么內容，并體會在描寫上有什么特點。

　　4、文章結構

　　《關雎》第一節：用雎鳩鳥的叫聲起興，寫一個男子對心中偶像的向往之情。第二節：用采摘荇菜起興，寫對中心偶像的日夜思念之情。第三節：直接描寫對心中偶像求而不得的苦悶心情。第四節：用采摘荇菜起興，寫要用琴瑟去取悅心中偶像。第五節：用采摘荇菜起興，寫要用鐘敲去取悅心中偶像。

　　《蒹葭》第一節：以蒹葭起興，寫心愛的人在水一方，難于追尋。第二節：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之湄，難于相見。第三節：以蒹葭起興，寫心愛的人在水之涘，難于尋覓。

　　5、課文閱讀題

　　（一）《關雎》

　　①本詩以雎鳩、荇菜起興，寫出了一個男子對女子的美好感情。

　　②本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是窈窕淑女。

　　③本詩表達了什么樣的情感？（一種誠摯、熱烈、健康的美好情感）

　　（二）《蒹葭》

　　①本詩選自《詩經秦風》，是一首典型的愛情（內容）詩。

　　②本詩以蒹葭起興，寫出了追尋伊人不得的苦惱心情。

　　③本詩塑造了一個什么樣的人物形象？(執著地追求心上人的男子形象)

　　6、討論兩首詩關于“比興”的表現手法的運用。

　　（賦、比、興是《詩經》中三種最基本的藝術手法，但關于賦比興的含義，歷來眾說紛紜，其中宋代朱熹的解釋是較有代表性的，其說：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。）

　　7、《蒹葭》一詩景物描寫的作用是什么？

　　整體把握板書設計

　　起興：雎鳩、荇菜起興：蒹葭（蒼蒼、凄凄、采采）

　　窈窕淑女伊人

　　關雎蒹葭

　　好逑、求之、友之、樂之宛在水中央、水中坻、水中沚

　　情感：誠摯、熱烈、健康形象;執著追求心上人的男子

　　三、練習反饋：

　　1．我國第一部詩歌總集的名稱是什么？（《詩經》）

　　2．它收錄的是哪個時代的作品？距現在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）

　　3．一共收錄了多少篇詩歌？（305篇。）

　　4．這些詩歌是怎么分類的？（分“風”“雅”“頌”三部分）（風；民歌；雅：宮廷樂歌；頌；祭祀樂歌。）

　　5．這些詩的作者是誰？為什么？（沒有明確的作者，當時并沒有專業作家或詩人。）

　　《詩經》的教學設計 11

　　補充材料：

　　《詩經》是我國第一部詩歌總集，在我國的文學史上具有重要的地位。本節課我們將要學習的《關雎》和《蒹葭》兩首詩都是詩經的名篇，兩首詩在主題內容上是相似的，情感基調是相近的，同時在藝術手法方面也都運用了重章疊唱和賦比興的方式。

　　見于以上兩首詩教多的共同性，本節課，我采用了比較閱讀的方法進行教學，引導同學們在反復朗誦中去把握詩歌的優美的意境和古人的質樸、健康的愛情觀；同時，采用自主、合作、探究的教學模式，引導學生在比較兩首詩過程中，進一步了解詩的內容及其藝術方法，提高學生的欣賞能力，并從中得到相應的情感價值觀方面的教育，真正達到全面提高學生語文素養的教學效果。

　　學習目標：

　　1、反復朗讀的過程中，引導學生學會把握詩的節奏與語感；

　　2、采用比較閱讀鑒賞的方式，對兩首詩進行解讀。

　　3、正確的認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往；

　　學習重點：

　　1、運用比較朗讀的方式，對文本進行賞析；

　　2、品味詩的語言，體會詩歌的意境美、節奏美。

　　學習難點：品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。

　　第一課時 自主學習

　　學習檢測：

　　1、《詩經》是我國第 部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品。《詩經》 通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經典，才稱《詩經》。《詩經》共 篇。分為“ ”“ ”“ ”三部分。

　　2、給加點字注音。

　　雎鳩（ ） 窈窕（ ） 荇（ ）菜

　　寤寐（ ） 溯回 ( ) 晞（ ）

　　躋（ ） 沚（ ） 俟（ ）

　　第二課時 合作探究

　　一、初讀，感受詩的音樂美。

　　1．第一個環節通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要注意讀好它的節奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。

　　2．下面，請同學們認真看書，聽老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不認識的字下面作標記，第二個要求就是請同學們注意這首詩的韻腳，也就是詩中押韻的字。

　　3．學生試讀。

　　二、再讀，感受是的繪畫美

　　1．為了更深入地理解詩人的思想感情，我們現在一起進入第二環節的學習。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維不僅是一個著名詩人，而且是一位出色的畫家。蘇軾曾這樣評價她的作品：“詩中有畫，畫中有詩。”

　　2．教師描繪畫面，讓學生感受畫面之美。（也可以讓學生描述）

　　《關雎》：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的沙洲，沙洲上成雙成對的雎鳩鳥正伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜，隨著微風參差搖擺。有一個文靜美麗的姑娘在河邊采摘荇菜。這時，一位青年男子來到了河邊，他聽著雎鳩鳥和鳴，看著美麗的`姑娘，不由得向往這美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己的配偶，愛慕之情油然而生。想盡辦法去接近她，日思夜想想得到她的愛情，可美麗的姑娘卻拒絕了他的追求。但姑娘美好的形象還是在他的腦海里反復出現，使他茶飯不思，寢食難安，長夜漫漫難以入睡。情到極處必生幻。朦朧中男子和自己心上人終于相會了，他彈琴鼓瑟，和姑娘親密相愛，結為永世之好！

　　《蒹葭》：金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往復，心醉神迷，內心痛苦，不可言狀。

　　三、探究與研討。

　　1．《關雎》一詩中寫“關關雎鳩，在河之洲”有什么作用？

　　答：

　　2．《蒹葭》共有三章，每一章都一會寫道“溯洄從之”,一會兒又“溯游從之”,你是否覺得重復羅嗦?

　　答：

　　四、課堂小結

　　《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠!

　　《詩經》的教學設計 12

　　教學目的：

　　1、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。

　　2、了解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法。

　　教學重點：

　　有關《詩經》的文學常識；背誦課文，默寫名句。

　　教學難點：

　　了解四言詩的節奏和押韻。

　　課時安排：

　　2課時

　　一、導語

　　由本單元的學習重點導人新課。

　　學習重點：在熟讀課文、背誦課文的基礎上領悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的'節奏。

　　二、有關《詩經》的文學常識

　　《詩經》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經》是中國現實主義詩歌的源頭，它的內容以反映勞動人們生活的“國風”為主，文學史上把這類詩歌稱為“風體詩”。

　　《詩經》分“風”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風”占160篇，多是各個諸侯國家的抒情性的民間歌謠。

　　《詩經》主要有三種表現手法：“賦”：鋪陳敘事。“比”：借物托情。“興”：先言他物以引起所詠之辭。“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學史上合稱“六義”。

　　三、全班齊讀三首詩

　　1、（詩中生僻字、難讀字比較多，學生誦讀比較困難。）

　　2、老師范讀，要注意誦讀節奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個節拍，節奏整齊。

　　四、板書正音

　　第一首《衛風氓》

　　氓：méng蚩：chí愆：qiān將：qiāng垝：guǐ垣：yuán筮：shì咎：jiù于：xū說：tuō組：cú湯：shāng漸：jiān罔：wáng靡：mǐ夙：sù咥：xì隰：xī泮：pàn

　　第二首《秦風無衣》

　　澤：zé戟：jǐ偕：xiě

　　第三首《邶風靜女》

　　邶：bèi姝：shū隅：yū見：xiàn踟：chì躕：chú孌：luán煒：wěi說：yuè懌：yì歸荑：kuìtì洵：xún

　　五、作業：

　　讀背課文

　　《詩經》的教學設計 13

　　微課作品名稱

　　“《詩經》吟誦”

　　微課作品介紹

　　本微課《<詩經>吟誦》主要是針對九年級學生設計的了解《詩經》吟誦相關知識的微課。此微課以吟誦《蒹葭》為例，介紹吟誦的基本規則，讓學生體會吟誦的魅力和價值。

　　適用對象分析

　　九年級學生已經接觸過一些古文，對于《詩經》中的名句也有耳聞，但是對于《詩經》的學習主要停留在字面意思的理解和背誦上，對于《詩經》的吟誦知識也不甚了解。若將吟誦技巧運用到《詩經》的教學中去，一方面有助于學生對詩文的'感悟領會，另一方面也有助于記憶。

　　學習內容分析

　　本節微課首先介紹吟誦的含義，接著通過對吟誦歷史的簡單說明和學者對吟誦的推重表明吟誦的重要性。然后介紹吟誦過程中相對重要的兩種方法：第一，依字行腔、依意行調；第二，平長仄短，平低仄高。最后，在理論知識介紹過后重點以《蒹葭》為例，進行吟誦教學示范，讓學生調動聽覺系統感受吟誦。

　　教學目標分析

　　1、讓學生在理論上了解吟誦的含義及操作方法；

　　2、讓學生在實踐上感受吟誦的魅力和作用；

　　3、讓學生舉一反三，吟誦“詩經”的其他篇目。

　　教學過程設計

　　（一）介紹吟誦的基本概念

　　吟誦指的是在中國古典詩文的創作和學習過程中特有的，以有曲調的吟詠和無曲調的誦讀相結合的中國式讀書法。與單純的朗讀相比，吟誦具有音樂性；與單純的歌唱相比，詩文的文學性是吟誦的根本所在。

　　（二）吟誦“詩經”的歷史

　　吟誦的歷史由來已久，古代文人都有著吟誦的傳統，《詩經》更開我國古代詩歌之先河。現代學者對吟誦也是高度推崇的，體現了吟誦《詩經》的價值。

　　（三）吟誦的基本規則

　　第一，吟誦時要遵循依字行腔，依意行調的原則；第二，吟誦時要遵循平長仄短、平低仄高的原則。（聯系現代漢語中的漢語拼音，加入對平仄知識的補充）

　　（四）“蒹葭”吟誦教學示范

　　首先介紹《蒹葭》的主要內容，整體感知詩歌的感情基調，接著按照平仄聲調分析詩中的字詞，包括個別需注意的入聲字及韻腳字。最后進行示范吟誦。將吟誦的基本規則重點表現出來，讓學生學會舉一反三，吟誦其他古詩文。

　　學習指導

　　請在預習人教版語文教材九年級下冊第六單元的《詩經兩首》時使用本視頻，并嘗試在觀看后吟誦《詩經》中的其他篇目。

　　配套學習資料

　　人教版語文教材九年級下冊。

　　制作技術介紹

　　本微課主要使用錄屏軟件Camtasia工作室對PPT課件進行錄屏制作，后經過剪輯等編輯，最終完成制作。

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