思考作文

時(shí)間：2025-01-19 15:17:17 思考我要投稿

思考作文[精華8篇]

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的思考作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文[精華8篇]

思考作文篇1

　　孔子曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關(guān)鍵，是點(diǎn)燃創(chuàng)造火把的火種，是打開(kāi)枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個(gè)善于思考的智者，是一個(gè)勤于思考的能者。

　　善于思考，是探索問(wèn)題的捷徑。

　　英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生一直在做實(shí)驗(yàn)，便問(wèn)道：“你在做什么？”“我在做實(shí)驗(yàn)呀，我這一整天都在做實(shí)驗(yàn)。”學(xué)生本以為他的回答會(huì)讓老師滿意，不料，盧瑟福卻說(shuō)：“這樣，你用什么時(shí)間來(lái)思考呢？”一言驚醒夢(mèng)中人，是的，只做不思的研究，將永遠(yuǎn)不會(huì)取得成功。只有善于思考，做生活的有心人，才是探索問(wèn)題的捷徑。

　　善于思考，是超越自我的快樂(lè)。

　　還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見(jiàn)面便立刻辨別出華生是一名去過(guò)阿富汗的醫(yī)生。然后又詳細(xì)了向華生作了解釋，并陶醉于其中的樂(lè)趣之中。思考是一種用心行為，善于思考，將會(huì)得到一種前所未有的快樂(lè)，綻放生命的色彩。

　　善于思考，是走向成功的階梯。

　　在牛頓的成年時(shí)代，已經(jīng)形成了思考的習(xí)慣，而且專注于透過(guò)事物的表面看本質(zhì)。當(dāng)他在花園里散步的時(shí)候，突然被樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果吸引，并從這件看似普通的事件中，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，從而走向了成功。

　　善于思考，還讓我的生活充滿了生機(jī)與樂(lè)趣。

　　還記得有一次，在初夏的一天，我跟隨父親去田里開(kāi)拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機(jī)開(kāi)往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機(jī)開(kāi)往南邊，婉如拖拉機(jī)的尾巴，窮追不舍，我問(wèn)叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓，或者是什么其它的原因，于是我開(kāi)始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀察那些拖拉機(jī)，發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后面并沒(méi)有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個(gè)個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)個(gè)蒙著面紗的少女，讓人欲罷不能，卻又不得其法。正當(dāng)我苦思不得其解，突然我發(fā)現(xiàn)，在田間有一些小飛蟲(chóng)緊緊地圍繞著田草旋轉(zhuǎn)，而后跟著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī)，像是一個(gè)盡職的'警察，對(duì)著罪犯窮追不舍。面對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我如同是在荒漠中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，激動(dòng)地連忙跑過(guò)去，看著那些小飛蟲(chóng)不停地旋轉(zhuǎn)，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲(chóng)飛起來(lái)，又究竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著那著開(kāi)動(dòng)的拖拉機(jī)，突然意識(shí)到那拖拉機(jī)在開(kāi)動(dòng)的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲響，從而會(huì)驚動(dòng)那些小飛蟲(chóng)，迫使那些藏在草叢里的小飛蟲(chóng)飛向天空，有的小飛蟲(chóng)沒(méi)來(lái)得及飛起來(lái)又被濺起來(lái)的水花打翻在田間，有的飛起來(lái)但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是為了追逐那些小飛蟲(chóng)，因?yàn)轵唑炎钕矚g的就是吃小昆蟲(chóng)了。這樣的發(fā)樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂(lè)。

　　讓思考點(diǎn)燃生命的火花！

思考作文篇2

　　"生命猶可貴，千金亦難買"人的生命是至重、至貴的，當(dāng)一個(gè)人失去生命的時(shí)候，其所擁有的金銀財(cái)寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無(wú)意義。人在一生當(dāng)中，許許多多的事情并非僅僅為了生存，"人吃飯是為了活著，但人活著不僅僅為了吃飯"，生存只是一種手段，最終的目的是為了完成自己的理想，實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值追求。

　　一個(gè)人怎樣實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造自我的價(jià)值呢?一個(gè)人，一種活法。每個(gè)人都有其獨(dú)特的生活方式。以其生活的價(jià)值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公，"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"，博大胸懷，以天下為己任，"為中華之崛起而讀書(shū)";另一種人，揣懷著"人不為己天誅地滅"的自私心理，無(wú)孔而不入，損人利己，唯利是圖。但無(wú)論怎樣，為公也罷，為私也罷，沒(méi)有一個(gè)不是通過(guò)艱苦卓絕的努力奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)其人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)世界只有一種觀念的實(shí)現(xiàn)是輕而易舉的，那就是選擇死亡。

　　人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)即是自我的實(shí)現(xiàn)，通俗的講就是事業(yè)的歸宿，對(duì)社會(huì)貢應(yīng)有之力。這是我們所渴望的。為了這個(gè)理想，許許多多的人不顧艱辛困難，奮勇前進(jìn)，不惜頭破血流，傷痕累累，甚至于拋頭盧、灑熱血亦在所不惜，只要有這個(gè)理想的支撐，生命就有源源不斷的動(dòng)力，一直不竭!

　　人，就是應(yīng)該具備一種精神，一種敢于斗爭(zhēng)，不怕苦、不怕累，不怕流血的大無(wú)畏精神;一種永往直前，百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

　　一切的酸、甜、苦、辣，一切的艱難痛苦，一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，一切的成敗得失，對(duì)于我們來(lái)講，從來(lái)就不是痛苦和失敗，而是失敗中的成功，是快樂(lè)的享受。不錯(cuò)，我們應(yīng)該把一切艱辛和失敗的'痛苦當(dāng)作一種享受，獨(dú)一無(wú)二的享受!我們的生命將上一個(gè)新的階段，從此就沒(méi)有所謂的"苦"和"痛"，"得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜，不以己悲"的圣人心境吧!

　　生命就是活出一種境界，一種為人處事的境界，一種奮斗努力的境界，一種成功的超脫。

思考作文篇3

　　生活因思考而精彩

　　靜靜地靠在陽(yáng)臺(tái)邊，沐浴著舒適的陽(yáng)光。品一杯濃香的茗茶，細(xì)細(xì)地思索人生。

　　生活中的我們難免會(huì)遇到一些坎坷。如果說(shuō)生活是一條路，那么，坎坷就是這條路上的鋪路石；如果說(shuō)生活是一個(gè)正方體，那么坎坷就是這個(gè)正方體上尖尖的`棱角。因?yàn)榭部�，生活變得豐富多彩；因?yàn)榭部溃畈懦錆M人情味。

　　面對(duì)困難，我們應(yīng)迎難而上、迎刃而解。困難就像一個(gè)敵人，只要敢與它交鋒作戰(zhàn)，并堅(jiān)持到底，終究還是會(huì)將它們打敗的！困難像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。因?yàn)橐粫r(shí)“摔了跟頭”而不愿爬起來(lái)，就會(huì)一直癱軟在地，被困難征服。所以我們要學(xué)做一個(gè)強(qiáng)人，征服困難！

　　人生的挫折并不可怕，就看我們?cè)鯓尤?duì)待它。如果找到了正確的方法，我們今后的路將一帆風(fēng)順！

　　我們不能期望太多，期望太多，往往失望越多。我們應(yīng)學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，在自己力所能及的范圍內(nèi)做好本職工作。不要嘆息自己的命運(yùn)不好，不要怨恨自己受不到重用。怨天尤人總會(huì)給自己增添許多不必要的麻煩，自怨自艾總會(huì)使人身在福中不知福。所以我們應(yīng)以一個(gè)平常的心態(tài)去面對(duì)一切！

　　做人應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。大肚能容，容天下能容之事�；蛟S不是什么天下大事，但即使是小事，我們也更應(yīng)立即解決。比如與同學(xué)發(fā)生了小矛盾，也都是些雞毛蒜皮的小事引起的，不應(yīng)該就這么鬧下去。雙方都應(yīng)該反省反省，到底錯(cuò)在哪兒。如果能互相寬容一下，那么不就什么事也就沒(méi)了？說(shuō)不定，雙方的關(guān)系也能因此更上一層樓呢！把握一個(gè)“度”字，便會(huì)走好一生。

　　生活本來(lái)就需要思考，有時(shí)候細(xì)細(xì)思考一番，也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多樂(lè)趣的！

　　試著思考吧，朋友！很多時(shí)候，我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活，但有時(shí)命運(yùn)會(huì)讓人改變，變得暴躁，變得不甘心于平淡的生活。可是，我們何曾想過(guò)，假如哪天我們身在異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，你向路人，向陌生人求助，有誰(shuí)會(huì)把可憐的你放在眼里呢？所以，拋開(kāi)那些設(shè)想，我們深思人生，深思生活，世界這時(shí)在你的眼中變得是多么精彩！

思考作文篇4

　　在科技發(fā)展越來(lái)越迅速的今天，人工智能機(jī)器能代替人們完成那些機(jī)械或復(fù)雜的任務(wù)。在機(jī)器逐漸取代許多工種的今天，人們開(kāi)始擔(dān)心這個(gè)世界會(huì)不會(huì)被智能機(jī)器所操控。而庫(kù)克的擔(dān)心卻是：“人會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心�！蔽艺J(rèn)為這種猜想是不切實(shí)際的。

　　人之所以為人，他的獨(dú)特之處在于他會(huì)思考，他的思考建立在自我認(rèn)知后通過(guò)大腦做出判斷。每個(gè)人都是特別的，擁有不同的想法、邏輯。價(jià)值觀的建立也是從生活中不斷成長(zhǎng)而形成的體系。這個(gè)過(guò)程是計(jì)算機(jī)機(jī)器所不具備的。他們的存在是由人工輸入編碼再執(zhí)行，中間并沒(méi)有自己的思考，只有接收信息、執(zhí)行過(guò)程和完成目標(biāo)三個(gè)部分，他們的行動(dòng)路線只有人類所制定的那一條。而人的不同之處就在于靈活變通和價(jià)值觀、同情心的思考。在法律體系中有檢察官這一職位，他在量刑時(shí)需考慮犯罪者的態(tài)度和這種量刑是否會(huì)給犯罪者的家庭帶來(lái)更多經(jīng)濟(jì)損失等等。這種考慮是出于人道和同情心，顯然這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)機(jī)器所不具備的。

　　那計(jì)算機(jī)就沒(méi)有同情心的思考嗎？在“alphgo”與柯杰的人機(jī)大戰(zhàn)中，我們也許看到了機(jī)器擁有人的自然流露，在柯杰失敗后流淚，機(jī)器也停頓了許久，可能這便是機(jī)器的同情心吧？

　　人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的好處也是有的。在一些不需要那么多情緒的情況下像計(jì)算機(jī)一樣思考是會(huì)提高工作效率的。在違反交通法規(guī)、工作崗位的`疏忽和一些計(jì)算題錯(cuò)誤時(shí)，像計(jì)算機(jī)一樣思考是直接有效的，不需要有價(jià)值觀同情心的體現(xiàn)也是最省力的。是非的判斷就是這樣直接干脆。

　　我們?cè)谶@個(gè)由人與人相互聯(lián)系構(gòu)成的社會(huì)，人心也是肉長(zhǎng)的，不可能永遠(yuǎn)像機(jī)器一樣冷冰冰地思考，不計(jì)后果，這樣的行為不是人對(duì)于生活的反饋。我們能充實(shí)自己由自我決定而執(zhí)行到完成。有血有淚的靈魂才會(huì)使這個(gè)社會(huì)變得美好，冷靜客觀地處理原則性問(wèn)題、人道仁義地處理感性問(wèn)題這才是人類有異于機(jī)器的思考。

思考作文篇5

　　“嚓！嚓！嚓……”時(shí)間一秒一秒地從我眼前閃過(guò)，這就意味著一天離結(jié)束不遠(yuǎn)了，我多么想把它留住，可卻怎么也留不住。以前，在我幼小的心靈里，以為只要把鐘關(guān)掉，時(shí)間就停了。哪知，鐘關(guān)了，時(shí)間還是同樣在流逝�，F(xiàn)在，我明白了：時(shí)間就是時(shí)間，它是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，一去不復(fù)返的隱身者。但時(shí)間是可以利用的，也是寶貴的。俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！边@說(shuō)明黃金雖然寶貴，但時(shí)間比黃金更寶貴。

　　時(shí)間就是生命，節(jié)省時(shí)間等于延長(zhǎng)生命。浪費(fèi)了時(shí)間，就等于浪費(fèi)了生命。眾所周知：在手術(shù)臺(tái)上，病人生命垂危的緊急關(guān)頭，早一分鐘，病人就有生存的希望；晚一分鐘，病人就有死亡的危險(xiǎn)。

　　爭(zhēng)取時(shí)間就是爭(zhēng)取勝利，在戰(zhàn)場(chǎng)上，往往爭(zhēng)取了一分鐘，甚至一秒鐘的時(shí)間，就能爭(zhēng)取到有利條件，奪得勝利。尤其是現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)，延誤了時(shí)間，就要挨打；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也是如此，贏得了時(shí)間，就會(huì)贏得勝利。

　　現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》一文中寫(xiě)到：燕子去了，有再來(lái)的`時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？這話再次告訴我們：時(shí)間是不會(huì)倒流的，所以，我們要珍惜時(shí)間，不要虛度年華。

思考作文篇6

　　我是一只豬。

　　這時(shí)你腦子里肯定會(huì)出現(xiàn)一幅圖畫(huà)：臭氣熏天的豬圈里，一群骯臟的豬正在搶食吃。

　　錯(cuò)！這只是一般豬的形象，我承認(rèn)，我們大多數(shù)豬兄豬弟的形象不太好，但也有個(gè)別例外，那個(gè)例外就是我，一只會(huì)思考的豬，一只智商很高的豬。所以下次在罵別人豬腦子的時(shí)候，請(qǐng)先注意一下，因?yàn)樨i中也有聰明的，比如說(shuō)我。

　　最近我對(duì)人的生活產(chǎn)生了興趣，于是就拼命地想盡一切辦法去老王(看守我們的)那兒看電視。本來(lái)老王很不情愿，說(shuō)你一只豬懂什么；但后來(lái)見(jiàn)我看得興致勃勃，終于也不再干涉了。

　　最近一次看到了農(nóng)民工的生活，我的乖！臟、亂、臭，簡(jiǎn)直不是人住的，讓我去我都不住。再看看那些有錢人家的房子，我的媽！那也不是人住的，那是神仙住的，金碧輝煌，應(yīng)有盡有。這不是一個(gè)天上，一個(gè)地下，而是一個(gè)天上，一個(gè)地獄。真的，騙你我不是豬。想到這幾天我們吃的飯，有酒店的，有民工的。酒店的飯，讓我想到了“豬生得意須盡歡”；而民工們剩余的飯菜，則是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”！因?yàn)�，民工們飯里有小石子，硌碎了我兩顆豬牙，讓我痛惜不已。

　　仰望天空，我的心飛了起來(lái)，不禁觸動(dòng)了心中那個(gè)天大的、原始的問(wèn)題：人之間的'差距，咋就這么大呢？有的人因?yàn)榧姨�、沒(méi)有地方睡而煩惱，有的人則是家太大、不知睡哪個(gè)房間而發(fā)愁；有的人因?yàn)槭杖胩佟⒁ㄥX的地方太多而發(fā)愁，有的人則是余錢太多、不知放哪兒安全而煩惱；有人吃膩了大魚(yú)大肉、嘗遍了山珍海味、想來(lái)點(diǎn)綠色食品，有人則是一天到晚綠色食品、想來(lái)點(diǎn)“紅色”食品(肉)；有人開(kāi)煩了私家車、想騎一下自行車體驗(yàn)體驗(yàn)生活，有人騎夠了自行車、想買輛私家車享受享受生活但苦于囊中羞澀……想到這些，我的豬腦子開(kāi)始亂了，我不禁仰天長(zhǎng)嚎：蒼天啊，你能告訴我為什么嗎？天上馬上打了一個(gè)響雷，我嚇得立馬閉上了豬嘴。看來(lái)，老天爺也正在為這個(gè)煩惱。

　　想想我們豬，有飯同吃，有屋同睡，無(wú)處不均勻，無(wú)豬不飽暖，所有的豬都一樣。不過(guò)，大家都一樣太單調(diào)了，還是人好，不公平才有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有樂(lè)趣。嗯，下輩子還是投胎做人好！

　　多少天來(lái)積累的問(wèn)題解決了，頓感輕松不少。我一路高歌走到豬圈，就此躺下，睡了。

思考作文篇7

　　現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過(guò)去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無(wú)營(yíng)養(yǎng)的文章里……

　　碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來(lái)的生活，片段雖多，看似豐富，但各個(gè)片段的意義不大，價(jià)值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過(guò)淺薄。我們陷入這種碎片化的生活，是有原因的。

　　首先是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的.高速發(fā)展，移動(dòng)端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來(lái)，我們還沒(méi)來(lái)得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因?yàn)槿藗儍?nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無(wú)節(jié)制的文章、購(gòu)物信息、或是別人上傳的生活照，對(duì)自己無(wú)足輕重，可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上，而對(duì)引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要?jiǎng)幽X去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因?yàn)槿藗冏非笏枷雰?nèi)涵的意識(shí)淺薄，缺少主動(dòng)思考的精神，沉溺在各個(gè)碎片中，只圖一快。

　　碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對(duì)個(gè)人而言，由于時(shí)間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實(shí)踐，個(gè)人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競(jìng)爭(zhēng)力不足，同時(shí)也會(huì)把這樣破碎的生活方式留給下一代。對(duì)社會(huì)、國(guó)家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國(guó)民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國(guó)家軟實(shí)力下降。

　　如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì)讓大腦進(jìn)入對(duì)于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中，從而會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問(wèn)題，認(rèn)清了市場(chǎng)趨勢(shì)。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價(jià)的時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價(jià)格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國(guó)貨的代名詞，這里就離不開(kāi)雷軍對(duì)市場(chǎng)、對(duì)產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見(jiàn)，哪怕全局出現(xiàn)一點(diǎn)碎片，也會(huì)造成整個(gè)策略的支離破碎。

　　我們要拒絕碎片化的生活，把時(shí)間凝聚起來(lái)，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實(shí)現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。

　　在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無(wú)價(jià)值信息的誘惑。20xx年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書(shū)館閱讀室開(kāi)設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí)，從而能夠充分思考，使思考的過(guò)程變得完整，從而提高思考力。

　　此外，我們要分辨事件的價(jià)值，把握時(shí)間做有意義的事�！熬又坏缢�，小人之交甘若醴”，有深度的思想能發(fā)人深省，而無(wú)價(jià)值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅(jiān)決舍棄無(wú)價(jià)值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。

　　讓我們堅(jiān)持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。

思考作文篇8

　　愚蠢的人天天都感到無(wú)聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記

　　沉思者有識(shí)，自大著無(wú)知那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽(tīng)著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。 “你的作業(yè)什么樣了?”

　　“做完了!”

　　“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。

　　“知道了，知道了�！蔽因湴恋鼗卮鹬�。

　　而爸爸卻只說(shuō)了一句話便走了——“越是有知識(shí)的人，不懂得的`東西就越多�！逼鸪�，我還以為是爸爸隨便說(shuō)的呢。結(jié)果，過(guò)了幾個(gè)禮拜的時(shí)間。我偶然在自己家的一本書(shū)上看見(jiàn)了一句貌似熟悉的話——“越是有知識(shí)的人，不懂得的東西就越多;越是無(wú)知的人，偏偏認(rèn)為啥都知道。”我愣了愣，細(xì)讀了幾遍，記起：這不是爸爸說(shuō)的話嗎?天啊，我開(kāi)始思考著……知識(shí)本是無(wú)止境的，有知道就應(yīng)該有問(wèn)題，問(wèn)題的答案才叫作——知識(shí)，然——

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

　　我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問(wèn)，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問(wèn)，好問(wèn)應(yīng)先思�！�

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