高考材料作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的 高考材料作文 ，希望能夠幫助到大家。
高考材料作文 1
1．一條勇敢的魚生活在渤海口，它發誓要游到高原，實現生命的價值.它逆流而上,頑強地拼搏它的游泳技術很好，頭腦也很機敏。它穿過了漁民們布下的一道道魚網，也逃過了大魚吞食的嘴巴，沖過淺灘，穿過激流。它游過了一個又一個危險地帶，它過了山澗，擠過了石罅，終于游上了高原。群魚們為它歡呼，把它視為勇于拼搏臺斗的英雄。
可是，這位備受尊敬的英雄，剛想朝歡呼的同類擺擺尾巴，卻已經不行了，它破凍成了冰。多少年過去了，它一直保持著游動的姿勢，凝固在唐古拉山的冰塊中。
2．有兩只螞蟻想要翻越前面一段墻，尋找墻那頭的食物。這段墻長有20米，高有近百米。其中之一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫地向上爬去，辛苦地努力著向上攀爬，可是每當它爬到大半時，就會由于勞累、疲倦等因素而跌落下來�？墒撬粴怵H，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，它又迅速地調整一下自己，重新開始向上爬去。
而另一只螞蟻觀察一下，就決定繞過這段墻去。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來：而那只“勇敢、堅定”的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。
3．夜晚，一個人在房間里四處搜索著什么東西。有一個人問道：“你在尋找什么呢?”“我丟了一個金幣�！彼卮穑骸澳惆阉鼇G在房間的中間，還是墻邊?”第二個人問：“都不是。我把它丟在了房間外面的草地上了。”他又回答：“那你為什么不到外面去找呢?”“因為那后面沒有燈光。”你肯定覺得這個人很可笑。然而，我們中的有些人每天都在錯誤的地方尋找他們想要的東西。
4．巴黎一家現代雜志曾經刊登了這樣一個有趣的競答題目：“如果有一天盧浮宮突然起火，而當時的條件只允許你從宮內眾多藝術珍品中搶救出一件，請問：你會選擇哪一件?”在數以萬計的讀者來信中，一位年輕的畫家的答案被認為是最好的――選擇離門最近的那一件。
高考材料作文 2
立意話題1：表象與本質適用類型：議論文
以小事件為切入口觀點應能自圓其說
具體解讀：此類議論文要求考生思路清晰，邏輯條理分明。最重要的是考生的觀點要能自圓其說。
任何事物都處在普遍聯系之中，金融危機雖然發端于美國，但在全球經濟一體化的背景下，世界各國似乎都逃不掉被波及的厄運。
考生在把握這類話題時，一定要將事物間內在的連帶關系闡述清楚。最好以一個小事件或小案例為切入口，進而闡述事件中各方存在的關聯。
立意話題2：危機與機遇適用類型：記敘文議論文
逆向思維立意切忌一味追求新奇
具體解讀：逆向思維和辯證地想問題，可能會是今年高考作文考查的一個方向。
出現危機時，人們就會竭盡全力在逆境中尋找轉機。此類逆向思維立意的作文中，考生切忌不要一味地追求思路的新奇。
如果是寫議論文的話，考生可運用正、反例子，并對例子加以解說，再深入分析一下，也是不難得高分的。
關鍵是要從材料中挖出主題，立意要高。假如不能寫得很深刻的話，可以在語言上取勝。
如果是沒有進行過基礎訓練的同學，要慎寫記敘文。
立意話題3：挖掘潛能適用類型：記敘文議論文
容易出現材料考前可先記下名言
具體解讀：這類立意話題比較容易出現給材料作文，文中的寓言、故事、典故或詩歌都需要考生從中挖掘到一個立意方向，并圍繞這個方向進行寫作。
給材料作文中往往會出現引用的名人名言，建議考生在備考階段可以有意識地記下一兩句可能會在作文寫作中用到的名人名言和幾段相關材料。
但不是一定要引用名言，而是要使它們運用得恰如其分，起到給文章加分的效果。
立意話題4：團隊合作或共贏適用類型：記敘文議論文
切忌空泛事例不要落入俗套
具體解讀：團隊合作的題材切忌空泛，一定要有具體事例。
這是一場全球性金融危機，沒有哪個國家能“獨善其身”。團隊合作的話題看似很好操作，但考生選擇的角度和事例往往容易落入俗套。
比如青少年的偶像姚明，他所從事的籃球運動就是一個典型的需要極強的團隊精神才能取勝的項目。
考生可以從自己很熟悉的人或事著手。
高考材料作文 3
市場之大無所不有，然而假冒偽劣商品也乘機悄悄進入了市場，“打假”成為工商部門的緊急行動。哈爾賓市道外區中馬路廉價商品市場設立了“假貨專賣店”，專門低價銷售打假沒收的有使用價值的假貨。我認為這確是一種“打假”的高招。眾所周知，假冒偽劣商品之所以能充斥市場，其中很重要的一點就在于它蒙住了顧客的眼睛。由于顧客的眼睛被蒙住了，他們辨不清真假。就十有八九吃了虧�，F在好了，推出“假貨專賣”，把偽劣假冒商品拉出來示眾，不就提高了顧客對假貨的辨別能力嗎?只要顧客懂得辨識真偽，那么假貨在市場上會站得住腳根嗎?那時候它們無人問津“形影相吊”，就只好灰溜溜逃跑了。
其二，設立“假貨專賣店”有利于適當地讓“名牌熱”降溫。當今社會有青年總喜歡穿“名牌”，趕時髦。假冒偽劣商品就乘虛而入。一件普普通通的衣服只要標上“進口”、“名牌”的字樣就身價百倍。其實這不就是拿“名牌”坑顧客嗎?“名牌”炒得太熱了，假貨可乘機脫手的機會就多了。讓“假貨”來個專賣，就可以使那些“追名牌”的顧客冷靜冷靜，瞧瞧買的貨是“名牌”還是“假冒”�？磥恚O立“假貨專賣店”的確是件利民的好事。
第三，讓有使用價值的假貨低價出售也可以節約社會財富，何必一定要將偽劣商品付之一炬，才算是表明“打假”的堅定決心和大公無私的氣魄呢?其實上，都將它們一把火燒了，這是浪費。誠然假貨是假冒偽劣之品，但是我們不能因為它是偽劣品而全部否定它的使用價值。歷史上項羽一把火燒了為秦始皇建筑的阿房宮，留下了遺憾。假貨雖比不上阿房宮，但有其可用之處，棄之毀之難道不可惜嗎?對待事物我們不能因為它有錯而全盤否定，對待假貨，我們亦該如此。
綜上所述，在我們“打假”維護市場純潔的途徑中，設立“假貨專賣店”是其中一種可行的措施。
高考材料作文 4
生命是一座山，只有成熟的人才能體會它的雄偉;生命是一條河，只有成熟的人才能領略它的綿綿不息;生命是一部書，只有成熟的人才能悟透其中的奧妙;生命是一顆樹，只有成熟者才能采擷生命之果。
有人說，我比老爸高出一個頭了，夠成熟了吧!有人說，我已經能夠獨立辦事情了，是成熟吧!還有人說，我開始學著關心、理解其他人了，該算成熟了吧!
其實不然。成熟并沒有標準答案。它漸漸滲透在你的血液中，貯存于你的神經細胞里。需要你慢慢體味，細細咀嚼。
縱看歷史，成熟就是李白“天生我材必有用，千斤散盡還復來”的自信;成熟就是李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愛國情愁;成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生感悟。再看今朝，成熟就是張瑞敏不斷創造海爾奇跡的精神;成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣;成熟就是袁隆平不斷實驗，不斷實踐的毅力。然而，進入社會，成熟更多的時候是我們的保護傘。當面對狡詐欺騙誘惑的時候，我們要用成熟的思想去抵擋，從而保護原本單純的思想單純的心。
因此可以看出，成熟往往是一種上進的，為人所追求的那種境界�！诂F在的社會中，似乎也有著與成熟違背的東西。 有的人視阿諛奉承，八面玲瓏為成熟，卻春風得意;有的人視投機倒把，投機取巧為成熟，卻成了百萬富翁;有的人不聞正事，虛度光陰，倒也落得個快樂瀟灑……于是，我也迷茫了：成熟——福哉，禍哉? 真理終究是從歷史的年輪輾過來的。我開始清醒了。果然，那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。
咀嚼了成熟，猶如喝了一杯濃茶，滋潤了我那干枯的心田。品讀了成熟，好比沐浴了一陣輕風，讓我心曠神怡。而人生的真諦總是會在不經意被埋沒，成熟亦是如此，那就讓我們撩開那層面紗，細細地去解讀成熟吧!
品味成熟，讓你更自信，更勇敢，更堅毅。
高考材料作文 5
安東尼在他的繪本中說：“我們討厭一朵花時，把她摘下來，喜歡一朵花時，也把她摘下來。”這寥寥數語，竟引人在寧靜遐思中悄然頓悟。
我們是否在不經意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美？
不去打擾的欣賞才是真正出于心底的珍視，不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳，不為了欣賞蝴蝶美的姿態而去喧擾那一份靜謐與安然，這才是真正欣賞者的姿態：安靜，不出聲，不觸碰，佇足于局外，只愿用遠遠的目光愛撫，甚至只是在心底悄然遐想。
張曉風曾在散文中記載過：路過一位友人家，拜訪閑聊之余卻瞥見一株靜默于房屋一隅的曇花，她默然倔強地抖開一身鐵樹般濃郁厚重的綠色。問起友人才知道這是一株漂洋過海而來的品種，倔強地遵守著出生地的時差，只肯在白天綻放，無論友人用盡何種方法，她始終不肯再綻開那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風在敬重這株倔強花朵的同時卻又深深惋惜她的命運。無論是多少呵護與栽培，多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞，都無法滋潤她那離開初生土壤的倔強根系，都無法使她再綻放最原始最本初的美麗。
讓美麗回到她最初的環境中去，去肆意盛開屬于她的光彩，別讓你的欣賞，影響了她的綻放。
閑暇時讀書，最愛川端康成那一句：“凌晨四點，看海棠花未眠�！蹦鞘窃鯓右环N溫柔而虔誠的心態啊。一位老人，借著微熹晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時間，來呵護那一方自然的美的盛開，這更是一種尊重，無言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞，去“遷就”她們，才能領略到最自然，最美的感動。
蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的，莫用蠟燭的光去打擾她們�；ǘ涞木`放是自然的、寧靜的，莫用照相機的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個腳步匆匆的看花人，輕一點，慢一點，遠遠看著就好，別讓你的影子，擋住了哪一片花瓣的陽光。
高考材料作文 6
看了唐代海通和尚治水的故事，覺得可笑之至。他募集了民間大量錢款，在大渡河畔的凌云山邊主持鑿了大佛一尊，企圖借佛力永鎮勢如奔馬的河水�？墒�，石頭佛像再高再大，對滾滾滔滔的激流又有什么作用可言?其結果可想而知：船只照樣傾覆，船夫和船上乘客照樣不能擺脫葬身的命運。雖然海通為了保護佛財不讓官府詐去而獻出了一只眼睛，后人因而給他塑像紀念，并冠以“為民獻身”、“普渡眾生”之類的美，但頭腦清醒的人卻不會被他所迷惑。
我認為海通治水是可笑的，他的方法不僅沒有成效，而且勞民傷財。有人或許要說什么“不看功勞，還要看苦勞”，來為海通辯護，但我以為，他的一只眼睛犧牲得并沒有價值。海通此舉實為不重科學的中國傳統弊病的典型病例。對于奔騰咆哮的大渡河水，他茫然不知所措，只祈求于佛的法力。他根本不會躬請水工共商治水之策。囿于傳統，他這個佛門弟子怎能與水工來往?因為水工之輩處于封建社會的最底層，人們是不屑同他們往來的。
海通離我們已有一千二百多年了，但他所犯的病仍然在當今的中國流行著。因為這種病的病毒是植根于中國傳統文化這一溫床的。中國文化的弊端一天不除，病號就一天不斷。從校園這小小的窗口便可窺一斑。有的學生課后游蕩，但聽課效率高，學習方法好，考試得高分；有的學生卻終日端坐桌子前，埋首書中，不懂科學的學習方法，只知死記硬背，考試也能得高分。老師往往欣賞后者，說他們是好學生，要大家向他們學習；對前者卻扣以“不守紀律、自由散漫”的帽子。后者的學習方式不是海通治水嗎?他們書雖然讀好了，但身體也垮了。終于當立業之時，羸弱之身不允許他們專注地投身于工作之中，而終日與藥片、針劑打交道。
從海通治水到“愚生求學”，中國傳統文化弊病已流行了千余年了。但何以沒有解決的方法呢?這值得我們深思！但有個答案是肯定的：提倡科學。
高考材料作文 7
有人曾問我：'誠信是什么？'我說：'誠信是清泉，能說清你節操的一眼清泉。'有人曾問我：'誠信是什么？'我說：'誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。'也有人問我：'誠信是什么？'我說：'誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。'
是��！誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好��！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關老爺的誠信又怎樣？面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個'信'字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。'言而無信，不知其可'。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個'信'字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚�。∧鞘撬麩o信啊！假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現自己心中的諾言，與菊花結緣，他>守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統治勢力同流合污？他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，
芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--'信'。
看！誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。
高考材料作文 8
劉禪吾兒：
近日為父神情恍惚，日食甚少，身體一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未歿，有只字片語相誡。希望汝能認清自己，早日恢復中原，了卻為父一生之愿。
吾雖生于市井之間，但身為劉氏子孫，時刻不忘掃除奸佞，重振我漢室聲威。黃道中，黃巾賊勢浩蕩，舉起反漢大旗。吾清楚地認識到吾勢單力孤，非一縣而莫取，無論天下。雖吾有治世之才，只恨無權無資。但天不藏賢，吾于市井間遇汝二位叔父，翼德頗有家資，于是吾三人一見如故，遂于桃園之中結為異姓兄弟。打造兵器，招募義兵，開始征伐。此后吾兄弟三人縱橫天下，多此二人之力也。
吾此后命運多舛，居無定所，雖有尺寸之地，怎奈兵寡將微，面對虎狼之師的曹操、袁紹、呂布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待時而動。吾之智謀守一城，治一郡尚余，倘若掃除環宇，吾猶未及。幸遇孔明，未出茅廬便已知三分天下，此人之才勝吾千百倍。得此人吾便如魚得水，如虎添翼。吾以三顧之情才請得先生下師，于是聯吳抗曹，占據荊州，南卻蠻兵，北占西蜀，吾在蜀稱王，皆此人之功也。吾正確看待自己，所以成。
吾兒，千萬莫驕傲，莫不切實際，要認清自己，認清形勢，否則將會吃大虧。昔曹操破袁紹，殺呂布，天下莫敢擋。之所以成功，無他，能正確看待自己，能虛心請教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情緒所困，于是便有濮陽攻呂布之時，宛城戰張繡之日，赤壁遇周郎，華容逢關羽，奪船避箭于渭水，割須棄袍于潼關，狼狽之狀不言于表，汝之叔父，五虎上將之首關羽不聽軍師聯吳抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬兒”不僅丟掉了荊州，也丟掉了自家性命。就連汝父也未能認清自己，認清形勢，被陸遜小兒火燒連營七百里。教訓慘痛啊，吾兒，吾死后，汝要視軍師為父，軍師此人竭忠盡智，大事可托，吾此次兵敗，使我蜀中元氣大傷，恢復元氣還仗軍師之策，勿忘吳曹還對吾虎視眈眈。
吾兒，切記要時刻認清自己，正確看待自己，漢室之興，全仗汝，望汝切記，切記！
父：劉備
公元226年于白帝
高考材料作文 9
當亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對于狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠比追求功名于利祿有價值得多。
這是一個喧囂浮躁的時代，當天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往成為當代人生活的一種常態和寫照時;當人不為己天誅地滅變為了一句世人奉行的處世真理時，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點，看海棠花未眠的那份閑適之情。誠如紀伯倫所言：我們已經走了太遠，以至于忘記了為什么出發。當人們為了生計而忙碌奔波時，卻不知他們已經離生命的本身愈發的遙遠。
其實，很多時候，我們在為了內心的物欲游走于城市的邊邊角角時，我們應當想一想，那個只求一米陽光的哲學家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。
要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背后那種對待生活認真而悠閑的態度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。
我寧愿獨自坐在一只南瓜上，也不愿意和貴族們擠在一個沙發上。拋棄上流社會的優越生活，梭羅選擇一個人離群索居，漫步于林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發出觀察四季，也是一種職業的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，才是心靈的凈土。
陶淵明采菊東籬種豆南山，即使短褐穿結也不愿為五斗米折腰。隱士自有隱士的風骨，既然已經視金錢如糞土，便無需巴結顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因為他們不若普通人那般攀附權貴，愿投入更多的精神于心靈的探索之上。
是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離群索居，但我們至少應當分清究竟什么是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的后花園修籬種菊。
唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。
高考材料作文 10
曾經有人問三個砌磚工人在做什么，第一個工人說“砌磚”，第二個工人說“賺錢”，第三個工人說“正在建造世界上最有特色的房子”。最終，前兩個工人仍是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻獲得成功——成為有名的建筑師�？梢娨粋�人要獲得成功，就必須有一個明確的目標，一個偉大的志向。
立志就如在人生道路上樹起了鮮明的目標，給成功指明了目標和方向。試想，如果第三個工人沒有一個志向——“建筑世界上最有特色的房子”，他能夠成功嗎?他能夠成為一名建筑師嗎?的確，立志是一個人在學習、工作、生活中取得成功的前提。不難想象，一個人倘若漫無目的地走完人生道路，那么，最終免不了成為高爾基筆下那種只求“活過一天——阿彌陀佛”的庸人。因此，我們每一個人都應該給自己立一個目標、一個志向，并為之去奮斗，去進取。我相信，等待我們的將是輝煌的明天。
立志，就會有動力，就能為實現目標而艱苦奮斗。正是“建造世界上最有特色的房子”這一偉大的目標，使第三個工人有動力去奮斗，去追求自己的理想。當代保爾——張海迪和其他優秀青年，他們之所以能在困難挫折面前與命運搏擊，成了生活中的強者、成功者，就是因為他們心中有一個堅定不移的志向——為共產主義事業而奮斗不息。這一偉大志向，給了他們動力，給了他們無窮的力量。
立志，就會有毅力，就會為成功堅韌不拔，持之以恒。堅韌不拔的毅力，是事業上取得成功的根本保證。第三個工人的成功就證明了這一點�；仡櫄v史，我們不會忘記，明朝的李時珍立志為病人解除痛苦，花了整整三十年的功夫，終于寫成一部中藥巨著《本草綱目》，這又需要多大毅力啊!無志不可取，有志為雄杰。新時代的青年人有旺盛的精力，有火樣的熱情，因此更應該早早立志，去爭取成功。第三個工人的成功為我們樹立了榜樣。
成功須立志，立志可成功!
高考材料作文 11
鹿特丹的乒乓球比賽，中國獲得了冠軍，人們對此看法不一。有人說，中國有實力，應該得冠軍。也有人說，應該讓其他人嘗試突破，也拿冠軍。還有一種聲音說，中國應該讓出這個冠軍，不能總是霸占冠軍寶座。
請選擇一個角度擬題作文。
當孔融讓梨的>故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌、贊揚。面對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否應該讓出他們，我們到底該讓出什么？
誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那么自豪，驕傲，然而面對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮、反思。那么，我們又是否該讓？
在我看來，我們可以讓出技術，而不是讓出獎牌，我們可以讓出科學的訓練方法，卻絕不可以故意削弱自己的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平一片繁榮多元的假象。
時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛發生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們可以自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？
授人以魚，不如授人以漁。當我們先進的乒乓球訓練方法達到世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟饑餓人口。
孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的美好。而讓獎牌卻并非如此。讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。只有當先進的技術為世人所共享時，我們才真的可以看到高水平的比賽，我們才真的可以看到這世上再無饑餓啼哭的孩子，我們才真的可以看到人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。
你讓或不讓，世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。然而當你思考讓或不讓之前，請一定記得考慮，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長.
高考材料作文 12
有一個人，他從小生活在美國芝加哥貧民區。童年時候父親就離開了人世，少年時后的她深受母親的影響，在初中升高中的那年夏天，他開始利用假期為保險公司推銷保單。第一天推銷的他，有一點害羞，有一點害怕。那一天，他拜訪的大多數客戶都是對他冷眼相待，但是他卻完全不理睬，依然繼續著他的工作。那一天他終結出一句話：“當你嘗試去做一件對自己只有益處的，而無任何的傷害的事時，就應該勇敢一些，而且還要堅持不懈。”10幾20年過去了，他成為了美國最富有的人之一，他身兼三職：美國混合保險公司董事長、阿伯特公司董事、霍斯恩公司董事長，他就是——克里曼特斯通。
有一種花，它生長在高達數千尺的斷崖上。它剛剛長出來的時候和雜草一模一樣，雜草們都嘲笑它，都說它不可能開花，而它卻說：“我要開花，是因為知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成一株花的使命�！痹谝安莺头涞谋梢南拢�是堅持不懈，它每天都很努力地吸收水分和陽光，將自己的根深深地扎在斷崖上。有一天，它終于開花了!它那靈性的白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美的一處風景，它就是——百合。
這兩件事是不一樣的`，但他們有一個相同點：堅持不懈就會成功!克里曼特斯通堅持不懈，把從前只有他一個人的公司發展成了美國第一家混合保險公司，他完成了他的夢想;百合堅持不懈，在雜草、蜂蝶嘲笑它的時候，它還能開出美麗的花，它完成了它的使命。這就能說明：不管是人，還是植物，只要為了從自己的理想、自己的目標、自己的使命去奮斗的話，終究是會取得成功的!
人人都有自己的理想，但不是所有的人都會實現自己的理想。有些人永遠不停下前進的腳步，向著理想奔去;有的人則是永遠待在原地，停滯不前。上天是公平的，上天給予每個人的機會都是一樣的。實現自己的理想最關鍵的是看自己，看自己有沒有勇氣面對一個接一個的困難，戰勝所有的一切;看自己有沒有堅持不懈、永不放棄的精神;看自己有沒有不輕易向困境認輸的鋼鐵般的毅力�！安唤洑v風雨，怎能見彩虹!”只有一步一步的堅持下去，才會到達成功的彼岸。
高考材料作文 13
觀察，是作文素材的主要來源。同學們平時作文感到沒東西可寫，就是不注意觀察造成的。要想寫好作文，首先必須學會觀察，在生活中時時處處留心觀察。那么，到底該怎樣觀察？
1、觀察要確定目標，并做好相關的準備。
做什么事都要有明確的目的，有了目的就有了努力的方向，這才有可能做成。觀察也是這樣，明確了目的，對周圍眾多的事物進行選擇后，就可以把全部注意力都集中在目標上。同學們都有過跟父母游覽名勝古跡的經歷，但到了真正要描寫自己參觀過的某處景物時，許多同學卻大腦一片空白，不知怎么寫了。這就是你沒有目的觀察的緣故，參觀時漫無目的地，只能是東張西望，走馬觀花，那么最終結果只能是一無所獲。因此，同學們在平日一定要養成帶著任務觀察的習慣，把每一次活動都當做一次觀察、習作的機會，比如到博物館參觀，要明確重點看什么文物，就要認真觀察它的大小、形狀、顏色，再盡可能地尋找介紹它的資料或向工作人員咨詢，并做好記錄。這樣，回家還何愁沒東西可寫？另外，觀察目的明確了，在觀察前就要盡可能做一些有關知識的準備，比如參觀吉林一號隕石前，應該先查找有關資料，了解了隕石的來歷，就知道了它為什么還叫“天外來客”；了解了全國乃至全世界保存隕石的情況等，就清楚了吉林一號隕石目前是世界之最了，對隕石有一個大概了解后，再實際觀察就會細致得多了。
2、觀察要有合理的順序。
觀察的順序，往往就是作文時的寫作順序，沒有合理的觀察順序，寫出來的人、事、景、物必然混亂，更談不上逼真了。因此，同學們在觀察時必須按照一定的順序進行�；蛘甙凑辗轿�，自上而下，由下而上，由遠而近，由近而遠，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照邏輯順序，先總后分，先分后總，先主后次，先次后主，先局部、細部后整體，先整體后局部、細部；或者按照類別順序，山川河流，花草樹木等等。
高考材料作文 14
心中，那個月亮彎，停泊著歷史的古船，沉淀著文化的靛藍，靜靜地，為你守盼，那份真實的燦爛�！}記
很喜歡一個人捧著茶杯品茶的感覺。漸漸西斜的殘陽，一抹霞紅穿透剔亮的玻璃，掩映著書房里一排排古色發黃的線裝書。一騰熱氣沖淡了黃昏，凝縮的那份脆干的青綠在熱水中翻躍，升騰，一旦浸潤了濕，就貪婪地吮吸久違的甘露，伸伸懶腰，緩緩的，蹬蹬腿，在古銅色的花杯中舒展開久封的筋骨。于是，脈胳漸顯了，青綠在熱水中延散了，一片片風干的茶葉在浸潤中尋到了綠的真實，回到了曾在樹枝上招搖的青春與真實，清清的，露珠，泥土的味道彌漫在小屋，一份還真帶來的醉香蕩漾在心頭。
因為品茶，因為愛真，談及歷史，談及文化，也守著不變的概念——真。
我的書架上有著古老而真實的文化，明刻本，線裝書，發黃的記憶，永久的思索，不管春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，捧起一本原版古書，放在心頭，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻，從一頁頁幾欲風干的書頁中，我品到了一份歷史的真實，文化的真實。
從未想過要為文化說點什么，只到昨天，同學凌到我家，對著這一排排原版古舊的陳書而大笑，“你真傻，何不買幾張電腦光盤，既不需像你這樣舊書堆得似山高，又不需捧著文言實虛詞嚼半日卻難解其內容�！蔽蚁仁求@愕，繼而苦笑。莫名中有絲淡淡的哀愁，名著古書融注于光盤，竟還翻譯成淺顯易懂的白話文，我不敢想，我不知道“兩彎似蹙非蹙絹煙眉，一雙似喜非喜含情目”該怎樣翻譯，我不知道“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”用時髦的白話文該怎么講，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的心情用白話文如何描繪，又如何讓讀者真正領會？古典的故事，歷史的沉重又怎能用一兩句干巴淺顯的白話文闡釋得清？
還記得余秋雨寫在《藏書》中的那句話，當學生問他為何藏如此多明刻線裝書，藏這些原版發黃的記憶時，他說：“那是歷史風塵，舊得有味，真實”是的，原版的文言書固然難讀難懂，但有厚度，一旦失去了原版的真實，幾句百話文，簡寫本已失去了厚度，很容易被歲月長河風干，甚至脆折。
我們需要真實，需要那種古典文化事業的象征，而非簡單的故事情節，淺顯的內容。
永遠為“真”守盼。
高考材料作文 15
去黃山旅游，總會對那怪峰孤松遐想萬千，等到我親眼見識到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險峻，有欲傾之勢。兩個個體本身都算不得美，卻在相融中構造出了清雅高絕的圖景!
一些個體，它們本身或許有特點，略有不足，但他們未曾勾心斗角過，未曾針鋒相對過，在如斯的統一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求個體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無趣。君不見，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，絕不應該如此!它應當是支點的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統一。
個體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風采。鄭板橋先生曾說：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機也�！彼舱沁@樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨文學如是。榮格說：“文化最終沉淀在人格上。”我想，我們的內心中或許也要依靠無數不調和因素的融合，才能更為飽滿�！拔业男睦镉置突⒃诩毿崴N薇�！边@是詩人薩松的詩句。猛虎不免生猛，薔薇過于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態;亦有“至今思項羽，不肯過江東�！钡臍庳為L虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。
道與萬物參，萬物的和諧統一，方早就世間大美�；厥�，我再看向那抹遒勁的孤松，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽下它們長久地融為一體，錯落有致。我釋然。
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