朗讀是學習讀文的重要方式。它對于學生體味課文情感，理解思想內容，攝取文章的信息，強化理解記憶，對于學生提高口語表達能力和協作能力，進而培養敏銳的語感和健康的審美情趣，都有著直接和積極的幫助。
朗讀又是一種特殊的口語方式。它是把書面語言轉化為發音規范的有聲語言的再創作活動。這種再創作活動，既體現出朗讀者對朗讀文本的認識和表達能力的作用，又包含了一定的語音意識技巧。一次成功的朗讀活動，即文本形象的再現和邏輯的體現，以及思想情感的表達，都需要在語音規范的基礎上，通過恰當的朗讀方式來實現。反之，缺乏朗讀技巧的錯誤的朗讀方法，也阻礙了文本的正確傳播，以至影響朗讀目的的實現。鑒于種種歷史原因，目前，我們許多中小學生朗讀素質并不高，朗讀課文仍然停留在唱讀、念讀等狀態，形成了多種錯誤的朗讀方法。歸納起來有以下幾種。
1、念字式的“朗讀”。學生在朗讀中胸無全句或全文，只是照章念字，照字讀音。朗讀活動變成單純的念字，一字一頓，只簡單地將音節讀出來。這種方式，或有字無詞，或有詞無句，缺乏語言的流暢感。這種方式的所謂的“朗讀”，語調平直，沒有輕聲，沒有重音，頓連呆板，更無從談起語言的感情色彩。這種朗讀方式在初學朗讀的小學低中年級更為多見。究其原因，主要是學生缺乏語言的內在感受，缺乏詞語和句子的完整概念和基本的訓練所致。
2、念經式的“朗讀”。學生在朗讀時聲音小而速度偏快，仿佛寺廟中的和尚誦經的聲音。在朗讀中學生的嘴唇翕動，發聲含糊，頻率細碎缺乏頓連、重音和語調的起伏，聲音缺乏變化，感情由于頻速過快而無法很好地得到表達。這種朗讀方式在高年級學生中較為常見。究其原因，一 方面是有些老師對“朗讀”這個概念認識有偏差，未能放開聲音“朗”聲而讀；另一方面是教師要求不嚴格，指導不得法，只求“形式”，不求實效，學生缺乏學習自律性，只求速度，不求表達。
3、八股式“朗讀”。學生在朗讀中不從具體的文本內容出發，一味只從聲音上刻意追求，而且腔調固定，節奏僵化，頓連千篇一律，呆板單調，聲音前高后低或前低后高，節奏前緊后松或前松后緊。這種朗讀方法的顯著的特點是只刻意追求聲音的形式，而忽略不同的文本內容，表現為朗讀缺乏變化，缺乏生氣。究其原因，是對朗讀文本疏于研究，固守簡單的朗讀經驗和朗讀模式。
4、表演式“朗讀”。學生在記敘文或劇本朗讀中，對文本中人物語言的朗讀產生了角色化的錯誤，理解，無形中將自己獨立的朗讀者身份混同于文本中的角色，進而形成朗讀人物語言時過度夸張，單純追求任務語言的情感、響度的所謂的真實性，將人物語言朗讀表演化，這種朗讀方法混淆了朗讀與表演的區別，忽略了朗讀者在朗讀中的獨特的身份。因為朗讀者的任務是把文字作品的精神實質通過自己的有聲語言創造性地傳播給聽眾，而不是充當演員去扮演作品中的人物。盡管我們可以在作品表演活動中去扮演人物，但它畢竟不同于朗讀這一語文學習形式。
上述淺析的四種錯誤朗讀方法，在不同程度地存在與我們中小學聲的朗讀活動中。正如葉圣陶先生指出的：“看很多地區，小學里讀語文課本還是一字一頓的，這根本不成語言了。中學里也往往不注意讀，隨口念一遍，就算是讀了。發音不講究，語調不揣摩，更不要說表達邏輯關系了，傳出神情意態了……”葉老此語正是一針見血，揭示了當前中小學朗讀現狀的要害。唱讀拖腔拉調，念讀呆板平直，八股腔拘泥少變，表演式嘩眾取寵，這正是我們發展正確朗讀能力的障礙，也是我們開展朗讀教學要努力糾正的偏差，所以，重視糾正錯誤的朗讀方法應是我們朗讀訓練中要著重關注的問題之一
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