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《望梅止渴》教學設計(S版一年級下冊)

發布時間:2017-3-7 編輯:互聯網 手機版

   《望梅止渴》教學設計

教學目標:

1.在語言環境中,通過自學、檢測認識本課的8個生字。積累詞語。

2.用音序查字法,從字典里查“趕、忽、朝”3個字的頁碼。

3.正確朗讀課文并背誦課文。

4.知道“望梅止渴”的故事,懂得在危急的情況下,要積極開動腦筋,想辦法克服困難,解決問題。

5.能用自己的話講講課文故事。

重點和難點:

1.朗讀背誦課文,音序查字。

2.能用自己的話講講課文故事。

教學準備:師:多媒體課件。生:收集三國時期的資料。

教學過程:

一、出示課題,感知課文

1.交流搜集到的三國時期的一些資料

2.師:今天我們就來學習一篇三國時期的有關曹操的一個故事。

出示課題:望梅止渴(齊讀課題)

學習生字:渴 止

思考:課題的含義。

3.聽課文錄音,分小節。

二、新授課文,學習字詞

1.跟老師一起讀課文,注意讀準字音。

2.分小節讀課文。

3.自己小聲讀課文,邊讀邊思考:曹操帶領十萬大軍出征時遇到了什么困難?

4.出示句子:當時烈日高照,大地火燒火燎,將士們個個口干舌燥,嗓子冒煙,行軍速度越來越慢。

詞語理解:烈日高照 火燒火燎 口干舌燥

讀句子。

5.同桌互讀2、3小節,討論:曹操想出什么辦法?結果怎樣?

6.看投影,用書上的句子說說曹操是怎樣做的?找出動詞練習說話。

動詞:跑,揮,指,喊

7.學習生字:朝 靈

詞義理解:靈機一動

8.過渡:結果怎樣?齊讀第3小節。

學習生字:趕 精 神

找反義詞:濕潤

9. 思考:將士們沒有喝水,剛才還口干舌燥,現在為什么打起精神往前趕路了呢?用自己的語言進行練習說話。

10.讀句子:曹操用“望梅止渴”的方法,帶領將士們走出荒蕪人煙的地方。

11.朗讀全文,你覺得曹操的辦法好不好?我們要學習曹操的什么?

三、音序查字

1.復習音序查字法步驟

2.小組擂臺:誰查的快又正確。

趕 忽 朝

四、課外延伸

當將士們走出荒原,沒看到梅林,會怎樣想,怎樣說?

五、作業設計:抄寫生字和詞語。

板書:

望梅止渴

聽到梅子,想到酸味,干渴的嘴變得濕潤,打起精神,走出荒原。

24截竿入城

朝代:魏晉

作者:邯鄲淳 

一、原文

魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入;橫執之,亦不可入。計無所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣!何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

二、譯文

魯國有個拿著長竿子進城門的人,起初豎立起來拿著它,但不能進入城門,橫過來拿著它,也不能進入城門,他實在是想不出什么辦法來了。不久,有個老人來到這里說:“我雖然不是圣賢,只不過見到的事情多了,為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?”于是那個魯國人依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

三、注釋

者:代詞。可以譯為“的人”

初:開始時,文中表示第一次

入:進去;進入

執:握,持,拿

亦:也,仍然

俄:一會兒,不久

至:來到這里

吾:我

矣:了,承接

遂:于是,就

計:計謀,辦法

而:連詞,表承接,然后

老父(fǔ):古時對年長的男人的尊稱

圣人:最完善、最有學識的人

何:疑問代詞,怎么,為什么

中截:從中間截斷。“中”在這里作“截”的狀語,裁斷

之:代詞。此處代長竿

但:只,僅,但是

以:用

四、道理

“執長竿入城門者”魯人,做事不會思考,死板的循規蹈矩,不知變通 。自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明、好為人師的人。另外,虛心求教的人同樣也應積極動腦筋,絕不能盲目地順從別人的意見。

曾子殺彘 / 曾子烹彘

朝代:先秦

作者:韓非

一、原文

曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

二、譯文

曾子的妻子到集市上去,她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說:“你先回去,等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來,曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說:“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。”曾子說:“不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂,他只學習父母的,聽從父母的教導。現在你欺騙了他,這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子,兒子就不會再相信他的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮豬給孩子吃了。

三、注釋

1.曾子(前505~前432):曾參,春秋末年魯國人,孔子的弟子,字子輿,被尊稱為曾子。性情沉靜,舉止穩重,為人謹慎,待人謙恭,以孝著稱。曾提出“慎終追遠,民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法。據傳以修身為主要內容的《大學》是他的作品。 

2.彘(zhì):豬。

3.適:往、回去。適市回:去集市上回來。

4.戲:開玩笑。

5.非與戲:不可同……開玩笑。

6.待:依賴。

7.子:這里是第二人稱尊稱“您”的意思。`

8.而:則,就。

9.非所以成教也:這樣做就不能把孩子教育好。

10.之:到

11烹(pēng): 烹飪,煮。

12.是:這

13.反:同“返”,返回

14.顧反:等到回來。

15.特:只、僅、獨、不過。

16.女:同“汝”,你的意思

17.殺:宰

18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一個作助詞"的",后一個作動詞"去".市,集市.

19.欲:想要

20.止:阻止

21.遂:于是,就

四、寓意

  不論在教育子女,還是做人,要注意言傳身教,不能以欺騙作為手段,做任何事都要說到做到,不能說謊。要做到言必信,行必果。這樣才能獲得他人信任。

曾子用自己的行動教育孩子要言而有信,誠實待人,這種教育方法是可取的。

五、作者介紹

韓非 韓非子生于周赧王三十五年(約公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韓非為韓國公子(即國君之子),漢族,戰國末期韓國人(今河南省新鄭)。師從荀子,是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,后世稱“韓子”或“韓非子”,中國古代著名法家思想的代表人物。

 

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