陋室銘教案匯編【5篇】

　　作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的陋室銘教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

陋室銘教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　二、過程與方法：疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：分解課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、體會(huì)本文語言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：ppt課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　這里有兩種房子，你比較喜歡哪一種？

　　看屏幕，回答。

　　但劉禹錫卻住在簡陋的房子里，寫下了千古名篇——《陋室銘》，你知道這是什么原因嗎？

　　二、新授

　　我們一起來了解一下《陋室銘》及作者劉禹錫。

　　學(xué)生瀏覽，識(shí)記重點(diǎn)。

　　（一）簡介作家及作品

　　讓我們一起來了解一下《陋室銘》及劉禹錫。（多媒體顯示課題、作者簡介）

　　（二）解題

　　文章題目為《陋室銘》，“陋室”從字面上比較好理解吧，即（簡陋的房子）那么誰能告訴我什么是“銘”呢？補(bǔ)充一點(diǎn)，這種文體一般都是用韻的。（多媒體顯示“銘”文的特點(diǎn)）

　　劃出“銘”的注釋，回答。

　　（三）品讀課文

　　1、初讀課文，熟悉課文。

　　學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。

　　（1）學(xué)生自由讀

　　請(qǐng)同學(xué)們放聲自由朗讀一遍，讀時(shí)注意字音、停頓，讀正確、流利。

　　自由讀，注意字音、停頓。

　　（2）聽錄音

　　請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽，對(duì)照錄音，看你的字音，停頓是否正確。

　　學(xué)生認(rèn)真聽，揣摩體會(huì)字音、停頓。

　　（3）抽生讀

　　下面我們請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀，注意讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽后能給予正確評(píng)價(jià)，生評(píng)后，教師給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，并適時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

　　認(rèn)真聽他人讀，聽后進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　（4）齊讀

　　大家齊讀一遍課文，根據(jù)讀的`效果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，過渡。

　　學(xué)生齊讀，體會(huì)感受。

　　2、二讀課文，疏通課文

　　（1）利用工具書和注釋自譯

　　請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，利用注釋，工具書口頭翻譯全文。若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請(qǐng)做上符號(hào)等一會(huì)兒提出來大家一起討論解決。（老師巡視指導(dǎo)，解疑）

　　學(xué)生利用工具書，注釋，口頭翻譯全文，若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請(qǐng)做上符號(hào)，等一會(huì)兒提出來大家一起討論解決。

　　（2）組織解疑，檢查自學(xué)效果

　　引導(dǎo)解疑。（“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”）

　　學(xué)生質(zhì)疑、解疑、譯句。

　　（3）鞏固理解

　　（多媒體出示譯文）請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照譯文，把你覺得不容易翻譯的那幾句再識(shí)記一下。

　　學(xué)生理解譯文

　　（4）解決重點(diǎn)字詞

　　（多媒體出示重點(diǎn)字詞）

　　a、請(qǐng)學(xué)生在書上找出答案，書上沒有的自己寫在書下角并補(bǔ)上注釋。

　　學(xué)生思考、回答、識(shí)記。

　　b、學(xué)生齊答，老師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

　　3、三讀課文，賞析課文

　　（1）感受音韻美

　　這是一篇銘文，銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來瑯瑯上口，我們一起來有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。

　　有感情地朗讀。

　　（2）分析課文

　　（多媒體出示問題）請(qǐng)同學(xué)們?cè)谇昂笞勒归_討論。

　　1、找出文章的主旨句。

　　2 、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面？

　　3、寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？

　　4、文章起筆寫山水似乎與陋室無關(guān)，為什么要這樣寫？

　　學(xué)生討論解決問題。

　　（3）匯報(bào)結(jié)論

　　請(qǐng)同學(xué)們就剛才討論的結(jié)果發(fā)言，如果后面同學(xué)與前面的同學(xué)結(jié)論一致，就不必重復(fù)了。（教師就學(xué)生發(fā)言進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)引導(dǎo)）

　　小組代表舉手發(fā)言，小組內(nèi)有不同意見的，可各抒己見。

　　（4）小結(jié)

　　綜合大家的意見，我們一起來看屏幕，文中通過對(duì)居室的描繪，極力形容不陋，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。（借陋室以言志，這里運(yùn)用了托物言志的寫法）

　　學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　（四）拓展延伸

　　請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

　　學(xué)生思考后各抒己見。

　　三、背誦課文

　　讓我們一起來看著板書背誦這篇課文，重新品味它的意境雋永與韻味深長吧！

　　四、布置作業(yè)

　　1、完成思考與練習(xí)一題。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法，寫一篇短文。

　　3、背誦課文。

陋室銘教案 篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解“銘”這種文體的特點(diǎn)，理解文章內(nèi)容。

　　2.掌握托物言志的寫法。

　　3.體會(huì)作者安貧樂道的生活情趣。

　　二、課型

　　新授課

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　1.背誦課文

　　2.理解文章內(nèi)容，掌握托物言志

　　四、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

　　五、教學(xué)課時(shí)

　　一課時(shí)

　　六、教學(xué)方法

　　1.講授法

　　2.討論法

　　3.誦讀法

　　七、教學(xué)步驟

　　（一）導(dǎo)入

　　曾經(jīng)有一位文人因政治革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三房三廂的屋子就是我們?nèi)缃袼�說的三室三廳；可是當(dāng)?shù)氐闹�縣是個(gè)趨炎附勢的小人，他見文人是被貶而來，便多方刁難他。知縣強(qiáng)迫這位文人在半年的時(shí)間內(nèi)搬了三次家，這住房是一次比一次小，最后成了一間只能容納一床一桌一椅的陋室。如果同學(xué)們是這位文人，你們會(huì)怎么辦呢？

　　我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇文章，立于房門前。那今天呢，我們就要來學(xué)習(xí)這篇立于房門前的文章《陋室銘》，一起了解這位文人是怎么想的，請(qǐng)大家翻到書本第173頁。

　　（二）教師活動(dòng)：作者及文體介紹

　　同學(xué)們知道這位文人是誰了嗎？

　　是的，就是劉禹錫。

　　那哪位同學(xué)能告訴老師他所了解的劉禹錫呢？

　　明確：劉禹錫，字夢得，晚年自號(hào)廬山人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家。

　　陋室，是作者給自己的居室取的名字，意思是簡陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。這在書上注釋一中有解釋，同學(xué)們注意勾畫。

　　（三）教師活動(dòng)：范讀

　　現(xiàn)在呢，老師先讀一遍課文，請(qǐng)大家注意：①聽清字音。不熟悉的字音要標(biāo)注。②聽清斷句，停頓的地方也要進(jìn)行標(biāo)注。

　　好了，現(xiàn)在該同學(xué)們來展示了。

　　（四）教師活動(dòng)：翻譯課文

　　根據(jù)同學(xué)們課前的'預(yù)習(xí)，老師在這想先考考大家。誰能為老師解釋一下“惟吾德馨的‘馨’， 談笑有鴻儒的‘鴻儒’， 往來無白丁的‘白丁’， 無案牘之勞形的‘案牘’”。

　　明確：馨：香氣，這里指品德高尚。鴻儒：博學(xué)的人。白丁：平民。案牘：官府的公文。

　　同學(xué)們都解釋的非常準(zhǔn)確，看來有很認(rèn)真的預(yù)習(xí)。這些字詞，在我們第174頁課文下方，都是有解釋的。學(xué)習(xí)文言文，就要學(xué)會(huì)將文言文翻譯成我們今天所用的現(xiàn)代漢語，我們來回憶一下原來老師所說過翻譯文言文的方法，首先，要干什么呀？（生：字字譯）然后呢？（生：補(bǔ)差漏）最后呢？（生：變雙變序），大家都記得非常清楚，那現(xiàn)在老師就想先請(qǐng)同學(xué)們按照這個(gè)方法將課文翻譯一遍。

　　明確：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龍就能成為靈異的水。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。

　　苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。（這位同學(xué)把長翻譯為長到，入翻譯為映入，非常好）和我談笑的有博學(xué)的人，和我往來的沒有平民。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。（這里呢，老師要稍微說一下，“亂耳”和“勞形”這里我們翻譯為使兩耳擾亂，和使身體勞累，那這里我們就可以翻譯為）沒有奏樂的聲音使我的兩耳擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。

　　（這好比）南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”（這地方老師發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)把“有”字翻譯在最前面，翻譯為：有何陋之。稍微給同學(xué)們說一下這里是賓語前置的句型，“之”是賓語前置的標(biāo)志，以后我們只要看到“何……有”我們就要知道這是賓語前置。

　　同學(xué)們都翻譯的很好，在我們對(duì)文章有了一定理解之后呢，老師現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮蔚睦首x課文，這次要帶上你們的理解。（起讀）

　　（五）教師活動(dòng)：總結(jié)

　　同學(xué)們，身居陋室，心憂天下，自古以來就是多少仁人志士推崇的高風(fēng)亮節(jié)。劉禹錫憑借《陋室銘》這篇傳世之作，發(fā)表了他響亮的人生宣言。在這篇只有81個(gè)字的短文里，我們可以清晰地解讀出這樣達(dá)觀而充滿哲理的人生態(tài)度：生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的情操和寬廣的胸襟，就擁有了豐富多彩的精神廣場。清貧的物質(zhì)世界頓時(shí)會(huì)向我們展開異樣的色彩:一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何陋之有？

　　最后，讓我們懷著對(duì)劉禹錫的深深敬仰齊讀課文，再次體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　（六）課后作業(yè)

　　1.背誦全文

　　2.預(yù)習(xí)《愛蓮說》

陋室銘教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能： 學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

　　過程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，朗讀背誦全文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧，

　　教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)語

　　在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的官府宅邪，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

　　（二）解題

　　1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來警戒和勉勵(lì)。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。

　　2.劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文，并請(qǐng)人刻在石頭上，立在門前，以此明志。

　　（三）整體感知——感受結(jié)構(gòu)美

　　1.準(zhǔn)確朗讀全文，要求：

　　（1）讀準(zhǔn)字音，如“馨 ”、“牘”。

　　（2）結(jié)合課文注釋理清思路。

　　2.結(jié)合課文，組織學(xué)生依次思考、討論以下問題：

　　（1）課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有？”，這是否矛盾？

　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

　　（2）陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友 的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金 經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案犢之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

　　（3）文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

　　明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

　　（4）文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？

　　明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

　　3.學(xué)生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點(diǎn)。（完成課后練習(xí)一）

　　（四）品味剖析——領(lǐng)悟意境美

　　1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語句：

　　（1）“苔痕上階級(jí)，草色人簾青。”學(xué)生想象句中之景，用語言描繪，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺(tái)階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落。“上”字寫出了苦舞從臺(tái)階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔薛青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感 受到春意盎然、生機(jī)勃勃，同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛之倩。

　　（2）鴻儒”可換成“群儒”嗎？‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎？

　　明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了。“金經(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當(dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。

　　2.品讀以上文句，體會(huì)意境美。

　　（五）賞析誦讀——欣賞形式美

　　1.引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

　　2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文，體會(huì)韻律節(jié)奏之美。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生明確：本文在立意手法上是托物言志。“托”的'對(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華，淡泊名利。安貧樂道，重視自身修養(yǎng)的志趣。

　　（六）遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美

　　1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

　　2.組織學(xué)生討論，交流讀后心得。

　　明確：主題上，兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用托物言志的寫法。《愛蓮說》通過正面贊美蓮的形象來表達(dá)自己的高。《陋室銘》采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋河一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達(dá)上，都采用議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化，《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

陋室銘教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　2、能力目標(biāo)：理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

　　2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

　　教學(xué)工具：

　　PPT

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入

　　在上課之前，請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題：

　　A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；

　　B、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇B，因?yàn)椤�…�?/p>

　　很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧！

　　二、 作者及背景介紹

　　1、作者

　　劉禹錫，字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。

　　2、背景

　　其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對(duì)宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。 和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對(duì)大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非常快樂，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。

　　三、 誦讀課文并翻譯

　　讀一讀：

　　1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。

　　2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

　　3、學(xué)生齊讀，讀出感情。

　　翻譯全文：

　　1、學(xué)生合作翻譯。

　　2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：

　　名：動(dòng)詞，出名

　　靈：靈驗(yàn)，神奇。

　　斯：指示代詞，此：這。惟：只。

　　馨：這里指品德高尚。 上：長到，蔓到。

　　鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。

　　白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。 調(diào)：彈奏。

　　素琴：不加裝飾的琴。

　　金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。

　　絲竹：這里指奏樂的聲音。

　　案牘：官府的公文。

　　勞：使……勞累。形：形體，身體。

　　四、 分析課文、品析語句

　　1、提問：同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何？（陋室不陋）

　　2、作者怎樣來描寫陋室？

　　（1）陋室的環(huán)境如何？

　　回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補(bǔ)修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。

　　（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢？（不是）

　　首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢？

　　回答：對(duì)偶、擬人。

　　教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。

　　（3）過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢？

　　回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

　　適時(shí)提問：為什么要寫這些人？

　　教師講解：因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌�表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>

　　（4）過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢？

　　回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。

　　可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

　　（5）作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么？

　　教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的`房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠�房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。

　　他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。

　　（6）理解“孔子云：何陋之有？”

　　孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說，那個(gè)地方十 分簡陋，你怎么能去住呢？孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

　　總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校�名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。

　　五、探究

　　1、作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？

　　以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對(duì)陋室的吟詠。

　　這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

　　課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。

陋室銘教案 篇5

　　一、教材分析

　　(一)教材的地位與作用

　　《陋室銘》是人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長而膾炙人口。作者自述其志，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)

　　本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對(duì)照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文章。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：

　　1、有感情地朗讀課文、背誦課文。

　　2、了解“銘”和一些文言虛詞、實(shí)詞的意義和用法。

　　3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法技巧及陪襯的表現(xiàn)手法。

　　4、理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

　　二、學(xué)情分析

　　學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。本文的字詞難度也不是很大，再加上課前的認(rèn)真預(yù)習(xí)，因此只要把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了，本課的教學(xué)目標(biāo)一定能很順利的完成，重點(diǎn)和難點(diǎn)也可以很好地解決。

　　三、教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　根據(jù)兩篇短文的共同點(diǎn)——都是“托物言志”的文章而定的'教學(xué)目的，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法技巧，所以我在在導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生明確“托物言志”的特點(diǎn)，因此會(huì)這樣導(dǎo)入“古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。下面我們先來學(xué)習(xí)第一篇短文《陋室銘》”。

　　(二)作家作品簡介及“銘” 的介紹

　　了解作者及其寫作本文的一些寫作背景能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，但不宜花過多時(shí)間，所以我會(huì)直接多媒體呈現(xiàn)劉禹錫資料及相關(guān)寫作背景，讓學(xué)生有個(gè)大致了解。另外，“銘”是古文中的一種文體，對(duì)這種文體及其特點(diǎn)的了解是非常有必要的。

　　(三)朗讀及疏通文意

　　學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與名家挑戰(zhàn)，讀得準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏，讀出感情。學(xué)生讀得好的地方，學(xué)生師范讀;學(xué)生讀得不好的地方，教師示范度。師生互比，共同提高。激起學(xué)生當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。在模仿與挑戰(zhàn)中，體會(huì)進(jìn)步的快了，為學(xué)生誦讀奠定基礎(chǔ)。

　　學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。

　　(四)研讀課文，分析品味。

　　采用師生合作探究的形式，深入文本。從以下環(huán)環(huán)相扣的四個(gè)問題入手賞析課文內(nèi)容，其中重點(diǎn)探討為什么可以說“通過寫交往之朋友的‘不俗’襯托自己的不俗，表明自己也是‘鴻儒’?”，讓學(xué)生明白交友要慎重的道理，并啟發(fā)學(xué)生要擇善友交，但首先他們要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。

　　A、陋室，陋室，陋在何處?(看圖畫、看課文 )

　　B、在作者看來，陋室真的陋嗎?作者的觀點(diǎn)是什么?

　　C、“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句。這句話是怎樣引出的?

　　D、本文還從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?

　　1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”( 寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境。以景之雅見“惟吾德馨”，明“陋室”不陋。)

　　2：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”( 寫陋室往來客人的不俗，可知室中主人也絕非俗人。)師：作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友，通過寫交往之朋友的“不俗”襯托自己的不俗，表明自己也是“鴻儒”，是否可以這么推知其人?(跳至幻燈片十)

　　欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。

　　(簡而言之就是)要想知道一個(gè)人的為人，只要看看他的朋友就知道了。

　　一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。所以要了解一個(gè)人，你只要觀察他的社交圈子就夠了，從中可以看到他的價(jià)值取向。正所謂“物以類聚，人以群分”。(于丹教授)

　　交友要慎重!擇善友交，但首先你要成就、完善自己，讓自己有“擇”人的資本。

　　3：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。” (寫室中事，可見陋室主人的高雅的生活情趣。)(回幻燈片九)

　　4：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有?’”( 運(yùn)用類比，以古賢自況，表明自己也具有名賢的志趣和抱負(fù)。孔子的“何陋之有”與前文“斯是陋室”遙相呼應(yīng)……)

　　小結(jié)：陋室簡陋狹小，陳設(shè)簡單，確實(shí)簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。我們說這篇短文是托物言志的文章……

　　(五)結(jié)合板書再梳理全文，明作者心志。

　　通過直觀明白的板書與學(xué)生再次梳理全文，并突出重點(diǎn)地做個(gè)課堂小結(jié)是必要的，那么，除了小結(jié)“這篇銘文是作者用來自述其志的，通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣”之外，我還給學(xué)生準(zhǔn)備了一篇關(guān)于本文的賞讀美文《堅(jiān)守心靈的凈土》，旨在通過這篇美文能夠?qū)�學(xué)生人格思想等方面有所啟發(fā)。最后就是當(dāng)堂背誦與默寫的強(qiáng)化訓(xùn)練，在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了一些與文句相應(yīng)的幻燈圖片，讓學(xué)生直觀形象地對(duì)文本留下深刻印象。

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