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關(guān)于《再別康橋》教案模板十篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編收集整理的《再別康橋》教案10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《再別康橋》教案 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,著重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由:學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中,適當(dāng)介紹作者。徐志摩,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”,“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么?請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié),作者的感情有沒有變化?如果有變化,是加強(qiáng)了還是減弱了呢?
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面?這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié),作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎?沒有,被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的.感覺,向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié),詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫了“夏蟲”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩(shī)人為何在開頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢?有何表達(dá)效果?
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美,感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
《再別康橋》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力目標(biāo):品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨(dú)特意象和意境。
2.過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)反復(fù)地朗誦,掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的誦讀技巧,初步學(xué)習(xí)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):品味詩(shī)歌中音樂(lè)美、建筑美和繪畫美,體會(huì)作者對(duì)康橋的眷戀之情
教學(xué)重點(diǎn):訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):賞析意象和意境,體會(huì)作者的思想感。
教學(xué)方法:講授法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法
課時(shí)安排:1課時(shí)
過(guò)程:
一、創(chuàng)情境導(dǎo)入。
引入毛澤東的《蝶戀花答李淑一》詩(shī)詞導(dǎo)入。
蝶戀花·答李淑一
我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒廣袖,萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.字詞
2.學(xué)生交流了解的徐志摩有關(guān)知識(shí)。
徐志摩(1897-1931)浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。“新月社”主要成員之一。注重意境創(chuàng)造和音韻和諧。1918—1922年先后在美、英留學(xué),旅英期間開始寫作新詩(shī)。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。
新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。(音樂(lè)美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。
三、聽《再別康橋》錄音朗誦,讀出詩(shī)歌的音樂(lè)之美
1.點(diǎn)名朗讀要求字正腔調(diào)圓、節(jié)奏感強(qiáng)、有感情
2.師生齊讀
四、分組朗讀、討論、講析,感知詩(shī)歌的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
(一)、體會(huì)音樂(lè)美
1、分組朗讀,討論:我們讀這首詩(shī),感覺很美,為什么有這樣的感覺?
2、這首詩(shī)在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
3、我們讀古詩(shī),古詩(shī)講求韻律,那么這詩(shī)那么這首詩(shī)壓韻了沒有?(有)請(qǐng)同學(xué)討論找出韻腳?
4、老師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上講解:
這首詩(shī)讀來(lái)讓我們感到:舒緩、輕柔、低沉
第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來(lái)節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感。(板書:回環(huán)往復(fù))
韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書:韻律和諧)
詩(shī)歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。
(二)體會(huì)建筑美。
1、同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節(jié)?(7)
2、每一節(jié)有幾行?(顯得很勻稱)(板書:節(jié)的勻稱)
3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,于參差變化中見整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯(cuò)落有致,更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書:句的整齊)
(三)體會(huì)建筑美和詩(shī)人的感情
1、分組討論學(xué)生自讀、全班齊讀詩(shī)的基礎(chǔ)上體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的感情。
愁緒、眷戀、惜別、依戀
2、康橋,有哪些美景深深吸引了徐志摩?找出詩(shī)人表達(dá)感情的意象。
云彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲等
3、齊讀、賞析第二節(jié)。
(1)那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘,新娘的美也就是柳樹的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,而新郎對(duì)新娘的愛也就是作者對(duì)康橋的愛,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
(2)如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是“新娘”,為什么?
——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
(3)為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?
——夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調(diào)不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著憂愁?新娘?憂愁?
不是新娘帶著憂愁,是離別……反正我覺得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。
(4)為什么要選擇柳樹而不是其他的樹?難道是康橋邊只有柳樹?
——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國(guó)的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國(guó)古代就有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗,在送別詩(shī)中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開,河畔的金柳也不愿他離開。
(5)金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?
——“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛之情。
4、齊讀、品析第三節(jié),根據(jù)以下思考題,討論作者借助“青荇”表達(dá)感情的?
(1)“青荇在水底招搖”用了什么手法?從哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出來(lái)?
(2)文中“青荇”,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩“甘心”做這樣的一條水草?
(3)學(xué)生發(fā)言交流自己的理解后,老師明確:
--------擬人,表達(dá)了油油青草的`多情可愛。“招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景啊!
——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽冢瑹o(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
5、齊讀、品析第四節(jié),根據(jù)以下思考題,討論作者借助“清潭”表達(dá)感情的?
(1)第四節(jié)用了什么修辭手法?
(2)這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?
(3)學(xué)生發(fā)言談自己的理解后,老師明確:
——就是把清泉比成虹。
——美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù),要靜靜地呵護(hù),這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒,這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
6、總結(jié)本詩(shī)的繪畫美。
上述三節(jié)詩(shī),每一節(jié)都是一個(gè)可以畫得出來(lái)的畫面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。更增添了畫面的美感。
五、品味五、六節(jié)。
1、請(qǐng)大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎?
——不同。第五節(jié)興奮歡快,第六節(jié)失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)
2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間,他忘了自己要離開,他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對(duì)康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒有。)你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
——但是作者突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺得不應(yīng)該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?
——“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的審美效果。
6、大家再看到“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?
——康橋和康橋的夏蟲都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。
六、品味第一節(jié)和第七節(jié)的感情。
1、回頭看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節(jié)。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
——輕輕地——腳步輕。
2、"輕輕的",寫了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧?kù)o的基調(diào)。連用三個(gè),達(dá)到了一種什么效果?
——唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會(huì)到詩(shī)人會(huì)康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。
3、請(qǐng)男生齊讀第一節(jié)。再請(qǐng)女生齊讀最后一節(jié)。
4、第一節(jié)里面,詩(shī)人寫到“作別西天的云彩”,最后一節(jié)卻說(shuō)“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國(guó)有很多人,因?yàn)橄矚g某地,或者刻上“XXX,到此一游。”或者摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
——表現(xiàn)作者對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節(jié)為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”?
——避免重復(fù)
那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?
——受上節(jié)影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節(jié)而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴(yán)謹(jǐn)。
七、課堂內(nèi)容小結(jié),看《再別康橋》視頻,聽錄音,再次感受徐詩(shī)的“三美”。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌《再別康橋》,在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者通過(guò)描繪一些意象,景中含情,融情于景抒發(fā)了作者對(duì)康橋美景的無(wú)比眷戀之情。
學(xué)習(xí)了本課,我們同學(xué)們要學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
八、作業(yè)。
1.背誦《再別康橋》
2.徐志摩是格律詩(shī)“三美”的實(shí)踐者,誰(shuí)提出的“三美”主張。同學(xué)們可查閱相關(guān)資料。
九、板書
再別康橋
作別
金柳
內(nèi)容:作者“悄悄地”走青荇
潭水景中含情,融情于景
尋夢(mèng)
沉默
告別
音樂(lè)美回環(huán)往復(fù)韻律和諧
形式:三美建筑美節(jié)的勻稱句的整齊
繪畫美意境鮮明色彩絢麗
《再別康橋》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力,激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。
2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞,評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩(shī)詞的能力。
3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美,藝術(shù)美和人情美。
教學(xué)重點(diǎn):
1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
2.《再別康橋》的“音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)過(guò)程:
一、作者簡(jiǎn)介:
徐志摩:(1896----1931)筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人,現(xiàn)代詩(shī)人,“新月派”代表詩(shī)人,他的詩(shī),散文以及藝術(shù)觀,受英國(guó)浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》等,名作有《再別康橋》。
他在中國(guó)新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年,他三次旅歐,在英國(guó)倫敦劍橋大學(xué)研究英國(guó)文學(xué)時(shí),曾在康橋河里劃船,在康橋上漫步,陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等,
《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作,是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。
二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人簡(jiǎn)介
現(xiàn)代詩(shī)誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕,它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中,涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。
代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的先驅(qū),雖然他們風(fēng)格迥異,生活道路也各不相同,但都為我國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
三、概述詩(shī)歌寫作背景
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的.離情別緒。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。
三、示范朗讀課文(展示多媒體課件)
四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容
五、學(xué)生討論:(展示課件)
¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式
二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容(節(jié))
1、234、5、6、7。
六、學(xué)生討論:《再別康橋》語(yǔ)言形式(展示多媒體課件)
七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè)美,繪畫美,建筑美。(展示多媒體課件)
八、其他作品欣賞
(展示多媒體課件)擴(kuò)大學(xué)生的視野
九、志摩影集
(展示多媒體課件),進(jìn)一步了解徐志摩。
十、英國(guó)劍橋大學(xué)掠影
學(xué)生進(jìn)一步感受文章。
十一、鞏固練習(xí)
(展示多媒體課件)
十二、課后作業(yè)
《再別康橋》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、理解作者的思想感情;
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法;
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn):
1、詩(shī)人情感的把握;
2、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)方法:
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語(yǔ):
自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
如:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》:
1.先叫一名學(xué)生朗讀,點(diǎn)出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)
笙簫(xiāo)載①zǎi一年半載②zài載歌載舞裝載登載 斑斕(瀾、闌)
2.老師配樂(lè)朗讀
3.學(xué)生自由讀
4.全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的.風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。
方式:學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌,賞析,老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
《再別康橋》教案 篇5
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法,提高審美趣味。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟徐志摩詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。
預(yù)習(xí)作業(yè):
1、熟讀全詩(shī),解決生字詞。
2、思考:全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
3、提出疑難問(wèn)題:
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)交流
二、介紹背景資料,導(dǎo)入新課:
徐志摩(1896-1931)浙江海寧人,筆名云中鶴,南湖、詩(shī)哲。1920年他來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)度過(guò)了一段悠閑的求學(xué)經(jīng)歷。這里波光瀲滟,綠草如茵,樹木蔥蘢,碧空如洗,讓他感受到了自然的魅力,而且在這里他邂逅了林徽音,經(jīng)歷了一場(chǎng)沒有結(jié)局但卻刻骨銘心的戀情。醉人的自然美景纏綿悱惻的愛情讓詩(shī)人對(duì)劍橋大學(xué)充滿了留戀。六年之后詩(shī)人再次回到康橋,依依不舍之情涌上心頭,在歸國(guó)途中寫下了這首小夜曲般的抒情詩(shī)作。
二、初讀課文,整體感知:
1、聽讀,正音并體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。
青荇() 長(zhǎng)篙()漫溯( ) 笙( ) 浮藻( )
2、兩人互相聽讀,把握字音、節(jié)奏和感情。
3、找一生有感情地朗讀,其余學(xué)生給于糾正。
4、齊讀,進(jìn)一步體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。
三、精讀課文,討論解決。
1、就結(jié)構(gòu)而言,這首詩(shī)最為鮮明的特點(diǎn)是什么?
2、請(qǐng)學(xué)生朗讀開關(guān)和結(jié)尾兩段詩(shī),總體把握詩(shī)歌所流露出來(lái)的情感。
3、這樣的情感緣于康橋的離別,仔細(xì)體會(huì)前后表意的不同之處。
4、康橋在詩(shī)人眼里和心里無(wú)疑是一種"至美",那么詩(shī)人在詩(shī)中又是怎么具體表現(xiàn)的,也就是說(shuō)詩(shī)人借助了哪些特殊的意象營(yíng)造出那種"至美"呢?
5、你喜歡哪一種意象?能否把你喜歡的這一意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅畫?
6、這些意象,可以說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn),請(qǐng)加以概括性。
7、融合在詩(shī)人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢?
8、面對(duì)這樣一種至美,詩(shī)人"在星輝斑斕是里放歌"也是一種必然,可是接下來(lái)的詩(shī)意卻陡然一轉(zhuǎn):"但我不能放歌",想想這又是因?yàn)槭裁矗?/p>
9、想想這樣的詩(shī)句又隱含了詩(shī)人怎樣的情感?
10、可以說(shuō):康橋是詩(shī)人心中的理想王國(guó)、精神家園,為了使心中的"王國(guó)"、"家園"完美無(wú)損,詩(shī)人也只能"揮一揮衣袖,不帶走一片云彩"了。再次請(qǐng)同學(xué)朗讀全詩(shī)。
四、小結(jié):全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
五、作業(yè):背誦全詩(shī)
第二課時(shí)
一、檢查背誦,導(dǎo)入新課:
二、再讀課文,深入探究:
徐志摩崇尚聞一多"音樂(lè)美,繪畫美,建筑美"的詩(shī)學(xué)主張,從這三方面體會(huì)并分析這首詩(shī)歌的形式美。
1、上節(jié)課,同學(xué)們用散文的筆調(diào)描繪了詩(shī)中的不同意象。可以說(shuō),全詩(shī)七小節(jié),第一節(jié)都是一個(gè)畫面。大家說(shuō)說(shuō)構(gòu)成這些畫面的要素有哪些?
自讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的富有特色的詞語(yǔ)。
提示:
(1)詩(shī)中多選用富有色彩的詞語(yǔ)。如"云彩"()()()()()()()()等詞語(yǔ),在讀者眼前展現(xiàn)了一幅幅色彩斑斕的'畫面。
(2)詩(shī)人借助動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖"()()()()等,給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。
2、在朗讀中品味詩(shī)歌的韻律。
提示:
(1)全詩(shī)的詩(shī)句的韻腳有哪些?并體會(huì)其作用。
(2)全詩(shī)的首節(jié)和尾節(jié)用了回環(huán)復(fù)沓,讀出這些句子,體會(huì)其好處。
3、學(xué)生三讀全詩(shī),感悟詩(shī)句排列的特點(diǎn)。
三、學(xué)生小結(jié):
通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,你了解到現(xiàn)代詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)?
四、達(dá)標(biāo)檢測(cè),閱讀全詩(shī):
1、第一節(jié)詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么感情?連用三個(gè)"輕輕的",有什么作用?
2、第四節(jié)用了什么修辭手法,有什么表達(dá)效果?
3、設(shè)想詩(shī)人寫了此詩(shī)若干年后,又回到康橋,作者會(huì)是怎樣的情形?
4、《再別康橋》通過(guò)對(duì)康河柔波的美麗描繪,表達(dá)作者再別康橋戀戀不舍的離情別緒。在中國(guó)燦爛的古代詩(shī)文中,有許多與此相同,你能說(shuō)出它們及作者嗎?
五、課外補(bǔ)充:
偶然
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)報(bào)光亮
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一. 誦讀課文,講解節(jié)奏。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對(duì)它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì)吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的.彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
1. 中國(guó)有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩(shī)的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
——“別有深情摯愛生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12. 中國(guó)一般人,喜歡某地,愛刻上“XXX,到此一游。”或摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩(shī)人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
—對(duì)康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對(duì)康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
《再別康橋》教案 篇7
教學(xué)目的
1, 感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè)美,建筑美,繪畫美,再別康橋教案設(shè)計(jì)。
2, 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A, 通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
B, 通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂(lè)美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計(jì):播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一, 導(dǎo)語(yǔ):
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說(shuō):音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三,志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀,注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
(一),提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的'這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn):
A, 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂(lè)美, 建筑美。
1, 繪畫美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
2,音樂(lè)美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A, 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。
B, 音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C, 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美,繪畫美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七,知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B. 第二至四節(jié),詩(shī)人用“金柳”“艷影
《再別康橋》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn):
新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn):
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法:
誦讀欣賞。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí):再別康橋
一、導(dǎo)入新課:
1、大家有沒有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內(nèi)容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)在中國(guó),有錢往往意味著為所欲為,意味著揮霍無(wú)度,所以中國(guó)多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養(yǎng),更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn),要想變成受人尊敬的國(guó)家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國(guó)接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國(guó)的搶購(gòu)風(fēng)對(duì)照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書,這,就是文化的作用。
古人有一句話:溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴(yán)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要,有人稱之為“豬欄的理想”,人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。所以,我覺得,每一個(gè)人都應(yīng)
該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號(hào)上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán),把生機(jī)留給老人與婦女,而樂(lè)隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
(一)朗讀指導(dǎo)
1、 現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì)兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦:徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè)美,繪畫美。要讀出音樂(lè)美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì)三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評(píng)。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來(lái)斷句?應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
3、這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
說(shuō)明:前面講過(guò)調(diào)整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強(qiáng)調(diào),一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào),而且這樣一寫,音韻上感覺也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧?kù)o的基調(diào),連用三個(gè),突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧?kù)o與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧?kù)o,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
4、詩(shī)一共分了七節(jié),是不是每一節(jié)語(yǔ)調(diào)的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì)讀得重一些飽滿一些,在這首詩(shī)里,你認(rèn)為哪一節(jié)是高潮?為什么?
第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節(jié)是回憶康橋的美景。因?yàn)榛貞浢谰埃髡呓?/p>
不住激動(dòng)起來(lái),要撐一支長(zhǎng)篙去尋夢(mèng),并且滿載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現(xiàn)實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認(rèn)為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧?kù)o,主要是在一開始營(yíng)造一種氣氛,而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì)。
(二)內(nèi)容研討
問(wèn):黯然銷魂者,唯別而已!離別往往會(huì)使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?
意象分析:
1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹披金似乎沒見到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒有負(fù)載這種情感,就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問(wèn)題:
第六節(jié):為什么詩(shī)人不能放歌?因?yàn)樗R上就要離開康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對(duì)矛盾,但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的.孤寂)(寂靜區(qū)別,無(wú)聲音稱為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機(jī)。又如貧窮,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身)
第二課時(shí):主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞
問(wèn):徐志摩為什么對(duì)康橋如此依戀?(有沒有同學(xué)能夠試著說(shuō)一下?《人間四月天》)
參考:
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對(duì)大自然的無(wú)比熱愛。 1920年,由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦,詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書,度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步,劃船的地方,就是在這一段時(shí)間內(nèi),詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”,對(duì)他充滿了感情,“我不曾知道過(guò)更大的愉快。”正因?yàn)槿绱耍?shī)人第三次歐游時(shí),一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì)難別易”,短短的停留后,詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋。“黯然而銷魂者,唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí),字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫一個(gè)再別鹽外。
在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂、有感情的,或者說(shuō)充滿靈性的。詩(shī)的開始用了三個(gè)“輕輕的”,仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣,詩(shī)人對(duì)康橋的那份憐惜,那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈伲援?dāng)詩(shī)人即將離去時(shí), 尋常的景物在詩(shī)人充滿感情的目光中也變得不尋常起來(lái)。康橋水光瀲滟,美麗中浸看一層凄迷;油油的水草是康河伸出的—只只小手,像在歡迎,又像在挽留;榆樹下的清潭,沉淀著往昔的康橋生活,那些美好的日子像陳年老窖,發(fā)出陣陣醇香??詩(shī)人幾乎控制不住自己,想要撐一只長(zhǎng)篙,劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng),詩(shī)人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),把對(duì)康橋的眷戀之情壓在心底,悄悄地離開,不驚醒這里的一花一草,整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè)與惆悵交織,柔美與傷感并存,優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意,表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對(duì)劍橋大學(xué)的美好回憶,那為什么不說(shuō)我輕輕地?fù)]手,告別劍橋圖書館?康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的,詩(shī)人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩(shī)人對(duì)康橋的眷戀里,飽含著對(duì)大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水,而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“我是一個(gè)生命的信仰者,我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人, 入世深似一天,離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀唬覀儜?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。”
可見,這里的康橋世界,已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤(rùn)著詩(shī)人的心靈,一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè);同時(shí)也一次次地?fù)崞皆?shī)人心頭的創(chuàng)傷,蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛,煩悶,拘索,枯燥”。(我去秦嶺中一游)所以詩(shī)人對(duì)康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的,而是擷取了最具典型意義的幾樣景物,(不是標(biāo)志性建筑)遺其貌而取其神,精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕,對(duì)比柔和的畫面;夕照河柳,碎影披金;柔波漾漾,水草搖搖:潭映彩虹,浮藻如夢(mèng):星落清泉,斑斕多姿??這里看不到車水馬龍,聽不到嘈雜的市聲,完全是一片幽美迷離的自然世界,是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著腳尖走路,來(lái)去無(wú)聲,但對(duì)大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類的母親,“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。”難怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句,表現(xiàn)出了自己對(duì)未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因?yàn)樵谶@里讀過(guò)書嗎?顯然不是。是因?yàn)榭岛拥娘L(fēng)光秀美嗎?不完全是,須知詩(shī)人是南方人,好山好水是見過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書信,或許會(huì)找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò);“我這一輩子就只那一春,說(shuō)也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。)我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷薄霜鋪地的林子里閑步??為聽鳥語(yǔ),為盼朝陽(yáng),為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信。阿,那是新來(lái)的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來(lái)的潮潤(rùn)沾上了寂寞的柳條?”(著
《再別康橋》教案 篇9
第1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀全詩(shī)
2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、寫作背景與詩(shī)的抒情基調(diào)
2、抒情主人公與作者的關(guān)系
學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo):
一、導(dǎo)入、示標(biāo)(略)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、艾青簡(jiǎn)介:原名蔣海澄,1910生于浙江金華現(xiàn)代著名詩(shī)人,《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場(chǎng)》《礁石》《我愛這土地》。
他出生時(shí)母親難產(chǎn),算命先生說(shuō)他“克父母的命”,被送到一貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng),5歲回家讀書,但受到冷遇,只準(zhǔn)稱父母為叔叔嬸嬸,正如他所說(shuō):是在冷漠和歧視的空氣里長(zhǎng)大。1932年被捕,在冰冷監(jiān)獄里,看見曉雪飛舞,想到保姆落滿白雪的墳頭,揮筆寫下這首悼念謳歌之作。
2、解釋詞語(yǔ)
典押,典當(dāng)。
忸怩:形容不好意思或不大方的樣子。
三、有感情地全詩(shī)。
注意抒情基調(diào),感激與懷念,對(duì)黑暗世界的詛咒。
四、理清文章的抒情結(jié)構(gòu):
大堰河我的保姆
五、“抒情主人公”與作者的關(guān)系
本文是一首抒情詩(shī),詩(shī)中的“抒情主人公”—“我”不等于作者,但由于詩(shī)中必有我,抒情主人公有作者的影子,或者說(shuō),往往就是詩(shī)人自己。
六、布置預(yù)習(xí):
作者從哪些角度對(duì)大堰河進(jìn)行塑造
第2課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、分析大堰河的形象
2、分析詩(shī)歌的表現(xiàn)特點(diǎn)
學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo):
一、討論分析大堰河形象
1、學(xué)生討論回答
2、明確:
A、通過(guò)精細(xì)描寫大堰河怎樣在地獄般的環(huán)境里,默默進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的各種勞動(dòng);°勞作之后,體現(xiàn)對(duì)詩(shī)人慈母般的愛,在流盡乳法后,又到地主家承擔(dān)各種繁重的勞動(dòng);排比句式,像特寫鏡頭,寫出她的勤勞、純樸和善良的品質(zhì),她勞作時(shí)含笑,說(shuō)明她為了自己一家而活著,不計(jì)較勞累、辛苦,深愛自己的乳兒,一種寬厚品格躍然紙上。在表現(xiàn)她蒙蒙善良寬厚性格的同時(shí),滲透著對(duì)其命運(yùn)的深切同情(指導(dǎo)研讀4.7小節(jié)。)
B、不僅如此,還著力描寫她豐富美麗的內(nèi)心世界:疼愛乳兒,一往情深(作者也帶著深情記敘)研讀8小節(jié)
C、詩(shī)人對(duì)大堰河的歌頌,也是對(duì)舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)嫂嫂品德的歌頌,揭示她們的悲慘命運(yùn)(12小節(jié)),
二、通過(guò)這一形象,要表達(dá)的主題。
通過(guò)描述大堰河悲慘的'一生,抒發(fā)了對(duì)其真摯的懷念和熱情的贊美(牢房陰冷,曉雪飛舞);同時(shí),在敘述悲慘一生的同時(shí),詛咒和控訴了黑暗的舊世界。
三、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。
1、是抒情詩(shī),但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情:如第4、7、8、11小節(jié)的敘述,抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。
2、修辭手法:
妙用對(duì)比:兩個(gè)家庭生活對(duì)比,體現(xiàn)社會(huì)制度不合理;兩家的不同待遇對(duì)比,顯示詩(shī)人的愛憎;生前的操勞和死后的凄慘;美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比,深刻表現(xiàn)了文章主題
大量反復(fù):表現(xiàn)特有的感情,使詩(shī)句一唱三嘆,增強(qiáng)表達(dá)效果。
多次排比:既使內(nèi)容凝煉,形式整齊,也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。
總之,反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情。
四、與《詞二首》比較:
在抒情上的不同特點(diǎn):
1、《詞二首》:間接抒情,借景抒情;
《大堰河》:間接、直接抒情,借事抒情。
2、表現(xiàn)手法:前者,想象聯(lián)想,借助神話來(lái)抒情;
后者,排比、對(duì)比、反復(fù)來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈情感
五、預(yù)習(xí):《中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)兩首》
《再別康橋》教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)
(簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的'哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、 課后小結(jié)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
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