- 相關(guān)推薦
中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)鑒賞
一首優(yōu)美的古詩(shī)詞值得品味的“美點(diǎn)”很多，諸如語(yǔ)言美、景物美、情感美、意境美、藝術(shù)手法美等。可謂美不勝收，俯拾皆是。
古詩(shī)詞教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要組成部分，同時(shí)古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)又是語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。不少教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)僅僅停留在翻譯字詞句的水平上，很少對(duì)古詩(shī)詞作進(jìn)一步的賞析，有的教師雖然引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)詞，但或蜻蜓點(diǎn)水、或只讀不寫(xiě)，學(xué)生的朦朧感知不能上升為明晰的認(rèn)識(shí)，因而鑒賞能力的形成就落不到實(shí)處。筆者在教學(xué)中領(lǐng)會(huì)到，要提高古詩(shī)詞教學(xué)鑒賞水平，應(yīng)注意以下三點(diǎn)。
一、讀――讀出情韻
古詩(shī)詞的最大特點(diǎn)是情韻并美。因此在古詩(shī)詞教學(xué)中，要注重“讀”，通過(guò)不同層次的誦讀，感受古詩(shī)詞的節(jié)奏美、情感美、意境美。
讀可以分為音讀、意讀、情讀和悟讀。音讀就是要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，形成初步的感知，同時(shí)注意停頓和節(jié)奏，這是理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)。
意讀就是在音讀的基礎(chǔ)上，邊讀邊引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋和工具書(shū)，弄懂詩(shī)詞句的含義，同時(shí)根據(jù)自己的理解進(jìn)行誦讀表演。古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。于漪老師在《面面觀》中也說(shuō)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心。”尤其古詩(shī)詞的美、古詩(shī)詞的意味，有很多只有在讀時(shí)才能感受得到。同時(shí)也要讀出古詩(shī)詞的語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，如果讀不出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，就不能確切地理解作者寄寓在詩(shī)詞文中的喜怒哀樂(lè)之情或沉郁頓挫、奔騰激越的情感。如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙・秋思》應(yīng)讀出惆悵、無(wú)奈和鄉(xiāng)思之情;曹操的《觀滄海》應(yīng)讀出豪壯、雄渾之情。
情讀就是引導(dǎo)學(xué)生借助節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速等手段，把自己體悟到的情感誦讀出來(lái)。情讀的過(guò)程必須要求學(xué)生邊讀邊想邊構(gòu)思意境畫(huà)面，在想象的過(guò)程中呈現(xiàn)出詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。如讀溫庭筠的《憶江南》一詞，在讀的過(guò)程要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象詞所營(yíng)造的動(dòng)人畫(huà)面――“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”的那種渴盼和“過(guò)盡千帆皆不是”的那種落魄的畫(huà)面，從而更好的體悟詞作的情感。
悟讀就是前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讀出古詩(shī)詞的情感和韻律，使人得到美的享受，同時(shí)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生新的理解。雖然這種理解學(xué)生很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，但只要他們覺(jué)得心中多了點(diǎn)什么，我們的教學(xué)目的就已經(jīng)達(dá)到了。
二、品――品語(yǔ)言、品內(nèi)涵
一首優(yōu)美的古詩(shī)詞值得品味的“美點(diǎn)”很多，諸如語(yǔ)言美、情感美、意境美、藝術(shù)手法美等。可謂美不勝收，俯拾皆是。要是“一口吃個(gè)大胖子”那是不可能的，因此，對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)當(dāng)中首先要注意品味語(yǔ)言運(yùn)用技巧，由此及彼地進(jìn)行賞析。如王灣的《次北固山下》中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”兩句中詩(shī)人以“平、闊、正、懸”四個(gè)極為簡(jiǎn)潔的詞，將一幅平野開(kāi)闊、江水浩渺、波平浪靜、船帆高懸的景致，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在讀者面前。
其次品味古詩(shī)詞的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的寫(xiě)作方法。在這里可以讓學(xué)生自由誦出、找出最能表現(xiàn)詩(shī)詞情感的詞句并說(shuō)明理由;也可以通過(guò)參與式教學(xué)，把學(xué)生分成幾組，讓他們?cè)诎嗌辖涣骱献鳎岢鲎约河龅降膯?wèn)題，師生共同探討解決問(wèn)題。如教學(xué)李清照的《武陵春》一詞，課前播放音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情景，從而把學(xué)生帶到學(xué)習(xí)的氛圍中;接下來(lái)讓學(xué)生誦讀，檢查熟讀情況，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詞的感情基調(diào)，了解詞的寫(xiě)作背景。然后學(xué)生自由誦讀，合作探究，尋找詞中最能體現(xiàn)詞人“愁緒”的句子與同學(xué)交流討論。這樣一來(lái)學(xué)生可以深入作品的內(nèi)部，從而理解了詞作的內(nèi)涵，掌握了詞作的情感。
三、析――分析典故
用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)手法，增強(qiáng)作品意蘊(yùn)的同時(shí)，也給我們的賞析造成了一定的影響。由于典古具有高度概括性，同時(shí)還很含蓄，因此只有了解典古的出處和原意，體會(huì)作者如何借用典故來(lái)表達(dá)思想感情，才能真正理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵，進(jìn)而把握作品，提高鑒賞能力。分析用典就是明確古詩(shī)詞中用了哪些典故，讓學(xué)生查看相關(guān)資料，分析典故的內(nèi)涵，把握作者用典的意圖。如李白《行路難》(其二)中“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”通過(guò)用典，詩(shī)人在心境茫然之中，忽然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在�溪釣魚(yú)，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。只有理解了典故的內(nèi)涵，學(xué)生才能更好的理解作者的思想感情。因此對(duì)于用典較多的古詩(shī)詞作品，只有把分析典故作為教學(xué)的重點(diǎn)，才能使學(xué)生輕輕松松把握作品的內(nèi)涵和作者的思想感情。
【中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)鑒賞】相關(guān)文章：
中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞技巧和方法10-06
詩(shī)詞的鑒賞06-29
詩(shī)詞鑒賞07-06
《永遇樂(lè)》詩(shī)詞鑒賞06-16
毛澤東詩(shī)詞鑒賞07-11
辛棄疾詩(shī)詞鑒賞06-02
《綿》詩(shī)詞鑒賞07-16
溫庭筠的詩(shī)詞鑒賞11-08
《春日》詩(shī)詞鑒賞07-29
李世民詩(shī)詞鑒賞09-05