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勸學教案

時間:2024-10-28 20:05:15 勸學 我要投稿

關于勸學教案模板九篇

  作為一名教職工,就難以避免地要準備教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么你有了解過教案嗎?下面是小編幫大家整理的勸學教案9篇,希望能夠幫助到大家。

關于勸學教案模板九篇

勸學教案 篇1

  教學目標

  知識目標

  1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

  2.背誦全文。

  能力目標

  1.學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項,積累四個通假字,三個文言虛詞。

  德育目標

  明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學重點

  1.比喻的含義和內在聯系。

  2.背誦全文,積累文言詞語。

  教學難點

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

  教學方法

  1.提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環節,利于學生背誦、理解。

  2.點撥法與討論法相結合。分解比喻句含義,分析與中心論點的關系,教師示范分析第二段,用圖示法教會學生方法,然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題,訓練學生的思維推理能力,提高他們認識事物、分析事物的能力。

  3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目,如:“《勸學》到底勸人們學什么?”“有人說,《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的,始終把‘人’放在重要位置上進行論述。對此,你是如何認識的?”等等,訓練學生探究思維的能力,提高學生的思維品質。

  教具準備

  錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體CAI。

  課時安排

  2課時

  教學步驟

  預習提綱

  1.朗讀課文,結合注釋,借助工具書,掌握重要詞語的音、形、義。

  2.結合注釋,疏通文意。

  第一課時

  [教學要點]

  作者簡介,解題。熟讀課文,把握文意。師生共同研習第1、2、3段,背誦1、2、3段。

  [教學過程]

  一、導語設計

  培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?梢哉f,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇。(板書文題)

  二、荀子簡介

  學生讀注釋①,教師補充(多媒體顯示):

  荀子,名況,當時人們尊稱他為荀卿,戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學,韓非和李斯都是他的學生。

  荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學習的重要性,注意發揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。

  荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。

  三、解題

  《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌7斌w字“勸”是形聲字,凡是用“力”作形旁的字,多數有“勉勵”的意思,如“勵”“努”等,這是“勸”的`本義。而現代漢語中,“勸”解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

  四、熟讀課文,把握文意

  1.聽錄音或教師范讀

  2.檢查學生字詞積累情況

  投影:

  給下列加點字注音,是通假字的請注明。

  (1)故不積跬步,無以至千里

 。2)吾嘗跂而望矣

 。3)鍥而不舍,金石可鏤

 。4)其曲中規

  五、師生共同研習課文

  1.研習第2段

  (1)學生齊讀第2段

 。2)要求學生找出本段論述的事物及特點

 。3)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

  學生思考、討論。

  明確:從論證思路可以看出,本段可分兩層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過!边@兩層非平行并列的,而是延伸拓展的。

 。4)學生齊讀第2段,以詞語提綱為線索背誦第2段。

  教師提示應重點掌握的詞語:①②有③就④中。

  2.研習第3段

 。1)學生齊讀第3段。

  (2)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

  提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?在段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。

  明確:跂而望 登高博見

  登高招 見者遠

  順風呼 聞者彰

  假輿馬 致千里

  假舟輯 絕江河

  (3)要求學生模仿第2段的思維推理模式,前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。

  學生討論。

  教師引申:在學習的過程中,我們每個同學都具有一定的外在環境和條件,有順境,有逆境。關鍵在于每個人自身的努力,發揚主觀能動精神,不但會利用現有的條件,而且要學會創造條件改造環境。英國首相丘吉爾本來口吃,后來成為演說家,就是把不利因素轉化為有利條件的一個典型例子。

 。4)學生齊讀第3段,對照詞語提綱,嘗試背誦。

  教師強調應重點掌握的詞語:①跂②致③絕④假

  3.學生朗讀2、3段,背誦1、2、3段。

  六、布置作業

  1.背誦課文。

  2.完成練習二、三題。

  第二課時

 。劢虒W要點]

  師生共同研習第4段,背誦第4段;歸納總結本文的寫作特點;進行探究性訓練,提高學生的思維品質。分類歸納文言知識,小結全文。

 。劢虒W過程]

  一、檢查背誦

  學生齊背一遍,再抽查兩名學生獨立背誦。

  二、師生共同研習第4段

  1.學生齊讀第4段。

  2.請學生列出本段的詞語提綱,并用圖示法展示本段的推理過程。

  學生討論分析。

  教師明確

  3.借助詞語提綱、思路推理圖示,學生按圖索驥,嘗試背誦。

  教師提示應重點掌握的詞語:①跬②鏤③一④焉⑤至

  對“至”作重點分析:下面兩個句子中的“至”和“致”有何區別?

 、俟什环e跬步,無以至千里。

 、诩佥涶R者,非利足也,而致千里。

  “至”在《說文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”,引申為“及,達到”,①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果,用“至”突出了第4段的中心!爸隆痹凇墩f文解字》中解釋為“送詣也,送而必至其處也。”含有“使……達到”的意思,②句強調“善假于物”的重要作用,用“致”恰當地表達了語意。

  4.學生齊背第4段。

  三、分析歸納本文的寫作特點

  提問:本文作為一篇議論文,寫作特點是什么?

  學生從課文中選擇相關句子作答。

  明確:①比喻說理,形象透徹;②正反對比論證,靈活而富于變化;③氣勢充沛,說理流暢,多用對偶、排比句式。

  要求學生在朗讀中反復體會。

  四、探究性閱讀訓練

  1.提問:荀子主張“學不可以已”,這個“學”當然指“學習”,但是他到底“勸”人們學習什么呢?

  學生可能會回答:學習文化知識。

  教師否定,點撥并引申:課文中,荀子說:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看,荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外,“積善成德,而神明自德,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來,學習可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養。所以,學習的對象是明確的,也就是品德的學習。

  《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學也,以美其身”,這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己,最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空,引領著人們求美、求善。以德治國,公民道德規范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思,讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

  當然,荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態度,對我們學習科學文化知識也具有啟發意義和指導作用。

  2. 提問:有人說,《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的,從開篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進行論述,“人”實質上是本文反復詠唱的主旋律,透過文字,我們可以發現文中寫了哪些人呢?

  學生明確:“君子”“吾”。君子“博學而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”;吾“嘗終日而思”“跂而望”,知道“不如須臾之所學”“登高之博見”,知道“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。

  教師適當引申:荀子認為,人的本性是惡的,主張用教育來陶冶,用禮法來約束,才能抑“惡”揚“善”,避“惡”就“善”,所以文中向我們展示了兩種不同境界的人,突出學習的重要性。

  3.請把“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”“是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去,并簡要說明理由。

  學生思考。

  教師略作解釋:冥冥:精誠專一,埋頭苦干。昭昭:明顯的樣子。惛惛:同“冥冥”。赫赫:顯著盛大的樣子。

  應從詞語的照應關系來著手解答問題。“蓬生麻中”點出外部環境,與“善假于物”的“物”是合拍的,而且《勸學》第3段論述“善假于物”的作用,故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應,故第2句應放在第4段段尾。

 。ㄟ@樣分析,把課文內容的理解上升到哲理美的層次,讓學生接受美的熏陶)

  五、分類歸納文言知識

  1.多媒體逐題顯示:

 。1)選出古今義相同的一項( )

  A.非蛇鱔之穴無可寄托者

  B.蚓無爪牙之利

  C.用心一也

  D.先帝不以臣卑鄙

  (2)從下列四句中,找出與其他三句句式不同的一項( )

  A.蚓無爪牙之利,筋骨之強

  B.青,取之于藍,而青于藍

  C.求人可使報秦者

  D.人馬燒溺死者甚眾

  選三名學生回答。

  明確:(1)B(A.寄托:托身、寄居,今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心:指思想意識的活動,今義指讀書用功,遇事肯動腦筋。D.卑鄙:指地位卑賤,見識短淺,今義多指品質、道德敗壞)

 。2)B(4句都是變式句,A、C、D都是定語后置句,B為狀語后置句)

  2.選五個學生完成課后練習二,積累常見的文言實詞。

  六、課堂小結

  本文是先秦時代著名的思想家、文學家荀子的一篇名作,連用20個比喻,反復論證學習的意義、作用。妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。春秋戰國五霸七雄迭起,諸子百家活躍于政壇、文壇,不但留下了他們光耀千古的思想理論,也同時留下了他們語言藝術的名篇精萃。同學們要發揚好學不倦的精神,把視野投向古今中外,從大千世界中吸收豐富的營養滋潤自己。

  在學生的背誦聲中結束全文。

  七、布置作業

  1.結合荀子的《勸學》,寫一篇讀后感,題目是:學貴有恒——讀《荀子勸學》有感。

  2.完成課后思考練習三。

勸學教案 篇2

  教學目標

  一、使學生懂得荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述,明確認識學習的重要性以及學習必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。

  二、掌握積存12個文言常用實詞:勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

  三、學習本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。

  教學假想

  一、針對教學的重點、難點,抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結合,以利于學生懂得論述的角度和設喻的幾種形式。

  二、要求學生重點掌握的文言虛實詞,先指導學生借助注釋、工具書,結合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習”以及熟讀、背誦,切實掌握。

  三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。

  教時安排:

  用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步懂得內容。第二課時,理清層次,加深對內容的懂得,并研究寫作特點。

  第一課時

  教學要點

  1、介紹作者,解題;

  2、正音正字;

  3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法;

  4、翻譯課文。

  教學步驟

  1、導人新課

  從初一學過的課文《為學》導人,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。

  2、簡介作者:(見教參)

  3、解題:

  《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。

  勸:“勸勉”的意思。

  繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉移了。作者在這篇以《勸學》為標題的文章中,勉勵人們要不結束地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養崇高的品德。

  4、范讀課文,學生正音正字。

  5、指導學生處理文字詞句中的疑難問題。

  給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解,自讀課文。教師巡回指導,發現學生不明白的問題,進行有針對性的講解。

  6、教讀:

  第1段,提出中心論點。

  君子曰:學不能夠已。(已,結束,學習不能夠結束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)

  開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。

  第2段,解釋學習的重要意義。分三層連用比喻,證明學習的重要意義。

 。1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學習能夠使人提高自個兒、轉變自個兒。)

 。2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干),不復(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學習能夠轉變人的習性,使之向好的方面發展變化。)

 。3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學習能夠使人增長智慧,提高品德修養。)

  正因為學習有這樣的重要意義,所以“學不能夠已”。

  第3段:解釋學習的重要作用。這一段運用比喻,從3個側面證明只要擅長學習,擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結論:“君子生非異也,善假于物也!

 。1)吾嘗(曾經)終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對照,強調了學習的作用;跛望與登高對照,登高的收獲大。兩例證明運用學習、運用外物的作用。)

  (2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的.人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明運用自然條件的作用。)

 。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)

  (4)君子生(性)非異也,善假(運用)于(對)物(外物)也。

  連用比喻,得出結論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運用學得的知識和本事,擅長運用處界條件補充自身的不足,不斷提高自個兒,所以才成為君子的。

  正因為學習有這樣重要的作用,所以“學不能夠已”,不可放松。

  第4段,解釋學習應持的方法和態度。這一段也分三層,論述學習必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。

  (1)積土成山,風雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調學習要靠積存,并引出結論:圣人是靠“積善成德’’培養了“圣心”。)

  故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調了積存。正反對照,解釋學習必須不斷積存。)

 。2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照,從反正兩面論證學習取決于后天努力,要靠堅持不懈。)

  (3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照,從正反兩面論證學習要用心致志。)

  全段由強調“積”,到論證“不舍”,最后來歸結到“用心一”。層層遞進,表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。

  7、鞏固:學生自讀課文,自行口譯,要能字句落實。學生提問不明白的問題,教師解答。

  8、安排作業:背誦全文;完成書后練習。

  第二課時

  教學要點

  1、論述中心的3個角度

  2、寫作特點。

  教學步驟

  1、檢查:

  (1)學生口頭答復詞義,教師講釋小結。

  青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的地方,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)

  君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進動作對象,作“對”、“向”講。)

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)

  雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)

  知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

  吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)

  假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉折,相當于“卻”、“但是”。)

  積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當于“就”、“因此”。)

  雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)

  君子生(性)非異也 (通假字)

  則知(智)明而行無過矣 (通假字)

 。2)背誦課文:教師指名讓學生分別背誦24段,講評記分。

  2、總結。

勸學教案 篇3

  教學目標:

  1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

  2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。

  3.背誦全文,積累文言詞語。

  教學重點、難點

  中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性,這是本文的學習難點;比喻的含義和內在聯系以及比喻論證,這是本文的學習重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備:

  多媒體播音器

  教學時數:

  兩課時

  一、 導入:

  在學習方面,不少同學存在著疑惑。沒關系,荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學習荀子的《勸學》。(板書)

  二、作者簡介、解題

  1、關于荀子這個人和《荀子》這本書。

  荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

 。、題目中“勸學”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用!皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》為題目的.文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

  三、聽讀課文,整體感知。

  1、聽課文朗讀,糾正字音。

  2、教師領讀課文。

  3、學生分組自讀。

  四、分析文章的結構層次,理清文章內在邏輯關系。

  剛剛同學們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內容進行分析。

 。、同學們課前已經充分預習過了,文中荀子提出的一個總觀點是什么?

  “學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問:結合課文說說為什么“學不可以已”? 明確:因為學習具有重大的意義和作用。

 。病⑽闹心囊恍」澥菍憣W習的意義的?(第2節)第2節是不是直接談學習的?(不是) 下文哪里第一次談到了學? “君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣! 前面幾句又講了什么內容?和這句又有何聯系呢?我們一起來看一下。引導:“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發生了改變。

  青要經過藍的提純,冰要經過水的降溫,直木經輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。 齊讀第2節。

  第二課時

  一、 復習導入

  二、分析文章的結構層次,理清文章內在邏輯關系

  1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。那么“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關系?(學與思的關系) 孔子曾說“學而不思則罔,思而不學則殆”,那么荀子認為二者何者更重要?(學更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在于什么?(彌補不足) 作者是怎樣論述學習的作用的?(用了四個比喻)學習的作用在于彌補不足,因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”?

  “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習,就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如:科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的,機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。齊讀第3節。 現在我們知道了學習的意義和作用,明白了學習的重要性。既然學習這么重要,我們應該如何學習呢?怎樣又叫做善于學習呢?這就涉及到學習的方法和態度問題,也就是第4小節講的內容。2、指名朗讀第4節,其他同學思考:這小節共講了幾層意思?概括一下每層內容。各層之間又有怎樣的邏輯關系? 作者指出:學習的方法在于點滴積累(板書);學習的態度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因為日積月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網”,而這正是學習的大忌。 這里作者除了運用比喻論證(使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對比論證(運用增強了文章的說服力)的方法。

  齊讀第4節。 這小節對我們有極大的指導意義,課后同學們可以根據自己的實際情況,找出相關句子作為自己的座右銘。三、結合板書,回顧全文內容。 這篇《勸學》雖是節選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點:“學不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因為學習有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習性,可以彌補不足;那么應該“怎么辦”(板書)呢?要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。

  四、析特點

  (一)、論證方法:

  1、比喻說理,形象透徹

  2、正反對比論證,靈活而富于變化

 。ǘ、句式特點

  氣勢充沛,說理流暢,多用排比、對偶句式

  中心論點:學不可以已

  分論點

  比喻句

  學習的意義:

  提高自己改變自己

  青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水

  木直中繩,輮以為輪,其曲中規木受繩則 直金就礪則利

  分論點

  比喻句

  學習的作用:

  彌補不足

  吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也

  登高而招,臂非加長也,而見者遠

  順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰

  假輿馬者,非利足也,而致千里

  假舟楫者,非能水也,而絕江河

  分論點

  比喻句

  學習的方法和態度:

  積累

  堅持

  專心

  積土成山,風雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉

  不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。

  騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。

  鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉

  蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者

  五、練基礎

  而:1 表并列關系連詞

  2 表遞進關系連詞

  3 表順承關系連詞

  4 表轉折關系連詞

  5 表修飾關系連詞

  (1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)

 。2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)

 。3)吾嘗跂而望矣

 。4)吾嘗終日而思矣

  (5) 順風而呼

  (6) 登高而招 (連詞,表修飾)

  (7)君子博學而日參省乎己

 。8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進)

  (9)青,取之于藍,而青于藍

  (10)登高而招,臂非加長也,而見者遠

 。11)假輿馬者,非利足也, 而至千里

 。12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉折)

 。13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設)

  六、聯美文

  勸 學

  三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時。

  黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

  ------唐代大書法家顏真卿

  百川東到海 何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

  ————古樂府詩《長歌行》

  勤學如春起之苗,不見其增日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧

  ————陶淵明

  發 奮 識 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡

  七、總結

  人要活到老學到老,是謂“學不可以已也”。

  勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。

勸學教案 篇4

  教與學目標:

  1、了解有關《資治通鑒》及司馬光的文學常識。

  2、學會使用工具書理解文言詞語,學習疏通文言句意的方法。

  3、理解刻苦治學、提高自己的學識修養的重要意義。

  教與學重難點:

  1、重點:學會使用工具書理解文言詞語,學習疏通文言句意的方法。

  2、難點:理解刻苦治學、提高自己的學識修養的重要意義。

  教與學方法:

  自主、合作、探究的方法

  課前準備

  查字典,看注釋,熟讀課文。并查閱司馬光的有關資料。

  教與學過程:

  一、導入新課:

  1、故事導入:三國故事中有“劉備借荊州,有借不還”的故事,想來大家都很熟悉。后來,孫權、魯肅都想要奪回荊州,終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月,劉備令守荊州的關羽率主力攻樊城,孫權一看機會來了,一面用計迷惑關羽,一面命一個人為大都督,率兵襲取荊州。這個人把精兵隱藏在大船艙內,命搖櫓士兵穿白衣,偽裝商人西進,然后出其不意急襲荊州.關羽率軍回救荊州失敗,走麥城,中埋伏被俘殺。這就是歷史上有名的白衣渡江之計。這個奪荊州擒關羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)

  呂蒙,字子明三國吳國名將,初不習文,怎么會變得這么厲害呢?今天要學的《孫權勸學》會告訴我們這個原因的。

  2、司馬光與《資治通鑒》

  這篇文章選自《資治通鑒》,作者司馬光,哪位同學來介紹一下相關資料?(學生自由發言)

  說到司馬光,我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086),字君實,北宋政治家、史學家。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。(用多媒體出示)

  二、學習新課

 。ㄒ唬┏踝x課文,整體感知

  1、認讀:先聽錄音,后查找不懂的字音,及不懂字詞的注釋。(同學自由上臺板書,有不理解的,同桌可以相互討論。)

  提示:聽準字音、停頓、節奏、表情,注意人物對話的語氣。

  強調:卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng

  2、對照注釋,自讀理清課文情節。(顯示問題,允許討論)

 。1)孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?(勸學)

  (2)呂蒙接受了孫權的建議嗎?(辭學——就學)

 。3)課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現)

  (4)魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(大驚——結友)

  3、請學生看課件顯示圖片分角色用自己的話復述故事

  提示:一組一個同學,由同學推選,一個復旁白部分,一個復述孫權的話,一個復述呂蒙的話,一個復述魯肅的話.

 。ǘ 讀出自我,合作交流

  議一議:本文主要講了孫權勸呂蒙學習的故事,孫權為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結果怎樣?

  學法指導:仔細揣摩文章中人物對話的語氣來談。

  (1)研討學習要點一:孫權又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態和心理。

  要求:精讀課文,找出自己不理解的句子來。

  小組討論:

  ①互相幫助,理解句子含義。

  (此時屏幕顯示相關背景資料以幫助學生理解特定文句的含義。)

 、诟鹘M之間互相質疑,提問組有權指定某組作答。

  學法指導:應聯系背景理解文句含義。

  提示:

  ①“不可不學!”用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

  ②“孤豈欲卿治經為博士邪?”“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?

  孫權現身說法,指出“學”的可能性,使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

  小結:從孫權的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望,而又不失人主的身份。

  (2)研討學習本課要點二:孫權勸學,語重心長,循循善誘。呂蒙在他的感召下就學,效果如何?

  提示:從魯肅與呂蒙的“論議”可以看出來。

  1、精讀課文,找出相關的句子,說說這些語言描寫反映了他們怎樣的神情和內心世界,揣摩其作用。

  提示:

  ①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”可見魯肅當時的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。(魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的'長進確實非同一般。)

  ②“士別三日,當刮目相待,大兄何見事之晚乎!”

  “三日”形容時間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子!按笮趾我娛轮砗?”“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應,并不是埋怨魯肅,而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態,他以當之無愧的坦然態度,表明自己才略長進之快之大。

  小結:寫魯肅、呂蒙對話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實性情和融洽關系,表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果,從側面表現了呂蒙的學有所成,筆墨十分生動,這是全文的最精彩之處。(語言)

  學法指導:白描式的語言描寫,既表現出人物的態度、性格、心理,又交代故事的起因、結果,精彩之極。

 。ㄈ┲攸c賞讀,質疑探究

  學生細讀課文,找出自己不理解的句子,或者是觸動心弦的句子。

  提示:四個人合作討論、理解、然后明確,師適時點撥與補充。

  例如:

  1、成語“吳下阿蒙、士別三日,刮目相待”是什么意思?

  2、“卿今當涂掌事,不可不學”表現出了孫權的什么語氣?

  3、“①卿今當涂掌事

  ②孤豈欲卿治經為博士邪”你如何理解。

  4、魯肅為什么與呂蒙“結友”?

  以上問題僅供參考。課堂中還出現其他問題恰當處理。

  三、課堂練習

  這個故事給你有什么啟示呢?(學生自由回答,教師點撥。)

  提示:

 、僮x書學習非常重要。(學習對成長的重要性)

 、谇笾梢愿倪M人的天性。

 、垡粋人即使基礎差,只要端正態度,刻苦努力,就一定能學到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。

  ④告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。

  ⑤要虛心聽取別人的正確意見。

  四、拓展延伸

  比較《孫權勸學》和《傷仲永》,談談兩文內容、寫法上的異同。

  五、教師總結

  本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。

  六、布置作業

  根據下面情境寫一段文字

  有一位同學,學習非常刻苦,成績也很優異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好;身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規勸她。聯系你從《孫權勸學》中學到的規勸技巧,寫一段文字。(300字以上)

  七、板書設計

  孫權勸學

  《資治通鑒》

  孫權—勸學—呂蒙辭學——就學

  魯肅—論議—呂蒙大驚——結友

  八、學后記:教后記:

勸學教案 篇5

  教學內容和步驟

  一、學生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。

  吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識、文才的人。

  刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。

  二、學生自讀課文。

  1.根據注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。

  2.教師落實重要詞句?山Y合教學設計(A)

  三、學生齊讀課文,分析理解“外機功學”。

  I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?

  聽從了孫權的勸告,”‘就學”。

  2.孫權是怎樣功學的?體會他的語氣、神態和心理。

 、佟扒浣裢空剖,不可不學!”:語堅決果斷,神態鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。

 、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關,心、愛護。

 、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱腵切身體會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。

  四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話,揣摩“刮目相待”的內涵。

  說明:朗讀時要模仿人物語氣,體會說話時的心境,讀完后教師應作點評。

  思考討論:

  1.魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?

  因為他從與呂蒙的談話中,發現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

  2.呂蒙學有所成.課文直接表現這一點沒有7是怎樣表明的7

  沒有直接表現目獲的才學大增,學有所成,而是從魯肅的占語中側面表明的。

  3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現了魯市怎樣的感情?

  既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進步感到高興,驚異、贊許之態呼之欲見。

  4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

  “何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿.而是表現出呂蒙對自己才略長進后

  感到很自豪、自得。

  說明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。

  5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動?說明了什么?

  與呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

  五、背誦課文。

  六、布置作業。

  寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。

  板書設計:

  孫權動學

  《資治通鑒》

  吳下阿蒙,刮目相待

  (勸學、就學、議論、結友)

勸學教案 篇6

  教學目標:

  知識和能力目標:

  學習一些文言詞語的用法,領會文章內容,品味文章中傳神的人物對話。

  過程和方法目標:

  體會人物各自說話時語氣、神態和心理,研討人物的性格特征。

  情感態度和價值觀目標:

  懂得“開卷有益”的道理,理解刻苦治學對自己的成長重大意義;敦促學生養成讀書的良好習慣。

  教學重點:

  (1)學習一些文言實詞和虛詞的用法。

  (2)理解文章的內容和主旨,品味文章中人物對話,研討人物的性格特征。

  教學難點:體會人物各自說話時語氣、神態和心理,研討人物的性格特征。

  教學時間:一課時

  教學過程:

  一、導入新課

  大家還記得唐宋八大家之一王安石的《傷仲永》一文寫的是什么故事嗎?寫方仲永幼年聰慧過人,卻因其父“不使學”而“泯然眾人”,試想一下,如果他長大后再勤奮學習,那么他會有所成嗎?今天,我們學習北宋的另一位政治家王安石的政敵司馬光編纂的《資治通鑒》中的一篇有關古人年長始學,學有所成的文章,它就是《孫權勸學》。

  二、簡介作者以及《資治通鑒》

  請學生介紹自己搜集的資料。(或參考課后注解1)

  三、讀譯課文,理解文意,研討品味

  一讀,讀準字音和停頓(重點詞句見學案)

  1 、請學生試讀課文(提醒其他同學注意聽清字音和停頓)

  2、 糾正易錯的字音和停頓

  3、 全班齊讀。

  二讀,結合注釋,疏通文意

  1、根據課文下面的注釋,小組合作學習,討論解決除課后注釋外的重點詞句或疑難字詞(含學案中要求注釋的字詞;文中兩個成語的`含義是:吳下阿蒙:三國時名將呂蒙,特指不好讀書的呂蒙,泛指人學識短淺。刮目相待:改變舊看法,用新的眼光來看待。也作“刮目相看”。)

  2、各小組派代表發言,全班互助解決。

  3、請同學翻譯課文。

  三讀 ,瀏覽課文,概述情節

  記敘呂蒙在孫權的勸說下,“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

  四讀,精讀課文,品味對話,分析性格

  1、思考:孫權是如何勸學呢?請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句,并試著讀一讀,應該用怎樣的語氣語調來讀?

  a“卿今涂掌事,不可不學!”: 雙重否定,語氣堅決果斷,神態鄭重嚴肅,既嚴要求,又充滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。(語重心長,諄諄告誡。)

  b“孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、不悅之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對的關心、愛護。

  c“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保簭淖约旱那猩眢w會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。)

  2、從這些語句中可以看出:孫權是一個怎樣的人?

  關愛部下、好學、善勸(先一語破的,指出學的必要性,繼而現身說法,指出學的可能性,使呂蒙無可推辭)

  3、課堂熟讀“勸學”部分內容直至背誦。

  4、思考:應該用怎樣的語氣語調來讀勸學的結果?品味魯肅與呂蒙兩人的對話。

  ①“卿今者才略,非復吳下阿蒙”,魯肅情不自禁的發出贊嘆,側面表現呂蒙的才略的驚人長進。

 、凇按笮趾我娛轮砗!”呂蒙為自己才略深感自豪,頗為自得的神態,當之無愧的坦然態度。(自豪、自得)

  5、魯肅為什么與呂蒙“結友”?

  魯肅主動與呂蒙結交,是因為為呂蒙的才略所折服而愿與之深交的,表明魯肅愛才、敬才;進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

  6、從這些語句及行動中可以看出:魯肅是一個怎樣的人?(愛才、敬才)

  7、那么呂蒙聽從勸告就學,從“吳下阿蒙”到“刮目相看”,可以看出他是一個怎樣的人? (能聽取意見、好學)

  8、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?

  (明確:孫權的話是認真相勸,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中,二者的情調是不同的。)

  9、小組同學間分角色表情朗讀勸學結果。

  10、學了這篇文章,文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學,對你有什么啟示?

  開卷有益(或要虛心接受正確意見,刻苦學習)

  四、拓展延伸

  古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?

  讀書破萬卷,下筆如有神 書是人類進步的階梯

  書讀百遍其意自現 書到用時方恨少

  窮者因書而富,富者因書而貴! 學而時習之,不亦說乎

  行萬里路,讀萬卷書 書籍,是全世界的營養品

  五、結束語

  通過本課的學習,我們應該認識到我們必須不斷地學習,才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識的海洋里,乘風破浪,揚帆遠航!

  布置作業:

  1、 有表情朗讀課文,直至背誦。

  2、 完成《頂尖課課練》第44頁至 45頁1-8題

  以上就是語文網小編分享的《孫權勸學》精品教案的全部內容。

勸學教案 篇7

  1、教學目標:

  知識與技能:1)了解有關文學常識;

  2)掌握文中涉及的常用文言詞語。

  過程與方法:1)能在熟練朗讀的基礎上,正確斷句和停頓;

  2)通過理解文意,體會對話中的不同語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理活動,進而分析人物形象及其性格特征。

  情感態度與價值觀:1)學習呂蒙虛心接受意見、努力學習的精神。

  2)讓學生懂得學無止境,學有益于人的完善和發展。

  2、教學重點:

  品味人物語言的語氣特點,并說出其中表現的人物形象特點。

  3、教學難點:

  聯系生活,讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

  4、教學方法:

  討論法、講授法

  5、教學工具:

  PPT、錄音、圖片

  6、課時安排:

  一課時

  7、教學過程

  Ⅰ 導入: “吳下阿蒙”的故事理解

 、 作者、作品簡介:

  司馬光(1019-1086),字 君實,北宋政治家,史學家。

  《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的'史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統治階級提供政治借鑒。

 、 檢查生字詞

  卿 qīng 豈 qǐ 邪yé 孰shú 遂 suì 更gēng

  Ⅳ 聽課文錄音,注意朗讀節奏。

 、 學生齊讀課文

  朗讀指導:注意文章中出現了三個人物,他們說話的語氣也不盡相同,在朗讀時要注意人物對話的語氣。

  (1)“卿今當涂掌事,不可不學!” 用雙重否定的形式,語氣堅決

  (2)“孤豈欲卿治經為博士邪!” 讀出責備的語氣

  (3)“卿言多務,孰若孤?” 語重心長。要重讀強調。

  (4)“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”讀出驚訝不解的語氣。

  (5)“大兄何見事之晚乎!” 讀出自豪的語氣。

  Ⅵ 疏通文意

  初,權 謂呂蒙 曰:“卿今當涂掌 事,不可不學!”蒙 辭 以軍

  當初 對……說 當權 推辭 用

  中多務。權曰:“孤豈 欲卿治經為 博士 邪!

  事務 難道 專掌經學傳授的學官 通“耶”,語氣詞

  但 當 涉獵, 見 往事 耳。卿言多務,孰 若 孤?孤常讀書,自

  只 應當 了解 歷史 罷了 誰 比得上

  以為大有所益。” 蒙 乃 始 就學。 及 魯肅 過尋陽,與蒙論 議,

  以(之)為,認為這樣是 于是、就 從事 到了……時候 討論 議事

  大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即 更刮目相待,大兄 何

  重新 為什么

  見事 之晚乎!”肅遂 拜蒙母,結友而別。

  認清事物 遲 于是 拜見 表順接,然后

  譯文:當初,孫權對呂蒙說:“你現在當權管事了,不可以不學習!”呂蒙用軍中事務多來推辭。孫權說:“我難道想要你研究經書當博士嗎?只應當瀏覽群書,了解過去的歷史罷了。你說事務多,誰比得上我(事務多)呢?我經常讀書,自認為讀書很有益處。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候,魯肅和呂蒙議論,十分驚奇地說:“以你現在的才干、謀略來看,你已經不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說:“士別三日,就要重新另`眼看待,長兄知道這件事多么晚啊!”魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結為朋友就分別了。

  Ⅶ。合作探究

  1、孫權如何以自身說法,勸呂蒙學習?

  "孤常讀書,自以為大有所益。"

  2、呂蒙讀書后發生了什么樣的變化?

  “卿今者才略,非復吳下阿蒙!

  3、為什么"士別三日,即更刮目相待。"

  阿蒙由不學到就學,經過自身的努力使當初的吳下阿蒙變得有勇有謀,取得了很大的進步,讓人刮目相待。反映出在現實生活情況在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

 、。體驗反思

  1.你覺得呂蒙是一個怎樣的人?謙虛、聽從勸告,好學、

  2. 呂蒙由不學到學有所成,這個變化給你怎樣的啟示?

  A 讀書學習是非常重要的,讀書可以改變人生,非學無以成才。

  B:一個人即使基礎差,只要端正態度,刻苦努力就一定能學到東西,提高自己的認識水平和辦事能力。

  C;讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干,“開卷有益”是良言。

  Ⅸ。延伸拓展:比較《孫權勸學》和《傷仲永》 ,談談兩文內容和寫法上的異同

  板書:

  勸學 就學 贊學

  孫權 ————— 呂蒙 ————— 魯肅

勸學教案 篇8

  教學重點:

  揣摩體會人物的語言特點。

  教學難點:

  理解呂蒙與魯肅對話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。

  安排一課時。

  教學內容和步驟

  一、課文導入。

  三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴?蓞蚊捎袀毛病:不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

  二、簡介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集》。

  2.《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

  三、學生齊讀課文。

  1.掌握下列加點詞的意思。

  但當涉獵:只

  見往事:知道

  以為:認為

  吳下阿蒙

  刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務

  應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

  ②大兄何見事之晚乎!

  長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學生自讀課文,理清課文情節。

  1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。

  2.呂蒙接受了孫權的建議嗎?

  辭一就學。

  3。課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的?

  通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。

  4.魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?

  結友。

  5.概括情節:勸學一就學一議論一結友。

  6.思考:課文在情節的處理上有什么特點?

  理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友”則一筆帶過。

 、谡鎸憽皠駥W”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。⑧情節以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。

  1.請一位同學朗讀孫權的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?

  用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

 、凇肮仑M欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?

  “邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

  ⑧“卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有何作用?

  現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

  2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀準說話時的語氣語調。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

  十分驚奇的神態,

  呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發出贊嘆,

  這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

  ②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的'心情?

  為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?請說明。

  孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當堂檢查)

  七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  八、布置作業。

  1.完成練習一、二題.

  2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思,F在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

 。ɡ洌┠氵不知道嗎?小黃已貴為經理,可不再是吳下阿蒙了。

  3.請解釋“刮目相待”并造句。

  討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。

  (例句)聽了少管所的“現身說法”報告后,小明像變了一個人似的,你對他可要刮目相待。

  板書設計:

  孫權勸學

  《資冶通鑒》

  勸學:辭一就

  (懇切、關心)

  議論:非復吳下阿蒙

  (驚異、贊嘆)

  何見事之晚

  (自得、自豪)

勸學教案 篇9

  教學設計(A)

  教學設想

  教學重點:揣摩體會人物的語言特點,《孫權勸學》教案設計。

  教學難點:理解呂蒙與魯肅對話的含義。

  可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。

  安排一課時。

  教學內容和步驟

  一、課文導入。

  三國時期吳國有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強,戰功卓著,深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。

  二、簡介作者作品。

  1.司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。

  2.《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

  三、學生齊讀課文。

  1.掌握下列加點詞的意思。

  但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待

  2.理解下列句子的含義。

 、倜赊o以軍中多務

  應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

 、诖笮趾我娛轮砗!

  長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

  四、學生自讀課文,理清課文情節。

  1.孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。

  2呂蒙接受了孫權的建議嗎?辭十就學。

  3.課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。

  4魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?結友。

  5.概括情節:勸學~就學一議論~結友。

  6思考:課文在情節的處理上有什么特點?

  理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。

  五、分析對話,體會人物形象。

  1.請一位同學朗讀孫權的話。

  思考討論:

 、佟安豢刹粚W!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?用雙重否定的形式,語氣堅決,不可置否,表現了孫權對呂蒙要求嚴格,同時嚴厲中又可見關心、厚望。

  ②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”聯系句意,隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味,初中一年級語文教案《《孫權勸學》教案設計》。

 、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說有何作用?現身說法,鼓勵呂蒙求學,可謂語重心長,言辭懇切。

  說明:這番勸言,表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

  2.請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。

  思考討論:

 、佟扒浣裾卟怕裕菑蛥窍掳⒚!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?十分驚奇的神態,呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又值不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

 、凇按笮趾我娛轮砗!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?為自己的進步深感自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當于“啊”。

  3.齊讀全文,思考:孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?清說明。孫權的話是認真相勸,顯得鄭重親切,表明了君臣的關系;蒙、肅皆為同僚,對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。

  六、背誦課文。(可當堂檢查)

  七、說話訓練:談談你學了這篇課文后有何感受。

  要求:注意語言表達要清楚,有條理。

  八、布置作業。

  完成練習一、二。

  板書設計:

  孫權勸學

  《資冶通鑒》

  勸學:辭~就(懇切、關心)

  議論:非復吳下阿蒙(驚異、贊嘆)

  何見事之晚(自得、自豪)

  教學設計(B)

  教學內容和步驟

  一、學生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。

  吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識、文才的人。

  刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。

  二、學生自讀課文。

  1.根據注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。

  2.教師落實重要詞句。可結合教學設計(A)

  三、學生齊讀課文,分析理解“外機功學”。

  I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?聽從了孫權的`勸告,”‘就學”。

  2.孫權是怎樣功學的?體會他的語氣、神態和心理。

 、佟扒浣裢空剖拢豢刹粚W!”:語\堅決果斷,神態鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。

 、凇肮仑M—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關,心、愛護。

 、邸扒溲浴笥兴妗保簭淖约旱那猩眢w會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。

  四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話,揣摩“刮目相待”的內涵。

  說明:朗讀時要模仿人物語氣,體會說話時的心境,讀完后教師應作點評。

  思考討論:

  1.魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?因為他從與呂蒙的談話中,發現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

  2.呂蒙學有所成.課文直接表現這一點沒有7是怎樣表明的7沒有直接表現目獲的才學大增,學有所成,而是從魯肅的占語中側面表明的。

  3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現了魯市怎樣的感情?既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進步感到高興,驚異、贊許之態呼之欲見。

  4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

  “何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿.而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。說明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。

  5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動?說明了什么?與呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

  五、背誦課文。

  六、布置作業。

  寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。

  板書設計:

  孫權動學

  《資治通鑒》

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