《琵琶行》說(shuō)課稿范文（通用11篇）
作為一名教職工，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的《琵琶行》說(shuō)課稿范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《琵琶行》說(shuō)課稿 1
一.說(shuō)教材
（一）課文在教材中的地位和作用
《琵琶行》是高中新課標(biāo)語(yǔ)文教材（必修二）第二單元“詩(shī)的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點(diǎn)：養(yǎng)成誦讀涵泳的習(xí)慣，記誦有代表性的詩(shī)篇及名句；能聯(lián)系作品的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境理解作品的內(nèi)容價(jià)值，認(rèn)識(shí)唐詩(shī)的杰出成就，培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感；能感受詩(shī)的意境和形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗(yàn)。
通過(guò)這一單元學(xué)習(xí)提高鑒賞評(píng)價(jià)古詩(shī)的能力。《琵琶行》一詩(shī)是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體敘事長(zhǎng)詩(shī)，是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂(lè)詩(shī)中的“千古絕唱”。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗寫詩(shī)悼念：“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說(shuō)明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩(shī)已經(jīng)風(fēng)行全國(guó)，很有影響了。這首詩(shī)最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
（二）教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標(biāo)并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：欣賞作者以形象比喻來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫側(cè)面烘托氣氛，表達(dá)人物思想感情的表現(xiàn)手法。
2、情感目標(biāo)：體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。體會(huì)詩(shī)中的情感和意境，體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩(shī)歌社會(huì)意義。
3、能力目標(biāo)：初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。
（三）教學(xué)重點(diǎn)
古人云“授之以魚，不如授之以漁。”只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對(duì)音樂(lè)的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
（四）教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫。
二.學(xué)情介紹
教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒(méi)有掌握系統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三.說(shuō)教法
新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問(wèn)題。針對(duì)這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課
課前先說(shuō)一段開場(chǎng)白：白樂(lè)天去世，唐宣宗寫悼詩(shī)吊之曰：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。已滿行人耳，一度思卿一愴然。唐憲宗李忱敬仰白居易的人品，又傾慕他的詩(shī)才，想拜他為相，后因他年事已高，且又多病只好作罷。“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”中的“長(zhǎng)恨曲”和“琵琶篇”分別指白居易的名篇《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》今天我們要學(xué)習(xí)的是《琵琶行》，看看這首詩(shī)有何魅力讓“胡兒能吟”又讓皇帝極力稱贊？
（二）分析課文
《高中語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達(dá)的`思想和情感。
１、聽課文錄音，學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問(wèn)題：主要寫了幾個(gè)內(nèi)容？
學(xué)生通過(guò)整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩(shī)人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
２、下面我講講對(duì)內(nèi)容的分析。
主要通過(guò)“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇。
美國(guó)心理學(xué)家布魯納提倡“問(wèn)題教學(xué)法”，他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中，我主要才用了這個(gè)方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過(guò)討論可以找到：第一次演奏在第一節(jié)，第二次演奏在第二、三節(jié)，第三次演奏在最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
先分析第一次演奏，即第一節(jié)。我設(shè)置如下問(wèn)題：
a、這一段音樂(lè)描寫屬于什么描寫？
b、從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)？
學(xué)生通過(guò)討論找到答案：這是對(duì)音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法。通過(guò)環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。（悲涼哀怨）
第二次演奏，這是的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。
2、這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？
3、這一部分用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？
4、這一部分琵琶女音樂(lè)的基調(diào)是怎樣的？
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問(wèn)題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂(lè)的妙處，通過(guò)回答上面的問(wèn)題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂(lè)的方法：
a，詩(shī)人善用比喻，寫虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形之樂(lè)。
b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。
c，側(cè)面烘托的手法。
d，在對(duì)樂(lè)曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過(guò)側(cè)面描寫烘托音樂(lè)的感人。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
在第一次感悟中可以讓學(xué)生回答怎樣的問(wèn)題。
a，你能從字里行間感受到作者初聽聲音時(shí)的心情嗎？
b，你從哪里捕捉到了作者的心情？
c，這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？
這三個(gè)問(wèn)題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂(lè)。
第二次感悟在的第四節(jié)，是的難點(diǎn)部分。為了更好理解主題，要聯(lián)系琵琶女的身世來(lái)感知。在這里我打算問(wèn)這樣幾個(gè)問(wèn)題：
a，哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？
b，詩(shī)人聽了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？
c，為什么詩(shī)人說(shuō)他和琵琶女“同是天涯淪落人”？
這一部分闡明了的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。板書（主題）
第三次感悟在的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：如何理解“江州司馬青衫濕”？
這句話更襯托出樂(lè)曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
３、到這里全文的分析結(jié)束，下面我講講的小結(jié)。
全文結(jié)束后，設(shè)計(jì)提問(wèn)：詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂(lè)中的情感？（過(guò)渡到白居易的處境）
學(xué)生分組討論，交換意見(jiàn)。
最后我總結(jié)：
A、白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
B、秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。
小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說(shuō)，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。
（三）總結(jié)本詩(shī)寫作特色
在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩(shī)的寫作特點(diǎn)，并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說(shuō)明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納：
（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩(shī)以人物為線索，歌女的身世是明線，詩(shī)人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相襯虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過(guò)渡自然。
（2）情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來(lái)烘托氣氛。
（3）音樂(lè)描寫出色。是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的絕唱。
（四）拓展延伸
旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類的能力，選取李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩(shī)文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
（五）作業(yè)
讓學(xué)生背誦第二段，學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)描述聽覺(jué)的手法，課后就自己喜歡的一段音樂(lè)用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
《琵琶行》說(shuō)課稿 2
一、說(shuō)教材
《琵琶行》（并序）是人教版高中語(yǔ)文必修三第二單元的第三篇課文，本單元的主題是風(fēng)格多樣的唐代詩(shī)歌，可以通過(guò)文章領(lǐng)略古人的審美情趣和情感世界。本篇課文是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩(shī)歌，語(yǔ)言形象生動(dòng)，抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝，并把音樂(lè)與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，營(yíng)造了無(wú)盡的愁思、悲涼的氛圍。
二、說(shuō)學(xué)情
教師不僅要對(duì)教材進(jìn)行分析，還要對(duì)學(xué)生的情況有清晰明了的掌握，這樣才能做到因材施教，有的放矢。我所面對(duì)的學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的欣賞已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，理解課文內(nèi)容已不是難題。但文中用文字來(lái)描寫音樂(lè)的方法學(xué)生們很少見(jiàn)到，理解起來(lái)也較為困難，因此我會(huì)著重帶領(lǐng)學(xué)生們賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：正確流利的朗讀課文，了解寫作背景，理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主合作探究的方式，初步學(xué)習(xí)以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文中的意境以及作者的`情感。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
確立了教學(xué)目標(biāo)，我的重難點(diǎn)也就顯而易見(jiàn)了。我把學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的多角度、多手法、多層次的高超寫作技巧作為本次教學(xué)的重點(diǎn)，而體會(huì)文中的意境以及作者的情感。則是本次教學(xué)的難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
德國(guó)教育學(xué)家第斯多慧說(shuō)過(guò)：“差的教師只會(huì)奉送真理，好的教師則教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)真理。”在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法朗讀法、討論法、多媒體輔助法。
那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入新課
興趣是最好的老師，學(xué)生的情感極易受環(huán)境氣氛和他人情感的感染而產(chǎn)生共鳴。為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)，我會(huì)采用設(shè)置情景的方法。首先在大屏幕上播放歌曲《高山流水》，并這樣導(dǎo)入：音樂(lè)是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過(guò)七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè)曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)，抒發(fā)人們內(nèi)心的情感，因此音樂(lè)與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌并被稱為藝術(shù)的最高境界。現(xiàn)在我們聽到的這首名曲是“高山流水”，這里面的故事，千百年來(lái)為世人所傳頌。兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵夫，是音樂(lè)將他們聯(lián)系了起來(lái)，于是世上便流傳著知音的佳話。一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂(lè)讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來(lái)的經(jīng)典樂(lè)府《琵琶行》（并序）。這樣的導(dǎo)入方式有利于激發(fā)學(xué)生們?cè)谇榫持袑?duì)音樂(lè)產(chǎn)生期待，提起探究課文的興趣，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
（二）初步感知
俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)先在大屏幕上展示作者及課文的背景介紹，幫助學(xué)生們進(jìn)行初步的了解。之后在大屏幕上播放詩(shī)歌的朗誦音頻，解決斷句問(wèn)題并借助工具書解決字詞障礙，了解課文內(nèi)容，最后共同總結(jié)出每一段的內(nèi)容，即第一段，寫送客聞琵琶之聲；第二段，步入詩(shī)的主體部分，寫與琵琶女相見(jiàn)及聽她演奏的情形；第三段，敘寫琵琶女的身世；第四段，寫詩(shī)人對(duì)自己命運(yùn)的感慨；最后一段，寫琵琶女繁管急弦、凄切哀婉的演奏，寫全場(chǎng)的人聽樂(lè)而動(dòng)容，寫詩(shī)人淚灑青衫，無(wú)限傷感。之所以這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生從整體上把握文章內(nèi)容，有利于之后的研讀。
（三）深入研讀
從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我設(shè)置了幾個(gè)層層深入環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題。首先我會(huì)詢問(wèn)同學(xué)們，文中有一段描寫音樂(lè)描寫的非常生動(dòng)，找出來(lái)并大聲的朗讀此段。學(xué)生不難找出是第二自然段，緊接著我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們著重的分析。讓他們小組合作找一找作者在描寫音樂(lè)時(shí)用到的修辭手法，用詞的特點(diǎn)以及曲調(diào)的變化。在小組討論后找小組代表進(jìn)行回答并總結(jié)出運(yùn)用了比喻的修辭方法，用詞多樣如“嘈嘈、切切、凝絕”等，把音樂(lè)由舒緩流暢到逐漸沉咽到間歇停頓再到雄壯激越最后強(qiáng)音收束寫的淋漓盡致，似身臨其境同作者一起聽著樂(lè)曲。在樂(lè)曲終了之后，詩(shī)人以“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句結(jié)尾，我會(huì)讓同學(xué)們?cè)囍f(shuō)一說(shuō)這兩句的作用，進(jìn)而體會(huì)作者這是以靜襯動(dòng)的寫法。用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲，反襯“有聲”的音樂(lè)效果，人們無(wú)聲地沉浸、陶醉在藝術(shù)的享受之中，那深深打動(dòng)人的樂(lè)聲仿佛繚繞迂回耳際，不由得使詩(shī)人想到了自己浩茫的心事，引起情緒上的波瀾。這句景物描寫點(diǎn)染烘托了濃重的氛圍，與復(fù)雜的樂(lè)聲融為一體。這么設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，有利于學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究，可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力、分析能力。
（四）鞏固提高
為了讓學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解，鞏固提高環(huán)節(jié)我會(huì)讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)學(xué)完這一段的感想，引導(dǎo)他們找到琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感，是那么的憂憤哀怨、凄楚蒼涼。那么至此我的教學(xué)重難點(diǎn)也得以突破。
（五）小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的內(nèi)容。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的遷移。
基于此，我會(huì)留這樣的作業(yè)：嘗試用文字描寫音樂(lè)的方法寫一段自己喜歡的音樂(lè)。
《琵琶行》說(shuō)課稿 3
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
《琵琶行》是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易寫的一首歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古代敘事詩(shī)和音樂(lè)詩(shī)中的“千古絕唱”。詩(shī)歌主題鮮明、人物形象生動(dòng)，抒情真切細(xì)膩，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
《琵琶行》是魯人版必修第二冊(cè)第二單元的第一篇講讀課文，單元話題是“感受藝術(shù)的魅力”，因?yàn)槭菃卧灼瑢?duì)教授學(xué)生“感受藝術(shù)的魅力”的方法，培養(yǎng)“感受藝術(shù)的魅力”的能力和習(xí)慣，具有重要的作用。
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求我們，在閱讀教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧，初步鑒賞文學(xué)作品”。
2、基于以上分析確定教學(xué)目標(biāo)如下：
A、知識(shí)目標(biāo)：了解文學(xué)常識(shí)；積累重點(diǎn)文言實(shí)詞；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵；感知作者把音樂(lè)描寫與聽者、演奏者的感情融為一體的寫作特點(diǎn)。
B技能目標(biāo)：讓學(xué)生掌握用比喻、通感、烘托的寫法來(lái)描寫音樂(lè)；培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌、音樂(lè)的鑒賞能力；培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力。
C情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人情操里體現(xiàn)出的人性美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。
3、教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生掌握用比喻、通感、烘托的寫法來(lái)描寫音樂(lè)，體會(huì)主旨句的內(nèi)涵。
4、教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)音樂(lè)的鑒賞是教學(xué)的難點(diǎn)。
5、課時(shí)安排：2課時(shí)。第一課時(shí)：主要突破教學(xué)重點(diǎn)。第二課時(shí)：主要突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
新課標(biāo)改革的目的之一在于變學(xué)生機(jī)械接受灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)狀態(tài)為主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)。詩(shī)歌的理解感悟最終還是要靠學(xué)生自己，教學(xué)著重于設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。因此我將具體采用以下教學(xué)法：朗讀法、情景教學(xué)法、討論活動(dòng)法、視聽結(jié)合法等。
三、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)葉希波夫的“自主型學(xué)習(xí)方法”理論，比較探究式學(xué)習(xí)的方式利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們比較分析的思維習(xí)慣。所以，我將采用比較探究式學(xué)習(xí)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，喝一杯美酒，沁人心脾；聽一只樂(lè)曲，心曠神怡，學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》，比喝美酒還要醉心，比聽樂(lè)曲更加迷人，今天我們就來(lái)欣賞這首千古傳誦的詩(shī)歌——《琵琶行》。
（二）介紹文學(xué)常識(shí)和寫作背景
課前印發(fā)材料介紹“行”的詩(shī)體、作者及作品和本文的寫作背景。預(yù)習(xí)字詞等基礎(chǔ)知識(shí)。
（三）整體感知，把握感情基調(diào)。
向?qū)W生展示多媒體配樂(lè)朗讀，通過(guò)音樂(lè)的熏陶、聲情并茂的朗讀、形象逼真畫面的感染，把學(xué)生帶到了白居易《琵琶行》的氛圍之中，讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)中沉郁悲涼的感情基調(diào)。這就為學(xué)生鑒賞詩(shī)歌奠定了良好的基礎(chǔ)。
（四）解讀身世遭遇，突破教學(xué)重點(diǎn)。
1、誘導(dǎo)點(diǎn)撥，領(lǐng)悟主旨
⑴提問(wèn)：本文塑造了琵琶女和詩(shī)人兩個(gè)人物形象，文中用哪句話將這兩個(gè)人物形象連接在一起的？
⑵：為什么詩(shī)人會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”這樣的哀嘆？到底詩(shī)人與琵琶女之間有什么共同之處？
為了完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)聯(lián)題，引用詩(shī)中的“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，要求學(xué)生根據(jù)琵琶女與詩(shī)人的共同點(diǎn)填寫下聯(lián)。接著讓學(xué)生分組討論，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后讓學(xué)生展示答案。
舉例：異地相逢淚漣漣；共懷世間愁郁情；吟曲賦詩(shī)總關(guān)情；共奏人間悲涼曲。
在點(diǎn)撥的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解烘托、對(duì)比的.表現(xiàn)手法，從而提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞力。
體會(huì)了主旨句的內(nèi)涵，琵琶女被玩弄、被侮辱的歌妓形象已躍然紙上。
2、體會(huì)作者的人性美，認(rèn)識(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
我設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題：
⑴身為仕途階級(jí)的詩(shī)人，把自己的命運(yùn)同下層社會(huì)婦女的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)詩(shī)人怎樣的品格？（敢于沖破封建門第觀念，同情下層人民的進(jìn)步思想）
⑵具有高尚情操、才華橫溢的詩(shī)人在官場(chǎng)上難覓知音、受排擠，從而暴露出什么問(wèn)題？（統(tǒng)治階級(jí)不容賢良、排斥異己、壓抑人才）從這兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的人性美和對(duì)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)。進(jìn)而要求學(xué)生談?wù)勆钤谛律鐣?huì)中的感觸，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新社會(huì)的感情。
（五）品味音樂(lè)，突破教學(xué)情意
1、品讀詩(shī)中意
首先讓學(xué)生找出集中描寫音樂(lè)的段落（第二段）來(lái)齊聲朗讀。接著請(qǐng)學(xué)生找出該段中自己最能讀出詩(shī)人感情的句子進(jìn)行示范朗讀。同學(xué)們就在你讀我評(píng)的互相交流中完成誦讀指導(dǎo)任務(wù)，而且也進(jìn)一步感受到詩(shī)人內(nèi)心的情感。
在這基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生欣賞兩個(gè)經(jīng)典畫面：“荻花瑟瑟”與“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶如琵琶半遮面”，渲染氛圍。再播放富有“婉轉(zhuǎn)流暢——沉咽穩(wěn)重——間歇頓挫——激越高昂“的旋律變化特點(diǎn)的幾段琵琶曲，請(qǐng)一位同學(xué)伴著琵琶曲朗誦該段。其他同學(xué)閉目?jī)A聽，進(jìn)一步感受音樂(lè)、詩(shī)文、感情融為一體的特點(diǎn)。
2、解讀樂(lè)中情
在上面朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生根據(jù)聽后感受，分組討論以下問(wèn)題：音樂(lè)的描寫中體現(xiàn)了怎樣的旋律變化？在這個(gè)變化的旋律中又飽含琵琶女、詩(shī)人怎樣的情緒變化？這是個(gè)開放性的問(wèn)題，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，培養(yǎng)同學(xué)們的發(fā)散性思維、想象聯(lián)想能力。相信同學(xué)們傾聽了富有旋律變化的琵琶曲的伴讀下完成第一個(gè)問(wèn)題并不困難。而假如學(xué)生能用熟悉的樂(lè)曲或場(chǎng)面來(lái)再現(xiàn)詩(shī)中音樂(lè)的旋律變化，那么體會(huì)詩(shī)人、琵琶女那種“喜悅——憂愁暗恨——高亢激越的情緒變化的問(wèn)題也就迎刃而解了。這樣就突破了教學(xué)難點(diǎn)。
3、把握音樂(lè)的描寫技巧
對(duì)于這一點(diǎn)，我是這樣引導(dǎo)的：詩(shī)人用怎樣的藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)之美？這問(wèn)題并不難，也許學(xué)生會(huì)很快找出用比喻、疊詞的手法來(lái)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行正面描寫，而用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”這環(huán)境來(lái)對(duì)音樂(lè)作側(cè)面烘托。此外，詩(shī)中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑“這一句還采用了通感的修辭，這點(diǎn)學(xué)生可能不易把握，我將讓學(xué)生回憶朱自清的《荷塘月色》中采用通感的修辭的兩個(gè)句子：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”和“光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲”。以此來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生。
（六）課堂小結(jié)：
同學(xué)們，正是在相同的境遇中，在琵琶曲的感染下，詩(shī)人找到了知音，發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》。我用一首詩(shī)作為《琵琶行》的讀后感，和大家共鳴：
人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。
樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。
（七）擴(kuò)展提升：請(qǐng)同學(xué)們鑒賞《李憑箜篌引》中音樂(lè)描寫的技巧
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
（八）推薦作業(yè)：
讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)描述聽覺(jué)的手法，課后就自己喜歡的一段音樂(lè)用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
《琵琶行》說(shuō)課稿 4
【說(shuō)教材分析】
《琵琶行》是描寫音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。
【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】
1、培養(yǎng)學(xué)生特別人物的行動(dòng)、語(yǔ)言，理解人物思想感情的能力。
2、學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
3、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
【說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)】
1、感受詩(shī)歌悲劇美，鑒賞詩(shī)歌描聲藝術(shù)是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解本詩(shī)的難點(diǎn)。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
兩千多年前，一個(gè)文雅學(xué)士，一個(gè)山野樵夫，演繹了一曲音樂(lè)傳奇；一千多你啊你按，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，用音樂(lè)演繹了一曲千古絕唱，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，在悠悠的潯陽(yáng)江邊，瑟瑟秋風(fēng)中，一個(gè)美麗憂傷的故事便誕生了，一直回響在歷史的長(zhǎng)河中，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)的'課文《琵琶行》，體味詩(shī)人的情感和心靈。
二、誦讀鑒賞：
（一）學(xué)生集體對(duì)照注釋吟誦全詩(shī)，體悟詩(shī)歌的意境和情感。
（二）背景介紹
1.歌、行、引：
《琵琶行》原作《琵琶引》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，但無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2.白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，后期則“獨(dú)善其身”。
三、師生研讀，教師點(diǎn)撥
1、詩(shī)歌的開頭，詩(shī)人描寫了那些景物？鋪設(shè)了怎樣的離別之情？
明確：這一段是全詩(shī)的引子，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引了了琵琶聲。
頭兩句寫江頭送客，正當(dāng)秋夜，楓葉如丹，荻花飄白，風(fēng)聲瑟瑟，這就烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。
中間四句寫船中餞別，“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)埋下伏筆，并和后文“潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)”照應(yīng)。在無(wú)管弦的寂寞中飲酒，自然“醉不成歡”酒喝得雖多，卻不成歡，言外之意是心情郁悶，一個(gè)“慘”字不但渲染出氣氛的特點(diǎn)，而且含蓄地吐露了詩(shī)人的悲抑心情。而船外則是江面茫茫，月影沉壁。詩(shī)人的離情別緒，有如荒江冷月。這些景物描寫不僅帶有濃厚的感情色彩，而且也為琵琶女的出場(chǎng)創(chuàng)造了環(huán)境氣氛。
最后兩句用“忽聞”造成語(yǔ)氣的強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，用水上傳來(lái)的琵琶聲打破了寂寞、郁悶和凄清。用“主人忘歸客不發(fā)”突出琵琶聲的藝術(shù)魅力，感情由悲抑轉(zhuǎn)為驚喜。
詩(shī)歌開頭，暮色暗淡，霜葉衰草，荒涼寥落，沒(méi)有音樂(lè)，主客無(wú)言，黯然神傷，主人的心緒就像江中破碎動(dòng)蕩的月影一樣凌亂，營(yíng)造了悲涼的氣氛。
2、詩(shī)人和歌女有著怎樣的共同經(jīng)歷呢？
明確：他們都來(lái)自長(zhǎng)安。經(jīng)歷相似：
歌女：境況：當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
身份遭遇：京倡商婦怨
詩(shī)人：境況：當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
身份遭遇：京官謫官恨
相似的經(jīng)歷，相同的遭遇，讓他們有著共同的人生感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)心感受。
《琵琶行》說(shuō)課稿 5
說(shuō)教學(xué)目的：
1、欣賞并學(xué)習(xí)詩(shī)中運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境描寫渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
2、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):第二詩(shī)段，以比較賞析為主。
2、難點(diǎn):對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。
說(shuō)教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們知道，音樂(lè)與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩(shī)經(jīng)》及以后的很長(zhǎng)時(shí)期，詩(shī)歌既是文學(xué)（詩(shī)）又是音樂(lè)（歌）。雖然在后來(lái)，音樂(lè)與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟悉的古典名曲《春江花月夜》就是根據(jù)唐人的詩(shī)歌創(chuàng)作的，而許文學(xué)大家在自己的詩(shī)文中也給我們描畫出了經(jīng)典的音樂(lè)場(chǎng)景。我們知道的有《老殘游記》中的句段。今天我們要學(xué)習(xí)的是另一篇寫音樂(lè)的名篇。
二、作者簡(jiǎn)介及背景提示
白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有兼濟(jì)天下的理想，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的諷喻詩(shī)，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)嘲風(fēng)月，弄花草而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱。《琵琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。初中學(xué)過(guò)他的作品《賣炭翁》。
三、本詩(shī)的相關(guān)文體常識(shí)。
1、 關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2、關(guān)于小序:
詩(shī)前有一小序，共一百三十八字。扼要地交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的主要經(jīng)過(guò)，概述了琵琶女的.身世，說(shuō)明了本詩(shī)的寫作動(dòng)機(jī)，定下了全詩(shī)凄切傷懷的感情基調(diào)。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。
四、欣賞相關(guān)的書法、圖片（大屏幕展示）
五、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1.學(xué)生對(duì)照了解小序、解決字詞。
2.朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)。
3.全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段:
（一）江頭送客聞琵琶
（二）江上聆聽琵琶曲
邀見(jiàn)歌女
演奏名曲
聽者陶醉
（三）歌女傾訴身世苦
少年歡樂(lè)
晚年凄涼
悲苦心境
（四）同病相憐傷遷謫
（五）重聞琵琶青衫濕
六、品味課文第二段“音樂(lè)描寫”
1. 形象的使用。
2. 比喻。以聲寫聲。
七、隨堂練習(xí)。
大屏幕展示（從略）
八、課后思考作業(yè)：任選一題。
1. 比較閱讀李賀《李憑箜篌引》、《明湖居聽書》、朱自清《歌聲》等描寫音樂(lè)的篇章，寫300字左右的賞評(píng)文字。
2. 聽一聽古典名曲，寫300字左右欣賞文字。
《琵琶行》說(shuō)課稿 6
說(shuō)教學(xué)目的
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境，3、背誦詩(shī)歌的第二段。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》（離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。）到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的`腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：樂(lè)府本是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4、關(guān)于歌、行、引：
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）
2、聽配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思）
明年——（第二年） 年長(zhǎng)色衰——（女性面容） 遂命酒——（擺上酒宴） 使快彈數(shù)曲——（暢快） 感斯人言——（被感動(dòng)） 因?yàn)殚L(zhǎng)句——（于是寫下了） 歌以贈(zèng)之——（作歌） 凡六百一十六言——（一共）
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
《琵琶行》說(shuō)課稿 7
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能--學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù), 感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
過(guò)程與方法--走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀--慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。
二、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
三、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)
走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
四、說(shuō)課時(shí)：
1課時(shí)
五、說(shuō)教學(xué)方法：
探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
六、說(shuō)教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程與步驟：
（一）、 導(dǎo)入：
一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的'詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。
（二）、 賞析詩(shī)歌描寫音樂(lè)的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩(shī)幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？
1、第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲， 主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：
……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。……行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫琵琶曲： 詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來(lái)被人們所稱道，堪稱音樂(lè)描寫文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”
明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。
（3）“ 東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”所運(yùn)用的寫作手法？
明確：側(cè)面描寫。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
(三)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）
（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”
描寫方法：側(cè)面描寫。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
（五）小結(jié)。
（六）課后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。（200字左右）
《琵琶行》說(shuō)課稿 8
說(shuō)教學(xué)目的
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié)；
2.感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美；
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
說(shuō)教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn)與難點(diǎn)：
感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫是重點(diǎn)；
通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
2.學(xué)法指導(dǎo)：強(qiáng)化預(yù)習(xí)，正音順句，對(duì)照注釋，初解文本；誦讀入境，感知詩(shī)意；潛心涵泳，體味情感
說(shuō)教學(xué)程序
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》、《唐詩(shī)》走過(guò)了3000多年的曲折歲月。《唐詩(shī)》是我國(guó)詩(shī)歌的一座高峰，它像一座光芒四射燈塔，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩(shī)人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的'名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
師：這位詩(shī)人是誰(shuí)？
生：白居易
師：怎么知道？
生：名居易，字樂(lè)天；一篇《琵琶行》，一篇《長(zhǎng)恨歌》。
二、作者簡(jiǎn)介：
1.白居易（772-846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，后期則“獨(dú)善其身”。
2.詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義。”（《與元九書》）——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”（《與元九書》）——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人發(fā)疾苦。
3.詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
三、文題背景：
這首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，在一個(gè)蕭瑟的秋夜，送客潯陽(yáng)江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時(shí)觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩(shī)一問(wèn)世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時(shí)千載，仍傳不衰。
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。
四、誦讀鑒賞：
（一）范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
（二）討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)。
《琵琶行》說(shuō)課稿 9
[說(shuō)教學(xué)目標(biāo)]
1.領(lǐng)悟詩(shī)人用詩(shī)歌表現(xiàn)琵琶彈奏的技巧。
2.掌握疊韻、疊詞、擬聲等修辭手法。
3.認(rèn)識(shí)詩(shī)人是如何將音樂(lè)與感情相結(jié)合的。
4.理解藝術(shù)虛構(gòu)與真實(shí)的關(guān)系。
[說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)人如何描寫音樂(lè)的過(guò)程性。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的精彩。
[說(shuō)媒體準(zhǔn)備]
多媒體教具；《琵琶行》朗誦錄音帶。
[說(shuō)課時(shí)安排]
1課時(shí)。
[說(shuō)教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入示例
唐憲宗元和十年，白居易被貶江州司馬。第二年的秋天的一個(gè)夜晚，白居易到江邊送友人。在中國(guó)詩(shī)歌史上，這是一個(gè)非同尋常的夜晚，在這個(gè)夜晚，多情的詩(shī)人白居易心潮澎湃、有感而發(fā)，為我們留下了一篇千古佳作。直到今天，詩(shī)中膾炙人口的佳句如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，仍為我們所熟知。我們今天就一起來(lái)欣賞這首《琵琶行》。播放配樂(lè)詩(shī)朗誦《琵琶行》。
二、作者簡(jiǎn)介
白居易（772－846），字樂(lè)天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他曾將自己的詩(shī)分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的`諷諭詩(shī)。他的代表作有：《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《杜陵叟》、《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》、《賣炭翁》等。
三、檢測(cè)預(yù)習(xí)
給加點(diǎn)的字注音：（多媒體投影）
潯（xún）陽(yáng)荻（dí）花管弦（xián）
霓裳（nícháng）嘈嘈（cáocáo）冷澀（sè）
迸（bèng）闌（lán）唧唧（jījī）
謫（zhé）湓（pén）
四、美讀詩(shī)歌
1.初讀，讀節(jié)奏，讀韻律。
結(jié)合課后練習(xí)學(xué)生劃分詩(shī)歌節(jié)奏，感受七言詩(shī)的節(jié)拍。
二二三或四三拍。
學(xué)生自主揣摩詩(shī)歌。
2.再讀，品詩(shī)情，味詩(shī)心。
通讀全詩(shī)，所有的聲音都圍繞著什么展開？
琵琶。
那么請(qǐng)同學(xué)找出圍繞琵琶展開了幾次演奏。
分別品讀這三次或明寫或暗寫的演奏。感受環(huán)境描寫的烘托作用。
3.共讀，摹詩(shī)調(diào)，繪詩(shī)意。
教師誦讀，學(xué)生跟讀。
五、布置作業(yè)
背誦《琵琶行》。
《琵琶行》說(shuō)課稿 10
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞并學(xué)習(xí)本詩(shī)運(yùn)用形象比喻描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。
2、培養(yǎng)學(xué)明確整體感知課文的能力，培養(yǎng)學(xué)明確立足文本運(yùn)用想象分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)明確的藝術(shù)感悟能力。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫是重點(diǎn)；
2、通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
說(shuō)教學(xué)方法：
誦讀法結(jié)合學(xué)明確的自主探究
說(shuō)課時(shí)安排：
1課時(shí)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入。
音樂(lè)是人類最崇高的藝術(shù)，它凈化人的心靈，陶冶人的情操。我國(guó)的民族音樂(lè)更是以其獨(dú)特的魅力，成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一。我們來(lái)聽?zhēng)锥螛?lè)器演奏，看看大家能不能聽出各是什么樂(lè)器？
（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）
這些優(yōu)美的曲調(diào)都是由我們的民族樂(lè)器演奏出的，音樂(lè)是一種高度抽象的藝術(shù)，而文學(xué)是一種借助語(yǔ)言與文字表現(xiàn)具象的藝術(shù)形式。就其中任何一曲，大家能不能來(lái)描繪一下它的聲音？
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌，把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)，而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片，千百年來(lái)，不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩(shī)是這樣的：綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌）
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
明確：被貶潯陽(yáng)。后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，在現(xiàn)在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)。現(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？
明確：這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn)：這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么？
明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn)：在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？
明確：兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
提問(wèn)：兩個(gè)素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識(shí)相知，琵琶女何以有機(jī)會(huì)向白居易傾訴衷腸？
明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’；因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段，佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問(wèn)：全詩(shī)寫琵琶寫了幾個(gè)回合？最生動(dòng)的是第幾回合？
明確：三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。
（學(xué)明確誦讀第二回合。）
提問(wèn)：哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感？
提問(wèn)：“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？
明確：說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無(wú)從而得了，因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
提問(wèn)：現(xiàn)在，我們一起來(lái)欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)明確在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。”請(qǐng)大家想一個(gè)問(wèn)題，假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)家鄉(xiāng)民謠，能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感？
明確：江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn)：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確：錚錚然有京都聲。
提問(wèn)：大家覺(jué)得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么？為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的情感，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？
明確：詩(shī)人有著抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的'感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
提問(wèn)：詩(shī)人與琵琶女有同感，把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱。那么白居易筆下，這首琵琶曲美妙在什么地方？
明確：“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開始描寫音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽曲的能手，他通過(guò)聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，造成了一種視覺(jué)和聽覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒(méi)有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解，一是音樂(lè)，此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái)，“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
那么大家現(xiàn)在看一下，上述說(shuō)的這些關(guān)于音樂(lè)的描寫的句子，是直接描寫音樂(lè)的，是不是？除了這些以外，詩(shī)文還有哪些詩(shī)句其實(shí)也跟音樂(lè)有關(guān)？
明確：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
提問(wèn)：現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給大家總結(jié)一下，描寫音樂(lè)有哪些方法？把無(wú)形的東西（音樂(lè)）寫出來(lái)，可以運(yùn)用哪能些方法？
明確：詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚，無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形，下節(jié)課，我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
背誦前兩段。
《琵琶行》說(shuō)課稿 11
【說(shuō)教學(xué)目標(biāo)】
1.欣賞對(duì)音樂(lè)的描寫，品味詩(shī)歌的主旨句：“同是天涯淪落人”的具體內(nèi)涵。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用想像分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.樹立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生感悟美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。
【說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)】
1.鑒賞音樂(lè)描寫。
2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合琵琶女和白居易的經(jīng)歷遭遇，通過(guò)琵琶曲旋律的變化想像琵琶女和白居易。
【說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)】
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文字描寫，品析琵琶曲旋律的起伏變化。
2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用想像分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
【說(shuō)教學(xué)方法】
1.小組討論法。將全班分為8個(gè)小組，在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同感知，小組代表發(fā)言。
2.點(diǎn)撥法。在關(guān)鍵處，教師進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路。
3.誦讀法。學(xué)生集體讀重點(diǎn)段落，在誦讀中去感知。
4.情感體驗(yàn)法。在教學(xué)中用多媒體課件創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，在情感體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、感悟能力。
【說(shuō)課時(shí)安排】
1課時(shí)
【說(shuō)課前準(zhǔn)備】
1.教師方面：做好課件，準(zhǔn)備上課所用的教具。
2.學(xué)生方面：
(1)利用工具書，自己解決生字詞。
(2)通讀全篇課文，熟悉故事，談自己的感受，探討自己感興趣的句子。
(3)上網(wǎng)查找白居易、琵琶行的相關(guān)資料。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
自始至終，輕輕低放《長(zhǎng)門怨》的琵琶曲，作為背景音樂(lè)。渲染氣氛，進(jìn)入情境。
一、激趣導(dǎo)入
（激趣引導(dǎo)，渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)氛圍，配置圖畫，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)的意境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。）
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，已經(jīng)穿越了《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了幾千年的光輝
歲月。一提起唐代，人們想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人。在唐代就有這么一位皇帝，也許他的名字早已被人們所淡忘，但他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久地流傳下來(lái)，他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩(shī)是這樣的：
綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿已愴然。
師問(wèn)：
1.詩(shī)中所寫的這位詩(shī)人是誰(shuí)呢？
2.怎么知道的？（學(xué)生立足悼亡詩(shī)，不難答出白居易，出示：白居易頭像。）
師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。（出示琵琶亭的投影）琵琶亭位于九江長(zhǎng)江大橋的東側(cè)，因白居易的《琵琶行》而得名的'。琵琶亭是一座詩(shī)亭，是一個(gè)讓古人流淚今人感慨的地方，站在亭閣上看盡千帆遠(yuǎn)影，聆聽滔滔的江聲，蕭瑟凄涼涌上心頭。琵琶亭永遠(yuǎn)記載了一個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水也將這個(gè)美麗的故事流傳下來(lái)。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.本首長(zhǎng)詩(shī)記述了一個(gè)怎樣的故事？
2.讀一篇文章，會(huì)產(chǎn)生知覺(jué)的感受和體驗(yàn)。請(qǐng)各位用一句話，說(shuō)說(shuō)自己初讀后的感受和體驗(yàn)。（小組討論，代表回答。）
師評(píng)：傾聽了大家的心聲，我也深深地被感動(dòng)了，仿佛穿越時(shí)空的隧道，回到千年前潯陽(yáng)江頭的那個(gè)夜晚，走進(jìn)了琵琶女和白居易的心靈。的確，本文是一首真正的好詩(shī)，心底的歌。那今天我們師生要放開心靈去感悟，去評(píng)判，去表達(dá)，好嗎？
三、小組合作、探究
1.讓我們首先聚焦音樂(lè)描寫，化身為詩(shī)人，走近琵琶女，用心靈去聆聽，去感受美妙的音樂(lè)。
(1)誦讀第二段。
①集體誦讀第二段。
②師指導(dǎo)朗讀。（幫助學(xué)生確定詩(shī)文的感情基調(diào)，分辨重音，掌握節(jié)奏和速度。體驗(yàn)作品的意境、領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。）
如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。應(yīng)大聲速讀。
如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。讀時(shí)應(yīng)輕緩低沉。
大珠小珠落玉盤：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。讀時(shí)應(yīng)輕快有力。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽。讀時(shí)應(yīng)流暢。
銀瓶乍破水將迸，鐵騎突出刀槍鳴。高潮部分應(yīng)讀出雄壯激昂。
③欣賞配樂(lè)朗讀，要求大家閉目靜聽，把語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成我們頭腦中的形象。
④請(qǐng)學(xué)生再讀兩遍，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，用心靈去感悟，用自己的思維去創(chuàng)新。
(2)教師啟發(fā)思考(多媒體投影)：
①假如說(shuō)琵琶女演奏的是一首江南小調(diào)，能否激起詩(shī)人內(nèi)心的情感？
②長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么？為什么聽到京都聲后能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣？
生回答，教師小結(jié)：
①江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。
②《霓裳》、《六幺》是唐代的宮廷名曲，容易引起詩(shī)人對(duì)往日宮廷生活的回憶，刺激了他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)了它脆弱的心弦。
（3）賞析音樂(lè)描寫。
師：琵琶女的彈奏讓詩(shī)人將這種憤懣的情感釋放出來(lái)，自己的感情之門也打開了，現(xiàn)在我們就欣賞有關(guān)音樂(lè)描寫的千古絕唱。我相信大家對(duì)描寫音樂(lè)的句子喜愛(ài)的程度決不相同，對(duì)你最喜歡的句子進(jìn)行賞析，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，好嗎？
（欣賞音樂(lè)美，感悟語(yǔ)言，讓學(xué)生大膽發(fā)言談自己的理解。學(xué)生沒(méi)有豐富的人生閱歷，這一教學(xué)過(guò)程，須由教師激發(fā)學(xué)生的興致，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生暢所欲言，品味本小組喜歡的句子，然后選代表發(fā)言，教師做出恰如其分的評(píng)價(jià)并啟發(fā)深化。出示部分多媒體課件供參考。）
2.小組討論樂(lè)曲的旋律。
教師用多媒體播放四段精心剪輯準(zhǔn)備的琵琶曲，讓學(xué)生品判這四段琵琶曲分別屬于旋律起伏的哪一階段，并結(jié)合琵琶女和白居易的經(jīng)歷遭遇，想像琵琶女彈奏時(shí)的所思所想和白居易聽到琵琶聲時(shí)的所思所想，體味琵琶曲中滲透的縷縷情思。教師在這一過(guò)程中給予必要的點(diǎn)撥。（播放四段樂(lè)曲）
（讓學(xué)生感悟音樂(lè)美，展開想像的翅膀，勾勒腦海中的畫面，將聲音轉(zhuǎn)化為文字，小組內(nèi)交流，小組代表展示本組的最高水平。）
（1）第一曲是前奏曲。潯陽(yáng)江邊，瑟瑟秋風(fēng)，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼，調(diào)弦定音中不
經(jīng)意流露了對(duì)往事的傷懷，所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁，仿佛從沉寂中喚醒記憶，白居易聽到此曲想到自己貶謫江州的境遇，也不禁心情低沉。
（2）第二曲是歡快曲。琵琶女彈奏此曲時(shí)陷入了對(duì)昔日生活的回憶。當(dāng)時(shí)她紅極一時(shí)、色藝雙全、藝壓京城、艷蓋群芳，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部，所以旋律清脆圓潤(rùn)，輕快舒緩。白居易聽到此曲可能回憶當(dāng)年高官厚祿、才華橫溢、名滿朝野的驕傲。
（3）第三曲是沉思曲。琵琶女“年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦”，回憶到這兒，琵琶女彈奏此曲時(shí)，怎不肝腸寸斷？所以旋律變得艱澀凝滯。命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考之中。白居易聽到此曲則可能想起晚年因犯顏直諫貶江州的遭遇。
（4）第四曲是悲憤曲。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常獨(dú)守空船，難以派遣幽怨，所以旋律如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利薄情的強(qiáng)烈控訴。白居易聽到此曲則可能引起壓抑在內(nèi)心的對(duì)不公平現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
（本環(huán)節(jié)理解“感人心者，莫乎于情”，情感是音樂(lè)的靈魂。琵琶聲中滲透的兩人哀怨愁苦的縷縷情思，雖然他們的身世不完全相同，但淪落天涯的命運(yùn)卻完全一樣，體現(xiàn)全文的主旨：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。）
四、請(qǐng)大家用一句話，代教師為本節(jié)課做一個(gè)結(jié)束語(yǔ)
（本節(jié)課師生配合默契，真正做到師生互動(dòng)。開放的課堂中，讓學(xué)生親自感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，激發(fā)參與的興趣。）
學(xué)生紛紛談本節(jié)課的收獲、感受。
教師順勢(shì)總結(jié)：一千年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，是音樂(lè)讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江頭的悠悠流水，瑟瑟的秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了那個(gè)美麗而憂傷的故事。如今，那哀婉的琵琶仍在回蕩，回蕩在歷史的長(zhǎng)廊，回蕩在我們心間，那就讓我們從中學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，做一位生活的有心人吧！
五、布置作業(yè)（任選一題）
1.欣賞自己喜歡的一段音樂(lè)，用文字描寫出來(lái)。文體不限，字?jǐn)?shù)不限。（培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像能力，用文字描繪生動(dòng)的圖景）
2.“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”也可以指同時(shí)代的人同病相憐，你有這樣的經(jīng)歷嗎？把你的感受寫下來(lái)，下節(jié)課交流給大家。（在情感體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力）
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