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《木蘭詩》原文及翻譯
《木蘭詩》原文及翻譯1
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
《木蘭詩》是中國(guó)南北朝時(shí)期的一首北朝民歌，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，在中國(guó)文學(xué)史上與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。《木蘭詩》講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，但求回家團(tuán)聚的故事。熱情贊揚(yáng)了這位奇女子勤勞善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇戰(zhàn)斗的精神。
【譯文】
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。
勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
【注釋】
1.唧唧：紡織機(jī)的聲音
2.當(dāng)戶：對(duì)著門。
3.機(jī)杼聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭子。
4.惟：只。
5.何：什么。
憶:思念，惦記
6.軍帖：征兵的文書。
7.可汗：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼
8.軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
9.爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
10.愿為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。
11.韉：馬鞍下的墊子。
12.轡頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
13.辭：離開，辭行。
14.濺濺：水流激射的聲音。
15.旦：早晨。
16.但聞：只聽見
17.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。
18.啾啾：馬叫的聲音。
19.天子：即前面所說的“可汗”。
20.萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
21.關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。
22.朔氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。
23.寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
24.明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
25.策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
26.賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
27.問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。
28.不用：不愿意做。
29.尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。
30.愿馳千里足：希望騎上千里馬。
31.郭：外城。
32.扶：扶持。將：助詞，不譯。
33.姊：姐姐。
34理：梳理。
35.紅妝：指女子的艷麗裝束。
36.霍霍：模擬磨刀的聲音。
37.著：通假字通“著”，穿。
38.云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
39.帖花黃：帖”通假字通“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
40.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。
41.雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？
42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
43.行：讀。
44.傍地走：貼著地面并排跑。
《木蘭詩》原文及翻譯 篇15江南游女，問我何年歸得去。雨細(xì)風(fēng)微，兩足如霜挽纻衣。
江亭夜語，喜見京華新樣舞。蓮步輕飛，遷客今朝始是歸。
翻譯
流落黃州他鄉(xiāng)的歌女，你問我哪一年能回朝廷？今天，細(xì)雨微風(fēng)，你仍挽起麻衣褲，將如霜白的兩腳插在水里。
臨皋亭里，我倆悄悄夜語，仿佛喜悅地看到了當(dāng)年京城宮廷那流行式的舞景，和那舞女輕飄如飛的蓮花舞步。貶居他鄉(xiāng)的文人，今天算是啟程返回京城。
注釋
纻衣：麻衣。
江亭：長(zhǎng)江畔上臨皋亭。
京華：京城開封。
遷客：指流浪的文人，常與騷人連在一起。
創(chuàng)作背景
宋神宗元豐七年（1084年）四月，蘇軾遵照圣旨離黃赴汝，仍任團(tuán)練副使。該詞是臨行之前蘇軾寫給妻子王朝云的，表達(dá)了二人對(duì)未來美好生活的愿望。
賞析
上片，寫王朝云與蘇軾一樣過著艱苦的生活，以及對(duì)美好生活的向往。開頭兩句，以發(fā)問的句式，突出王朝云這位“江南游女”的憧憬，問蘇軾“何年歸得去”朝廷？文后并未立即回答，為下片的行文留下了回味的伏筆。接著第三、四句，采用特寫細(xì)節(jié)的筆法，通過“兩足如霜”這些細(xì)節(jié)，以小見大地突出“江南游女”王朝云飽嘗風(fēng)雨，與蘇軾患難與共的堅(jiān)強(qiáng)性格。
下片，以夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的手法，再現(xiàn)了王朝云與蘇軾美好的夜話。“江亭夜語，喜見京華新樣舞，蓮步輕飛”。先推出“夜語”的背景“江亭”。這是極為美麗的.長(zhǎng)江線上的景觀。再推出夢(mèng)幻般的昔日風(fēng)流鏡頭：“喜見京華新樣舞，蓮步輕飛”。“新樣舞”令他們眼花繚亂，“蓮步輕飛”，令他們神魂顛倒。一個(gè)“喜”字，生動(dòng)地傳達(dá)了他們當(dāng)年的榮耀，一個(gè)“見”字，準(zhǔn)確地重現(xiàn)出昔日的風(fēng)光。正因如此，“遷客今朝始是歸”就暗含了蘇軾的人生命運(yùn)將被改變，令人感到萬幸。“遷客今朝始是歸”恰好與詞的開頭“何年歸得去”問語相呼應(yīng)，王朝云的欲歸去的美好心愿得以滿足。事實(shí)上，蘇軾離黃赴汝并不很久，第二年又奉宋神宗之命復(fù)朝奉郎赴登州，接著任尚書禮部郎中、起居舍人、中書舍人等職。
全詞，以蘇軾與王朝云之間的對(duì)答為中心線，疏解了蘇軾積郁四年多的愁情。尤其 “江亭夜語”，更使蘇軾風(fēng)流蘊(yùn)藉，心曠神怡。從與王朝云的“夜語”到他們“始是歸”的現(xiàn)實(shí)，既是蘇軾宣布貶居生涯的終結(jié)，更是蘇軾寫作離別詩詞藝術(shù)境界的升華。以點(diǎn)代面，淋漓盡致。
《木蘭詩》原文及翻譯 篇16劉郎已老。不管桃花依舊笑。要聽琵琶。重院鶯啼覓謝家。
曲終人醉。多似潯陽江上淚。萬里東風(fēng)。國(guó)破山河落照紅。
翻譯
“桃花”沒有變，依舊開的燦爛；而“我”的心境卻變了，變老了。在這種凄苦潦倒心緒支配下，百無聊賴，我也想聽聽琵琶。但我不像宋代的某些高官那樣，家蓄歌兒舞女，我只好到歌妓深院里去聽了。
一曲終了，我的情緒沉醉曲種久久不能自拔，讓我理解了白居易當(dāng)年潯陽江上那份自傷淪落，卻逢知己的激動(dòng)心情眼前東風(fēng)萬里，依然如故，惟有中原淪陷，山河破碎，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山，黃昏將近了。
注釋
劉郎：指唐詩人劉禹錫。他曾被貶至南方連州、朗州等地。作者因戰(zhàn)亂而流浪南方，故以劉郎自比。
重院：深院。
謝家：指歌伎居處。
潯陽江上：白居易《琵琶行》：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟…。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。“這兩句說自己象白居易那樣聽琵琶后落淚傷心。杜甫《春望》
詩：“國(guó)破山河在，城春草木深。“這句說面對(duì)落日映照下的大地山河，想到國(guó)破家亡，不禁感慨萬端。
賞析
古人在接近中年時(shí)，如果處境不利，遇上不順心的事，便自覺老了。謝安有中年哀樂之感，所以袁枚稱謝安“能支江左偏安局，難遣中年以后情”。蘇軾的《江城子·密州出獵》是在宋神宗熙寧八年（1075）寫的，時(shí)年三十九歲，就在詞中自稱“老夫”。因蘇軾當(dāng)時(shí)外放山東密州，仕途不利，心情郁悶。朱敦儒生于宋神宗元豐四年（1081）。宋室南渡是在欽宗靖康二年（1127），朱敦儒年四十六歲。這首詞是南渡以后的作品，作于朱敦儒四十六歲以后，故起筆便自嘆“劉郎已老，不管桃花依舊笑”。這里暗用兩個(gè)典故。中唐詩人劉禹錫《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩中有“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”詩句。《再游玄都觀》詩有“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”詩句。劉郎與桃花的關(guān)系就是從這里來的。第二句用唐崔護(hù)《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”這是桃花與笑的關(guān)系。作者截去“春風(fēng)”二字，與“老”字押韻。劉禹錫兩度被貶，仕途坎坷，再游玄都觀時(shí)，已五十六歲，進(jìn)入老境。朱敦儒可能感到自己與劉禹錫有某些相似點(diǎn)，且又已入老境，故以“劉郎”自擬。“桃花”用在此處，一方面與“劉郎”有關(guān)，另一方面也含有某種象征意義。朱敦儒在靖康之難以前，在洛陽過著才子詞人浪漫疏放的生活，從他的一首《鷓鴣天》詞中就可以看出：“曾為梅花醉不歸，佳人挽袖乞新詞。輕紅遍寫鴛鴦帶，濃碧爭(zhēng)斟翡翠卮。”由于金人鼙鼓動(dòng)地來，才驚破了他的佳人詩酒夢(mèng)。國(guó)亡家破，南逃以后的朱敦儒一下子覺得自己變得衰老了。“桃花”沒有變，“依舊笑”；而詞人的心境卻變了，變老了。盡管南宋統(tǒng)治者還在“西湖歌舞幾時(shí)休”，而朱敦儒卻對(duì)過去“佳人挽袖”，醉寫新詞的生活已經(jīng)沒有那種閑情逸興了，所以他“不管桃花依舊笑”。桃李春風(fēng)、兒女情長(zhǎng)都已與己無干，表達(dá)的是"人老萬事休"的滄桑之感。
他在《雨中花》詞中也曾無限感慨地說：“塞雁年年北去，蠻江日日西流。此生老矣，除非春夢(mèng)，重到東周。”又一次表現(xiàn)了他自感衰老的心情。
在這種凄苦潦倒心緒支配下，百無聊賴，他也想聽聽琵琶。但他不像宋代的某些高官那樣，家蓄歌兒舞女，他只好到歌妓深院里去聽了。重院，即深院。謝家，即謝秋娘家。謝秋娘，唐代名妓，故詩詞中常用謝家代指妓家，或指詩人所愛戀的女子家。如唐張泌《寄人》：“別夢(mèng)依稀到謝家”。溫庭筠《更漏子》：“惆悵謝家池閣。”都可說明這種用法。
過片，緊承上片聽琵琶而來。“曲終人醉”的曲，指琵琶曲。詞人聽完“謝家”的琵琶曲后，產(chǎn)生了怎樣的效果？有怎樣的感受？是樂還是愁？這是下片詞意發(fā)展的關(guān)鍵處。在這關(guān)鍵處，作者筆鋒決定性地一轉(zhuǎn)：“多似潯陽江上淚”，這一轉(zhuǎn)，決定詞意向愁的方面發(fā)展。白居易在潯陽江聽到琵琶女彈琵琶，自傷淪落，心情激動(dòng)，“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”朱敦儒為什么“多似潯陽江上淚”？下文提出了明確的答案：“萬里東風(fēng)，國(guó)破山河落照紅。”原來朱敦儒感到眼前東風(fēng)萬里，依然如故，惟有中原淪陷，山河破碎，半壁山河籠罩在一片落日馀暉中，盡管還有一線淡淡的紅色，但畢竟已是日薄西山，黃昏將近了。詞人把破碎的山河置于黯淡的夕照中，用光和色來象征和暗示南宋政權(quán)已近夕照黃昏，中原失地，恢復(fù)無望。這對(duì)于身遭國(guó)難，遠(yuǎn)離故土，流落南方的詞人來說，怎能不痛心？怎能不“多似潯陽江上淚”呢？！"落照紅"三字，即是夕陽西下的眼前之景，亦隱喻宋季國(guó)運(yùn)的衰微氣象。 這種國(guó)破家亡之痛，在他的另一首詞《采桑子·彭浪磯》中也有十分明顯的表示：“扁舟去作江南客，旅雁孤云，萬里煙塵，回首中原淚滿巾。碧山對(duì)晚汀洲冷，楓葉蘆根，日落波平。愁損辭鄉(xiāng)去國(guó)人。”由此可見朱敦儒身經(jīng)國(guó)亡家破之難，流離轉(zhuǎn)徙于南方之后，貫串在他詞中的主流始終是一顆對(duì)國(guó)家民族的拳拳赤子之心，一種感人至深的愛國(guó)激情。千百年后讀之，仍令人心情激蕩不已。
《木蘭詩》原文及翻譯2
《木蘭詩》作者是唐朝文學(xué)家北朝民歌。其古詩全文如下：
【前言】
《木蘭詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。木蘭詩講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無畏的精神。木蘭詩以“木蘭是女郎”來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，富有生活氣息；以鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
【原文】
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
【注釋】
唧唧（jī jī）：紡織機(jī)的聲音。一說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布，停機(jī)嘆息。首句一作“唧唧何力力”。
當(dāng)戶（dāng hù）：對(duì)著門或在門旁，泛指在家中。
機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖（tiě）：征兵的文書。
可汗（kè hán）：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征兵。
軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。
愿為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。《新唐書·兵志》載：起自西魏的府兵制規(guī)定從軍的`人要自備武器、糧食和衣服。
韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開，辭行。
濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽見。胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。
萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：軍機(jī)，指戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。
朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。一說金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝。”
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。
天子：即前面所說的“可汗”。
明堂：皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。
策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)（qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。
不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以后在尚書臺(tái)（省）下分設(shè)若干曹（部），主持各曹事務(wù)的官通稱尚書郎。
千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。
郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說父母互相攙扶著到城外來迎接木蘭。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
霍霍（huò huò）：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說，刀光閃動(dòng)疾速貌。
著（zhuó）：通假字 通“著”，穿。
云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖（tiē）花黃：當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。
“雄兔”二句：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。
“雙兔”二句：當(dāng)兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區(qū)別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區(qū)別的比喻，對(duì)木蘭的才能和智慧加以贊揚(yáng)和肯定，傳達(dá)了一種“誰說女子不如男”的觀念。
【翻譯】
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
《木蘭詩》原文及翻譯3
韋元甫木蘭詩原文：
禾蘭抱桿杼嗟借問復(fù)為誰?欲聞所戚戚感激強(qiáng)起顏。老父求兵籍氣力日衰耗。豈足萬里行?有子復(fù)尚少!胡沙沒馬足朔風(fēng)裂入膚。老父舊贏病何以強(qiáng)自扶?木蘭代父去秣馬備戎行。易卻紈綺裳洗卻鉛粉妝。馳馬赴軍幕慷慨?dāng)y干將。朝屯雪山下暮宿青海傍。夜襲燕支虜更攜于闐羌。將軍得勝歸士卒還故鄉(xiāng)。父母見木蘭喜極成悲傷。木蘭能承父母顏卻卸巾幗理絲黃。昔為烈士雄今為嬌子容。親戚持酒賀父母始知生女與男同。門前舊軍部十年共崎嶇本結(jié)兄弟交死戰(zhàn)誓不渝。今者見木蘭言聲雖是顏貌殊。驚愕不敢前嘆重徒嘻吁。世有臣子心能如木蘭節(jié)忠孝兩不渝千古之名焉可滅! (《樂府詩集》卷二十五 唐朝人韋元甫《木蘭詩》)
韋元甫木蘭詩翻譯：
木蘭抱著織機(jī)的梭子嘆著氣，究竟是為了誰這么愁苦呢？想要聽她說所憂愁的事情，她感激地強(qiáng)顏述說：老父隸屬于兵籍，必須服兵役，但是他體力已經(jīng)逐日衰減，怎么經(jīng)得起萬里征程呢，雖然有兒子但是年紀(jì)尚小（不能夠替父服役）。北地的風(fēng)沙足以淹沒戰(zhàn)馬的馬蹄，凜冽的北風(fēng)足以撕裂人的皮膚。老父本來就有病了，身體虛弱，依賴什么來勉強(qiáng)照顧自己呢？
木蘭決定替代父親去服役，喂飽了馬后著上戎裝踏上行程。換掉了華麗的閨閣衣裳，洗凈了鉛華的妝飾。縱馬趕赴軍營(yíng)，豪壯地提攜著寶劍（注：干將是古劍，此處借用為寶劍。）早晨停馬在雪上之下，傍晚借宿在青海湖的旁邊。夜晚三更突襲了燕地部族的胡虜，抓住了于滇的酋長(zhǎng)。（注：此二句為互文）。將軍（應(yīng)是木蘭）得勝榮歸，士卒返回故鄉(xiāng)。
父母看到木蘭歸家，高興到了極點(diǎn)反而突然生出悲哀之情。木蘭能夠承接安慰父母，脫下戎裝整理絲簧。昔日是烈士豪雄，如今卻變成了嬌美的處子之容。親戚們舉著酒杯祝賀木蘭的父母，到現(xiàn)在才知道生女兒原來同生兒子一樣。門前曾是木蘭的舊部士兵，十年來一起出生入死。本來結(jié)下了兄弟的情誼，誓死共同戰(zhàn)斗絕不改變。今天看到木蘭，聲音雖然相同但容貌已經(jīng)改變了。驚慌地不敢上前，徒自嘆著氣而已。世上哪有這樣的臣子，能有木蘭這樣的 氣節(jié)情操，忠孝兩全，千古的`英名哪里能夠泯滅？
【拓展延伸】
韋元甫木蘭詩閱讀及答案
木蘭詩
【唐】韋元甫
木蘭抱杼嗟，借問復(fù)為誰。 欲聞所戚戚，感激強(qiáng)起顏。 老父隸兵籍，氣力日衰耗。豈足萬里行，有子復(fù)尚少！ 胡沙沒馬足，朔風(fēng)裂人膚。老父舊羸病，何以強(qiáng)自扶？ 木蘭代父去，秣馬備戎行。易卻紈綺裳，洗卻鉛粉妝。 馳馬赴軍幕，慷慨?dāng)y干將。朝屯雪山下，暮宿青海旁。 夜襲燕支虜，更攜于闐羌。將軍得勝歸，士卒還故鄉(xiāng)。 父母見木蘭，喜極成悲傷。木蘭能承父母顏， 卻卸巾鞲理絲簧。昔為烈士雄，今復(fù)嬌子容。 親戚持酒賀，父母始知生女與男同。 門前舊軍都，十年共崎嶇。本結(jié)兄弟交，死戰(zhàn)誓不渝。 今者見木蘭，言聲雖是顏貌殊。 驚愕不敢前，嘆重徒嘻吁。世有臣子心，能如木蘭節(jié)，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅.
問題及答案
“有子復(fù)尚少”的“尚”是什么意思？
尚且，還
“易卻紈綺裳”的“易”是什么意思？
換，
“卻卸巾鞲理絲簧”的“理”是什么意思？
整理
“十年共崎嶇”的“崎”是什么意思？
崎嶇，此處指征戰(zhàn)途中的困難
《木蘭詩》原文及翻譯4
木蘭詩原文：
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。(惟聞 通：唯)
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。(一作：愿借明駝千里足)
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。（貼 通：帖；驚忙 一作：惶）
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木蘭詩翻譯：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。姑娘并沒有思念什么，姑娘并沒有回憶什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。 歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理象云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚訝：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
木蘭詩注釋：
唧唧（jī jī）：紡織機(jī)的聲音
當(dāng)戶（dāng hù）：對(duì)著門。
機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖（tiě)：征兵的文書。
可汗（kè hán）：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼
軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
愿為市鞍(ān）馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。
韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
轡（pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開，辭行。
濺濺（jiān jiān）：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽見
胡騎（jì）：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。
啾啾（jiū jiū）：馬叫的聲音。
天子：即前面所說的“可汗”。
萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。
朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿 策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)(qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。
不用：不愿意做。
尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。
愿馳千里足：希望騎上千里馬。
郭：外城。
扶：扶持。將：助詞，不譯。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。
紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
霍霍（huò huò）：模擬磨刀的聲音。
著(zhuó)：通假字 通“著”，穿。
云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖（tiē）花黃：帖”通假字 通“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？
“火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
行：讀háng。
傍(bàng)地走：貼著地面并排跑。
木蘭詩賞析：
《木蘭詩》又稱《木蘭辭》，是北朝樂府的名篇。此詩原是民歌，后經(jīng)文人加工修改。作者無考，大約寫作于北朝后魏（即北魏）時(shí)期。南朝陳代沙門智匠的《古今樂錄》，就已提及此詩的題材，可知它是陳代以前的作品。詩中敘述了女英雄木蘭代父從軍的事。
全詩由三個(gè)段落組成。
首段從開頭到“從此替爺征”，寫木蘭決定代父出征。前四句點(diǎn)明人物并寫出她在家時(shí)的勤勞，又以“唯聞女嘆息”引出下文。接下十句，先用兩個(gè)“問”句承接前文“唯聞”句，又引出下文的回答。在回答中，說明了軍書點(diǎn)父出征，家無長(zhǎng)兄可代。這是木蘭嘆息的原因，也是木蘭終于決定代父出征的原因。“愿為”兩句，寫出了木蘭毅然代父出征的決心。
次段從“東市買駿馬”到“送兒還故鄉(xiāng)”，寫木蘭從軍，經(jīng)過十年征戰(zhàn)，立功而辭絕封賞。前四句寫木蘭出征前的準(zhǔn)備，置買駿馬和馬上用具。“旦辭”四句寫木蘭出征途中的情景和對(duì)父母的思念。以下又用“旦辭”四句寫木蘭到達(dá)北方前線的情景和對(duì)父母之思。接著“萬里”四句寫木蘭戰(zhàn)斗生活的卓絕艱苦：前兩句寫出她萬里奔波征戰(zhàn)，不辭辛苦；后兩句寫她冒著“朔氣”、“寒光”英勇戰(zhàn)斗。然后以“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”兩句，歸結(jié)木蘭十年冒死征戰(zhàn)，終于凱旋而歸。這是第一層。第二層寫木蘭勝利回朝，辭絕封賞，只愿歸鄉(xiāng)：“明堂”之上，木蘭由于立功之多，受到很大的獎(jiǎng)賞；然而她不愿做高官，只愿乘上千里馬奔回故鄉(xiāng)。
末段寫木蘭歸家后的.歡樂情景和作者對(duì)她的贊頌。先用六句寫木蘭回鄉(xiāng)受到全家人的熱烈歡迎：父母相扶到城外迎接，妹妹修整紅妝以待她回來，弟弟則磨刀殺豬宰羊，準(zhǔn)備盛宴歡迎。接著四句寫木蘭回家之后，對(duì)著窗戶修整頭發(fā)，穿起舊時(shí)的衣服，對(duì)著鏡子貼上花黃，恢復(fù)了女兒的面貌和裝飾。以下四句寫戰(zhàn)友的驚異：木蘭出門看一起回來的戰(zhàn)友，引起了戰(zhàn)友的驚訝和慌亂，同行十二年，卻不知木蘭是女郎。最后作者以雄兔雌兔作比，贊頌?zāi)咎m，說她和男子一樣投人戰(zhàn)斗時(shí)，誰也看不出她是個(gè)女子。
全詩圍繞木蘭代父從軍這個(gè)主題，塑造了木蘭這位女英雄的形象。她勤勞、孝順、愛國(guó)，當(dāng)父親沒有“大兒”替代從軍時(shí)，她不顧自己是女兒之身，毅然替父出征。她的出征不僅有決心，而且做了周密的準(zhǔn)備。在行軍途中和北方前線，環(huán)境是惡劣的，生活是艱苦的，她時(shí)起思親之念。但她不顧萬里奔波之苦，不顧氣候的嚴(yán)寒，冒死奮戰(zhàn)十年，終于為國(guó)家贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。作者通過這些描寫，塑造了一個(gè)奮身征戰(zhàn)而又富有親情的女英雄形象,既表現(xiàn)了她愛國(guó)的戰(zhàn)斗精神，又不失女性的特征。接著作者進(jìn)一步描寫她回朝后不受封賞，而回家后重現(xiàn)女兒身，不僅使這個(gè)女英雄形象更加高大，也表現(xiàn)了她女性的本色?可見作者描寫這位英雄，表現(xiàn)了她詞男子一樣能夠投身戰(zhàn)斗，而又處處顯示其女性的思想和性格，以顯出其與男性英雄的不同的典型性格特征，使這個(gè)愛國(guó)的女英雄的形象，更具有社會(huì)意義和價(jià)值。這是木蘭形象之所以受到人們千百年稱頌和喜愛的原因。
本詩敘事按時(shí)間的順序進(jìn)行，但有詳有略，各得其宜。詩從從軍的原因?qū)懫穑瑲v寫決定代父從軍、準(zhǔn)備出征、出征途中、到達(dá)前線、戰(zhàn)斗經(jīng)過、勝利回朝、回鄉(xiāng)團(tuán)聚，敘事井然有序且完整。根據(jù)全詩的主題進(jìn)行剪裁，敘木蘭征戰(zhàn)，用十個(gè)字不嫌其少，敘木蘭返鄉(xiāng)，用百字不嫌其多。因?yàn)楸驹姷闹黝}不在于寫戰(zhàn)爭(zhēng)，而在于歌頌?zāi)咎m熱愛父母，熱愛和平，熱愛祖國(guó)的精神。因此，這樣的詳略安排，能夠突出全詩的中心思想。
其次，本詩運(yùn)用了不少的襯托手法。寫出征途中和北方邊塞的景物，襯托這位女英雄的愛國(guó)精神和堅(jiān)強(qiáng)性格。寫朝廷封賞之多而木蘭不受，襯托出她的居功不驕和愛國(guó)的懷抱。回鄉(xiāng)時(shí)受到熱烈歡迎的場(chǎng)面以及伙伴的稱贊，也使這個(gè)女英雄形象更加光輝照人。
再次，本詩富有民歌特色。詩中長(zhǎng)短句并用，重句疊調(diào)反復(fù)吟詠，不僅增加了詩的音樂美，而且能夠更細(xì)膩、深刻而有力地表達(dá)詩的內(nèi)容。
《木蘭詩》原文及翻譯5
木蘭花令·次歐公西湖韻
霜余已失長(zhǎng)淮闊。空聽潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月。
翻譯
秋霜降后，長(zhǎng)淮失去了往日壯闊的氣勢(shì)。只聽見潁水潺潺，像是在代我哭泣傷逝。河上傳來歌聲悠揚(yáng)，佳人還唱著醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去，如同飛電一閃即馳。
生命像草上秋露晶瑩圓潤(rùn)，遺落消失卻不過一瞬。十五的月輪多么皓潔完滿，第二天就會(huì)漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識(shí)，如今還剩有幾人？唯有西湖波底的明月，曾經(jīng)把所有的人照臨。
注釋
長(zhǎng)淮：淮河。劉長(zhǎng)卿《送沈少府之任淮南》：“一鳥飛長(zhǎng)淮，百花滿云夢(mèng)。”
清潁：指潁河，潁水，為淮河重要支流。
佳人：潁州地區(qū)的歌女。
醉翁詞：指歐陽修在穎州做太守時(shí)，所寫的歌詠穎州西湖的一些詞。
四十三年：歐陽修皇祐元年（1049）知潁州時(shí)作《木蘭花令》詞，到蘇東坡次韻作此篇時(shí)正好四十三年。
電抹：如一抹閃電，形容時(shí)光流逝之快．吳潛《滿江紅》：“便使積官居鼎鼐，假饒累官堆金玉，似浮埃，抹電轉(zhuǎn)頭空，休迷局。”
三五：十五日。李益《溪中月下寄揚(yáng)子尉封亮》：“團(tuán)團(tuán)山中月，三五離夕同。”
盈盈：美好的樣子。
二八：十六日。鮑照《玩月城西門廨中》：“三五二八時(shí)，千里與君同。”
賞析
《木蘭花令·次歐公西湖韻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。上片寫自己泛舟潁河時(shí)觸景生情，下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉，清麗凄惻，情深意長(zhǎng)，表達(dá)了對(duì)恩師的懷念之情。
“霜馀已失長(zhǎng)淮闊，空聽潺潺清穎咽”，上闋起首兩句描寫了作者泛游潁河所見到的景致。潁州有潁河汝水，最終匯于淮河之中。“霜馀”兩字交代作者到潁州時(shí)正值深秋，秋高天旱、草木枯萎，潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢(shì)，溫婉細(xì)流涓涓而下。水聲潺潺，在作者聽來，如怨如慕，恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的'心情。將河水?dāng)M人化的寫法，更顯得情真意切。
“佳人尤唱醉翁詞，四十三年如電抹”通過寫潁州人對(duì)于歐陽修的懷念，表達(dá)了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨嘆，時(shí)間如同閃電一樣快速逝去，只有像歐陽修那樣為人、為政、為文，才能夠長(zhǎng)久得被人們銘記。歐陽修在潁州期間，頗有政聲，建樹多多，深得當(dāng)?shù)馗咐系木粗嘏c愛戴。潁州父老為了紀(jì)念這位文壇巨匠作出的貢獻(xiàn)，不但世代傳唱他在潁州創(chuàng)作的詩詞，還立祠以表懷思。四十三年轉(zhuǎn)瞬飛逝，而恩師也已駕鶴多年，作者不由得慨嘆時(shí)光無情，對(duì)先師的懷念有增無減，令人動(dòng)容。
下闋體例與上闋基本一致，均為由景及情，前面兩句寫潁河的晚景。“草頭秋露流珠滑”，深秋的晚上，已經(jīng)開始降下露水，露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑，但卻不能長(zhǎng)存。“三五盈盈還二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。南朝鮑照有詩“三五二八時(shí)，千里與君同。”南朝蕭統(tǒng)《文選》為其作注釋日：“二八，十六日也。”在這首《木蘭花令》里，詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無常，也是對(duì)前文“四十三年如電抹”的詮釋。
“與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月！”作者全詞結(jié)尾處將主旨進(jìn)一步明朗化。四十三年過去了，現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識(shí)翁”，含蓄寫出歐陽修在潁州時(shí)常常夜游西湖，用西湖見證醉翁在潁州的所有功績(jī)。
蘇軾少年求學(xué)京城，得到歐陽修的賞識(shí)與提攜。后來兩人又政見相同，詩文相和，成為忘年之交。在蘇軾的人生中，歐陽修對(duì)其行文、為政、處事，都產(chǎn)生了很大影響。正因如此，作者的慨嘆與思念才顯得情意綿綿、動(dòng)人肺腑。而此詞更出彩的一點(diǎn)，在于詞人將內(nèi)心的真情揉碎于水光月色之中，纏綿悱惻，娓娓道來，氤氳進(jìn)人的內(nèi)心深處。
創(chuàng)作背景
這是一首追和之詞，所和者為歐陽修詠潁州西湖的《木蘭花令》詞。此詞作于宋哲宗元祐六年（1091）八月，時(shí)蘇軾知潁州。蘇軾和歐陽修師生情深，來到潁州游覽西湖之時(shí)，想起往日歐公所吟西湖之詞，遂步其韻和作此首詞。
《木蘭詩》原文及翻譯6
原文
《木蘭花慢·別西湖兩詩僧》
嫩寒催客棹，載酒去、載詩歸。正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪橋話別，悵薜蘿、猶惹翠云衣。不似今番醉夢(mèng)，帝城幾度斜暉。
鴻飛。煙水氵彌氵彌。回首處，只君知。念吳江鷺憶，孤山鶴怨，依舊東西。高峰夢(mèng)醒云起，是瘦吟、窗底憶君時(shí)。何日還尋后約，為余先寄梅枝。
注釋
心期：心靈契合的歡快之情。
三生：佛家語，指前生、今生、來生。杭州北山有三生石，傳為釋圓觀轉(zhuǎn)世后與故友李源相會(huì)處（袁郊《甘澤謠》）。
彌彌：茫茫。
吳江鷺憶：彭傳師于吳江筑亭，
有句云：“猛拍欄桿呼鷗鷺”句。此指祖皋之去處。
孤山鶴怨：林和靖養(yǎng)鶴孤山，以此自娛。此指詩僧的居所。
注釋
①心期：心靈契合的歡快之情。
②三生：佛家語，指前生、今生、來生。杭州北山有三生石，傳為釋圓觀轉(zhuǎn)世后與故友李源相會(huì)處（袁郊《甘澤謠》）。
③彌彌：茫茫。
④吳江鷺憶：彭傳師于吳江筑亭，有句云：“猛拍欄桿呼鷗鷺”句。此指祖皋之去處。
⑤孤山鶴怨：林和靖養(yǎng)鶴孤山，以此自娛。此指詩僧的居所。
鑒賞
詞的上半闋寫主客晤對(duì)的清歡。一起三句將詩酒清游的勝概寫出，便有一種籠罩全篇的力量。“嫩寒催客棹”，不說自己起了游興，而說是好天氣催動(dòng)了我的作客之舟。這種擬人化的寫法，突出了風(fēng)日之美，有一種人難以抗拒的吸引力。“嫩寒”，已被人格化，一個(gè)“嫩”字給瑟瑟的輕寒賦予一種令人愛賞的色彩，是通感技法的又一佳例。
“紅葉”兩句，復(fù)筆寫景。山上是滿林紅葉，石間有潺潺清泉，繪聲繪色，怎不令人心曠神怡？“漱石”一句，不只是寫出了水漱石根的清幽景色，同時(shí)也表達(dá)了作者向往山林的歸隱心曲。盧祖皋在此用典，就將一種脫落簪紱，息影山林的心愿訴諸其中了。“多少心期”，即多么快慰的意思。<
當(dāng)讀者正隨著詞人的`妙筆徜徉于林泉清美的意境中時(shí)，作者卻將我們帶入了這樣一個(gè)神奇的世界，即天竺寺后有三生石，與冷泉亭、合澗橋相距不遠(yuǎn)，是有名的景觀。然而詞中所述，不限于景物的鋪陳，而是一種兩面關(guān)合的用典。作者寫帶有佛家輪回色彩的傳說，除了符合杭州實(shí)景而外，還切合對(duì)方的和尚身份，好像這眼前的景物與兩位詩僧，都是前生所熟知的，都是具有宿緣的。盧祖皋在此強(qiáng)調(diào)了他對(duì)這種山林清致的向往和依戀。“依薜蘿猶惹翠云衣”，個(gè)“惹”字尤能將無情草木化為有情。作者這樣運(yùn)筆，不但使文氣跌宕，富有變化，而且還能喚起人們綿綿無盡的離情別緒來。歇拍兩句，再將筆勢(shì)收攏，點(diǎn)出今番之帝城醉夢(mèng)，不如溪山之云水徜徉。“不似”意即“不如”。從這里我們可以想見作者那顆高尚的心靈在追求著一種清遠(yuǎn)，超脫，然而現(xiàn)實(shí)的黑暗齷齪，使他轉(zhuǎn)向山林，轉(zhuǎn)向自然，去尋求人性的復(fù)歸。
下片設(shè)想離別后的思念，文筆活潑，妙喻聯(lián)翩，意思是說：鴻鳥已飛向煙水茫茫的遠(yuǎn)方，只有你們才知道它留下的痕跡。這是以鴻鳥比喻自己漂泊無定的行蹤。接下去，作者以錯(cuò)綜之筆就自己與詩僧兩面關(guān)鎖寫來，脈絡(luò)清晰。“吳江鷺憶”，指作者的去處。“孤山鶴怨”，指二僧掛搭之地。林和靖梅妻鶴子隱于孤山，與二僧相近，故移以指二僧。這樣寫來便覺清超，也顯示了詞人高超的功力。
“高峰”句妙在奇思，高峰云起，并不稀奇，一經(jīng)“夢(mèng)醒”二字點(diǎn)染，便成了奇筆。把朝云出岫比作高峰睡醒，詞人以擬人化的手法，將自己的感情賦予山河。“瘦吟”句是寫對(duì)詩僧的憶念，暗用李白《戲贈(zèng)杜甫》“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”。“瘦”字又形象地表達(dá)了相思的苦懷。歇拍二句，自相問答，饒有趣味。什么時(shí)候再相聚會(huì)呢？那就請(qǐng)你寄來報(bào)春的梅花吧。這樣的結(jié)尾，更顯得雅致，有韻味。
《木蘭詩》原文及翻譯7
減字木蘭花·歌檀斂袂
歌檀斂袂。繚繞雕梁塵暗起。柔潤(rùn)清圓。百琲明珠一線穿。
櫻唇玉齒。天上仙音心下事。留往行云。滿坐迷魂酒半醺。
翻譯
歌女歌唱時(shí)動(dòng)作舉止從容，落落大方。她的歌聲有時(shí)高亢嘹亮，經(jīng)久不息；有時(shí)又輕柔圓潤(rùn)，如百琲明珠纏綿不絕。
歌女唇如櫻桃，齒如白玉，她美妙的嗓子發(fā)出的仙音，天上的行云都停留下來了，宴會(huì)中滿座的與宴者都已如癡如醉。
注釋
歌檀：邊拍檀板邊唱歌。
斂袂：卷起衣服袖子。
百琲明珠：十貫或五百枚珠子為一琲。
櫻唇玉齒：唇如櫻桃，齒如白玉，此形容美人唇齒之美。
留往行云：此喻女子歌技之高，歌聲之美。
迷魂：被歌聲陶醉。
醺：醉。
創(chuàng)作背景
此詞是歐陽修的早期作品，應(yīng)當(dāng)作于天圣末年西京留守推官任上。
賞析
此詞主要表現(xiàn)歌女高超的歌藝和動(dòng)聽的歌聲。
上片“歌檀斂袂”，寫的是歌女開始演唱前的動(dòng)作，她稍稍斂折好衣袖，輕輕拍打下檀板。“繚繞雕梁塵暗起”，這里分別用了傳說中兩位著名的'歌者的典故：一是韓娥余音繞梁三日不絕，一是虞公高亢清越之音震動(dòng)梁上灰塵。詞人借此突出寫這位歌女歌唱時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。接下來，詞人又用一比喻寫歌聲的婉轉(zhuǎn)圓潤(rùn)。“百琲明珠一線穿”，她的歌聲就像數(shù)百串明珠串在一起，既悠長(zhǎng)又圓潤(rùn)。
下片進(jìn)一步寫歌女的演唱藝術(shù)之高。她不僅天生一副好嗓音，而且，“天上仙音心下事”，意為如天上仙樂般的歌聲中傳達(dá)出無限心事，這說明她能巧妙地將美妙的歌聲與內(nèi)心情感結(jié)合起來，她是在用心靈歌唱。因此，“滿座迷魂酒半醺”，喝得略帶幾分醉意的客人們也被她動(dòng)聽的歌聲感染陶醉了。
詞人運(yùn)用夸張的手法，從聽覺和視覺的不同角度形象再現(xiàn)了歌聲清越而悠長(zhǎng)、繞梁不絕、響遏行云的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了詞人不凡的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
《木蘭詩》原文及翻譯8
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。<> 東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。<> 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。<> 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。<> 爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。<> 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？木蘭詩全文翻譯：
嘆息聲一聲連著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來機(jī)杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘你這樣嘆息是在思念什么呢？（木蘭回答道）姑娘我并沒有思念什么。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文書，每一卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，我木蘭沒有兄長(zhǎng)，我愿意去買來馬鞍和馬匹，從現(xiàn)在起替代父親去應(yīng)征。 在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長(zhǎng)馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。 行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風(fēng)中傳來刁斗聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鐵甲戰(zhàn)袍。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，十年之后才得勝而歸。 勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書郎這樣的官，希望騎上一匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉(xiāng)。 父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的`門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子整理象烏云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的伙伴，伙伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。 雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當(dāng)它們挨著一起在地上跑的時(shí)候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？
《木蘭詩》原文及翻譯9
《木蘭詩》原文：
作者：佚名【南北朝】
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木蘭詩》注釋：
1. 唧唧(jī jī)：紡織機(jī)的聲音
2. 當(dāng)戶(dāng hù)：對(duì)著門。
3. 機(jī)杼(zhù)聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭(suō)子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
憶：思念，惦記
6. 軍帖(tiě)：征兵的文書。
7.可汗(kè hán)：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼
8. 軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
9. 爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
10. 愿為市鞍(ān)馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具[2]。
11. 韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
12. 轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
13. 辭：離開，辭行。
14.濺濺(jiān jiān)：水流激射的聲音。
15. 旦：早晨。
16. 但聞：只聽見
17. 胡騎(jì)：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。
18. 啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。
19. 天子：即前面所說的'“可汗”。
20. 萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
21. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。
22. 朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。
23. 寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
24.明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
25.策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
26. 賞賜百千強(qiáng)(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
27. 問所欲：?jiǎn)?木蘭)想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。
30. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。
31. 郭：外城。
32. 扶：扶持。將：助詞，不譯。
33. 姊(zǐ)：姐姐。
34理：梳理。
35.紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
36.霍霍(huò huò)：模擬磨刀的聲音。
37. 著(zhuó)：通假字 通“著”，穿。
38. 云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
39. 帖(tiē)花黃：帖”通假字 通“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
40. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。
41. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢?
42. “火”：通“伙”。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
43. 行：讀háng。
44. 傍(bàng)地走：貼著地面并排跑。
《木蘭詩》翻譯：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在想什么，問姑娘在思念什么。姑娘并沒有想什么，姑娘并沒有思念什么。昨夜看見征兵的文書，知道可汗在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長(zhǎng)鞭(馬鞭)。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山(燕山)腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂(論功行賞)。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理象云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營(yíng)的伙伴，伙伴們都非常驚呀：我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著(所以容易辨別)。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
《木蘭詩》原文及翻譯10
木蘭花慢·彭城懷古
古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。楚歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到江東。空有黃河如帶，亂山回合云龍。
漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。更戲馬臺(tái)荒，畫眉人遠(yuǎn)，燕子樓空。人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鐘。回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。
翻譯
古老的徐州啊形勢(shì)極為險(xiǎn)要，這里曾經(jīng)消磨了多少豪杰英雄。遙想身披鐵甲的雙瞳人項(xiàng)羽，身跨烏騅馳騁千里流血流汗，率眾浴血奮戰(zhàn)營(yíng)帳如云；最終四面楚歌八千人風(fēng)云四散烏江自刎，想必他那冤魂啊，怎肯撇下八千江東子弟的陰魂而自過江東。到而今只有黃河如帶蜿蜒于遠(yuǎn)方，紛亂參差的山峰高低逶迤起伏如龍。
取得勝利的劉邦陵闕而今也秋風(fēng)蕭瑟，禾黍離離長(zhǎng)滿關(guān)中。當(dāng)年項(xiàng)羽操演兵馬的戲馬臺(tái)已殘破不堪，燕子樓上空留風(fēng)流韻事的傳說，早已人去樓空。人生百年如秋風(fēng)中的匆匆過客，暫且開懷暢飲一飲千盅。回望夕陽照射著凄涼的荒城，獨(dú)自倚立闌干目送著遠(yuǎn)去的飛鴻。
注釋
形勝：地理形勢(shì)優(yōu)越。
鐵甲重瞳：指西楚霸王項(xiàng)羽。
重瞳：眼中有兩個(gè)瞳子。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“
吾聞之周生曰：舜目蓋重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子，羽豈其苖裔邪。”
烏騅：項(xiàng)羽所騎戰(zhàn)馬。
汗血：漢朝時(shí)得自西域大宛的千里馬，又稱天馬。《藝文類聚》卷九十三“獸部上”引《史記》
謂：“神馬當(dāng)從西北來，得烏孫馬好，名天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。”此借以形容項(xiàng)羽所騎名馬。
玉帳：指軍中營(yíng)帳。
楚歌：指四面楚歌。
黃河如帶：據(jù)《徐州府志》卷二“山川”：黃河在城東北，自河南虞城縣流入郡界，經(jīng)碭山、蕭縣，入銅山界。《史記》：“
封爵之誓曰：使河如帶，泰山若厲，國(guó)以永寧，爰及苗裔。”
亂山回合：據(jù)《徐州府志》記載，徐州周圍有許多山，城北有九里山，城西有楚王山，城南有太山，城東南有奎山、三山，城東有子房山（一名雞鳴山）、定國(guó)山、圣水山，城東北有彭城山、桓山、寨山、荊山，故稱。因云龍山較著名，故舉其大者。
云龍：即云龍山，又名石佛山。《江南通志》：云龍山，宋武微時(shí)憩息于此，有云龍旋繞之。《舊志》
亦稱：山有云氣蜿蜒如龍，故名。
漢家陵闕：本句化用李白《憶秦娥》“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”詞句。
禾黍滿關(guān)中：《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》序說，西周亡后，周大夫過宗廟宮室，盡為黍離，彷徨不忍去，乃作此詩。后用為感慨亡國(guó)、觸景傷情之詞。這里化用其意。關(guān)中，指今陜西省一帶。《關(guān)中記》：“東自函谷，西至隴關(guān)，二關(guān)之間，謂之關(guān)中。”西漢帝王陵墓，均在長(zhǎng)安（今陜西西安）一帶，故稱。此句是說，劉邦雖然奪取了政權(quán)，取得了勝利，但如今陵闕照樣為漫山遍野的莊稼所遮掩。
戲馬臺(tái)：在徐州城南部，與云龍山相對(duì)。項(xiàng)羽因山為臺(tái)，以觀戲馬，故名。宋武帝劉裕為宋公時(shí)，在彭城，九月九日大會(huì)賓僚賦詩于此。元嘉二十七年魏太武帝南侵，立氈屋于戲馬臺(tái)，以望城中。見《徐州府志》卷八“古跡”。
畫眉人遠(yuǎn)：據(jù)《漢書·張敞傳》記載，京兆尹張敞擅長(zhǎng)為婦畫眉，“長(zhǎng)安中傳，張京兆眉憮。”“憮”（讀wǔ），嫵媚。此借“畫眉人”，指稱與盼盼交好者。薩都剌《彭城雜詠呈廉公亮僉事》（五首之四）
謂：“何處春風(fēng)燕子樓，斷碑落日古城頭。畫眉人遠(yuǎn)繁華歇，無數(shù)遠(yuǎn)山生暮愁。”可與本句對(duì)讀。
燕子樓：舊址在徐州城北。
寄：暫居，形容人生短暫。人生百年寄，
古詩云：“人生不滿百，常懷千歲憂。”蘇軾《將往終南和子由見寄》
詩謂：“人生百年寄鬢須，富貴何啻（chì）霞中莩。”本句由此化出。
目送飛鴻：嵇（jī）康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩十九首》
云：“目送歸鴻，手揮五弦。”李白《鞠歌行》
曰：“平生渭水曲，誰識(shí)此老翁？奈何今之人，雙目送飛鴻。”又，李白《至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山》
謂：“何意到陵陽，游目送飛鴻。”此或化用其意。
創(chuàng)作背景
這闋詞是薩都刺在元文宗至順三年（1332）春三月，從翰林國(guó)史院應(yīng)奉文字，出為江南諸道御史掾史時(shí)，路過徐州所作。
賞析
上片主要追憶項(xiàng)羽的歷史事跡，并感嘆他的失敗。
“古徐州形勝，消磨盡，幾英雄。”開句似乎平平，但一句“消磨”頓使歷史變得沉甸甸的'讓人難以拾起。
“想鐵甲重瞳，烏騅汗血，玉帳連空。”歷史在蒼茫中走來，詞人用寥寥幾筆刻畫出項(xiàng)羽的英雄形象，并自然地轉(zhuǎn)入他那蒼涼的敗績(jī)場(chǎng)面中，“楚歌八千兵散，料夢(mèng)魂，應(yīng)不到江東。”歷史大潮浩蕩而過，成者王侯敗者寇似是人間不變的鐵律，但是誰能阻止歷史的腳步？
“空有黃河如帶，亂山回合云龍”，本來壯闊的徐州之景，在這里成為了項(xiàng)羽失落地走過歷史的見證者。
下片，詞人將對(duì)歷史的感慨延伸到更廣闊的領(lǐng)域。
然而下片仍是從項(xiàng)羽對(duì)手劉邦開始，“漢家陵闕起秋風(fēng)，禾黍滿關(guān)中。”劉邦雖在徐州彭城這里戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，但同樣也逃不掉歷史長(zhǎng)河的消磨。
“更戲馬臺(tái)荒，畫眉人遠(yuǎn)，燕子樓空。”這些都是歷史滄桑的鐵證。
“人生百年如寄，且開懷，一飲盡千鐘。”回顧歷史之后，詞人再將目光投向自身，百年枯骨，人生寄蜉蝣于天地，何必懷往古之憂呢？
“回首荒城斜日，倚欄目送飛鴻。”歷史如過眼煙云，個(gè)人得失雖然讓人惆悵，在這流動(dòng)的歷史大河面前卻渺小至極，如此一想，再回首看這荒城、落日、飛鴻，看透人世間不過如此，心中百感交集。
《木蘭詩》原文及翻譯11
木蘭詩
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬂，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
翻譯：
織布機(jī)聲一聲接著一聲，木蘭姑娘當(dāng)門在織布。織機(jī)停下來不再作響，只聽見姑娘在嘆息。
問姑娘在思念什么，問姑娘在惦記什么。我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨夜看見征兵的文書，知道君王在大規(guī)模征募兵士，那么多卷征兵文書，每卷上都有父親的名字。父親沒有長(zhǎng)大成人的兒子，木蘭沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意去買來馬鞍和馬匹，從此替父親去出征。
到東邊的集市上買來駿馬，西邊的集市買來馬鞍和鞍下的墊子，南邊的集市買來嚼子和韁繩，北邊的集市買來長(zhǎng)鞭（馬鞭）。早上辭別父母上路，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到黃河洶涌奔流的聲音。早上辭別黃河上路，晚上到達(dá)黑山（燕山）腳下，聽不見父母呼喚女兒的聲音，但能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。北方的寒風(fēng)中傳來打更聲，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，有的十年之后得勝而歸。
歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功木蘭最高一等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著出城（迎接木蘭）。姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)門梳妝打扮起來。小弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上我姑娘的衣裳，當(dāng)著窗子整理像云一樣柔美的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同營(yíng)的伙伴，伙伴們都很吃驚，同行數(shù)年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
雄兔兩只腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼時(shí)常瞇著（所以容易辨別）。雄雌兩只兔子一起并排著跑時(shí)，怎能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
注釋：
唧唧（jījī）：紡織機(jī)的聲音
當(dāng)戶（dānghù）：對(duì)著門。
機(jī)杼（zhù）聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布梭（suō）子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖（tiě）：征兵的文書。
可汗（kèhán）：古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼
軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
愿為市鞍（ān）馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。
韉（jiān）：馬鞍下的墊子。
轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開，辭行。
濺濺（jiānjiān）：水流激射的聲音。
旦：早晨。
但聞：只聽見
胡騎（jì）：胡人的`戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。
啾啾（jiūjiū）：馬叫的聲音。
天子：即前面所說的“可汗”。
萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，越過。
朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報(bào)更。
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。
明堂：明亮的的廳堂，此處指宮殿
策勛十二轉(zhuǎn)（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)（qiáng）：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
問所欲：?jiǎn)枺咎m）想要什么。
不用：不愿意做。
尚書郎：尚書省的官。尚書省是古代朝廷中管理國(guó)家政事的機(jī)關(guān)。
愿馳千里足：希望騎上千里馬。
郭：外城。
扶：扶持。將：助詞，不譯。
姊（zǐ）：姐姐。
理：梳理。
紅妝（zhuāng）：指女子的艷麗裝束。
霍霍（huòhuò）：模擬磨刀的聲音。
著（zhuó）：通假字通“著”，穿。
云鬢（bìn）：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖（tiē）花黃：帖“通假字通”貼“。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，爬搔。迷離，瞇著眼。
雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？ 42。”火“：通”伙“。古時(shí)一起打仗的人用同一個(gè)鍋吃飯，后意譯為同行的人。
行：讀háng。
傍（bàng）地走：貼著地面并排跑。
賞析：
《木蘭詩》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩以”唧唧復(fù)唧唧“的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)”木蘭當(dāng)戶織“的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以”嘆息“，不是因?yàn)閮号男氖拢且驗(yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列，父親既已年老，家中又無長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。
第二段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。”東市買駿馬……“四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具，表示對(duì)此事的極度重視，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫”黃河流水鳴濺濺“”燕山胡騎鳴啾啾“之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。”萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛“，概括上文”旦辭……“八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲。”將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸“，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個(gè)。
第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉(xiāng)。”木蘭不用尚書郎“而愿”還故鄉(xiāng)“，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫家中的歡樂氣氛，展現(xiàn)濃郁的親情；再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來后情不自禁的喜悅；最后作為故事的結(jié)局和全詩的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見的喜劇場(chǎng)面。
第六段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩中幾件事的描繪詳略得當(dāng)，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄氣概。從內(nèi)容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結(jié)構(gòu)上使全詩顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。
這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。
這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以”木蘭是女郎“來構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態(tài)，神氣躍然；以風(fēng)趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
《木蘭詩》原文及翻譯12
減字木蘭花·花
玉房金蕊。宜在玉人纖手里。淡月朦朧。更有微微弄袖風(fēng)。
溫香熟美。醉慢云鬟垂兩耳。多謝春工。不是花紅是玉紅。
翻譯
黃金的花蕊開綻在紅色如玉的花房，恰好放在美人的柔細(xì)的手里。朦朧的月亮月光淡淡，時(shí)不時(shí)吹起微風(fēng)來卷起美人的衣袖。
柔和清淡的風(fēng)中，美女似有醉意般酣然入睡，很熟很香，悄悄的，高聳的發(fā)髻垂到兩只耳朵下了。謝謝春姑娘的巧奪天工，不像是花般的紅艷，更像是美人肌膚透出的紅。
賞析
這是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，運(yùn)用了以物代人的手法，在花人之間反復(fù)掂掇，造成情意綿綿的意境，構(gòu)思新穎纖巧，獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)采，形象的寫出了玉人之美。
詞的一開頭就來贊美花：開頭兩句寫花的子房，花的金蕊，玉房金蕊，從正面以文彩艷麗的筆法描繪了花妖艷迷人的姿色，“黃金蕊綻紅玉房”只有牡丹才能配的'上“玉房金蕊”的稱號(hào)，可見花的婀娜多姿。牡丹結(jié)成一束，恰好地插在美女柔細(xì)的手里。“金”花與“玉”人相映成趣，柔花與纖手，“宜”字貫串，構(gòu)成了睡女側(cè)睡拈花圖，美麗極了。
“淡月朦朧。更有微微弄袖風(fēng)。”特寫美女的朦朧美。“淡月”本是“朦朧”的，它好像柔紗，罩在美女的肌體上，更是玲瓏剔透的。加仁輕輕的微風(fēng)，拂弄著美女的衣袖，多么柔情。一個(gè)“弄”字，多么富有人情味。“月”與“風(fēng)”給予美女的情愛多么深。靜動(dòng)結(jié)合，美上加美。通過對(duì)環(huán)境的襯托，帶給人一種玄妙之美，在如此美妙月色中，漂亮的人和漂亮的花相互襯映，月亮將人和花照得潔白無瑕，花偎依著人的手，享受著微風(fēng)，烘云托月的寫出了花美，人美的一幅美好場(chǎng)景。
下片，寫睡女的熟睡美。第一、二句寫清香送爽，美女酣然沉睡。在柔和滴淡的香氣中，美女不知不覺地如同醉漢進(jìn)人夢(mèng)鄉(xiāng)，很熟很香。那高聳的發(fā)髻慢慢地垂到兩耳之下了。“溫香”與“熟美”兩個(gè)偏正詞組的結(jié)合，恰好生動(dòng)描繪了睡美人的嫵媚神態(tài)。那個(gè)“醉”也選用精當(dāng)。除“醉”睡外，再也不會(huì)有別的熟睡的情態(tài)呈現(xiàn)。
最后一句，“多謝春工。不是花紅是玉紅。”最后兩句點(diǎn)明本詞的題旨“不是花紅是玉紅”。這位朦朧的白中透紅肌體的美女，不是花紅勝過花紅，還是得“多謝春工’。沒有造化萬物的春工造花、造月、造風(fēng)、造美境，哪會(huì)有“溫香熟美”的睡美人呢！
短短四十四個(gè)字，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，婉約柔美，春風(fēng)滿紙，花光滿眼，人面迷離，容情于景，本是效仿李白《清平調(diào)詞》所做，但是刻畫之高法卻不比李白差，首詠人，次詠花，借的美麗襯托出人的美麗。
《木蘭詩》原文及翻譯13
木蘭花·池塘水綠風(fēng)微暖
池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無一半。
翻譯
園里池塘泛著碧波，微風(fēng)送著輕暖；曾記得在這里和那位如玉的美人初次相會(huì)。宴席上她唱著前后闋重疊的歌詞，歌聲如鳴玉一般。隨后，她隨著入破的急促曲拍，舞動(dòng)腰肢，紅裙飛旋，使人應(yīng)接不暇。
如今在這白玉簾鉤和柵門下面，散發(fā)著落花余香的臺(tái)階旁邊，我喝得酩酊大醉，不知不覺日已西斜，天色漸晚。當(dāng)時(shí)和我一起欣賞美人歌舞的人們，如今詳查，大多數(shù)早已離世。
注釋
玉真：仙人，借指美麗的女子。重（chóng）
頭：詞的上下片聲韻節(jié)拍完全相同的稱重頭。琤琮（chēng cóng）：象聲詞，形容金屬撞擊時(shí)所發(fā)出的聲音。
入破：唐代大曲最精彩的部分。各種樂器合作，曲調(diào)由緩轉(zhuǎn)急，舞者進(jìn)場(chǎng)而舞，節(jié)奏逐漸加快，因繁弦急響喻為破碎，故名入破。
亂旋：謂舞蹈節(jié)奏加快。
玉鉤：簾鉤的美稱。
香階：飄有花香的臺(tái)階。
共我賞花人：和自己一同觀看玉真歌舞的人。
點(diǎn)檢：查驗(yàn)。
鑒賞
這是一首懷舊之作。本詞追憶早年初見美人時(shí)的喜悅與歡欣及今日物是人非的惆悵，在對(duì)比中抒發(fā)好景不長(zhǎng)的人生感慨。詞中以往昔“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋” 的歡樂場(chǎng)面與今日“點(diǎn)檢無一半”的凄清境況對(duì)比，抒發(fā)了強(qiáng)烈的人生無常的'傷感之情。詞中所寫景物：池塘、綠水、闌干、香階，均兼關(guān)昔今。物是人非，更兼日斜時(shí)暮，遂使詞人汕然而生故交零落、人生如夢(mèng)之感。全詞以極優(yōu)美的文辭來流露出詞人關(guān)于宇宙無窮，人生短暫，景物依然，物是人非的凄然感慨。
最折磨人的感覺，不是痛苦，而是惆悵的情緒；最令人傷感的，不是生離死別，而是景色依然，人已天涯云杳。“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無一半”——古典的詩意世界，已經(jīng)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生活。只希望那些夢(mèng)里飄飛的花瓣，洋洋灑灑地永遠(yuǎn)飄落在我的精神世界里。沉湎在回憶中，感覺人生是孤獨(dú)的，人生其實(shí)就是一場(chǎng)寂寞的旅行，沒有人可以陪你走到最后。所有的痛苦和美好，都終將隨著歲月慢慢遠(yuǎn)去。云聚云散，潮起潮落。再回首，往事卻已隨風(fēng)而去，了無痕跡，最后，還剩下些許淡淡的憂傷和回憶。
賞析
此詞以往日之“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋”的熱烈場(chǎng)面，對(duì)照當(dāng)日之孤獨(dú)寂寞，上下片對(duì)比強(qiáng)烈，思念之情自然流露出來。全詞采用前后互見的手法，有明寫，有暗示，有詳筆，有略筆，寫得跌宕有致，音調(diào)諧婉，意韻深長(zhǎng)。
首句“池塘水綠風(fēng)微暖”中的“水綠”、“風(fēng)暖”兩個(gè)細(xì)節(jié)暗示出時(shí)令為春天，好風(fēng)輕吹，池水碧綠。這一句是通過眼觀身受，暗示詞人當(dāng)時(shí)正漫步園中，這眼前景又仿佛過去的情景，所以引起“記得”以下的敘寫。此句將“風(fēng)”與“水”聯(lián)一起，又隱隱形成風(fēng)吹水動(dòng)的迷人畫面，同時(shí)又由池水的波動(dòng)暗示著情緒的波動(dòng)，可謂蘊(yùn)含豐富。
“記得”以下詞人寫了一個(gè)回憶中春日賞花宴會(huì)上歌舞作樂的片斷。首先以詳筆突出了當(dāng)時(shí)宴樂中最生動(dòng)最關(guān)情的場(chǎng)面：“記得玉真初見面。”“玉真”即絕色女子之代稱。緊接著“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。”寫這位女子歌舞之迷人。這是此詞中膾炙人口的工麗俊語。上下句式音韻完全相同名“重頭”，“重頭”講究回環(huán)與復(fù)疊，故“歌韻”尤為動(dòng)人心弦。唐宋大曲末一大段稱“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此時(shí)，歌舞并作，以舞為主，節(jié)拍急促，故有“舞腰紅亂旋”的描寫。以“響琤琮”寫聽覺感受，以“紅亂旋”寫視覺感受，這一聯(lián)寫歌舞情態(tài)，雖未著一字評(píng)語，卻贊美之意頓出。
下片第一句“玉鉤闌下香階畔”，點(diǎn)明一個(gè)處所，大約是當(dāng)時(shí)歌舞宴樂之地。故此句與上片若斷實(shí)聯(lián)。“醉后不知斜日晚”，作樂竟日，畢竟到了宴散的時(shí)候，這句仍寫當(dāng)筵情事。同時(shí)，黃昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又關(guān)當(dāng)時(shí)及往昔，這樣就為最后抒發(fā)感慨作了鋪墊。
張宗橚《詞林紀(jì)事》中說：“東坡詩：‘樽前點(diǎn)檢幾人非’，與此詞結(jié)句同意。往事關(guān)心，人生如夢(mèng)，每讀一遍，不禁惘然。”的確，此詞結(jié)句“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無一半”，留給讀者的回味和思索是深長(zhǎng)的。
創(chuàng)作背景
據(jù)考，宋仁宗皇祐二年（1050）晏殊赴永興軍（今陜西長(zhǎng)安）任職，張先隨其為通判。故晏殊所寫這位歌舞妓，當(dāng)為張先《醉垂鞭》所寫的“初相見”的那位女子。
《木蘭詩》原文及翻譯14
木蘭詩原文帶拼音：
jī jī fù jī jī ，唧 唧 復(fù) 唧 唧 ，mù lán dānɡ hù zhī ，木 蘭 當(dāng) 戶 織 ，bù wén jī zhù shēnɡ ，不 聞 機(jī) 杼 聲 ，wéi wén nǚ tàn xī 。
唯 聞 女 嘆 息 。
wèn nǚ hé suǒ sī ?
問 女 何 所 思 ?
wèn nǚ hé suǒ yì ?
問 女 何 所 憶 ?
nǚ yì wú suǒ sī ，女 亦 無 所 思 ，nǚ yì wú suǒ yì 。
女 亦 無 所 憶 。
zuó yè jiàn jūn tiē ，昨 夜 見 軍 帖 ，kè hàn dà diǎn bīnɡ ，克 汗 大 點(diǎn) 兵 ，jūn shū shí èr juàn ，軍 書 十 二 卷 ，juàn juàn yǒu yé mínɡ 。
卷 卷 有 爺 名 。
ā yé wú dà ér ，阿 爺 無 大 兒 ，mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，木 蘭 無 長(zhǎng) 兄 ，yuàn wéi shì ān mǎ ，愿 為 市 鞍 馬 ，cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。
從 此 替 爺 征 。
dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，東 市 買 駿 馬 ，xī shì mǎi ān jiān ，西 市 買 鞍 韉 ，nán shì mǎi pèi tóu ，南 市 買 轡 頭 ，běi shì mǎi chánɡ biān 。
北 市 買 長(zhǎng) 鞭 。
dàn cí yé niánɡ qù ，旦 辭 爺 娘 去 ，mù sù huánɡ hé biān 。
暮 宿 黃 河 邊 。
bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。
但 聞 黃 河 流 水 鳴 濺 。
dàn cí huánɡ hé qù ，旦 辭 黃 河 去 ，mù zhì hēi shān tóu ，暮 至 黑 山 頭 ，bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ，dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。
但 聞 燕 山 胡 騎 鳴 啾 啾 。
wàn lǐ fù rónɡ jī ，萬 里 赴 戎 機(jī) ，ɡuān shān dù ruò fēi 。
關(guān) 山 度 若 飛 。
shuò qì chuán jīn chāi ，朔 氣 傳 金 拆 ，hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。
寒 光 照 鐵 衣 。
jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，將 軍 百 戰(zhàn) 死 ，zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。
壯 士 十 年 歸 。
ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，歸 來 見 天 子 ，tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。
天 子 坐 明 堂 。
cè xūn shí èr zhuǎn ，策 勛 十 二 轉(zhuǎn) ，shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。
賞 賜 百 千 強(qiáng) 。
kè hán wèn suǒ yù ，可 汗 問 所 欲 ，mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，木 蘭 不 用 尚 書 郎 ，yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ，愿 弛 明 駝 千 里 足 ，sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。
送 兒 還 故 鄉(xiāng) 。
yé niánɡ wén nǚ lái ，爺 娘 聞 女 來 ，chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。
出 郭 相 扶 將 。
ā zǐ wén mèi lái ，阿 姊 聞 妹 來 ，dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。
當(dāng) 戶 理 紅 妝 。
xiǎo dì wén zǐ lái ，小 第 聞 姊 來 ，mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。
磨 刀 霍 霍 向 豬 羊 。
kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，開 我 東 閣 門 ，zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。
坐 我 西 閣 床 。
tuō wǒ zhàn shí páo ，拖 我 戰(zhàn) 時(shí) 袍 ，zhe wǒ jiù shí chánɡ 。
著 我 舊 時(shí) 裳 。
dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，當(dāng) 窗 理 云 鬢 ，duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。
對(duì) 鏡 帖 花 黃 。
chū mén kàn huǒ bàn ，出 門 看 伙 伴 ，huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。
伙 伴 皆 驚 惶 。
tónɡ hánɡ shí èr nián ，同 行 十 二 年 ，bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。
不 知 木 蘭 是 女 郎 。
xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，雄 兔 腳 撲 朔 ，cí tù yǎn mí lí 。
雌 兔 眼 迷 離 。
shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，雙 兔 傍 地 走 ，ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí !
安 能 辨 我 是 雄 雌 !
木蘭詩注釋：
1. 唧唧(jī jī)：織布機(jī)的聲音。
2. 機(jī)杼(zhù)聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼：織布梭(suō)子。
3. 惟：同“唯”。只。
4. 軍貼：軍中的文告。
5. 可汗(kè hán)：我國(guó)古代一些少數(shù)民族最高統(tǒng)怡者的稱號(hào)。
6. 軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二年”，用法與此相同。
7. 爺：和下文的“阿爺”同，都指父親。
8. 愿為市鞍馬：為，為此。市，買。鞍馬，泛指馬和馬具。
9. 韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
10. 轡(pèi)：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。
11. 濺濺(jiān jiān)：水流聲。
12. 朝、旦：早晨。
13. 胡騎(jì)：胡人的戰(zhàn)馬。 胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的.稱呼。
14. 啾啾(jiū jiū)：馬叫的聲音。
15. 萬里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)。
16. 關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關(guān)，越過一座座的山。度，過。
17. 朔氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝，古時(shí)軍中守夜打更用的器具。
18. 策勛十二轉(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。十二轉(zhuǎn)為最高的功勛。
19. 賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。強(qiáng)，有余。
20. 問所欲：?jiǎn)?木蘭)想要什么。
21. 不用：不愿做。
22. 愿馳千里足：希望騎上千里馬。
23. 郭：外城。
24. 扶將：扶持。
25. 紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
26. 霍霍(huò huò)：磨刀的聲音。
27. 著：穿。
28. 云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
29. 帖花黃：帖同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
30. 火伴：同“伙伴”。同伍的上兵。當(dāng)時(shí)規(guī)定若干土兵同一個(gè)灶吃飯，所以稱“火伴”。
31. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離：據(jù)說，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔，動(dòng)彈。迷離，瞇著眼。
32. 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢?傍地走，并排跑。
《木蘭詩》原文及翻譯15
木蘭花令·次馬中玉韻
知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。故將別語惱佳人，要看梨花枝上雨。
落花已逐回風(fēng)去。花本無心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。
翻譯
我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不熱。我們真像是千載相逢而別于旦夕之間的人。是我故意拿分別的話語來刺激您，想要看一看您的淚流滿面的樣子呀！
落花已追隨回風(fēng)而去，它本是無心逐風(fēng)的，春鶯懂得其中的真情啊。明天我就要踏上“歸路”，走出錢塘西途了；從此之后，也就看不見春鶯哀啼花落的地方了。
注釋
馬中玉：名堿，山東茌平人。
仙骨：這里指馬中玉。
無寒暑：不計(jì)年歲。
梨花枝上雨：比喻美人眼淚。
塘西：指錢塘西。
賞析
上片開頭云：“知君仙骨無寒暑。千載相逢猶旦暮。”詞人首先表示了自己對(duì)摯友馬中玉的`尊敬和惜別之意。下文，詞人對(duì)馬中玉于己的難舍難分之情，又做了最“知己”的表述：“故將別語惱佳人，欲看梨花枝上雨。”“故將”二字，用語極其巧妙，詞人明知馬中玉對(duì)自己的感情，一旦分手，必定會(huì)流淚哭泣，卻故意用詼諧語氣調(diào)侃友人。是詞人為打破與馬中玉分手時(shí)的難堪局面，而故意用分別的話語來挑逗對(duì)方使他落了淚。這就是說，詞人把勾起友人拋灑惜別眼淚的罪責(zé)，歸在自己身上了。其實(shí)，詞人行為的實(shí)質(zhì)，正是用詼諧之語去安慰對(duì)方，是故意把分手時(shí)滾涌眼淚的情感淡化下來，從此可以看到詞人對(duì)友人的摯愛之情，是非常的深切真誠(chéng)。
下片“落花已逐回風(fēng)去。花本無心鶯自訴。”則著重轉(zhuǎn)向了對(duì)自己內(nèi)心的描寫。詞人把自己離杭赴京的處境比作了“落花”，說它的凋落花瓣已經(jīng)被回風(fēng)吹逐而去了。其實(shí)，落花本是無心逐風(fēng)的，只是自己不能掌握自己的命運(yùn)；只有那花枝上的春鶯懂得其中真情，它站在枝頭上啾啾哀鳴，正在傾訴著內(nèi)心的煩惱——詞章以物觀我，逸筆韻遠(yuǎn)，發(fā)人深思。末二句則痛書別去：“明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。”詞的感情直瀉而下，有如山洪奔騰無可挽阻。這詞情正與馬中玉贈(zèng)行詞之“從今寧忍看西湖，抬眼盡成腸斷處”遙相呼應(yīng)，讀之令人潸然淚下。
這是一首作答詞，全詞賦陳鋪敘，又寄托感發(fā)；意內(nèi)言外，而回蕩反復(fù)。給人以真摯自然，悲從中起的藝術(shù)感受。
創(chuàng)作背景
元祐六年（1091年）辛未春三月，東坡守杭任滿，奉召還朝，友人馬中玉時(shí)任兩浙路提刑，正在杭州，賦《木蘭花令》詞贈(zèng)行，蘇軾乃賦此詞作答。
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