從《故鄉》看魯迅的“農民情結”

　　導語：《故鄉》中的“閏土”為魯迅筆下眾多文學形象中農民形象的一個典型代表。在他的身上傾注了魯迅先生對中國農民這一社會群體深厚的情感。 下面是小編整理的從《故鄉》看魯迅的“農民情結”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　說到魯迅先生對農民的情感，早在魯迅幼年時期就開始了。照顧魯迅幼年生活的保姆――長媽媽就是一位從鄉下到城里來打工的農村婦女，她給了年幼的魯迅太多的關愛，以致魯迅三十多年之后還專門寫了《阿長與<山海經>》一文來懷念她。年幼的魯迅每年都要跟隨母親回到鄉下的外婆家去消夏，渾厚的鄉情、淳樸的民風慰藉和滋潤了魯迅幼小的心靈。年少的親身經歷以及許多的耳聞目睹使魯迅先生獲得了對“農村和農民”更多的第一深刻印象。

　　閏土是農民的后代，也可說是魯迅童年眾多要好伙伴中的一個代表。“我”離開故鄉二十多年來一直都還惦記著他就是一個最好的佐證。魯迅在《故鄉》中對閏土所作的一切描述，充分體現了他對一位地地道道的中國農民深切的人文關懷和富有社會意義的深層思考。這些姑且不妨統稱為魯迅的“農民情結”吧。拙筆就此試作一點淺探，意在更多地加深對魯迅的解讀，使我們距離魯迅更近一些，用心靈去感受魯迅作為社會一分子對中國社會的關注，特別是對中國農民的關注所體現出來的深刻與偉大。

　　中國的農民是中國這個傳統農業大國的一個龐大的社會群體，為社會主要生活資料的生產者與提供者。農民的問題是中國社會的重大問題，即便社會發展到今天也仍然是一個不可忽視的問題。早在二十世紀初期，魯迅就將自己的視焦投向了中國廣大的農村社會，這是相當了不起的事情，是極具政治遠見卓識的。要知道，以拯救中國勞苦大眾為奮斗目標的中國共產黨人，當時卻還是處在創建之初。那時的中國社會農民的生存環境怎樣，農民的生存狀況如何，在對閏土所做的敘述中，魯迅為我們作出了警醒深思的回答。僅就這一點而言，從當時來看，還有誰能夠這么早地注意到農民的問題,并且通過文學的藝術手段作如此深層的追問與思考呢?

　　魯迅在《故鄉》中為我們客觀地展現了當時中國社會農民的生存環境，真實地反映了農民的生存現狀，真切地敘述了農民的生活疾苦，深沉地表達了“哀其不幸“之情。總之一句話，傾注了他對中國社會廣大農民的深切同情。

　　魯迅在《故鄉》一開始就為我們描繪了一幅故鄉的“深冬黃昏圖”，陰晦、蕭條，沒有一絲活力。極為形象地展示了中國農村社會廣大農民生存的自然空間。而廣大農民生存的社會空間更是糟糕透頂：連年的饑荒，繁多的苛捐雜稅，兵、匪的搶奪，官、紳的壓榨等等，當時社會如此之現狀，可想而知廣大農民又是何以聊生呢!而作為中國農民個體之一的“閏土“以這樣一副形象出現在我們面前就不能不叫人為之心寒而掬一把心酸同情之淚了。

　　長年的少食缺食臉上呈現出一種病態的灰黃之色;長年的吹著海風勞作兩只眼睛周圍腫得通紅;長年的勞作雙手變得又粗又笨,以致到了深冬開裂得如同松樹皮一般;時至深冬身上無衣可添,僅穿著一件極薄的棉衣而凍得渾身直打哆嗦。這就是當時中國的農民苦難生活的特寫。中國的農民就是這樣長年勞作而食不裹腹、衣不暖身的掙扎在死亡線上。

　　作為中國社會生活資料的主要生產者和提供者的廣大農民為什么就不能得到滿足生存的最基本的生活資料呢?魯迅從《故鄉》中借為閏土之“取名” 卻是這樣告訴了我們：一個最根本的原因就是中國的農民千百年來一直沒能擁有最基本的生產資料，那就是腳下這片賴以生存的土地。在廣大農民的“生辰八字”即命運里，缺少的就是一個“土”字。所以魯迅要叫農民閏(認)土，那就是真正地認定并擁有屬于農民自己的土地。中國的農民不應成為土地的奴隸而應成為土地的主人。這便是新中國建立之前的歷代社會制度一直都未能為中國的農民所具體解決的一個根本的問題。這也就是造成當時中國農民的生存狀況如此悲苦的主要原因之一。

　　如此精辟獨到的認識中國社會的農民問題，這就是魯迅先生的深刻。

　　中國的“閏土們”只知道日子過得“非常難”，有口說不出的難，但卻找不到“難”的癥結所在，更不用說找到解決問題“難”的出路了，便只好把改變“難”的現狀的希望寄托在了香爐和燭臺上，這等于是希望無所謂有。看來中國的農民要想改變自身的命運像閏土這樣的農民是沒有希望可言了。那么“閏土們”的下一代水生又如何呢?然而閏土的那一聲“老爺”的稱呼，卻又讓魯迅的心情變得更為沉重：如果水生和宏兒仍然重復《故鄉》中“我”和閏土昨天與今天的故事，如果水生仍然重復閏土父輩們的生活，那么中國農民的苦難日子豈不是就要永無盡頭了?這正是魯迅在為中國農民的現狀和未來所深深憂慮的。

　　中國農民自身的癥結在哪里?中國農民的出路又在哪里?魯迅借“我”在《故鄉》中乘船離開故鄉時所作的思考中再一次地給我們答案。閏土這一代農民之所以毫無希望，那是因為沉重的生活負擔(多子、饑荒)和社會負擔(苛捐，兵、匪、官、紳)壓得他喘不過氣來，再加上封建思想意識的毒害侵蝕了他們的靈魂，使得他們一個個變得像木偶人，永遠失去了改變自身命運的斗志和力量，這樣的一種精神狀況如果不能得到根本的改變，中國社會農民的悲劇還將會繼續傳演下去。

　　中國的農民再也不能繼續這樣的日子了，他們應當有新的生活, “為我們所未經生活過的”。于是魯迅就將希望寄托在了水生的身上。其實,“水生”一名就是希望的意思，水乃萬物生命之源，既然“水”生了，那不就是有希望了嗎?所以只要眾多的水生們在朝著《故鄉》中的“我”所構建的“理想故鄉”走去，一條通向未來新生活的光明大道不就形成了。這樣看來，《故鄉》結尾的那句名言，應當說最初可是在對中國的農民所講的!

　　一個多世紀過去了。魯迅在《故鄉》中為中國社會廣大的農民所作的“預言“早己實現了。這不正是魯迅先生的偉大之處!

　　魯迅在《故鄉》中從物質層面到精神世界為當時的中國農民所作出的全方位深層透視，并且又為中國農民的未來所作出的理想故鄉構建，這種對于中國農民傾注的關照可以說是“前無古人”，因為歷代的文人墨客對農民的關注僅僅只是停留在生活層面上。所以縱觀魯迅凝聚在《故鄉》中的“農民情結”，不禁使人想到偉人鄧小平所講的“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國和人民”的真摯表白是相得益彰的。

　　拓展：故鄉景物描寫賞析

　　１、點明社會背景：

　　“遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。”形象地寫出了故鄉死氣沉沉的景象。一個富有表現力的“橫”字更突出了蕭條的荒村的頹敗、破落、毫無生氣，低矮的茅草房，給人的印象好像是倦臥的病人在橫躺著……，寥寥幾筆就寫出了舊中國農村的日益凋敝與黑暗的半封建半殖民地社會的概貌，從而交代了小說的社會背景，一下子把讀者帶入到一個特定的環境之中。

　　２、抒發思想感情：

　　無論是對眼前故鄉景色的描寫，還是對老屋和記憶中的故鄉神奇景色的描繪，都透露出人物的種種心緒，對描寫人物起著映襯和鋪墊的作用。開頭漸近故鄉，遠望冬景，“橫著……荒村”，既形象地寫出了故鄉毫無生機的現實，揭示了帝國主義和封建統治給中國農村經濟帶來的災難，又烘托了“我”的悲涼心情。第六節中插入對老屋的景象描寫，寫出老屋的破落，更寫出了主人的傷感。“枯草”“斷莖”毫無生氣，“當風抖著”更使人心寒，烘托出“我”的悲涼心境。文章結尾再現了記憶中故鄉的美麗畫面，表達了“我”對創造新生活的熱切愿望，抒發了“我”對美好未來的憧憬之情。

　　３、揭示文章主題：

　　小說對眼前故鄉景色和對記憶中的故鄉景色的描寫形成了鮮明的對比：一幅是昔日故鄉的仲夏月夜景，記憶中的故鄉是多么的美麗神奇；一幅是眼前故鄉的深冬黃昏圖，現實目睹的故鄉是何等的蕭條破敗。作者用鮮明的筆觸描寫故鄉發生的巨大變化，引起人們對舊中國農村經濟日益凋敝、農民生活日趨貧困的社會根源的深深思索，激發人們改造舊社會、創造新生活的強烈愿望，從而深刻地揭示了全文的主題。

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