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故鄉魯迅閏土
《故鄉》是現代文學家魯迅于1921年創作的一篇短篇小說。 以下是小編精心整理的故鄉魯迅閏土，希望對大家有所幫助。
閏土，魯迅小說《故鄉》中的人物，現實原型章閏水。作者在文中著力塑造了閏土少年和中年的形象，給予了對勞動人民深切的同情。
少年閏土是一個富于表現力的少年，是一個有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達的少年。少年“我”的知識像是從書本當中獲得的，少年閏土的知識則是從大自然中，從自己的生活實感中獲得的。他生活在大自然中，生活在自己的生活中，他比少年“我”更像一個語言藝術家。他的語言多么生動，多么流暢，多么富有感染力啊！它一下子就把少年“我”吸引住了，并給他留下了至今難以磨滅的印象。但這個富于生命力和表現力的少年閏土，到了現在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人。“只是覺得苦，卻又形容不出。”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出。現在卻形容不出了呢？因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現在“懂事”了，卻成了一個“木頭人”了。這是為什么呢？因為這里所說的“事”，實際是中國傳統的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。
閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，魯迅為他寄予了深厚的同情。
外貌對照：
少年閏土："一個十一二歲的少年"，"紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈"——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土："先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像父親一樣，周圍都腫得通紅"，"頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著"，"那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了"。
動作、對話對照：
少年閏土：雪地捕鳥，月夜刺碴，"心里有無窮無盡的希奇的事"——聰明勇敢、活潑開朗；
4個省略號（5處對話）說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態是"歡喜——凄涼——恭敬"；他說了七句話，前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭，最后一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀；說話后的神態是"只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般"。
對"我"、對生活的態度前后對照：
對我：
少年閏土："只是不怕我"，"不到半日，我們便熟識了"。——情真意切，親密無間；
中年閏土：恭敬地叫"老爺"，要水生"給老爺磕頭"，認為少年時的"哥弟稱呼"是"不懂事"，不成"規矩"。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了"一副香爐和燭臺"。—— 將希望寄托于神靈。
淺談魯迅《故鄉》的抒情線索
近幾年的教學實踐，使我體會到，分析《故鄉》時，抓住其抒情線索，不僅教師容易講授，學生易于理解，而且在加深體味魯迅先生的寫作意旨方面也能收到事半功倍的效果。
《故鄉》寫于１９２１年１月，它深刻地反映了辛亥革命前后災難深重的舊中國農村日趨凋敝、農民生活日益破產的歷史真實。
按常規的講析法，這篇小說以“我”回故鄉的活動為線索，依照時間順序，根據“回故鄉——在故鄉——離故鄉”的情節安排將作者的所見所聞所憶所感，著重剖析“在故鄉”遇見的人和事。這樣講析誠然無可非議。但筆者認為：在理清這條明線的同時，還必須突出講好一條被忽視的抒情線索——這是一條暗線，但又是主線。
文章開頭，作者在描寫了家鄉蕭條冷落的景象之后，緊接著有一段精彩的感情獨白：
“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說：故鄉本也如此——雖然沒有進步、也未必有如我所感的悲涼，這只是我自己心情的改變罷了。”
這一段感情獨白，是貫串全文的一條線，它統領全篇。我們可以這樣來簡化一下：
全不如此……也就如此……本也如此
（悲涼凄楚）（失望疑惑）（無可奈何）
這段文字巡回跌宕，叫人蕩氣回腸，表現了作者變幻不定、動搖懷疑、悲涼而又無可奈何的思想情感。這不僅是魯迅早期民主思想的真實反映，而且很大程度上表現了當時知識分子階層彷徨的心緒。
再看“在故鄉”這一部分，作者突出地寫了三個人（實際是兩個人）：
第一個是少年閏土活潑可愛的形象。作者寫了“藍天，圓月，沙地，西瓜”寫了“圓臉，氈帽，銀項圈”，還寫了“捉鳥，刺猹，揀貝殼”，通過對童年時代的美好回憶，作者發自內心地寫道：“似乎看到了我的美麗的故鄉了。”讀到這里，我們再對照開頭描寫的故鄉破敗冷落的景象，對作者呼出的“全不如此”的慨嘆能不由衷地共鳴嗎？
接下去，便是楊二嫂的出現。２０年前，人稱“豆腐西施”的楊二嫂憑著艷姿粉黛招徠顧客，本是社會的畸型兒。２０年后，她成了“細腳伶仃的圓規”，變得舌尖嘴利，貪小潑辣，“西施”之名未絕，但小市儈習性更加惡劣。作者發出了“我愕然了”的驚嘆，可見其“失望，疑慮”之情何等濃烈。故鄉２０多年“也就如此”罷了。
等到我們看到了一張“臉色灰黃，皺紋很深，眼睛腫得通紅”的面孔，見到了“頭戴一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索”，“手又粗又笨而且開裂，象是松樹皮”一樣的“木偶”人——中年閏土時，聽到他叫一聲“老爺……”時，我們也禁不住隨著作者“打了一個寒噤”。美好的記憶一下子破碎了，故鄉可愛的影子也茫遠了。故鄉“本也如此”：一直在制造無數的悲劇，人依然愚昧麻木，社會仍是世態炎涼，我們怎又不隨著作者“非常的悲哀”的憂傷情感而欲淚又止呢？
這一部分中的三個人的典型形象描寫，完全是按照第一部分中的感情獨白而刻意選取，精心設計的，成了感情線索的最好注腳。現在我們不妨來簡略地歸并一下：
文章第三部分“離故鄉”的三個小節，既是抒情，又是議論。作者由現實生發開去，發出了無限的感慨，隨著抒情的調子，把主題升華到一個新的深的高度。
文中寫道：“我在走我的路。……然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦輾轉而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。”
這里作者抒發了對現實強烈不滿，希望有新的生活的熾熱感情。
但，他又接下去寫道：“我想到希望，忽然害怕起來了……”他覺得閏土崇拜偶像，過于愚昧；他擔心希望落空而動搖不安。這種情感上的回旋，反復，實在令人回味沉思。
文末在重新寫“碧綠的沙地”，“深藍的天空”，“金黃的圓月”后，作者詠嘆道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這激昂充實的感情，富有哲理的啟迪，號召人們團結抗爭的熱烈情緒已透過紙背，脫穎而出。主題思想的揭示水到渠成，瓜熟蒂落，不言自明。
在第一部分感情總線索的指導下，最后三小節中作者的情感已有了新的飛躍，大致是這樣的狀況
綜上簡述，筆者認為，”講析《故鄉》抓住這條抒情的線索，不僅容易講授文章的內涵意義，而且還可以引導學生欣賞魯迅先生獨具匠心的藝術構思，這對于學好名家名篇也許有一些實際意義。
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