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緬懷先烈清明手抄報

時間:2023-04-09 22:24:23 偲穎 手抄報 我要投稿

緬懷先烈清明手抄報

  在日常學習和工作生活中,大家最不陌生的就是手抄報了吧,手抄報是一種群眾性的宣傳工具,它就相當于縮小的黑板報。你知道什么樣的手抄報才具有教育意義嗎?以下是小編幫大家整理的緬懷先烈清明手抄報,希望對大家有所幫助。

緬懷先烈清明手抄報

  緬懷先烈清明手抄報1

  清明節,又稱掃墳節、鬼節、冥節,與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節,都與祭祀鬼神有關。清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節,已有2000多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的.天空可以見到彩虹了。

  由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

  緬懷先烈清明手抄報2

  誤區一:清明節是完全悲傷的節日?

  前幾年,中國移動通過10086向用戶發送祝福清明節快樂的短信,引起了用戶的不滿。那么,清明節是一個完全悲傷的節日嗎?清明節到底能不能祝福節日快樂呢?在高巍看來,清明節的主題不只是掃墓,更重要的是把掃墓和踏青相結合。清明節祭奠先祖,除了表達對先人的哀思,也使后人獲得了精神上的慰藉和支撐。而踏青郊游作為清明節的重要內容之一,就是為了讓人們感受春天的生機勃勃,應當以積極飽滿的`心態投入其中。“當我們去祝福快樂的時候,恰恰也代表著我們有戰勝悲傷、困難的勇氣,這也是一種積極向上的心態。”

  誤區二:掃墓只有“正日子”最好?

  自上周末(3月25日、3月26日)開始,京城各個墓園已逐漸進入祭掃高峰,盡管不少市民由于工作、交通等原因會選擇錯峰祭掃,但還是有不少人認為,掃墓只有“正日子”才最好。高巍說,這也是對清明節認識的一大誤區。

  “過去掃墓本來就不是在清明當天進行的。”高巍表示,在古代,清明當天大多是僧人去掃墓,因為僧人無法娶妻生子,要在清明這一天向先祖表達不能傳宗接代的歉意。而按照傳統習俗,對大多數人來說,掃墓最好在節前的10天內或節后的10天內完成。

  誤區三:清明節就是寒食節?

  “清明節不就是寒食節嗎?我一直以為是同一天。”聽了一位90后北京姑娘的話,高巍搖了搖頭,“這是兩個節日,宋代以后才逐漸融合到一起。”高巍介紹,清明是我國節日體系中,唯一把節日和節氣相結合的日子。因為是節氣,所以清明不是固定的哪一天。一般情況下,每年春分后15天左右即為清明,具體日期前后變動不超過三天。

  “寒食節通常在清明節的前一天,兩個節日離得非常近,所以很多人把這兩個節日合在一起了。”高巍說,現在的清明節其實包括了古代上巳節、寒食節、清明節這三個節日的習俗。掃墓、祭奠先烈、吃寒食等習俗都是從寒食節發展而來,但放風箏、蕩秋千、插柳、拔河等春游踏青活動則是上巳節的重要習俗。古時的上巳節通常在農歷三月初三,也有人稱作女兒節,每到這一天,人們成群結隊到水邊祭祀飲酒,青年男女談情說愛,祈求新生命的到來。“春天的特點就是‘生發’,所以才鼓勵人們在春天要多進行戶外活動,多和大自然接觸。”

  緬懷先烈清明手抄報3

  團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

  除了傳統的青團子是清明時節必食的小吃之一,吃清明螺也是江南人習慣的食俗。因為這個時節螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵只鵝”之說。很多喜歡這種食材的人都感嘆“一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及”。當然,吃馓子的食俗也是大江南北的特定風俗,雖然現在每個時節都可以吃到,但在清明時節吃馓子也是一項不可或缺的`風俗,這種習俗在江南并不多,但也算是這個時節不容錯過的一道“寒食”。

  清明節的“吃”格外討喜,由于節氣的關系,天氣溫度適中,人們對于青團、螺螄等這樣的美食無可抗拒。青團子本身屬于甜食,人們可以在這個時候充當早點或配餐,確實也是不錯的選擇。而螺螄的美味眾所周知,尤其是在常熟地界,人們對于螺螄的癡迷也有一定程度。特別是常熟的幾家螺螄館,生意紅火,人們時不時會邀上兩三好友小聚下,品著螺螄,敘著家常,別有一番風味。記者在采訪中發現,這兩天24小時營業的便利超市,各種包裝的青團子已經上市,有傳統的綠色,也有五色其他口味的團子,吃在嘴里糯糯的、甜甜的,心里卻感受著一份暖暖的春意與溫馨。營業員告訴記者,這兩天這樣的團子一天可以賣掉十幾盒,有的上班族就當點心吃,既可以填飽肚子,又經濟實惠。

  專家認為,傳統清明佳節吃的是一份思念與懷舊,品的是心意與氛圍,要真正地過好傳統佳節就必須從自己身邊的細節做起,讓這樣的節日在品嘗美食的過程中擦出別樣的火花。將傳統與現代的東西相結合,在“吃”的過程中過好一個完整的節日。

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  清明節,又稱掃墳節、鬼節、冥節,與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節,都與祭祀鬼神有關。清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節,已有2000多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的.天空可以見到彩虹了。

  由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

  緬懷先烈清明手抄報2

  誤區一:清明節是完全悲傷的節日?

  前幾年,中國移動通過10086向用戶發送祝福清明節快樂的短信,引起了用戶的不滿。那么,清明節是一個完全悲傷的節日嗎?清明節到底能不能祝福節日快樂呢?在高巍看來,清明節的主題不只是掃墓,更重要的是把掃墓和踏青相結合。清明節祭奠先祖,除了表達對先人的哀思,也使后人獲得了精神上的慰藉和支撐。而踏青郊游作為清明節的重要內容之一,就是為了讓人們感受春天的生機勃勃,應當以積極飽滿的`心態投入其中。“當我們去祝福快樂的時候,恰恰也代表著我們有戰勝悲傷、困難的勇氣,這也是一種積極向上的心態。”

  誤區二:掃墓只有“正日子”最好?

  自上周末(3月25日、3月26日)開始,京城各個墓園已逐漸進入祭掃高峰,盡管不少市民由于工作、交通等原因會選擇錯峰祭掃,但還是有不少人認為,掃墓只有“正日子”才最好。高巍說,這也是對清明節認識的一大誤區。

  “過去掃墓本來就不是在清明當天進行的。”高巍表示,在古代,清明當天大多是僧人去掃墓,因為僧人無法娶妻生子,要在清明這一天向先祖表達不能傳宗接代的歉意。而按照傳統習俗,對大多數人來說,掃墓最好在節前的10天內或節后的10天內完成。

  誤區三:清明節就是寒食節?

  “清明節不就是寒食節嗎?我一直以為是同一天。”聽了一位90后北京姑娘的話,高巍搖了搖頭,“這是兩個節日,宋代以后才逐漸融合到一起。”高巍介紹,清明是我國節日體系中,唯一把節日和節氣相結合的日子。因為是節氣,所以清明不是固定的哪一天。一般情況下,每年春分后15天左右即為清明,具體日期前后變動不超過三天。

  “寒食節通常在清明節的前一天,兩個節日離得非常近,所以很多人把這兩個節日合在一起了。”高巍說,現在的清明節其實包括了古代上巳節、寒食節、清明節這三個節日的習俗。掃墓、祭奠先烈、吃寒食等習俗都是從寒食節發展而來,但放風箏、蕩秋千、插柳、拔河等春游踏青活動則是上巳節的重要習俗。古時的上巳節通常在農歷三月初三,也有人稱作女兒節,每到這一天,人們成群結隊到水邊祭祀飲酒,青年男女談情說愛,祈求新生命的到來。“春天的特點就是‘生發’,所以才鼓勵人們在春天要多進行戶外活動,多和大自然接觸。”

  緬懷先烈清明手抄報3

  團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因為如此,青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

  除了傳統的青團子是清明時節必食的小吃之一,吃清明螺也是江南人習慣的食俗。因為這個時節螺螄還未繁殖,最為豐滿、肥美,故有“清明螺,抵只鵝”之說。很多喜歡這種食材的人都感嘆“一味螺螄千般趣,美味佳釀均不及”。當然,吃馓子的食俗也是大江南北的特定風俗,雖然現在每個時節都可以吃到,但在清明時節吃馓子也是一項不可或缺的`風俗,這種習俗在江南并不多,但也算是這個時節不容錯過的一道“寒食”。

  清明節的“吃”格外討喜,由于節氣的關系,天氣溫度適中,人們對于青團、螺螄等這樣的美食無可抗拒。青團子本身屬于甜食,人們可以在這個時候充當早點或配餐,確實也是不錯的選擇。而螺螄的美味眾所周知,尤其是在常熟地界,人們對于螺螄的癡迷也有一定程度。特別是常熟的幾家螺螄館,生意紅火,人們時不時會邀上兩三好友小聚下,品著螺螄,敘著家常,別有一番風味。記者在采訪中發現,這兩天24小時營業的便利超市,各種包裝的青團子已經上市,有傳統的綠色,也有五色其他口味的團子,吃在嘴里糯糯的、甜甜的,心里卻感受著一份暖暖的春意與溫馨。營業員告訴記者,這兩天這樣的團子一天可以賣掉十幾盒,有的上班族就當點心吃,既可以填飽肚子,又經濟實惠。

  專家認為,傳統清明佳節吃的是一份思念與懷舊,品的是心意與氛圍,要真正地過好傳統佳節就必須從自己身邊的細節做起,讓這樣的節日在品嘗美食的過程中擦出別樣的火花。將傳統與現代的東西相結合,在“吃”的過程中過好一個完整的節日。