重回游戲蟲蝶的純真年代散文

　　——讀《東京昆蟲物語(yǔ)》

　　翻開《東京昆蟲物語(yǔ)》，扉頁(yè)上呈出像清晨一樣清新亮白的底色，透著一層池塘一樣清亮的綠，只見一只朱紅間黑的細(xì)食蚜虻躍然紙上，令人為之怦然心動(dòng)，使得珍藏于內(nèi)心的童年時(shí)光重現(xiàn)在讀者眼前。

　　誠(chéng)如出版界所評(píng)價(jià)的，《東京昆蟲物語(yǔ)》是一本絕佳的都市觀蟲札記，在一片喧囂中給人們以生命的亮色。作者泉麻人帶我們回到他的童年，20世紀(jì)五六十年代的東京，將一位小男孩與昆蟲之間的美好相遇，化為46篇?jiǎng)尤说睦ハx紀(jì)事，通過(guò)細(xì)膩的自然觀察、懷舊的人文筆觸和寫實(shí)細(xì)致的手繪昆蟲圖，對(duì)昆蟲進(jìn)行簡(jiǎn)明的外觀習(xí)性解說(shuō)。在書中，作者任由身邊灰蛾和細(xì)腿螳螂固執(zhí)地在他身邊飛動(dòng)游走。在東京的`街道上，在都市中心有樹林的地方，在花壇上，在寺廟和神社的陰暗草叢里，在廁所的瓷磚上，在老房院里的無(wú)花果樹上，作者一次次與昆蟲不期而遇。每一次相遇，都是一則抒情的詩(shī)，一首歡暢的歌。跟隨他的視線，我們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)都市文明的縫隙里，到處都有大自然的呼吸，每一棵樹，每一叢草，甚至墻角、檐下，到處都有大自然靈動(dòng)的生命。

　　作為一本科普著作，《物語(yǔ)》并無(wú)枯燥乏味的講解，卻充滿了童真之趣。作者以研究昆蟲學(xué)需要的天真與耐心，用了四十年的積蓄換得一塊荒地來(lái)養(yǎng)蟲，想從此與蟲子為伍在里面快樂(lè)地生活�；�于此，該書完全撇開了技術(shù)理性的因素，而著眼于作者的感悟和靈性，即源于一顆純真的童稚之心，源于一種不重思辨的東方智慧。作者觀察昆蟲的環(huán)境并非像法布爾一樣是設(shè)置在精心控制的環(huán)境當(dāng)中，而是在日常生活的間隙里，把不經(jīng)意間撞入人類生活的小生靈在作者心中留下的印記捕捉下來(lái)。于是我們可以看到擁有“春神”美稱的柑橘鳳蝶、夏季來(lái)臨先聲的蟪蛄、喜歡待在浴室瓷磚上的灶馬、怪獸哥斯拉原型的大水青蛾、會(huì)發(fā)出惡臭的食蝸步行蟲等等，饒有趣味地看著這些奇形怪狀的家伙是怎樣反客為主地竄進(jìn)作者的家庭生活和羈旅生活的。

　　記得日本文宗川端康成曾說(shuō)：“日本古代的和尚在雪地里作詩(shī)，感嘆生命和自然。然后在雪夜里去找其他和尚對(duì)和�！闭�是這種超然物外而又與自然和諧相融的境界，通過(guò)和歌與傳奇幻化為一種細(xì)膩的東方美學(xué)，滋養(yǎng)了日本人同樣細(xì)膩的審美味覺。這種源自細(xì)節(jié)的直感在《物語(yǔ)》中四處可見：“紅蛺蝶緊貼在水泥圍墻或民宅的白墻上，享受片刻的日光浴”、“在沒(méi)什么特別的電線桿上，總會(huì)有爺蟬在自在鳴叫著”……細(xì)細(xì)品味上述極富人性化的描寫，讓人感覺到作品中如蝸角一般纖細(xì)的感觸在內(nèi)心輕輕地騷動(dòng)，使得本已煩躁的心胸在瞬間有了一絲的生氣。

　　說(shuō)來(lái)，在無(wú)憂的孩提歲月，人們都有過(guò)與蟲子打交道的經(jīng)驗(yàn)，都曾體驗(yàn)過(guò)在夏夜的螢火蟲的圍繞下酣然入睡、在阡陌交通的田間小徑上追逐過(guò)蝴蝶……隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，曾經(jīng)對(duì)蟲子生活的微觀世界那么關(guān)注的眼睛往往變得麻木而遲鈍，童年的記憶也就隨之煙消云散。待回首，飽經(jīng)世俗困擾的現(xiàn)代都市人，只能通過(guò)純真年代自然生活的回想和追憶，來(lái)慢慢治療“都市憂郁病”。

　　固然，粗心的現(xiàn)代人因陷入紅塵太深，而錯(cuò)失了許多和自然相遇的機(jī)會(huì)。當(dāng)翻閱這本圖文并茂的《物語(yǔ)》時(shí)，心里不禁充滿了失而復(fù)得的幸福與滿足。當(dāng)你在枕邊悠然領(lǐng)略青蛾的婀娜多姿，金龜子詭異多變，紫步行蟲的高貴和霸氣，銀斑小灰蝶嬌嫩可人，那一張一張數(shù)精美的圖片，配以作者原生態(tài)的敘述，不由讓人重又回到天真爛漫、與蟲蝶為伍的純真年代。

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