- 相關(guān)推薦
談?dòng)颜x的散文范文
友誼，是生命之間互動(dòng)的一種趨向性，是交流脈絡(luò)的交匯點(diǎn)；它不僅存在于人與人之間，也存在于人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間。是生命的原始含義的外延；由于人類(lèi)的自大和主宰性，使得友誼成了人類(lèi)的專(zhuān)有，并使之復(fù)雜化，甚至神秘化。
人在長(zhǎng)期的交往之中由于興趣、判斷、習(xí)慣、心情、幫助等諸多原因，自覺(jué)或不自覺(jué)的親近一些人，從而建立了友誼；脈絡(luò)交匯點(diǎn)越多友誼就越深。所以說(shuō)友誼是人在交往中的一種正常的情感累積，友誼的存在與性別無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)男女之間不可能有純潔的友誼，這句話本身就違背了唯物辯證法；辯證唯物主義認(rèn)為，事物都是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。我們要分清友誼與愛(ài)情、朋友與夫妻的關(guān)系，年輕人或者沒(méi)有配偶的人之間，由友誼發(fā)展成愛(ài)情進(jìn)而成為夫妻這當(dāng)然是再正常不過(guò)的事，這并不代表“友誼——愛(ài)情——夫妻”就是必然軌跡，更不能用有些男女之間由于有了一些友誼就“膽大妄為置家庭責(zé)任于不顧”來(lái)作為男女之間不可能有純潔友誼的理由。革命導(dǎo)師馬克思說(shuō)過(guò)，“友誼像清晨的霧一樣純潔”，“真實(shí)的十分理智的友誼，是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。”大文豪高爾基這樣評(píng)價(jià)友誼。
要區(qū)分夫妻之情和朋友之誼，成為夫妻、組成家庭更多的是責(zé)任。當(dāng)今發(fā)達(dá)的交通、多途的交流平臺(tái)、頻繁的人際流動(dòng)、人人參與的社會(huì)活動(dòng)，人與人的交流是不可避免的，有交流就會(huì)伴生友誼，這就不可能使得丈夫只面對(duì)妻子或妻子只面對(duì)丈夫，只要我們分清該做和不該做的事，不該做的堅(jiān)決守住底線。就會(huì)成為一個(gè)智慧人、一個(gè)快樂(lè)人。家庭人更多的是受到法律的約束，而友誼人更多受道德約束。有人說(shuō)過(guò)，“對(duì)待友誼要輕輕拿起，輕輕放下”，這是對(duì)友誼的比較正確的詮釋?zhuān)欢蚱拗g就不同，夫妻之間可能當(dāng)你想拿起時(shí)就得放下，而當(dāng)你想放下時(shí)又必須拿起，那是責(zé)任決定的。
冰心與巴金，張國(guó)榮與梅艷芳，潘張玉良和田守信，武則天與狄仁杰，都是異性之間友誼的典范，小人物的例子就不勝枚舉。友誼像水晶，純潔得讓人落淚。不過(guò)準(zhǔn)確把握友誼的度，不使之成為家庭穩(wěn)定的地雷，不 使之摻雜過(guò)分的私心雜念，那還要取決于友誼雙方的個(gè)人修為。智慧的人、堅(jiān)定的人友誼終將屬于你們！
【談?dòng)颜x的散文】相關(guān)文章：
談?dòng)颜x的散文06-18
梁實(shí)秋經(jīng)典散文精選談?dòng)颜x05-26
梁實(shí)秋散文：談?dòng)颜x06-18
談傲氣的散文05-05