《短文三篇》教案 (人教版高二必修四)

發布時間：2016-6-28 編輯：互聯網手機版

三維目標設計：

1、知識與能力：通過研讀三篇短文，了解蒙田、帕斯卡爾、富爾格姆等作家的思想以及人文主義觀念，并能結合自身的感悟表達自己對生命思想信條的理解。

2、過程與方法：將三篇短文作為一個整體，從行文思路入手，著重討論難解的語句，以《熱愛生命》作為思想探討的重點，略談《人是一根能思想的葦草》，并以之過渡到《信條》，并以動筆的方式來自行解讀《信條》。老師引導，學生自主合作探究，用“質疑-聯系”的方法深入解讀文本，要求學生動口動筆來表達自己個性的見解。

3、情感、態度與價值觀：引導學生樹立自信、樂觀的人生態度，引導他們以正確的態度深入地理性地去思考人生問題。讓他們能從生活體驗出發，對生命、思想、信條作一個自我反思、深入思考。

教學過程設計：

導入（將三篇短文作為一個整體，導入的同時板書）：這節課我與同學們一起來學習《短文三篇》。老師在同學們這么大的時候啊，也有少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人--一個多么復雜的字眼啊--身體發膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶著這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫。

首先讓我們一起來學習蒙田的《熱愛生命》。

一、研討《熱愛生命》

1、請一位同學朗讀全文。老師：有沒有哪一位同學愿意為我們朗讀一下這篇短文。其他同學在聽朗讀的過程中，試著把握一下作者的行文思路。

2、一位同學說一說行文思路。

學生：短文從度日說起，進而闡述對生命的態度，最后闡述熱愛生命的辦法就是關注生活，珍惜時間，只有這樣生命才有樂趣，也不會感到死之苦惱。

老師（板書）：度日--生命--生活。

3、學生提問，師生共同討論

老師（過渡語）：西方哲學隨筆有很強的哲學有很思辨特色，加上我們距蒙恬時空久遠，

勢必有不少難以理解的語句，同學們在預習的過程之中已經提出來了（老師展示幻燈片）

同學們提出的問題表述各有不同，但基本上都集中在這兩個句子上。

① 生之本質在于死，只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱

② 生活樂趣的大小是隨我們對生活關心的程度而定的

這兩個句子，請同學們自由朗讀課文，聯系你自己生活體驗去想一想。然后呢我請幾個同學來談一談，現在開始………好，下面請同學說一說………

句①學生1：我認為如果真正樂于生，那么那應該留戀生命，而害怕死亡。（老師點評：你的想法完全符合心理學的邏輯，然而，我想從理性的角度來說，死亡，你害怕也罷，不害怕也罷，它都是我們要坦然面對的，而死是生命的極限和終點，用保爾柯察金的話說：當他回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨；也不會因為碌碌無為而羞愧）

學生2：我認為生的本質不在于死（點評：你的生活態度很積極，然而你如何看待生與死的關系呢？死是生的必然結局，每個人都會死去，有生必有死。我想在本篇短文中，“生之本質在于死”也可以作如是觀，正是因為蒙田認識到人生而有限，所以要珍惜時間，熱愛生命。這是熱愛生命的一個充分理由。）

學生3：我認為活得不好，不如死了算了（點評：你很坦率，單為了這份難能可貴的坦率，你就應該好好活著）我認為蒙田就是怕死（點評：你可讓蒙田的在天之靈有些不安了，要是有可能它也許要做起來與你展開辯論了，但也許他還是躺著說，這個孩子真可愛。）

句②學生1:我們對生活越用心，就越能體會到生活的樂趣（老師：在生活中你的樂趣在什么地方，如果是好的，哦，談的不錯，我有同感，如果是不好的，你的樂趣可是建立在人家的痛苦之上的呀，如果反過來，你就無樂趣可言了，做對自己，對家人，對社會有意義的事情。）

學生2:當生活帶給我們煩惱的時候，我們如果將之看淡些，少關注一些，不是可以獲得心理的寧靜安樂嗎？（點評：我發現你特別擅長于質疑，逆向思維很發達，你能舉例說說嗎？其實，你所說的是我們面對生活的策略，你對生活如此用心，這不正是關注生活嗎？）

老師：老師對這些問題也有一些思考，我展示出來與同學們參考參考（展示幻燈片，并講述），生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。

二、研讀《人是一根能思想的葦草》

老師（過渡語）：法國人蒙田認為生命優越無比，李白在人生屢遭挫折后，卻吟出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”的句子，面對橫亙古今，綿延萬里的長江，生命仿佛只在朝暮之間，渺小脆弱，幸而李白又對我們說：天生我材必有用。幾個世紀過去了，法國的帕斯卡爾又說出了一句意味深長的話：人是一根能思想的葦草。人是葦草，思想對于人意味著什么呢？下面我為同學們朗讀這篇課文（同時點開幻燈片音畫），讀完請同學們談談你對這句話的領悟。

1、老師與全體同學合作朗讀短文（老師讀1-4，學生齊讀最后一段）

2、學生談談對這句話的理解（1人）。

學生：說人是葦草，是與浩渺無邊的宇宙相比，說明人從生理上是脆弱的，但人因為思想而偉大，人全部的尊嚴就在于思想。（老師可以追問：思想對于人意味著什么呢？如果學生回答不出來，就讓學生朗讀第四段）

老師：說得不錯，說明你一下子就把握了短文的精神，是的，理解了這句話，也就把握了這篇短文的總體精神。老師在這里也想多說幾句。帕斯卡爾這根葦草在他39歲的時候就枯萎了，然而幾何物理學上的“帕斯卡定理”，以及數學、哲學上的諸多成就使他在人類思想的銀河中熠熠生輝！同學們，我們的身體可以不高，然而我們應該追求思想的高度；我們的眼睛也許近視，但我們可以讓思想縱橫今古！面對幽冥浩蕩的天地鴻蒙，人類不過是棲遲在銀漢灘涂的葦草，然而思想的電光可以洞開希夷混沌，在洪荒宇宙之中構建起人類文明的高塔，從而昭示這樣一個基本事實：人是宇宙中一個偉大的存在！同學們，提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！

三、研習《信條》

1、學生瀏覽《信條》，請一位同學用一句話概括作者的觀點主張。

老師明確：兒時所學的簡單道理是適用于家庭、社會、國家的“信條”

2、學生通過“旁批”的方式，結合自己的生活體驗表達自己對16條常識的理解。

老師的話：富爾格姆列舉了16條常識，認為金規矩、愛和起碼的衛生等任何東西都在這些條條里，請同學們結合自己生活體驗，把自己對它的理解以旁批的形式寫下來。老師舉兩個例子:

老師示例①“在那杯皿里的金魚、老鼠…… 他們會死去，我們也會” --跟世界上任何生命一樣，我們也有離開的一天。貪生怕死也罷，視死如歸也罷。面對不可改變的事實，我們不如記住東坡的話，“歸去，也無風雨也無晴”。

② “要承認奇跡。別忘了…… ”--我以前相信“眼見為實”，殊不知有些東西司空見慣，我們卻未必真知。當匆匆走過花園的時候，請留意觀察一下那些不起眼的小草吧。

3、學生旁批展示。

學生1有東西大家分享，這實際上是一個利益分配的問題，要建設和諧社會，分配就應該公平

學生2公平游戲對于成熟的市場經濟尤為重要，如果官商勾結，以權謀私，那就會喪失競爭的積極性。

學生3惹了別人就說聲對不起，人與人之間難免磕磕碰碰，但彼此的尊重對于文明社會來講十分重要。

學生4過一種平衡的生活，身體和心理如果不平衡就會產生破壞力，這是養生的原則。