學會寬容學習選擇和使用論據(人教版高一必修三教案教學設計)

發布時間：2016-3-3 編輯：互聯網手機版

陜西省佛坪縣中學王寶杰

教學目標

知識與能力：

1、明確選擇論據的原則，要求學生能圍繞話題選擇合適的事例論據。

過程與方法：

2、學習根據論點概括和剪裁事例材料，為證明論點服務。

3、盡量多接觸社會，盡力多閱讀課外書，盡可能地開拓自己的視野，儲備豐厚的寫作資源。

情感態度與價值觀：

4、養成客觀理智的科學態度，注重塑造自己的寬容品質。

教學重點

緊扣論點運用各種方法分析使用論據。

教學難點

恰當取舍論據，選擇和使用新穎而最具有說服力的論據。

教學課時：2課時

教學過程：

第一課時

一、視頻與對話導入：

先觀看電視劇《三國演義》里諸葛亮舌戰群儒的情節，然后師生對話：

師：大家一定非常熟悉三國演義里諸葛亮舌戰群儒的典故吧。諸葛亮憑什么獲勝的？

生：口才好，能說。

師：不見得吧，當時江東諸多發難的儒生哪個沒有滔滔雄辯的口才呀，為什么諸葛亮能把他們一一駁倒呢？

生：我想是諸葛亮對當時形勢的分析更有說服力，讓周瑜、孫權更信服吧。

師：有道理。如果我們把諸葛亮舌戰群儒的過程形象地理解為是一篇口頭議論文，論點就是“孫劉聯合比孫家單打獨斗要好”，可以嗎？

生：（笑）好像可以。

師：那么諸葛亮這篇議論文在體現議論文三要素上哪一要素最值得稱道啊？

生：應該是論據選得好吧。

師：不錯，我也這樣認為。那么今天這節課我們就來談談論據的選擇和使用。為了使我們的選擇有一個依據，我們得確立一個作文話題。選什么話題好呢？有了。諸葛亮當年面對群儒是當仁不讓獲得勝利。而我們今天做事恐怕更多需要倡導理解和寬容吧。那就以“學會寬容”為話題來談論據的選擇和使用，大家同意嗎？

生：同意。（教師板書課題：學會寬容學習選擇和使用論據）

二、推進教學：

（一）論據的選擇

平時的作文中，許多同學在選擇事例論據時，沒有明確的標準，想到什么就寫什么，其實同學們在想材料時應該是有一定方向的。

那就以“學會寬容”為話題作文，可以選擇哪些事例作為論據呢？

學生各自說自己選擇的論據，邊說邊評，學生在討論中增強對論據選擇原則的感性認識。老師有意識地分類板書，為后面使用論據作準備。注意提醒學生，不僅可以選擇正面的事例，也可以選擇反面的事例。

如果學生說出的事例論據很有限，可以補充材料讓學生來做出選擇和評價。

補充材料。課件顯示。

1、鮑叔牙不計較管仲的自私，多分給他黃金，并向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

2、偉大的政治家林肯把政敵當做自己的朋友，他認為多一個朋友就少一個敵人。

3、蘇軾一生多次被貶，在偏遠蠻荒之地仍不減曠達豪邁，文學書畫成就卓著。

4、大衛不允許別人有與他不同的個性和為人處世的方法，在挑剔中失去朋友。

5、巴勒斯坦少年哈提卜因手持玩具槍被以色列士兵槍殺后，父母將其器官捐贈用來拯救急需器官移植的以色列人。

6、清朝政府閉關自守，不能接受新思想、新觀念，導致了國家的衰敗與落后。

學生自由選擇，評價。教師點評，總結。

可見，事例論據的選擇，主要應遵循這樣的原則：課件顯示

切合題旨，有針對性；

真實典型，有代表性；

角度變化，有多樣性；

新穎獨特，有時代性。

（二）論據的使用

1、圍繞論點概括論據

南宋文學評論家嚴羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水。”事例材料用進議論文中是為證明論點服務的，因此要簡潔概括，高度濃縮，但同學們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學會把故事材料用簡潔的語言進行概括，保留與論點相關的內容，刪去與論點無關的內容。

課件顯示事例材料

2007年4月16日當地時間7點15（北京時間19點15），美國弗吉尼亞理工大學發生了美國歷史上最嚴重的惡性校園槍擊案，槍擊造成33人死亡，槍手本人開槍飲彈自盡，槍擊案疑犯為23歲的韓籍青年趙承熙。有報道稱，趙承熙曾接受精神健康問題的治療，總是寫一些跟謀殺和自殺有關的東西。令人意外的是，在4月20日中午舉行的遇難者追悼儀式上，兇手趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念的對象。據媒體報道，當時放飛的氣球是33個，敲響的喪鐘是33聲，33塊半圓的石灰巖悼念碑被安放在校園中心廣場的草坪上。其中一塊悼念碑上寫著“2007年4月16日趙承熙”，旁邊放著鮮花和蠟燭。還有一些人留下的紙條：“希望你知道我并沒有太生你的氣，不憎恨你”，“你沒有得到任何幫助和安慰，對此我感到非常心痛”，“所有的愛都包含在這里”，“愛，是永遠流傳的”。

將這段文字用簡潔的語言概括成一句話。

圍繞論點概括論據。

明確：美國弗吉尼亞理工大學學生趙承熙在校園內槍殺32人后飲彈自盡。在學校舉行的遇難者追悼儀式上，趙承熙和32名遇難者一起被列為悼念對象。同學們紛紛表示不憎恨趙承熙，對沒有給予他任何幫助和安慰感到痛心。

從上例可以看出，概括事例論據的要點包括：對象、事件、結果

請用簡潔的語言概括下面的材料，使之可用作事例論據。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發生糾紛，爭吵不休，各不相讓，甚至要劍拔弩張，大動干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向對方施壓，逼其讓步。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。

學生概括，回答并明確，

圍繞論點概括論據。

示例：張葉兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

2、緊扣論點分析論據

有了簡潔的事例材料，還要將其與觀點聯系起來，成為證明論點的論據。在列舉事例后缺少必要的分析，是同學們作文中最大的問題。具體怎么分析呢？用什么樣的語言來分析呢？“他山之石，可以攻玉”，我們可以從哪些優秀的考場作文中尋找和借鑒分析的方法。

例1、摯愛的丈夫不幸死去，這無異于晴天霹靂在李易安的頭上炸響。從此再沒有夫妻比翼雙飛共修《金石錄》，新婚時嬌問丈夫畫眉深淺的幸福時刻也一去不復返。面對這樣的變故，李清照沒有化作明日黃花在西風中凄凄慘慘戚戚，而是勇敢地跨過了這道坎，在飄零的南宋活出了一個美麗頑強的易安居士。

--2007年上海卷滿分作文《必須跨過這道坎》

問：文段中用了什么事例論據？用來證明什么觀點？怎樣把事例論據和論點聯系起來的？用的什么句式？

分析：文段運用李清照的事例，來證明“必須跨過這道坎”的觀點。前兩句簡單敘述丈夫去世的事實，后對李清照的生活處境進行分析，她沒有消沉哀怨，沒有憂傷沉淪，而是堅強勇敢地“跨過了這道坎”，從而點明題旨。此段中用的是并列句式。

總結方法一：正反評價法

參考句式：沒有……而是……

請仿寫句式，分析前邊的事例論據。

當與葉家因院墻發生糾紛，張英沒有（），而是（）。

參考例句：

張英沒有斤斤計較，而是主動退讓，后退三尺。

張英沒有大動干戈，以權相壓，而是寬宏大量，義結鄰里。

例2、時間或許會讓歷史蒙上塵土，但卻不會風化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵土，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走20年，耗盡全部家當，她一如既往地搜集材料，尋訪證人。因為她相信，時間不會使記憶風化，良知會讓記憶永存，她與身后數十位白發蒼蒼的原告，構建出一段黑白分明的歷史記憶。

--2007年山東卷滿分作文《貝殼劃痕記憶》

問：文段中用了什么事例論據？用來證明什么觀點？怎樣把事例論據和論點聯系起來的？用的什么句式？

分析：文段中用的是王選“奔走20年”，“搜集材料，尋訪證人”，為731部隊細菌戰受害者鳴冤，還原歷史真相的事例，用來證明“時間不會使記憶風化”的觀點。文中先概述人物表現，后追溯她這樣做的原因，以點明題旨。用的是因果句式。

總結方法二：因果分析法

參考句式：因為……，……

用因果分析法分析事例論據，續寫上段內容。

當與葉家因院墻發生糾紛，張英沒有斤斤計較，而是主動退讓，后退三尺。沒有大動干戈，以權相壓，而是寬宏大量，義結鄰里。因為（）

參考例句：

因為他知道，忍一時鄰里和睦，冰釋前嫌；退一步就可以化干戈為玉帛。

例3、古語云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（凡立功名于世者，無不是從小事做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。）若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇、墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世，被尊為“書圣”呢？若無半生鉆研演算、草稿盈筐的血汗，那么陳景潤又怎能摘取明珠、享譽世界呢？

文段中打括號加粗的句子，就是所要證明的觀點。為了證明“點滴積累，成就偉大”這一觀點，用了哪些事例論據？是怎樣把事例論據和論點聯系起來的？用的什么句式？

分析：文中為了證明“點滴積累，成就偉大”這一觀點，用了祖逖、王羲之、陳景潤三例。在使用論據時，用的是假設推理的方法，假如他們不能從小處做起，點滴積累，就不會成就自己偉大的事業。

總結方法三：假設推理法

參考句式：若無……，怎能……

請用假設推理法分析前邊的事例論據。

參考例句：

若無張英的通情達理，主動出讓，怎會使兩家冰釋前嫌，義結鄰里？

若無張英的寬宏大量，仗義大度，怎會有桐城“六尺巷”的傳奇？

第二課時

緊承上節課內容：

三、課堂練筆

以“學會寬容”為話題，自選事例論據，先概括事例材料，再運用一種方法分析事例，寫一段話。下邊幾則事例論據供參考。

材料一、藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、退讓，不與廉頗發生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

材料二：哈提卜是一個12歲的巴勒斯坦少年，他在約旦河西岸城市杰寧一座難民營玩耍玩具槍時，被以色列士兵開槍擊傷，11月5日在醫院不治身亡。在哈提卜去世后，為他醫治的那家以色列醫院宣布，哈提卜的父母已決定將他的器官捐獻出來，以拯救急需器官移植的以色列人。哈提卜的叔叔說：“看到

哈提卜的器官將被用來拯救病人，我們感到由衷的高興，不管他們是猶太人還是以色列人，畢竟我們都是人。”

材料三：有這樣一個真實的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過錯，便嚴加指責并以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老板仍不接受教訓，重新聘用員工后，還是如是所為，結果還是和從前一樣，員工都離他而去。他想不開，我是老板，員工有錯難道不該懲罰嗎？他的公司終于以破產而告終。他就不明白，生活中由于各種原因，每個人都會有這樣那樣的過錯。如果對別人的過錯能寬容對待，給對方一個改過的機會，這是得他人理解和擁戴的根本。

材料四：中國歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善于聽取不同意見，有直接關系。著名的大臣魏征，原來是李世民的兄長太子建的臣屬，在王室爭權斗爭中，曾鼓動太子建殺掉李世民，李世民發動玄武門政變，奪取政權后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開創立下了汗馬功勞。

材料五：李斯特義收學員

有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。

材料六：記得有一次，表哥走進我的房間看起了我心愛的漫畫書，我走上去，毫不客氣地從他的手中奪了回來，說：“這是我新買的漫畫書，你看什么看。”表哥看了我一眼，說：“真小氣，一本書都不讓看。”“就不讓你看。”說著，我氣極敗壞地把漫畫書的首頁撕成了兩半。爸爸聽見了我們的爭執，趕忙跑過來，把我拉到了其它房間，語重心長地對我說：“孩子，你怎么能這樣對待哥哥，哥哥來到咱們家，就是客人，你是一個男子漢，應該有一個寬容的胸懷，你到別人家，如果他也這樣對待你，你高興嗎？”緊接著，媽媽也推門進來，重重地訓了我。聽了他們的話，我慚愧地低下了頭。

材料七：母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，而她從來沒抱怨過什么。記得有一次，母親炒菜忘了放鹽，我當時就毫不客氣地把菜吐了出來：“什么破菜啊，一點味道都沒有，讓人怎么吃啊？”母親尷尬地笑了笑，立刻端起菜盤去重新放鹽。現在想來自己當時真是太過分了。

上節課同學們運用各種句式分析事例論據，寫出了一個文段。一個事例，一則材料也許看起來平常、單薄、片面，但若干材料組合使用就能產生合力，使文章內容充實，內涵豐富，其效果是孤立靜止運用一個材料無法企及的。而且還可以選用反面的事例，通過正反兩面的事例對比來增強說服力。

組合事例論據的方法主要有兩種：

同類事例并列組合，

正反事例對比組合。

四、朗讀教師下水例文《心懷大愛，海闊天空》2--6段

下水例文：

心懷大愛，海闊天空

“從最廣博的意義上講，寬容這個詞從來就是一個奢侈品，購買它的只會是智力非常發達的人--這些人從思想上說是擺脫了不夠開明的同伴們的狹隘偏見，看到整個人類具有廣闊多彩的前景。”這是房龍對寬容的詮釋，而這個關于寬容的話題卻讓讀者們掩卷后陷入沉思。

什么是寬容？

“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上”，這就是寬容。

當鄰人因地基與張英發生爭執，他沒有據理力爭，斤斤計較；而是通情達理，主動出讓。他寬宏大量，故能化戾氣為祥和；他仗義大度，因而成就了桐城“六尺巷”的佳話。當光武帝發現謀劃誅殺自己的信札，他沒有追根究底，酷刑相加；而是不顧群臣反對，付之一炬。他不計前嫌，因而鑄煉堅固的事業之基。寬容就是這樣一種高尚的品格：對自己的利益，不錙銖必較；對別人的過錯，不耿耿于懷；大大方方，和和氣氣。因為這種高貴的豁達，所以獲得了心靈的風平浪靜。

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。”這就是寬容。

齊威王虛懷若谷，誠于納諫，所以能大治齊國，強于天下。唐太宗廣開言路，集思廣益，所以有“貞觀之治”的太平盛世。他們不拒細小，納為己用，這就是寬容。周厲王殺人止謗獨斷專行，遂使國人暴動，倉皇出逃；秦始皇焚書坑儒，愚民而治，終致民怨沸騰，身死國亡。這都是因為不懂得兼收并蓄的道理。周厲王若能“考百事于朝，問謗譽于路”，百姓又怎會怒目而視，聚眾起義？秦始皇若能以寬大為懷，以百姓為念，百姓又怎會怨聲載道，揭竿而起？寬容就是這樣一種非凡的智慧：嚴于律己，寬以待民；博采眾長，為民造福。有了這種非凡的理解，才能成就事業的海闊天空。

“乾坤以有親可久，君子以厚德載物”，這就是寬容。

在美國內戰中，當南軍統帥羅伯特李做出向北軍投降的決定之后，林肯總統和北軍統帥格蘭特作出了極不尋常的決定：南軍軍官可以攜帶手槍和佩劍回家，每個軍官和士兵都將得到一份由格蘭特將軍簽署的證明書，證明他們是放下武器的平民，可以自由地回到故鄉，不予追究，不受歧視。這種博大的襟懷，是國家長治久安、和諧共榮的情感基礎，也是奉獻給人類的彌足珍貴的精神財富。寬容就是這樣一種超然的境界：悲天憫人，心系蒼生；尊重生命，善待生活；在尊重與善待中，享受人間至真至純的情感盛宴。

寬容是一種寬宏大量的品格。

寬容是一種兼收并蓄的智慧。

寬容是一種善待生活的境界。

寬容是一種大愛。

因為心懷關愛，所以能寬以待人，不計前嫌。

因為心懷關愛，所以能寬厚仁慈，造福百姓。

因為心懷關愛，所以能尊重生命，善待生活。

心懷大愛，海闊天空。

五、課堂小結：

這節課我們先介紹了選擇論據的原則，然后詳細介紹了使用事例論據的具體方法。無論是選擇論據，還是使用論據，都必須圍繞話題，緊扣論點。同學們可以在今后的寫作中作更多的嘗試，讓事例論據為你的文章服務。當然，不管用什么方法，前提是必須有足夠的積累。平時加強積累，才能運用自如。

如果說論點構成文章的骨架的話，那么論據就是豐滿這一骨架的血肉；如果說論點是文章主干的話，那么論據就是茂盛這一主干的枝葉。骨架堅實、血肉飽滿，文章才有充沛的活力；主干鮮明，枝繁葉茂。文章才成為明麗的風景。讓我們用事例論據來充實文章內容，讓論據之花在我們的筆頭盡情綻放，給讀者帶來滿紙芬芳。

附：