安徽省懷遠(yuǎn)縣常墳中學(xué) 程超
【教學(xué)目標(biāo)】
1. 欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。
2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受作者通過(guò)文字表現(xiàn)音樂(lè)形象的技巧手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
【教學(xué)設(shè)想】
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》基本理念（二）指出：“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”本課所在單元教學(xué)要求是“”
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂(lè)中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中教師開始講述“高山流水”遇知音的故事。春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢？他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽后說(shuō)：妙極了！你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
二、交待鑒賞重點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)
有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)我們學(xué)到過(guò)幾篇，但用文字來(lái)細(xì)致具體的描寫音樂(lè)的文章學(xué)生很少接觸，學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。據(jù)此，我們本課的鑒賞目標(biāo)有以下三個(gè)：（投影顯示）
1. 欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。
2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。
（明確課堂目標(biāo)，學(xué)習(xí)主體有充分準(zhǔn)備，為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提供了可能。）
三、整體感知
在《春江花月夜》的琵琶聲中反復(fù)朗讀課文，要求學(xué)生思考、討論、回答問(wèn)題：文章主要寫了幾個(gè)方面的內(nèi)容。
學(xué)生通過(guò)整理可以概括出：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩(shī)人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過(guò)琴聲和感受兩個(gè)方面來(lái)描述詩(shī)人和琵琶女的這場(chǎng)偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
（在誦讀過(guò)程中，學(xué)生眼、口、耳、心同時(shí)開動(dòng)，在誦讀中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步品味作品的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，為理解作品的主題奠定良好的基礎(chǔ)。）
四、分析課文
我們從兩條思路去分析這篇文章。
（一）第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學(xué)生通過(guò)討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
具體分析
第一次演奏，即第一節(jié)。可以設(shè)置如下問(wèn)題：（投影顯示）
a.這一段音樂(lè)描寫屬于什么描寫？
b.從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂(lè)？
學(xué)生通過(guò)討論找到答案：
這是種音樂(lè)的側(cè)面烘托描寫，也是用文字去表現(xiàn)音樂(lè)的一種手法，通過(guò)環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生先挑出來(lái)讀讀。然后設(shè)置以下幾個(gè)問(wèn)題：（投影顯示）
a.作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說(shuō)明。
b.這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？
c.這一部分用“東船西舫悄無(wú)言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？
d.這一部分琵琶女音樂(lè)的基調(diào)是怎樣的？
學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問(wèn)題，教師要注意相機(jī)點(diǎn)撥。
這一部分主要在于品味作者描寫音樂(lè)的妙處，通過(guò)回答上面的問(wèn)題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂(lè)的方法：
A、詩(shī)人善用比喻，寫虛渺飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形之樂(lè)。
B、善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。
C、側(cè)面烘托的手法。
D、在對(duì)樂(lè)曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，自己品味。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
在第一次感悟中可以給學(xué)生設(shè)置以下的問(wèn)題：（投影顯示）
a.你能從字里行間感受到作者初聽聲音時(shí)的心情嗎？
b.你從哪里捕捉到了作者的心情？
c.這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？
（這三個(gè)問(wèn)題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂(lè)。）
第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點(diǎn)部分。為了更好理解文章主題，要聯(lián)系琵琶女的身世來(lái)感知文章。可以給學(xué)生設(shè)置以下的問(wèn)題：（投影顯示）
a，哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？
b，詩(shī)人聽了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？
c，為什么詩(shī)人說(shuō)他和琵琶女“同是天涯淪落人”？
這一部分闡明了文章的主題。詩(shī)人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。
第三次感悟在文章的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：
如何理解“江州司馬青衫濕”？
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥、明確：
這句話更襯托出樂(lè)曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩(shī)人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩(shī)的主題。
（此環(huán)節(jié)，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，并通過(guò)簡(jiǎn)潔的板書，拓寬學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出的“促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展”、“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程”目標(biāo)。）
五、小結(jié)課文
設(shè)計(jì)提問(wèn)：詩(shī)人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂(lè)中的情感？
（過(guò)渡到白居易的處境）
學(xué)生分組討論，交換意見。最后教師總結(jié)：
A、 白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
B、 秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。
小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩(shī)人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說(shuō)，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。
（呼應(yīng)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)提出的問(wèn)題，在課堂結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）
六、課外延伸
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力，在課堂上分發(fā)《老殘游記明湖居聽書》中關(guān)于王小玉說(shuō)書的片段材料，學(xué)生還可去找描寫音樂(lè)的文章和詩(shī)歌，如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等，讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。
七、布置作業(yè)
讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)描述聽覺(jué)的手法，課后就自己喜歡的一段音樂(lè)用形象的語(yǔ)言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
（在作業(yè)的安排上，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，實(shí)現(xiàn)將課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)向課外遷移，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力，實(shí)踐《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》 “創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的教育思想。）
附：板書設(shè)計(jì)
琵 琶 行
白居易
三 奏
↓
三 感
↓
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主題）
【設(shè)計(jì)說(shuō)明】
《琵琶行》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂(lè)性的語(yǔ)言摹寫音樂(lè)形象。現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越注重語(yǔ)文與其他學(xué)科的融合。其實(shí)在一千多年前詩(shī)人白居易已經(jīng)具有了這種用文字去解讀其他藝術(shù)的意識(shí)和高超技巧。《琵琶行》就是一篇音樂(lè)與文字、與作者的感情水乳交融的好文章。
根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：
1. 欣賞作者以語(yǔ)言文字來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)技巧。
2. 體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
3. 初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂(lè)的寫作手法。
有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)學(xué)到過(guò)幾篇。但用文字來(lái)細(xì)致具體的描寫音樂(lè)的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。
音樂(lè)是付諸于感官的，學(xué)生還能感知。但聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過(guò)音樂(lè)來(lái)感知聽者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。
這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂(lè)、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)是我重點(diǎn)思考的問(wèn)題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
針對(duì)學(xué)生的這些情況，再加上這是一篇課內(nèi)自讀文，應(yīng)該以學(xué)生為主體，老師講的過(guò)多也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。所以我覺(jué)得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。
學(xué)生畢竟沒(méi)有很高的文學(xué)和音樂(lè)素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好，應(yīng)輔以多媒體課件的使用，尤其是讓學(xué)生聽《高山流水》、《春江花月夜》等古樂(lè)，有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂(lè)有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
正如《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“教學(xué)建議”中指出的：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本（作者）之間的多重對(duì)話，是思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的環(huán)境，提供良好的條件，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，而不要以自己的分析講解來(lái)代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于批判質(zhì)疑，在討論中發(fā)表不同意見；要尊重學(xué)生個(gè)人的見解。” 真正把學(xué)的權(quán)利交給學(xué)生，講臺(tái)不再是講壇，而成為學(xué)生展示的舞臺(tái)，學(xué)生在課堂教學(xué)中聽說(shuō)讀寫各項(xiàng)能力得到比較全面的訓(xùn)練和提高，是我在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中的追求。
作者郵箱： cfzxchengchao@163.com
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