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2007年廣東省高考作文點評及例文(網(wǎng)友來稿)

發(fā)布時間:2017-12-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

廣東佛山市高明紀念中學(xué) 高勇

閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

  萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗可以傳遞,思想、感情可以傳遞……

  請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

  2007廣東高考作文為話題“傳遞”,首先讓我們來關(guān)注話題中的“傳遞”二字,主要有兩種類型:一是實實在在的物與物之間的傳遞,如接力棒的傳遞、信息的傳遞、話語的傳遞等、奧運圣火的傳遞等;二是虛化的精神上的傳遞,如愛心的傳遞、孝心的傳遞、堅韌精神的傳遞,友愛善良傳遞等。從話題的提示中可知,本話題更注重的是一種精神上的傳遞,因此,文章的立意以虛寫為高。另外從反面也可以批評一些丑惡思想的傳遞,以及生活在某些環(huán)境的小孩會受到大人的思想傳遞。再從高處想,一個民族的生命在于傳遞,沒傳遞就會終結(jié),中華民族文化也正是通過傳遞不斷更新。

  我們可以從自然、社會、家庭幾個方面來打開思維。放眼自然,落花對枝頭花的喃喃細語,傳遞“化做春泥更護花”的使命和責任;燕子南飛,生生不息,代代延續(xù),傳遞著對生命永不停息的追求。放眼社會,公交車上的一個個讓座的身影,傳遞著愛的溫暖;校園里一聲聲響亮的問候,傳遞著學(xué)生的精神風貌、校園的教育文化。放眼家庭,父母的一言一行,則向孩子傳遞著潛移默化的教育。同時,我們可以穿越時光隧道,把目光聚焦到歷史,或是把歷史和現(xiàn)實交織起來寫,從一個發(fā)展的過程來看一種精神的傳遞。如“雷鋒精神的傳遞”“儒道精神的傳遞”、“長征精神的傳遞”等。無論哪種,都應(yīng)重點落筆在傳遞的過程,揭示傳遞的意義。

  俗話說“文章合為時而著”,沒有時代精神的作文不能算作是好的作文,現(xiàn)實主義永遠是高考的歷史使命,因而命題者也是要“作文合為時而命”,任何脫離現(xiàn)實生活的題目都是不可取的。在過去的2006中,10月是中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年,06到07年,在中國又掀起了一股傳統(tǒng)文化的熱潮,無論是“國學(xué)”熱,還是對外來節(jié)日文化的“抵制”,都反映了正在崛起的中華民族對自身文化的傳承和思考,2008年奧運會在我們舉行,把奧運精神和中華文明如何傳遞給全世界,這也是我們要思考的,因此我覺得2007年廣東高考作文還是勇敢地承擔起了這一使命。另外,從新課程要求來看,今年廣東高考作文也比較好的體現(xiàn)了讓學(xué)生關(guān)心時事,勇于自我探索、思考,加強課內(nèi)、外的閱讀量,做到“厚積薄發(fā)”。

  具體的寫作上,擬題可以在原話題前后添加相關(guān)概念,以便化籠統(tǒng)為具體,寫起來就會生動的多,如“愛的傳遞”“微笑的傳遞”“孝的傳遞”“傳遞,在你我心間”等,作文標題最好體現(xiàn)話題及主旨。在立意和構(gòu)思上,可由物而精神,由現(xiàn)象而本質(zhì),總之最后要落在精神、品質(zhì)和文化上來,這樣才能站的高,看得遠,寫得深刻。在結(jié)構(gòu)上,可以用同學(xué)們比較熟悉的并列加層進的模式,文體上以議論文和議論性散文為首選,也可考慮記敘性散文和書信體構(gòu)思。在行文中,可先由所見,所聞或一些現(xiàn)象引題,然后談開去,把話題引向深入,由于話題是“傳遞,所以論據(jù)中自然要更多聯(lián)系到歷史,在論據(jù)方面可選取幾個生動的歷史畫面,或表現(xiàn)中華民族不屈的探索精神,或表現(xiàn)大國民族“禮”的風范,或表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的以“和為貴的理念,還有“尊老愛幼” “天人合一”“謙讓”等,這些都是由古傳遞到今天的中華民族的價值理念,值得我們發(fā)揚和繼承。最后可以強調(diào)沒有“傳遞”就沒有人類文明的今天,也更談不上美好未來的明天。

  范文示例:

  就這樣,歲歲年年

  太陽把光明傳遞給了地球和月亮,于是生命就這樣誕生了--題記

  春天,吹響了萬物生命的序曲,潤物無聲,隨后春把生命傳遞給了夏天;狂風暴雨,汪洋中生命經(jīng)歷了抗爭,于是夏又把生命傳遞給了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐漸呈現(xiàn)出了金黃,成熟地彎下了腰,帶著一種不刺眼的光芒,生命被傳遞到了冬天;風雪中,生命在大地中涌動,即使到了最后,也要“化做春泥更護花”。這就是生命的傳遞,傳遞中的生命,在這里沒有怨言,沒有退縮,更沒有悲傷,就這樣,歲歲年年。

  傳遞是一種責任

  是誰讓九州動容?李密在《陳情表》里說:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”讀這些肺腑之語,總是感由心生。無論是董永賣身葬父,還是黃香扇枕溫衾,無不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝,這一個被追問了千年的問題,我們有責任把它傳遞下去,天下孝悌,匹夫有責。站在21世紀的我們,每個人是否都做到了呢?記得公益廣告--《將愛心傳遞下去》,講的是一個普通家庭的生活細節(jié)。故事內(nèi)容是,晚上媽媽給兒子洗完腳以后,又給婆婆洗腳,孩子看到媽媽的舉動后立即也給媽媽端來一盆洗腳水。孝要勇于承擔,因為這是一種責任, 一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。田世國,用身體傳遞著愛心,讓天下所有的母親收獲到了慰藉。2006年,林秀貞,一個普通農(nóng)民,一名共產(chǎn)黨員。 30年來義務(wù)贍養(yǎng)了6位與自己及家庭成員無任何血緣關(guān)系的孤寡老人,在精神和物質(zhì)生活等各方面對6位老人付出了兒女般的照料和孝道。“孝”是一個“老”跟一個“子”,合在一起就成了一個孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫一個孝,所以上一代跟下一代密不可分,所以“孝”需要傳遞,一代又一代,這是責任。

  傳遞更是一項崇高的使命

  是誰攪動了一江春水?是屈原站在汨羅江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,他高呼“ 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索” 抱石墜汨羅江。生命沿江而下,傳遞了兩千多年的輝煌,于是我們聽到了文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”豪言,更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!” 壯語。魯迅先生說過:“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。”顯然,這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義,輕生死”的生死觀,就是“國家興亡,匹夫有責”的使命感,就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。雖然抽足再入,已非前水,但滾滾滔滔的長江、黃河,在經(jīng)歷了九曲十八彎后,仍然橫亙在中華民族的版圖上,傳遞著先輩的愛國精神,我們不必為古人獨愴然而泣下,因為此時的接力棒在我們手中,愛國從來就不是一句空話,也不是在升旗儀式中的錚錚誓言,應(yīng)該就象孔繁森,象任長霞,象袁隆平,還有象在與洪水搏斗的勇士,象在與病魔斗爭的白衣天使,象所有在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)奮斗的人們。

  所以“愛”需要傳遞,一年又一年,這是使命。

  風,把春的信息傳遞給了大地,于是有了萬物復(fù)蘇;愛,把情傳遞給了親人,于是有了依依不舍;義,把道傳給了生,于是有了舍生取義……就這樣,歲歲年年。

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