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宋定伯捉鬼 教案教學設計

發布時間:2016-8-19 編輯:互聯網 手機版

教學設想 

一、要引導學生正確認識古代志怪小說。 

志怪小說產生在科學知識貧乏、迷信思想盛行的古代,是不足為奇的。按其成因作一個粗略的劃分,大約有兩類:一類是先有民間傳說,而后在流傳過程中經許多口述者的加工改選,最后由作者寫成,其中一部分成為美麗動人的故事,一部分被賦予怪誕的內容。另一類則純屬作者虛構或據別人的虛構寫成,其內容不外乎借神道說教或有所寄托,其中不少有積極意義的作品。這種劃分不是絕對的。 

這種情形,學生當然不會很清楚,不善于區分哪些是好的、哪些是不好的,更不懂得怎樣透過它們的“怪誕外殼”看到那“合理的內核”。這就要求教師把分析內容的工作做得細致一些,要啟發學生從故事的全過程來認識這篇課文的積極內容,而不要被某些細節(如鬼無重、渡河無聲等)糾纏住。 

為達到這個目的,在水平較高的教學班還可以適當地補充一點教學內容。例如講一則與這篇課文有關的故事。 

二、讀好人物對話,培養學生語感。 

本文中的故事情節是通過人物對話(在帶有寓言性質的作品,凡能說話的事物如狐、仙人、鬼等,也可視為“人物”)展開的,因此,讀好對話,應是教學的重點。對話的語調一般比較容易辨析,按語調反復誦讀,讀到如出己口,就會成為學生語言儲備的一個部分,這是培養學生文言文語感的重要方法。從長遠觀點看問題,這樣做是十分必要的。 

三、教法建議。 

本文是一篇古代筆記小說,情節離奇,引人入勝,學生的學習興趣一定很濃;文章又是用當時的口語寫的,也容易讀懂,用不著逐字逐句講解,個別難詞難句可以略作解釋,或讓學生據上下文進行判斷,然后在復述和誦讀中進一步加以領會。 

本文可誦性不強,在水平較高的教學班,讀三四遍即可,可適當加進討論內容;在水平一般的教學班仍當以誦讀為主,讀到順暢為主。 

教學內容和步驟 

一、導入新課。 

問:同學們大多熟悉董永和七仙女的故事,誰能簡要地說說這個故事? 

(學生述故事,從略。) 

教師:這個故事就出白干寶的《搜神記》。 

問:《搜神記》是怎樣的一部書? 

(學生據課文回答,從略。) 

二、補充介紹干寶《搜神記》和《宋定伯捉鬼》。 

《搜神記》保存了我國古代許多有價值的民間傳說,如《白衣素女》《李寄殺蛇》《韓憑夫婦》《干將莫邪》等,都在某種程度上反,映了當時階級斗爭和自然斗爭的狀況。其中也有一些怪異情節,如韓憑夫婦死后精魂化為鴛鴦、干將莫邪之子頭煮三日三夜而不爛等等,都是人民美好愿望的反映。 

(注:上述故事都可以用幾句話介紹梗概,切忌講得過細。) 

《宋定伯捉鬼》先見于《列異傳》(該書題作《宋定伯》),個別詞句有異,但內容完全相同,可見這個故事流傳之久。 

三、學生默讀課文并準備復述。 

要求:①畫出不理解的詞、語、句,②準備說出故事梗概,不要求逐字逐句翻譯。 

說明:說故事梗概跟創造性的復述不同,它不僅不要求生動地描述,而且可以省略某些不重要的內容,可以將某些內容合并敘述。就這篇課文來說,由于對話很多,將直接對話改為轉述,也是一個可行的辦法。 

說梗概示例(第1段):宋定伯夜里走路碰上了鬼,也自稱是鬼,要到宛市去,恰好鬼也要去那里,于是同行。 

(學生默讀完畢,用1分鐘時間做準備,然后依次復述其余兩段。) 

四、誦讀全課并正音釋詞。 

1.誦讀第1段。 

正音釋詞: 

①年少(shào)時:問古語“少年”和今語“少年”有什么區別,引“莫等閑,白了少年頭”。年少,即年輕。 

②古語“逢”,即今語“遇”,這是用不同的字表示同一概念。引“馬上相逢無紙筆”。 

③誑(kuáng):欺騙。 

誦讀練習:讀3-4遍后進行檢查。 

2.誦讀第2段。 

正音釋詞: 

①遞:這里用的是引申義,由“傳送”這個基本意思引申出依次、交替、輪流的意思(讓學生據上下文自己引申出來)。 

②何如:怎么樣。征求對方意見時的慣用語。 

③卿:你、您。補充:有時也作愛稱用;“卿卿我我”即表示相愛意。 

④惟:只。 

以下詞、語、句的意思要求學生用現代語(用口語最好)表述。 

⑤大善:好得很。 

⑥將非鬼也:或許不是鬼吧。 

⑦如是再三:這樣輪流背了兩三次。 

⑧有何所畏忌:有什么害怕忌諱的。 

⑨漕 作聲:(水)嘩嘩地響。 

⑩何以:為什么。 

誦讀練習 

先帶領學生劃分本段層次,依次用“共遞相擔”“鬼忌人唾”“渡河”加以概括;然后練習背誦,先背“數里……如是再三”,后背“定伯復言……勿怪吾也”。 

3.誦讀第3段。 

正音釋詞: 

①欲:比較本段和第一段中的“欲至宛市”,說說兩句話的意思有什么不同。(前者是“想到宛市去”,后者是“將到宛市(時)”。) 

②著(zhuó):附著、接觸。此字在文言文中常作動詞用。列出上述二義后,讓學生選擇下面兩句話中“著”的意思。 

便擔鬼著(附著)肩上 

徑至宛市中下著(接觸)地 

③索:問此字在“索下”中跟“使人索扁鵲”中的,“索”意思是否相同。(要求-尋找) 

④咋(zé):大聲喧呼。 

誦讀練習和檢查 

必要時教師應領讀全文一遍,以加深印象。 

五、整理對話中的常用語。 

讓學生按以下兩類的條目找出例句填在括號里,并在常用語下加著重號, 

① 征求意見用語(可共遞相擔,何如?) 

② 表疑用語(卿太重,將非鬼也?) 

① 問名:(汝復誰?) 

② 問行:(欲至何所?) 

③ 問事:(不知有何所畏忌。) 

④ 問因:(何以有聲?) 

整理完畢,可讓學生再讀課文一遍,要求讀出語氣。 

六、教師詢問學生讀過此文后有什么想法。(“鬼”就是壞人,壞人是可以制服的,要膽大心細;也可聯系社會現實說說破除迷信的必要性。) 

七、口述姜三莽的故事。 

練習要求翻譯,筆者認為翻譯的必要性不大,此文比較接近口語,能復述大意即可。 

附譯文如下,供教師參考: 

河北景城縣有個姜三莽,膽子大而行事魯莽。有一天,聽人說起宋定伯賣鬼得錢的故事,非常高興地說:“我今天才知道鬼可以捉,如每晚捉一個鬼,吐口唾沫讓它變成羊,早晨牽到屠市去賣,足夠一天的酒肉開銷了。”于是每天夜里都扛著棍子,拿著繩子,在墳堆中間悄悄地走來走去,像獵人偵候狐兔一樣,卻終于沒有碰上;即便是一向傳說有鬼出沒的地方,他假裝喝醉了酒躺在那里,想引誘鬼出來,也是毫無音影。一個夜里,他隔著樹林看見幾點“鬼火”,趕緊跑過去,沒等他跑到,“鬼火”已如流星一般消失了,只好懊喪地回家。就這樣找了一個多月,毫無所得,才停止尋找。(以上是故事大意) 

原來鬼欺侮人,常是利用人怕鬼,姜三莽確信鬼可以捉來,心里已經不把鬼當一回事了,他的氣焰足可以使鬼害怕,所以鬼反而躲著他。(這是作者的評論) 

(《初中語文第一冊教案》人民教育出版社  延邊教育出版社)

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