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《水調歌頭明月幾時有》教學設計

時間:2020-11-23 18:47:39 教學設計 我要投稿

《水調歌頭明月幾時有》教學設計范文

  在教學工作者實際的教學活動中,很有必要精心設計一份教學設計,教學設計要遵循教學過程的基本規律,選擇教學目標,以解決教什么的問題。那么優秀的教學設計是什么樣的呢?以下是小編收集整理的《水調歌頭明月幾時有》教學設計范文,歡迎大家分享。

《水調歌頭明月幾時有》教學設計范文

  《水調歌頭明月幾時有》教學設計1

  1、知識目標

  通過聯想和想象感悟古代詩詞的意境,訓練學生的聯想和想象能力。

  2、能力目標

  培養學生朗讀能力和聯想、想象能力。通過培養學生的語言表達能力,引導學生培養運用所學的知識,解決實際問題的能力。

  3、情感目標

  培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。

  訓練學生朗讀能力,借助聯想和想象在古代詩詞中的運用訓練學生合理、大膽、獨特的聯想和想象。

  聯想和想象在實際生活中的運用

  情景創設法、設疑導思法、討論法

  自主、合作、探究

  一課時

  1、充分發揮學生的自學能力,課前指導學生預習,查詢有關作者和理解詩詞的資料。

  2、課堂上展開多邊活動,師生互動,學生討論,師生協同探究,共同完成學習任務。

  3、讓音樂、繪畫走進語文課堂,培養學生的美感。

  (一)趣味導入

  老師在黑板上畫一個月牙,邊畫邊要求學生回憶與月亮有關的故事、傳說和詩句,如果有困難也可與同學小聲相互啟發、相互討論,然后找學生起來回答,同學補充。[嫦娥奔月、玉兔東升、月下老、吳剛砍桂樹、“露從今夜白,月是故鄉明”(杜甫)、“峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流”(李白)……]

  接下來老師再啟發學生根據自己的知識儲備想想古代詩人們常常借月亮表達怎樣的思想感情(思念、苦悶、孤獨、惆悵等),最后老師給學生明確本堂課的學習任務,并請同學們猜想作者在這首詞中借月亮表達了怎樣的思想感情。

  (二)誦讀感知

  1、自由朗讀,要求讀得流暢,讀準字音和節奏

  2、抽讀、齊讀,初步體會詞中流露出的思想感情。

  3、討論:用簡潔的語言概括這首詞的主要內容。

 。▽W生可能回答不夠全面,教師可提示注意“小序”中的“兼”字以及聯系自己在課外所查詢的資料。)

  4、教師小結同學們的發言后再齊讀全首詞。

  (三)深入理解

  1、先獨立思考下面問題,然后與小組同學討論交流后發表自己的看法。

 。1)、蘇軾原來在朝廷做官,由于黨派相爭,他受到排擠,被貶為地方官,加之此時他與弟弟蘇轍已有七年沒有相見了,面對中秋圓月,他的心情會怎樣呢?(苦悶、惆悵、憂傷、孤獨、難過等)

 。2)、作者大醉后有了想離開令他傷心的塵世,飛向美麗的月宮的奇異想法,他的思想感情又發生了怎樣的變化?(矛盾,還怕寒冷)

 。3)、從哪些詩句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”)

  (4)、“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷嗎?聯系寫作背景,還有無其他含義?(不愿回朝廷做官,討厭那里的黨派相爭,勾心斗角;沒有志同道合的朋友的孤單冷清;禁不住人世間的人情冷暖、世態炎涼等)

  2、小結:“高處不勝寒”內涵非常豐富,確實表達出了作者禁不住朝廷黨派相爭,互相排擠的打擊,害怕回去沒有自己的立身之處的思想感情。但在人間也不錯,做個地方官,逍遙自在,同樣可以為國家出力,為百姓造福。想通了,于是蘇軾化解了心中的苦悶、抑郁之情,翩翩起舞。想象一下此時的蘇軾的得意之狀。

  3、討論:對待政治上的失意,作者如此豁達,襟懷坦蕩,真是了不起。夜深人靜,皓月當空,但骨肉分離,作者又是如何看待這件事的呢?(“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”)

 。▽W生探究、討論,老師巡視、參與、指導)

  4、全班同學再齊讀全首詞,歸納總結出作者的心理變化歷程。

  (苦悶——矛盾——豁達——祝愿)

  (四)品味

  1、通過學習這首詞,你最喜歡詞中哪一句或幾句?請說明理由。

  2、配樂朗讀,品味意境。

  (五)拓展延伸,暢談感受。

  1、回憶自己曾經遭遇過的不如意的事情,用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。

  2、今后我們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事,學習了這首詞后,從中受到了哪些啟發呢?談談自己的看法。

  3、教師小結:

  我們每個人的人生不可能是一帆風順的,時常會遇到很多的不如意的事情,那我們怎么去迎接生活的挑戰呢?我們應該是:失意時,莫傷悲;苦悶時,莫彷徨;失敗時,莫氣餒。正視失敗,迎接挑戰,我們的人生,定會成功。

  (六)在合唱歌曲《真心英雄》中結束上課。

  (七)作業布置

  1、熟讀背誦。

  2、根據對詞的意境的理解,給這首詞配一幅插圖(可與同學合作)。

  水調歌頭

  明月幾時有

  蘇軾

  苦悶——矛盾——豁達——祝愿

  《水調歌頭明月幾時有》教學設計2

  教學設想:

  1、在多次誦讀中,理解詞作者表達的意思;

  2、 在品讀重要詞句中,感受詞作的意境;

  3、 在想象與拓展中,獲得樂觀、豁達的人生思考。

  教學層次:

  一、朗讀詞文,整體感知;

  二、 借月抒情,走進詞境;

  三、名句重讀,讀懂詞情;

  四、拓展體悟,讀透詞心。

  一、教學導入

  師:說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說,中國人隨便拿起一本古人的詩集,抖一抖,叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月,掬水在手月在手。真的,中國詩人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月,千江有水千江月,掬水在手月在手。啊,好詩多在明月中,詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》,看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。

  二、誦讀品味

  1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

  2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼,提醒注意朗讀中的停頓與節奏。

  3、有情有味地讀。這一環節中,學生先聽錄音朗讀感受,然后自由讀,要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

  教師預設穿插問題:

 、俳庾x從小序入手,問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

 、谥攸c理解“不應有恨,何事長向別時圓”的含義。

  以“不關我月,是君__________________”的句式對應“不應有恨,何事長向別時圓”句的對話練習,來充分理解懷子由的離愁別緒。

 、邸凹妗弊指嬖V我們作者舉杯對月,還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》,你從詞中去發現。(配樂朗誦)

 、苜p析上闕,抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿,從 “欲”“恐”的矛盾中,理解作者的抱負及遭遇,從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

 、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來?(古難全;但愿)

  重點讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

  (理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理,體現了作者對人生的感悟,同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神,以及美好的祝愿———希望人人年年平安,雖然遠隔千里,也能共享美好的月光。)

  三、體悟拓展

  1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。

  比較詩句:

  青天有月來幾時?

  我今停杯一問之。

  明月幾時有?

  把酒問青天。

  我歌月徘徊,

  我舞影零亂。

  起舞弄清影,

  何似在人間。

  唯愿當歌對酒時,

  月光長照金樽里。

  但愿人長久,

  千里共嬋娟。

  問:比較中發現了什么?

  (有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來,借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)

  2、同學們,這讓我想起評論家周嘯天的一句話:“向上看一首詩的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩的影響,則可見其衣被百代之力!痹~中的更妙處且不論說,就來看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞,該讀披,披及的意思,換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎?

  (從苦悶的悲觀中走出來,到了豁達樂觀的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。)

  3、評述中接著還有一句“好的作品,往往在一個或幾個方面給后世之人以啟發!

  這就是說好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。

  (借余光中的詩句脫化一下,來對名句說出你的味道與理解……)

  師:點撥長久與嬋娟

  千年后你的一句

  “但愿人長久,千里共嬋娟”

  輕叩我額頭

  “當”地一彈

  挑起回音裊裊…… 我明白

  ————————————

  ————————————

  4、詞讀到現在,你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作,用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》,能背誦就更好了。(配樂朗誦)

  五、結束語:

  優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的'宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地,只要能再一次與它相遇,讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音:但愿人長久,千里共嬋娟!下課,同學們再見!

  板書:

  水調歌頭

  蘇軾

  月

  懷子由 離愁別恨

  嘆人生 失意矛盾

  悟真諦 超然高格

  《水調歌頭明月幾時有》教學設計3

  【教學設想】

  借助多媒體手段,將詞的文字美,用過音樂、畫面、書法等特定的情境渲染,將學生帶進詞人的心靈世界,加深學生對詞人特有的精神世界的理解;將吟哦引進課堂,激發學生閱讀的興趣,幫助學生理解詞這一文學樣式。

  【教學重點】

  一:背誦這首詞。

  二:聯想力和想象力的訓練。

  【教學難點】

  作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

  【教學過程】

  一、 設置情景

  ▲音樂欣賞《水調歌頭》(多媒體演示:《水調歌頭》書法、蘇軾舉杯邀月的圖畫。教者踏歌哼唱)

  二、 導入新課

  古往今來,不知有多少女人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞,同學們能背一兩首嗎?

  (如李白的《靜夜思》、王建的《十五夜望月》等)

  ▲這些詩詞寄托了作者怎樣的情思,古人為什么要通過月亮來寄托這樣的情思呢?

  (古代交通、通訊落后,聯系困難,離別的思念無以寄托;亦可聯系自己年插隊落戶時特定的思家的感受幫助學生理解)

  課前我們欣賞的就是北宋文學家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調歌頭》。

  ▲媒體演示:《水調歌頭》配樂朗讀。

  《水調歌頭》,是中秋詞中最著名的一首,向來噲炙人口。我們來看看后人對這首詞的評價:

  ▲媒體演示:

  清朝胡仔《苔溪漁隱叢話》說:“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢。”

  誰能介紹一下蘇軾?

  ▲請說說對“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢” 的理解。(追問:由此我們發現了什么?)

  ▲媒體演示:

  蘇拭(1037-1101):北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。眉山(今屬四川)人。蘇拭才情奔放,為宋代最杰出的作家,詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋悠肆,明白暢達,為“唐宋八大家”之一。其詩詞清新豪健,善用夸張比喻,在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派,對后代很有影響。

  三、 整體感知

  ▲自由讀課文(媒體播放《水調歌頭》樂曲),解決生字生詞。

  思考:

  這首詞的序寫了些什么?

  上閡寫什么?

  下閡寫什么?

  詞采用了怎樣的寫法?

  閱讀中有哪些疑問?

  ▲巡視了解自讀情況:

  媒體演示;

  給下列加點的字注音:

  宮闕(qì) 瓊樓(qónɡ) 玉宇(yǜ)

  朱閣(ɡé) 綺戶(qǐ ) 嬋娟(chán)

  ▲學生質疑。

  四、 文本研讀

  這首詞的序寫了些什么?

  本篇長調詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節日。時作者正任密州(今山東諸城)知州。從題序來看,這首詞為醉后抒情,懷念兄弟(子由)所作。

  作者對兄弟的懷念之情是怎樣表達出來的?

  學生自由發言,教師歸納:

  借望月懷人,思念弟弟蘇轍。

  上闋寫什么?

  望月(寫景)。

  “明月幾時有,把酒間青天”,月亮是中國古代文化的重要原型之一,中國古代詩人對月亮的歌吟單從數量而言也是無與倫比的。據有關典籍記載,東坡并不是一個能飲很多酒的人,但他喜歡與別人一起飲酒,尤其是看別人飲酒,別人的快樂也就是他的快樂,他心胸豁達,氣質清明,在如夢浮生里,他處在醉與醒之間他是他自己,沒有比他自己更接近于他自己的了。正因為如此,他瀟灑的“把酒問青天”!安恢焐蠈m闕,今夕是何年?”則是對上天的宮闕存在著疑惑。在古代,有著"天上一日,人間一年"的說法,因此,東坡以為,天上與人間必然有著不同的計算時間的萬法。人間的光陰如白駒之過隙,而天上的則是緩慢的,這里暗寓一種對時間催人老這一自然現象的無可奈何的悲哀。

  “我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?

  這是上面那種悲哀心情的很自然地轉換。因為對人世間的遭遇是無可奈何的,因此想“乘風歸去”。這里用了一個“歸”字,是很有深意。作者以“滴仙人”自居。 “我欲乘風歸去”他到天上,又漸漸產生了新的憂慮。他到天上,再回到他所來的地方。在想入非非中,又漸漸產生了新的憂慮!案咛幉粍俸笔菗淖约涸僖踩淌懿涣四欠N純凈的寒冷。他的天堂在人間。在這里,蘇軾賦予這首詞以非常豐富的意義。他對自己所生活的這個世界是有些厭倦的,他也渴望上升到一個更純凈的高度,然而他卻忍受不了這種寒冷。他就是這樣處在一個矛盾的情境之中。從字面的意思看,似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷,而作者的真正關注的還是自己。“起舞弄清影,何似在人間”一句是作者的猜度之詞。

  ▲媒體演示:

  上闋——望月(寫景)

  明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶

  (實寫)

  宮闋、瓊樓玉宇(虛寫)

  下闋寫什么?

  懷人(抒情)。

  “轉朱閣,低綺戶,照無眠!边B用三個動詞,來描述月亮的運動。月亮升起來,轉過朱閣,慢慢降落,月光延伸進窗戶,照到床上無眠的人。詞人在這里把月亮擬人化了。仿佛月亮也是一個與他“心有靈犀”的朋友。

  ▲同學們覺得有哪些人在這種情況下“無眠”呢?

  (各抒己見,言之成理即可,但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合,可引導聯系標題、“人有悲歡離合”、“但愿人長久”等詞句來思考)

  “不應有恨,何事長向別時圓”,“何事”一本作“何時”,一句之中有兩個“時”字,是不太妥切的,同時也與理不通。因為上面己經把月亮當作自己的朋友,因此要跟她談談心,要向她表示最為親切的問候,這旬的意思是:月亮啊,你這高處也能勝寒的“別有天地非人間”的造物,難道還如我們這些渺小而可悲的人類一樣有著什么遺恨嗎?不,你是完美無缺的,不應該有遺恨的;但你又是因為什么緣故總是在人們離別的時候團圓呢?難道你就不能在人們團圓的時候團圓,離別的時候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們人類離別的悲哀難道就一點也贏不到你的憐憫嗎?

  由上片的“把酒間青天”到此處的問月,詩人的感情有了比較大的變化,他逐漸領悟到了什么,也可以說他聽到了天外之音。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!边@一句可以看成作者的領悟,也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無缺的,她也有著自己固有的悲痛,同人有“悲歡離合”一樣,她也有著“陰晴圓缺”,這世界本身就不是完美的,每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。明白了這一點,再怨天尤人有什么意思呢? “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”兩句還告訴我們看待任何問題都要要全面、辯證。

  最后“但愿人長久,千里共蟬娟”,表現出詩人的美好愿望,曠達的心境。這個結局是自然而然地達到的,作者最終自然會達到這一高度。這首詞之所以廣為流傳,燴炙人口,其原因就在于此。

  ▲媒體演示:

  下闋——懷人(抒情)

  不應有恨,何事長向別時圓?

  (借景抒情、情景交融)

  詞中僅抒發了對弟弟蘇轍的懷念之情?

  但愿人長久,千里共蟬娟。

  ——表達了詩人的曠達胸襟。

  五、 問題探究

  ▲作者為什么會有此感慨?

  ▲媒體展示:

  蘇軾一生坎坷,神宗時曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。

  對政治上失意的人來說,難免對現實不滿。這從“不應有恨,何事長向別時圓” 可以看出。但“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,“但愿人長久,千里共蟬娟”又告訴我們:他的心胸是曠達的。既然自然規律不可抗拒,為什們不能“一切隨緣”呢(蘇軾因為失意而信佛、信道)?結句在表現出詩人美好愿望的同時流也露了他對禪理的獨到見解。

  ▲范讀 (媒體播放《水調歌頭》樂曲)。

  ▲學生齊讀《水調歌頭》(媒體播放《水調歌頭》樂曲)進一步理解這首詞的內容。

  ▲這首詞采用了怎樣的寫法?

  在這首詞里面,作者大膽地運用了聯想和想象的手法。誰能從己的課文中舉一兩個運用“聯想” 和“想象”的例子?

  學生自由舉例。

  ▲媒體演示:

  聯想:

  泰山“街燈”圖—天空“明星”圖(《天上的街市》)

  想象:

  “天空云彩” 圖—羽毛、魚鱗、羊群(《看云識天氣》)

  ▲在這首詞中作者舉杯對月,聯想、想象到些什么?

  ▲媒體演示:

  明月—宮闕—瓊樓玉宇 想象

  月圓(天上) —人圓(人間) 聯想

  ▲媒體演示:

  提供兩張圖,讓學生想象。

  ▲媒體演示:

  詞,由詩歌演變而來的一種韻文。在唐五代時稱曲子詞、曲、詞歌詞。曲指的是音樂,詞指的是文辭,詞與曲二者分離,至宋代,詞與曲分離開來,詞成為一種獨立的文體,但仍然可以配樂吟唱。詞有詞牌,如《水調歌頭》,指詞所配的樂調。古人多以吟唱的方式讀詞。

  六、 背誦課文

  ▲媒體播放《水調歌頭》吟哦錄音激趣,提出背誦要求。

  ▲媒體播放 《水調歌頭》樂曲,學生跟著哼唱、背誦。

  提名試背。

  師生齊背。

  七、 布置作業

  以“遙望夏夜的星空,浮想聯翩……”開頭,寫一篇短文。

  縱導橫拓盡瀟灑——觀凌宗偉教學《水調歌頭·明月幾時有》

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