談教學反思
身為一名人民老師,我們的工作之一就是課堂教學,寫教學反思能總結我們的教學經驗,我們該怎么去寫教學反思呢?下面是小編為大家收集的談教學反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
談教學反思1
本課中的三篇文言文都比較符合五年級學生的認知水平,文中所蘊含的古人的思想能給學生以積極的引導,我在教學時也是緊緊圍繞這一特點進行的。文言文與現代文相比,在詞語、句式等方面二者差別較大,小學生對文言文接觸得又少,能做到正確地斷句、流利地朗讀就已經很不容易了,所以我把指導學生朗讀、背誦作為本課的教學重點。課文所寫的內容和其中蘊含的道理并不難理解,難就難在如何讓學生讀懂每句話的意思,只有弄清每句話的意思,才能正確地斷句,才能把句子讀通順。我在這方面下了不少功夫,其效果還是很明顯的。另外,我在教學中還注意了以下問題。
一、充分發揮學生自主學習的積極性。在疏通文義的環節,我讓學生反復讀課文,根據注釋初步理解字詞和每句話的意思,學生如有不懂的地方,我再進行必要的點撥,使學生能在理解的基礎上讀懂全文。
二、充分發揮范讀的重要作用。教師范讀課文的作用不可小覷,范讀文言文尤為重要。第一遍要讀得有聲有色,流暢自如,起到感染學生的作用;第二遍一定要讓學生注意斷詞斷句。
三、注重小組討論交流。小組合作探究是一種較實用的教學方法,我在教學中也經常嘗試運用。教學本課時我主要運用這種方法讓學生去理解重點句子的含義、揣摩文中所蘊含的深刻道理。從學生們的表現來看,這次嘗試是很成功的。
談教學反思2
《古人談讀書》是部編版五年級上冊第八單元的第一篇課文,也是一篇比較難理解的古文,這一課摘取了孔子、朱熹、曾國藩三位大家的讀書之論。《論語》中的三句名言,分別表達了“敏而好學,不恥下問”“知之為知之,不知為不知”“默而識之,學而不厭”的讀書態度;朱熹的讀書方法為心到、眼到、口到,特別強調了“心到”的重要性。曾國藩的讀書要訣為“三有”,即文人讀書要有志氣、有見識、有恒心,并強調“三有”缺一不可。
一問:我是用什么方法達到我的教學目標?
在教學本文時,第一課時我帶領學生通讀全文,劃分節奏,在反復、多種形式的讀中幫助學生解決生字的讀音及古文斷句問題,這也為理解古文打下基礎;第二課時,我將重點放在對課文的解讀上,旨在引導學生理解古文的意思,從而學習三位大家的學習態度和學習方法,理解也是為了幫助學生記憶,絕大多數學生在課堂上就能達到成誦的地步。
二問:作業布置是否兼顧到了不同學習能力的學生?
理解、背誦這三篇古文是這課的重難點,學習能力較強的同學能在課堂上完成這兩個學習目標,但是少數基礎薄弱的同學依然需要在作業中鞏固知識點,所以我布置了兩項基礎性的作業:
1、寫上這三篇古文的翻譯;
2、工整抄寫三篇古文。對于能力較強的同學,這兩項作業完成起來比較輕松,所以我又布置他們課下搜集其他古人優秀的學習方法,已達到拓展積累的目的。
通過這一課的教授,我深刻意識到古文語感培養的重要性,在以后的教學中,我將逐步逐層對學生進行古詩詞及文言文積累的培養。
談教學反思3
不經反思的人生是沒有意義的人生。只有經過反思的教學,才是更有效的教學,教學只有更好,沒有最優。當然,本節課也存在著很多的不足。那就是我的語速過快,有些課堂用語,學生聽得不是很清晰,這樣就導致學生不理解教師發出指令的意思,使一小部分學生在回答問題時無從下手。另外,我的教學設計過分地注重小組合作,注重培養學生的小組合作精神,而培養學生個體意識的練習只有一兩個。我應設計一些既能體現個體又能發揮整體性的教學環節,使學生個體與整體聯系起來,達到學以致用的目的。
通過這節課我深深地感受到,教師應該真真正正的關注每一名學生的發展,把學生的興奮細胞統統調動起來,才能讓學生真正的成為課堂上的小主人。我還要努力鉆研課材,多學習,讓自己真正地成為一名優秀的小學英語教師。
談教學反思4
?最后一分鐘》是一首充滿激情的詩歌。作者傾述了1997年7月1日香港回歸祖國懷抱最后一分鐘這一具有歷史意義的特殊時刻的思緒,表達了全國人們積蓄心中的強烈愛國情感和對香港回歸祖國后美好前程的衷心祝福。鑒于此,在教學中我采用朗讀為主的教學方式。
在授課前我讓學生搜集資料了解香港被割讓的屈辱歷史以及割讓后香港人民的苦難生活。課程伊始,先介紹現本詩的格局,首節為引子,將香港擬人化。接著,讓學生快速讀文概括后三節的內容,并結合自己對歷史的了解講講詩句“我看見,虎門上空最后一縷硝煙,在百年后的最后一分鐘終于散盡”應該怎么理解。然后,分小組自由讀詩,要求根據自己的理解讀出感情。
之后,朗讀匯報,教師評價并指導。這個環節我根據學生的朗讀適時指導感情的處理——第一節應讀出激動的心情,第二節要的讀要配合內容的“慢鏡頭”描述,但不是單純的緩、慢,而是有層次有節奏的讀。第三節要讀出百年的滄桑,聲音要沉緩,但在結尾“百年的痛苦和歡樂都穿過這一滴淚珠使大海沸騰”要讀出屈辱散盡后的激動。第四節要讀出盼望香港回歸的急切以及香港回歸后對她的無限期望。這一環節的教學方式是:學生匯報一段,教師指導一段,然后練讀。最后,讓學生分小組練讀全詩,然后比賽。
我覺得,用朗讀去調動學生的情緒比單純的說教要好的多。況且這篇詩歌敘述的歷史事件對學生來說很遙遠,很難在短時間內了解透歷史。因此,在大致了解歷史的基礎上用朗讀引出感情我認為是比較適合這篇課文的。
談教學反思5
講了《蛋的世界》窗口4的內容。整個教學過程雖很完整,但我感覺課堂氣氛不夠活躍,學生主動去探索知識的積極性差,師生互動不夠熱烈,課堂數學語言表達不夠完整﹑準確有條理。
在教學過程中要用到以前學過的單位名稱之間的進率,甚至柏洋這樣的學生說 1平方米=10平方分米。我當時內心里就有點惱火,語速和表情上就表現出來了。學生更不敢說了。想想確實不應該這樣,要耐心引導,也高估了他們的水平,平時和其他老師談過也發現學生對舊知識好遺忘。我課前沒做好準備工作。
在做練習時,多數學生會做也正確。比如把10﹑5千克改寫成用克作單位的數。但一問到你是怎樣想的,學生就啞口無言了,不會運用剛學到的知識來解決表達。這時我真正感到學生課堂語言匱乏。四年級是從中年級向高年級過渡的一個時期,這時候學生的思維已從形象思維逐漸向抽象思維發展,已經有了一些基礎,我覺得有些欠缺。(這個班剛接的)
所以在以后的教學中,注重學生從說理中培養學生數學語言表達能力,在互動中培養學生數學語言表達能力,在成功中體驗表達的樂趣。當然這不是一朝一夕能做到的,要持之以恒。
談教學反思6
馬老師教的《古人談讀書》這節課的教學有兩個突出優點:
一、老師善于鼓勵和表揚學生。馬老師語言幽默風趣,整堂課氛圍輕松、愉快,這一點大家都看到了聽到了。老師尊重學生的主體地位,認真傾聽學生的回答和看法。珍視學生的獨特感受,對學生在學習過程中的點滴成功都給予充分欣賞和關注,以激勵性的語言、鼓舞、喚醒學生主動參與的信心,因而本節課學生學習興趣濃,師生配合默契。
二、用抓重點段的教學方法,引導學生積累、感受、體驗語言意韻美和形式美,學會讀書落實這個教學難點和重點。在這一環節的教學中,針對重點段,學生邊讀課文邊選擇,邊思考邊回答,通過對重點詞句的品味,自讀自悟,滲透了新課標最為核心的“以人為本”的理念,引導學生掌握運用論據論證論點的方法。
談教學反思7
學校對學生的調查問答,反映出我們教師與學生之間存在著很大的矛盾,同時也反映出我們教師的教育教學工作的很多問題,如何看待這些矛盾和問題,這是關系到我們教師的教育教學質量的重要問題,看了學校的問卷調查,使我內心感到很大的振動,也使我長時間的對自己的教育教學進行了認真的反思,特別是對班主任工作的反思。
班級工作的好壞,很大程度上取決于班主任的工作水平,而其中重要的一點是,是我感到班主任應該重視心理換位。
一、尊重學生 互獻真情
多年的班主任工作,使我深刻地意識到,要做好班主任工作愛是前提,尊重是基礎。我們只有努力把關心和愛護給予每一位學生,使他們感受到班內人際交往的平等與和諧。夸美紐斯說過:“教師應該成為學生的領袖,而不是臨時工。教師以身作則,成為學生的表率和模仿榜樣。教師應具有慈父般的愛,通過贊揚的激勵等正面的教育方式不斷鼓勵學生。”教師必須具備有平等待人的態度和博大的胸懷,才能走進學生的內心,才能與他們真正地溝通,才能針對學生的思想實際進行恰當的教育。在班主任工作中,我們要力求讓學生明確這樣一個道理:我們并不是令學生仰視的說教者,而是一個有七情六欲的平常人,也有不少缺點,也會辦錯事,但我們一定要不斷地修正與完善自己的行為,提高自己的道德修養。我們這樣感染著學生就會使他們理解我們,支持我們的班主任工作。
二、以生為鏡 教學相長
在學校中,學生猶如老師的一面鏡子,從這面鏡子里,教師也可以看出自己工作的得與失,以便不斷調整思路,改進工作。
如何扎實、細致、深入,學生這面鏡子會不打折扣地給予班主任亮一個高分。反之,這面鏡子就會毫不留情地給班主任亮一個“黃牌”。比如,推開一個教室的門,透過那明亮的玻璃,整潔的講臺、地面和窗臺,擺放整齊的桌椅,你就可以看到一位教育有方、作風嚴謹的老師的影子。
學生這面鏡子可以反饋給我們許多信息,因此我們應該以學生為鏡,做到:對鏡觀察,敏銳感知;對鏡比較,改善工作;對鏡深思,學會溝通;對鏡微笑,學會寬容;對鏡學習,提高自己。
三、亦師亦友 和而不流
班主任在與學生的交往過程中,應采取“亦師亦友,和而不流”的態度。這樣,學生才會感到班主任可親可敬,才會信賴尊重班主任的指導,努力學習,奮發向上。如果班主任經常以教育者自居,在學生面前擺出一副高人一頭、盛氣凌人的架勢,學生必然敬而遠之。如果班主任以朋友的姿態與學生們談心、交心,學生就會將班主任袖為知己,并愿意服從班主任勸導。但是,在與學生朋友式的交往中,班主任也不例外應牢記自己是一個教育者,負有教育學生的責任,不可跟學生親密得沒有分寸,以至對學生缺點和錯誤都姑息或放縱。總之,班主任對學生“和”才會與之成為“友”,“不流”才能成其師。“和而不流”才可能“亦師亦友”,從而使師生交流充滿友愛,又充滿催人奮發向上的教育因素。
四、將心比心 寬容大度
班主任要善于“將心比心”、“以心換心”,也就是說班主任要經常把自己放在學生的位置上去思考、去體驗,從而了解學生對某一問題、某種言行的想法和態度,這樣才能和學生取得共同語言,并根據學生的心理水平,不斷調整自己的教育內容和方法,使學生正確地理解自己的意圖和行為。只要班主任將心比心,設身處地地體察學生的思想感情,重視學生的心理需要,尊重學生的個性,師生交往中的就一定能夠克服。
有時個別學生對班主任的態度和舉止會因為激動而失去分寸,甚至粗暴無禮。對這些學生,班主任應該寬容大度,而不應該打擊報復。只要嚴格要求,耐心教育,就一定能夠使其逐步認識到自己缺點、過失,達到教育的目的。
總之,通過學校的這次問卷調查,通過長時間的反思,深深的使我感受到:班主任在工作中要及時進行心理換位,使自己能想學生之想,急學生之所急,喜學生之所喜,憂學生之所憂,將自己的全部精力、智慧、情感都傾注在學生身上,這樣工作將會有很大的提高和進步。
談教學反思8
談起寫作文,一提就煩,學生怕寫,老師怕改。可是寫作文卻是一個人的語文綜合能力的表現,越是回避它,其后果越是不堪設想。
古人說:“少年若天性,習慣如自然。”良好的習慣對寫作來說尤為重要。在批改作文時往往會發現,同學們的作文程度差異明顯,但在一部分稚嫩之作中,總有一、兩篇作文讓人拍案叫絕,稍作了解,便會發現,個別同學“會寫”完全緣于他們已養成了良好的寫作習慣,平時注意多看、多思、多積、多改。
看多了,胸有成竹,信手拈來;積多了,就不會無話可說;思多了,下筆如有神,洋洋灑灑,一揮而就;多改,正如常言所說,好文章是改出來的。
作文程度較差的同學,總是非常羨慕那些作文屢屢被拿來當范文的同學,卻苦于不知如何提高,究其根源就是沒有養成良好的習慣。
那么,怎樣才能養成良好的習慣呢?
首先,要養成善于觀察和思考的習慣。作文與我們的生活息息相關,人類的一切文明,有一半是靠文字來保存的,而用文字寫出的就是作文。小到你向父母提意見,向同學發表一個見解,給遠方的親人寫一封信,這一切都是作文,我們無時無刻不在寫作,身邊無處不有作文,而這一切都是社會生活在寫作者頭腦中的放應。要正確的反映社會,就要用眼睛去觀察,把我們的眼睛當成一臺攝像機來使用,把耳朵當成錄音機來使用,用它們真實的記錄觀察和聽到的一切事物,然后經過大腦的儲存,分析加工,借助文字表達出來。可以說,沒有觀察就沒有寫作的素材;沒有思考就沒有深邃雋永的文章!我們生活在這個世界上,幾乎每天都要和形形色色的人打交道,一天下來,你能不能把這一天接觸到的人特點描述出來呢?一年四季,隨著年齡的增長,我們經歷了無數個春夏秋冬,四季雖然相同,但經歷感受的每一天卻永遠不會相同,我們見過很多的人文景觀,你是否能使用自己的語言描述呢?如果我們沒有仔細認真的觀察,那么,即使你經歷的也是不可能隨心所欲的詳細生動的描述出來的,所以說,一定要做一個生活中的有心人,處處留心觀察。
其次,更重要的要養成積累材料的習慣。說起材料的積累,曾經有一個故事這樣寫道。從前有一個秀才要準備參加考試,所以整天呆在家里練習寫文章,心里十分苦惱,她的妻子知道后安慰他說“看你寫文章這么難,好象我生小孩一樣啊!”秀才聽了回答說:“我寫文章比你生小孩難得多了,還是你生小孩容易!因為你畢竟肚子里有個小孩可以生出來,可我的肚子里空空如也,所以寫不出文章來!”這個故事告訴我們,寫作文不能閉門造車,憑空亂寫,必須要有豐富的生活素材。俗話說:“巧婦難為無米之炊”。要學會“找米下鍋”。
積累是為了鞏固觀察結果而采取的.行動。“問渠那得清如許?為有源頭活水來”。要寫出內容豐富的文章,就要有豐富的積累,積累是寫作準備過程的一個重要階段,既把觀察后得到的結果以各種方式保存起來,那就得自己準備一個“倉庫”--即人的大腦。大腦是記憶的“倉庫”。把自己的觀察,閱讀所得,隨時裝入“倉庫”以免遺失。但人的記憶力有弱有強,而要裝的東西又多,所以還要另造“新庫”來彌補頭腦不足--那就是記筆記。積累的方式多種多樣,但只有自己動腦動手,才有收效,即使資料是間接來的,也要認真核對,妥善保管。
學會寫生活札記。做一個有心人:
(一)、把自己平時觀察到的一些有意義的生活片段及時記錄下來。
(二)、做讀書摘錄卡片--是積累詞匯,學習語言的重要方法。它不僅對學生成長有益,而且對學習語言也十分必要,摘錄的內容沒有限制,只要認為思想內容深刻、藝術性強的句子都可以摘錄下來。
(三)、做簡報評析。報紙是最新的百科全書,養成認真讀報的習慣,不僅能提高寫作能力,也能獲得大量的寫作材料。
(四)、從教材中積累寫作素材。教材不僅指語文課本,還包含數理化外等各科中的名人軼事,成功事例等,要按道德、立志、友誼等不同主體進行分類積累,課外讀物也一樣,其中有自己最感興趣,最得意的事例或細節是作文最好的素材。
談教學反思9
我曾經在《晉江教研》中看過一篇《課堂機智二三例》,文中有這么一段:在上課時,一只小蝴蝶突然從窗外進來……教師有力地說了一句:“好呀,蝴蝶也來看我們一年級的小朋友上課,我們歡迎它。現在,就讓我們全班同學大聲朗讀課文給這小客人聽,好不好?”“好。”小朋友們聽完老師的話都不再看蝴蝶,而是齊聲認真朗讀起課文來。
這位老師不失時機地積極疏導無為是個好辦法,從而也看出這位老師面對偶然事件,能夠隨機應變。
但是,低年級小學生對新奇事物更感興趣。可能他們認真地讀完這篇課文后,目光又齊刷刷地投向那只翩翩起舞的蝴蝶。說不定,那只調皮的蝴蝶還會佇立在某個學生的頭上,或逗留在學生的肩上,或從學生的眼前飛來飛去……面對此情此景,低年級小學生還會安于現狀嗎?即使老師再使出殺手锏來,也只是讓學生暫時安下心來而已。
我覺得,此時老師可以完全不再去顧慮到這課時的任務還沒完成,得想方設法讓學生專心地上完這堂課。在此時此境,我認為完全可以因地制宜,抓住偶然,迎接偶然,認識偶然。平時學生難得能有機會認真去觀察蝴蝶吧!語文課不就是注重培養學生的觀察能力嗎?我們可以暫時放下課本,課本知識不會丟失,但觀察機會不可錯過了。機不可失,時不再來。不如,老師干脆讓學生仔細地去觀察蝴蝶。這樣一來,學生就會一心一意地去觀察蝴蝶,絕不會再三心二意了。教師抓住機會相機指導,引導學生觀察蝴蝶的形態、動作……
語文的教學方式不再是因循守舊,語文的教學方式不再是一成不變,語文的教學方式不再是循規蹈矩。教師要根據偶然事件隨機應變,這才是真知灼見也。
談教學反思10
教授完《談讀書》一文后獲益良多,下面談談自己的體會:
《談讀書》一文是英國作家培根的著名隨筆,本文短小精悍,但論述范圍十分廣,語言極其簡練,幾乎每一句都是名言警句,而且文章運用了多種論證方法來增強文章感染力和說服力。因此在設計教學目標時把指導學生品析文章語言以及學習文中運用對比論證、比喻論證、舉例論證等論證方法作為教學重難點,并設計以下教學環節:(1)、初讀課文,整體感知(2)、再讀課文,品析探究(3)、小結歸納,拓展延伸。
在授課過程中能較好地把握教學目標,圍繞教學重點,突破教學難點,并通過層次清楚的板書來幫助學生理解文章思路以及明確文章的論證方法,完成了教學任務。在課堂上能引導學生理解文章,品析語言,總結收獲,通過拓展延伸這一環節讓學生接觸課外的知識,從中找話題談看法,讓學生學以致用,鍛煉自己的思維能力和口頭表達能力。考慮初三學生的應試需要,在授課過程適時教給學生答題方法,如在“ 找話題,談看法”環節,指導學生應先確立鮮明的觀點,再找到有力的論據,并運用恰當的論證方法來完成對話題的論述。這就是議論文考查開放性題型時應注意的應試技巧。在與學生交流時,耐心傾聽,不隨意否定學生的看法,致力于創設和諧開放的課堂氛圍。
“課堂教學是一門遺憾的藝術”,我在教授本課時還存在許多不足。如談話導入時準備不充分,未能很好創設氛圍,激發學生閱讀熱情,“好的開始是成功的一半”這節課的開始并不成功,這為后面與學生的交流,調動學生的情緒增加難度。在整體感知環節條理不太清晰,學生還不能很清楚地理清作者的論證思路,對本文的論證結構也不理解,議論文的基本知識不能得到鞏固。雖然本文不是嚴格的議論文,但屬于議論性隨筆,有關的知識點應該有所涉及。另外課堂需要有一個點燃激情的臺階,應設計一個問題引起學生討論,可以是有關讀書目的、讀書方法或是讀書作用等方面的探討,來增強對文章的理解,并化為自己對學習生活的深層次思考。在課堂教學藝術方面,由于未能發揮自身良好狀態,與學生的交流較生硬,不能充分調動學生學習積極性,這是我最遺憾的地方。
在反復思考琢磨后,對本課教學設計做出如下調整。為加強學生對文章理解,可在整體感知環節設計幾個問題讓學生自主學習,通過多媒體課件展示提綱圖來理清文章思路與結構,鞏固學生對文章的理解。在品析語言時注意適時指導學生如何朗讀,通過朗讀來加深對句子的理解,感受作者的精辟見解。在品析語言進入拓展延伸環節時,設計問題來過渡,如“現在社會上流傳這種說法,讀書根本沒用,還不如來學炒股,學習如何賺錢來得實際,同學們如何看待這種說法?”利用課堂的討論來加深認識,獲得啟迪。
談教學反思11
我執教了《談禮貌》的第一課時,感受到了語文課應該更多的是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發表觀點,在交流中學習知識,培養情感,得到教育。交流的氛圍很重要,民主輕松的課堂氣氛可以激發學生的思維,調動學生的積極性。
我先表揚學生禮貌待人,拉近學生與我之間的距離。意在創設與課文相符的情境,激發學生的學習興趣,從而產生學習的欲望,使學生呈現出最佳的學習狀態。這也為在以后的讀文體會中做下了鋪墊;再指名學生舉例說明自己平常有哪些禮貌行為?還指導學生回憶讀了這篇課文,你想起了哪篇與此相類似的文章。
(1)這類“談”“說”“論”的文章有鮮明的觀點,例如《說勤奮》,作者在開頭說:古今中外所有成功者手中的鮮花都是他們用心血和汗水澆灌出來的。在結尾有說:要想有所作為,就要一生勤奮。
(2)為了證明自己的觀點正確,作者往往會舉例、引用名言論證,以便以理服人。
《說勤奮》作者用司馬光和童第周兩個人的事例,還借用華羅庚的名言論證自己的觀點;然后讓學生默讀課文。
(1)找找課文《談禮貌》作者的觀點是什么?
(2)作者用哪幾個事例來證明自己的觀點的?學生循著剛才復習的舊知,很快找到了解決新問題的橋梁,交流時,我發現差不多每個學生都掌握了本文的提綱。
有了這樣的認識后,我再引導學生抓住文中的重點詞句,結合課文中的具體事例和學生的生活經驗,去論證、辯駁作者的觀點。這一環節的設計不僅鍛煉了學生的語言表達能力,同時也告訴學生"學會禮貌待人,恰當地使用禮貌語言,就能使人與人之間的關系更加和諧,社會生活更加美好"這樣一個道理。
不足的地方:
1、教材的把握還有很大的依賴性。
雖然課上得還不錯,把握教材也可以,但是我發現自己獨立思考的能力還有待提高,我對教學參考書有很大的依賴。但是過于的依賴也是一種懶惰的表現,鉆研能力低的表現。我在這一點上的確欠缺,需要好好改進。
2、課上“灌”得多。
感覺還是牽著學生鼻子走,給學生一個陷阱讓學生跳,學生的自主性沒有發揮出來,思維的訓練要加強
談教學反思12
xx年xx月30日,在xx小學基地校上了一節課,本來與師父商議的事上第二課時,可是因為一些原因臨時調整上了第一課時,對我來說真是措手不及。
兩個字概況本節課就是遺憾。首先我的課件沒有來得及修改,目標是第二課時的,而我卻還是讓孩子起來讀了,這是最大的失誤,一節課的目標在開頭就明確錯了。其次,因為孩子沒有任何的課前預習,在朗讀這塊給的時間不夠充足。第三,這是一篇說理性的文章,在表述的時候沒有很恰當地使用說理性文章語言,第一段是提出觀點:禮貌待人,使用禮貌用語,是我們中華民族的優良傳統。這里應該是觀點,而不能說是道理。第四、在講到“君子不失色于人,不失口于人”最后應該總結一下意思。第五、在二、三兩個故事耽誤了太多的時間,這里不應該做太多的討論,孩子能夠表述、會講故事就可以了。第六、語言訓練:禮貌待人,可以(),可以(),還可以()。出示的太早,難度太大,孩子說不出來,應該調整到最后一個故事完結的地方。第七、課堂紀律不太好,不知道該如何去管理別人的課堂。
總之,結束后覺得自己又進步了,多一次鍛煉的機會就多一次學習的機會。
談教學反思13
《談禮貌》是一篇蘊涵著中華傳統禮儀文化的說理性文章,作者先引用古訓引出自己所要闡明的觀點,然后分別列舉了三個典型的古人、普通人和偉人,以禮相待的小事例。告訴我們:禮貌待人,使用禮貌是中華民族的優良傳統。在與人交往時,以禮待人,恰當的使用禮貌語言,能使人與人之間的關系更加融洽,社會生活更加美好。在教學中,我重點完成這個教學目標——通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實到行動。本文分兩課時進行,第一課時準備比較充分,重點說說展示提升課。
第二節課主要圍繞本課的重難點展開教學:通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實到實處。在教學中,我主要采用“先扶后放”,授生以法,讓學生學會自學與合作,加大了參與度。整堂課我都在引導學生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學生理解文本并不難,抓住人物的動作、神態、語言,揣摩人物特點,便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內心,深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點,備課時安排了三個環節:匯報“我想讀,我想評,我想說”拓寬學生自主選擇的空間;聯系實際說說身邊的事,并用所學知識去解決;交流積累與禮貌有關的名言、故事。
正如課題中提到的“談”,我這節課更多的是注重交流,形成對話,師生、生生之間暢所欲言,發表觀點,在交流中學習知識,培養情感,得到教育。總體說來,《談禮貌》這種說理性的文章,并不如想象中那么乏味,課堂上學生處處透著“活”字。
在這課教學中,我重點完成兩個教學目標——(一)初識議論文。(二)通過理解文本,讓孩子明白禮貌待人的意義,并落實到行動。
語文課終究不是思品課,我們只能在語言文字的訓練中適時地對學生進行禮貌教育。語文課,應該更多的是一種交流,一種對話,是雙向互動,師生、生生之間暢所欲言,發表觀點,在交流中學習知識,培養情感,得到教育。因此在教學中,我始終堅持引導學生感悟作者潛詞造句的準確、傳神,培養學生理解語言文字的能力,口頭表達的能力以及在此過程中實現禮貌教育。以此來深化并踐行主題。但美中不足的是:
1、自身語言不夠凝練。
2、個別環節設計不夠簡練。
3、學生的參與度是輻射到全部了,尤其是后進生,但時間上就沒有把握好。
4、沒有準確地區分好一二課時應該展示的的內容,造成一二課時混亂。
5、學生出錯時應該及時糾正。
今后還應多磨教材,教學設計多走幾遍,積極地請教同年級同學科的老師,多交流,及時修改,以便取長補短!
談教學反思14
《談禮貌》是一篇說理性的文章,告訴我們:禮貌待人,使用禮貌語言是我們中華民族的優良傳統。
與人交往的時候,以禮待人,恰當地使用禮貌語言,能使人與人之間的關系更加和諧,社會生活更加美好。
通過本課的教學,如何使學生既加強了語言文字的訓練,又適時地對學生進行禮貌教育呢?在教學中,我抓住文中的重點詞句,結合課文中的具體事例和學生的生活經驗,培養學生理解語言文字的能力,口頭表達的能力,感悟作者用詞造句準確、傳神,同時潛移默化地對學生進行思想教育。
如“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁,減少相互間的矛盾”一句。學生經過認真閱讀課文,結合起來女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子,抓住“微笑”“沒關系”等詞語,有的感到女青年不但沒有責怪小男孩踩臟她的裙子,反而也以禮相待,這是小男主動地道謙,使用禮貌用語的結果。
有的學生感到女青年的“微笑”就是對小男孩冒失的諒解,理解了小男孩此時懊悔的內心。有的學生認識到,在我們今后的生活中,應該用好禮貌用語,同學之間才會和睦相處。
談教學反思15
教學反思,是指教師在教學實踐中,批判地考察自我主體的行為表現及行為依據,通過觀察、回顧、診斷、自我監控等方式或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學會教學”與“學會學習”結合起來,從而努力提升教學實踐合理性,提高教學效能的過程。教學反思在新課程標準中已經被提高到了前所未有的高度。作為一名音樂教師,雖然音樂課并不涉及到升學考試,但作為素質教育的一個必不可少的因素,音樂課的質量,也是極為重要的。因此,音樂教師也應該學會反思、善于反思。那么,音樂教學反思該從哪些方面著手,又如何在反思中提高自己的教學能力呢?
一、在上課的過程中驗證反思。
課堂不是車間的流水線,一成不變,同樣的教學方式方法,五十名學生可能有五十種不同的反應。因此,在課堂教學的過程中需要教師不斷地調整教學的方式方法,不斷驗證在備課時設計的反思,對癥下藥。課堂教學是一門遺憾的藝術,再好的教學也總有它不足的地方,有待于進一步改進,進一步優化。因此,在課堂上發生的種種“意外”,就可以成為很好的反思材料,提供教師在不斷的實踐過程中進行探索。
二、音樂課的備課不同于語文、數學,不需要把注意力過多地放在某些知識點或者技能技巧的掌握程度上。在設計教學方案時,就可以先給自己設計
這樣的幾個問題以供反思。例如:“學生對本課的民歌熟悉程度如何”,“怎樣設計學習民歌的教學方式會更容易引起學生的興趣”,“在學唱民歌的教學環節中會出現哪幾種問題,如何對癥處理”等等。這樣,在教學的過程中,教師就會覺得有的放矢,備課也不會流于形式。因為音樂課的教學目的是提高學生對音樂的興趣,所以在備課中設計的反思還是以提高興趣為主。如果在實施教學的過程中發現學生特別有興致,或者無動于衷在備課過程中設計反思。
三、在課后進行各種形式的反思。
反思的方式有許多種,可以通過語言也可以通過文字,可以自我反思也可以通過交流進行集體反思。
反思最具有借鑒意義的一種方式是編寫案例反思。所謂案例反思,就是通過具體的典型的教學個案,來研究和揭示其內在規律的一種寫作方式。雖然案例有其個別性、特殊性,但是也從中體現出了教師的教學策略、教學理念等等。教師
將這些典型案例通過文字的形式加以分析概括,可以提高自己的教學能力,也可以提供給同行借鑒。
反思除了自我反思,也可以通過觀摩分析他人的范例來進行。所謂“他山之石,可以攻玉”。自我反思,自我案例分析,都是建筑在自身的基礎上,而許多事情還是旁觀者清。所以,教師應該多觀摩分析其他教師的課,學習他們的教學理念、教學組織形式、教學方法等等。反思假如我上同樣內容的課,會有什么不同,什么相同,我從中得到了哪些啟發,等等。最好也能在聽完課后寫成文字。音樂教師往往由于自身條件的不同有各自的特長,比如器樂,比如聲樂,要善于利用自己的特長,別人的特長可以作為自己的借鑒,看看別人是如何來利用的,思考自己可以如何利用。
因此,無論是主課也好,副課也罷,教學反思都有著不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂教師,我認為更應該在教學中不斷地進行反思與提煉,從而發現問題,學會研究,不斷地去提高教學水平,成為科研型、反思型的新型教育工作者!
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