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部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案

時(shí)間:2025-04-14 16:35:16 詩琳 教案 我要投稿
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部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案(通用17篇)

  作為一位杰出的教職工,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?以下是小編收集整理的部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案(通用17篇)

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與技能目標(biāo):能正確、流利、有感情的朗讀課文,積累文言字詞;理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

  2、過程與方法目標(biāo):在誦讀的基礎(chǔ)上,感受桃花源的美,描繪桃花源的美。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會作者對“桃花源”的理想社會的描述,認(rèn)識其對美好社會的向往和追求。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受桃花源的美,描繪桃花源的美

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者筆下的理想社會及作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  首先,看PPT欣賞圖片。同學(xué)們,當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí),腦海中會想到哪個(gè)成語?(引出“世外桃源”這個(gè)成語)“世外桃源”這個(gè)成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

  二、初讀課文,整體感知

  1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫作背景

  陶淵明,東晉詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。

  2、字詞正音

  豁然開朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò

  黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì

  3、朗讀感知

  范讀課文,清楚、流暢。

  清楚:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中。

  流暢:語句流利,音韻鏗鏘。

  4、了解文章

  文章是的敘事線索是什么?

  明確:發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源

  三、細(xì)讀課文,質(zhì)疑探究

  第一節(jié):發(fā)現(xiàn)桃花源

  1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫有何作用?

  明確:為寫漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊

  3、如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,你會有何感想?你又有何推斷呢?

  明確:有山有水,人杰地靈。或,心情舒暢、愉快、愜意。

  推斷:A、有人。B、那么,這里的人的生活又如何呢?

  第二節(jié):進(jìn)入桃花源

  1、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

  2、這里的人生活的好嗎?何以見得?

  3、討論:如此之美的環(huán)境,在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?

  第三節(jié):訪問桃花源

  1、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?

  明確:大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。

  設(shè)酒殺雞作食;咸來問訊——熱情、好客,民風(fēng)淳樸

  2、桃花源人來到這個(gè)地方的原因?

  3、討論:漁人一一為具言所聞,桃源人為何“皆嘆惋”?

  明確:A.陶淵明所處時(shí)代。B.作者寄托的美好理想社會。

  4、為什么“此中人語云:‘不足為外人道也。’”?

  明確:怕世人找到,破壞他們安寧的生活。

  第四、五節(jié):離開桃花源,尋找桃花源

  1、漁人離開桃花源怎么做的?

  2、他為何沒有答應(yīng)桃源里人的要求?

  明確:桃花源是理想的社會,漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。

  3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫?

  明確:遂迷,不復(fù)得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界,同時(shí)增加文章的神秘色彩。

  四、研讀課文,深入探討

  為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?

  明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  五、課堂小結(jié)

  有感情的朗讀課文,再一次感受桃花源的美麗與神奇。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦課文

  2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。

  3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。

  《桃花源記》知識點(diǎn)

  一、作者簡介

  陶淵明(約365—427),又名潛,字元亮。自號五柳先生,卒后私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江)人,東晉詩人,是我國文學(xué)第一位田園詩人。辭賦以《歸去來兮辭》最有名,有《陶淵明集》傳世。其詩文語言質(zhì)樸、自然又頗為精練,具有獨(dú)特風(fēng)格。

  二、故事背景

  本文大約寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。其時(shí)陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他無法改變現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想。《桃花源記》就是在這樣的背景之下產(chǎn)生的。

  三、文體知識

  “記”是古代的一種文體,可以敘事、描寫、狀物,也可抒情、議論、說明,通常的寫法是寓情理于事、景、物之中,或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。

  四、文言知識積累

  (一)通假字

  便要還家(“要”通“邀”,邀請)

  (二)古今異義

  1.芳草鮮美古義:鮮艷美麗。

  今義:(菜肴、瓜果等)滋味好。

  2.仿佛若有光

  古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

  今義:似乎,好像。

  3.屋舍儼然古義:整齊的樣子。

  今義:形容很像。

  4.阡陌交通古義:交錯(cuò)相通。

  今義:原是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱,現(xiàn)僅指運(yùn)輸事業(yè)。

  5.率妻子邑人古義:妻子和兒女。

  今義:男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子。

  6.來此絕境古義:與人世隔絕的地方。

  今義:沒有出路的境地。

  7.無論魏晉

  古義:不要說,(更)不必說。

  今義:連詞,表示在任何條件下結(jié)果都不會改變。

  8.不足為外人道也

  古義:不值得。今義:不充足。

  9.遂與外人間隔

  古義:隔絕不通音信。

  今義:事物在空間或時(shí)間上的距離。

  (三)一詞多義

  1.出不復(fù)出焉(動(dòng)詞,出去)

  皆出酒食(動(dòng)詞,拿出)

  2.尋尋向所志(動(dòng)詞,尋找)

  尋病終(副詞,隨即,不久)

  3.之忘路之遠(yuǎn)近(助詞,的)

  漁人甚異之(代詞,這種景況)

  具答之(代詞,代指對方的問題)

  處處志之(助詞,不譯)

  聞之,欣然規(guī)往(代詞,這件事)

  4.舍便舍船(離開,動(dòng)詞)

  屋舍儼然(房屋,名詞)

  5.為捕魚為業(yè)(作為,動(dòng)詞)

  不足為外人道也(對,向,介詞)

  (四)詞類活用

  漁人甚異之

  (形容詞的意動(dòng)用法,對……感到詫異)

  復(fù)前行(方位名詞作狀語,向前)

  欲窮其林(形容詞作動(dòng)詞,走到盡頭)

  此中人語云(名詞作動(dòng)詞,告訴)

  處處志之(名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記)

  (五)文言句式

  1.判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷)

  2.省略句

  (1)省略主語

  ①山有小口,(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船,從口入。(分別省略主語“小口”“武陵人”)

  ②其中(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。(“其中”后省略主語“人們”)

  ③(村中人)見漁人,乃大驚,問所從來。(漁人)具答之。(分別省略主語“村中人”“漁人”)

  (2)省略賓語

  ①問所從來。具答之。便要還家。(“問”“要”后省略賓語“漁人”)

  ②此人一一為具言所聞。(“為”后面省略賓語“之”)

  ③余人各復(fù)延至其家。(“延”后省略賓語“漁人”)

  (3)省略介詞

  林盡水源。(“盡”后面省略介詞“于”)

  (六)成語積累

  1.世外桃源:比喻不受外界影響的地方或理想中的美好世界。

  2.豁然開朗:比喻對某一問題長期思索不解而后突然明白。

  3.怡然自樂:形容和悅而得意的樣子。

  4.無人問津:比喻無人過問而十分冷落。

  (七)名句積累

  1.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  2.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  3.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  五、課文結(jié)構(gòu)

  第一部分(①):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(②、③):寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和感受。

  第三部分(④、⑤):漁人再訪桃花源“不復(fù)得路”和劉子驥探訪桃花源未果的情形。

  六、課文翻譯

  原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  為:作為。

  緣:沿著,順著。

  芳草:香草。

  鮮美:鮮艷美麗。

  落英:落花。一說,初開的花。

  繽紛:繁多而錯(cuò)雜的樣子。

  異:形容詞的意動(dòng)用法,對……感到詫異。

  前:方位名詞作狀語,向前。

  窮:形容詞作動(dòng)詞,走到盡頭。

  譯文:東晉太元年間,武陵郡有一個(gè)以捕魚為業(yè)的人。(有一天)他劃船沿著小溪往前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,生長在溪的兩岸,長達(dá)數(shù)百步,中間沒有其他的樹,(這里的)香草鮮艷美麗,飄落的花瓣繁多。漁人(對桃花林的景色)感到十分詫異。繼續(xù)前行,想要走到那片林子的盡頭。

  原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

  極:非常。

  才:僅。

  豁然開朗:形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

  儼然:整齊的樣子。

  屬:類。

  譯文:桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有點(diǎn)光亮。(漁人)于是離船上岸,從洞口進(jìn)入。起初,洞非常狹窄,僅容一個(gè)人通過。又向前走了數(shù)十步,突然(變得)寬闊明亮了。(這里)土地平坦寬闊,屋舍都很整齊,有肥沃的田地、美麗的'池塘、桑樹竹林之類。

  原文:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  阡陌:田間小路。

  相:互相,指雙方。

  悉:都。

  黃發(fā)垂髫:指老人和孩子。是借代手法。

  并:都。

  怡然:快樂的樣子。

  譯文:田間小路交錯(cuò)相通,能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往耕種勞作,男女的穿著打扮都跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩個(gè)個(gè)都安閑快樂。

  原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/p>

  乃:竟然。

  具:詳細(xì)。

  要:通“邀”,邀請。

  咸:都。

  譯文:(桃花源人)見了漁人,竟十分驚訝,問(漁人)從哪里來。(漁人)詳細(xì)地回答了他們。(有人)便邀請(漁人)到自己家里去,擺酒殺雞做飯(來款待他)。村中聽說來了這么一個(gè)客人,都來打聽消息。

  原文:自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

  云:說。

  先世:先代,祖先。

  妻子:妻子和兒女。

  邑人:同鄉(xiāng)。

  復(fù):再,又。

  無論:不要說,(更)不必說。

  譯文:漁人把自己聽到的事詳細(xì)地告訴了他們,(他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(漁人)到自己家中,都拿出酒菜飯食(款待他)。(漁人)停留了幾天,就告別離開了。桃花源人告訴(他)說:“(我們這個(gè)地方)不值得向外面的人說啊。”

  原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  既:已經(jīng)。

  扶:沿、順著。

  志:名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)記。

  及:到。

  所志:所做的標(biāo)記。

  遂:終于。

  譯文:南陽的劉子驥,是個(gè)清高的隱士,聽說了這件事,高興地計(jì)劃要去(探訪桃花源)。計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn),不久就因病去世了。從此以后就再也沒有探求(桃花源)的人了。

  七、問題歸納

  1.開篇對桃花源的自然環(huán)境描寫有什么作用?

  這里的自然環(huán)境描寫帶有神秘色彩,暗示將會出現(xiàn)奇境,為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛,也為桃花源的美好生活圖景作鋪墊。

  2.作者是怎樣描繪桃花源的?有怎樣的用意?

  為了突出主旨,作者從自然景象和生活情景兩方面描繪了美麗祥和的桃花源。自然景象:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”生活情景:“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”作者所描繪的理想境界的生活圖景,寄托著作者的社會理想。

  3.桃花源人來到此地的原因是什么?交代這個(gè)原因有何作用?

  “自云先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人來到此地的原因。作用有兩個(gè)方面:一是表現(xiàn)了桃花源人對戰(zhàn)亂的厭惡、痛恨及對美好生活的向往和追求,另一方面暗寫了作者對秦漢以來,特別是對東晉黑暗腐朽社會的否定。

  4.如何理解桃花源人的“嘆惋”?

  漁人講完秦末以來的歷史及當(dāng)前社會狀況,桃花源人為外面世界如此黑暗而嘆惋,為桃花源外人一直過著痛苦的生活而嘆惋。

  5.“處處志之”與“尋向所志”,“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫的用意是什么?

  不矛盾。作者這樣寫暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、沒有剝削、沒有壓迫的桃花源只不過是作者一個(gè)美好的社會理想罷了。

  6.本文以漁人的行蹤為線索,結(jié)尾寫劉子驥是否多余?

  這樣寫并不多余。結(jié)尾寫劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒有成行,是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓,在當(dāng)時(shí)的社會條件下這樣的社會理想是無法實(shí)現(xiàn)的。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。

  3.理解作者理想社會的實(shí)質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  同教學(xué)目標(biāo)1、2、3。

  教學(xué)難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生思考陶淵明為什么虛構(gòu)這一撲朔迷離的世外桃源,如何看待他的理想。

  課時(shí)安排

  2、課時(shí)。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課。

  有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。

  二、簡介作者和本文寫作背景。

  陶淵明名潛,字元亮,別號五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會動(dòng)亂不安,有志難酬。先后做過幾任小官,由于不滿官場的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,當(dāng)然也包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并序》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會;《桃花源記》就是詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

  三、讀課文,整體感知。

  1.聽課文錄音,注意斷句與感情。

  2.自由朗誦,初步感知課文內(nèi)容。

  3.指名朗讀,讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確斷句。

  四、結(jié)合注釋閱讀,自己獨(dú)立翻譯課文,可以同時(shí)質(zhì)疑。

  五、交流翻譯情況,進(jìn)行互相評價(jià)。

  六、綜合體會。

  1.把握古今異義詞。

  (1)鮮美:古義:鮮艷美麗;今義:食物味道好。

  (2)交通:古義:交錯(cuò)相通;今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  (3)妻子:古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。

  (4)絕境:古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地。

  (5)無論:古義:不要說,更不必說;今義:連詞,條件不同和結(jié)果不變。

  2.出自本文的成語。

  (1)落英繽紛:鮮花盛開,花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。

  (2)豁然開朗:形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。

  (3)無人問津:沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問,受到冷落。

  (4)世外桃源:指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。也指空想的不存在的世界。

  七、思考討論,要求用原文回答下列問題。

  1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的'?他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象?

  (1)“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”(2)“復(fù)前行,欲窮其林。”

  2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對外界社會情況了解嗎?用原文回答。

  (1)“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”(2)“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”

  3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源,結(jié)果怎樣?

  “遂迷,不復(fù)得路。”“未果,尋病終。”

  八、根據(jù)以上問題,理清課文結(jié)構(gòu)。

  課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,以時(shí)間為順序,分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

  第二部分(第2~3段):寫漁人在桃花源的見聞。

  第三部分(第4~5段):寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

  九、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。

  1.復(fù)述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。

  2.用下列詞語造句:

  (1)無人問津

  (2)豁然開朗

  (3)怡然自樂

  十、作業(yè)。

  1.總結(jié)出古今異義的詞語。

  2.背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。

  指名學(xué)生朗讀,學(xué)生聽讀,想象畫面。思考:桃花源給你留下了怎樣的印象?

  二、師生共同學(xué)習(xí)體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點(diǎn)。

  1.桃源之“美麗”。

  (1)指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。

  (2)桃源風(fēng)景真是美不勝收,請選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。

  參考:桃花源土地平坦如砥,名花香草遍覆其上,房屋整齊,土地肥沃,美麗的池塘中魚兒恣意暢游,桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯(cuò)相通,村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作,樂其業(yè)。老老小小無憂無慮,安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒,寧靜祥和。

  (3)教師小結(jié):在大家的描繪中,我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的:它環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,靜謐祥和。

  2.桃源之“快樂”。

  (1)桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,哪些人感受到了桃源的“快樂”?他們分別因什么而快樂?

  老人和孩子。老人衣食無憂,頤養(yǎng)天年。孩子無憂無慮,自由自在。

  (2)學(xué)生小結(jié):桃花源的快樂在于這里民風(fēng)淳樸,和平安定,豐衣足食。

  3.桃源之“奇異”。

  (1)引導(dǎo):美麗而神秘的桃源在何處呢?

  (2)評說:學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言,教師可作適當(dāng)啟發(fā)。

  ①“景”奇,桃林美景奇、桃源內(nèi)環(huán)境奇。如“土地平曠,屋舍儼然,……”

  ②“人”奇,如:“悉如外人”“乃不知有漢,無論魏晉”“此中人語云:‘不足為外人道也’”等等。

  ③“蹤”奇,后人再去尋找桃源,都一無所獲,不見蹤影。

  (3)教師小結(jié):這些奇異之處,使課文情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感,更增強(qiáng)了人們對桃花源的好奇和向往。

  三、深層研討。

  1.漁人離開桃源后,“便扶向路,處處志之”,而后來太守等人尋找桃源“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻,可望而不可即?

  使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會,現(xiàn)實(shí)社會中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會現(xiàn)實(shí)的無奈慨嘆。

  2.為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)該怎么看?

  (1)作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,社會平等,和平安寧,人民安居樂業(yè),生活自由快樂,這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。(2)作者的這一理想是對當(dāng)時(shí)的黑暗社會的否定和批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,根本無法實(shí)現(xiàn)。

  四、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。

  要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。

  五、作業(yè)。

  1.研究性作業(yè):查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩文,分析陶淵明的特點(diǎn),以“我眼中的陶淵明”為題總結(jié)出來。

  2.基礎(chǔ)性作業(yè):背誦課文。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 3

  教材分析:

  《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文,它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會的虛擬性地描述,來表達(dá)作者及人民群眾對和平安靜生活的向往,對黑暗社會的抗議和憎恨。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解作者及其寫作背景。

  2、了解故事的情節(jié)及線索。

  3、認(rèn)識作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會理想。

  教學(xué)難點(diǎn):

  認(rèn)識“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會理想。

  教學(xué)過程:(第二課時(shí))

  一、導(dǎo)入

  1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。

  2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、基礎(chǔ)回顧。

  1、給學(xué)生3分鐘重溫

  2、出示檢測內(nèi)容,a 古今異議 b 譯句

  三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解作者及其寫作背景。

  2、了解故事的情節(jié)及線索。

  3、認(rèn)識作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會理想。

  (帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo),齊背課文整體感知課文內(nèi)容。)

  四、了解作者及寫作背景

  1、師激發(fā)學(xué)生對陶及寫作背景的求知欲。

  2、出示陶淵明簡介及寫作背景。

  3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對陶的思想及寫作背景的了解。

  (完成目標(biāo)1)

  五、自主活動(dòng):了解故事情節(jié)及線索

  1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。

  2、師作積極性評價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)

  3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。

  六、課文品析

  1、師生互動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生從第一段中感受桃花林之奇美,體會故事開端所籠罩的神秘色彩,

  A忘路之遠(yuǎn)近——漁人已入迷離難辨之境

  B夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇

  C漁人甚異之——驚異

  2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。

  (1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?

  (2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?

  (3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會?

  注:在學(xué)生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂。”學(xué)生閉目體會,達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。

  3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)

  (1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。

  (2)師將知識要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。

  A 請問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?

  B聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?

  C在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數(shù)日,你感覺那里的`人與您生活的東晉有何不同?

  (3)師總結(jié):從這一段中,我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人,可在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,這樣一個(gè)安樂祥和的理想和社會真的會隱存于某一天地嗎?

  4、自主活動(dòng):體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。

  (1)、自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會其神秘色彩。

  (2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。

  (3)、文章對于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?

  注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會作者所寄寓的情感上。

  師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 4

  教學(xué)目標(biāo):

  知識與能力:

  1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;

  2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

  3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  過程與方法:

  4、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

  5、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。

  情感與德育:

  6、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  目標(biāo)2、3、4

  教學(xué)難點(diǎn):

  目標(biāo)5

  教學(xué)方法:

  1、朗讀背誦法;

  2、講解歸納法。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  歸納字詞,疏理課文。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:

  欣賞李清照的《如夢令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥,別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請打開書——

  二、檢查預(yù)習(xí):

  1、學(xué)生齊讀課文。

  2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。

  三、夯實(shí)基礎(chǔ):

  1、作者簡介及寫作背景

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會上動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,

  得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)

  志:處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(做的標(biāo)記)

  復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)余人各復(fù)延至其家(又)

  遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無問津者(就)

  5)同義詞

  1.悉如外人:悉:都

  并怡然自樂:并:都

  咸來問訊:咸:都

  皆嘆惋:皆:都

  2.便要還家:要:通“邀”,邀請。

  余人各復(fù)延至其家:延:邀請。

  3.緣溪行:緣:順著。

  便扶向路:扶:沿、順著。

  四、解題、圖解課文:

  1、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

  第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

  第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

  第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

  2、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

  3、解題,復(fù)述主要內(nèi)容:

  全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  五、本堂小結(jié):

  這一節(jié)課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語,但我想同學(xué)們在理解文章上還有一些疑惑,下一節(jié)課我們重點(diǎn)來解答同學(xué)們的不懂之處,到時(shí)請同學(xué)們大膽提出。

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  1、深入分析課文;

  2、討論課文思想。

  教學(xué)步驟:

  一、背誦導(dǎo)入:

  背誦課文;

  二、疑點(diǎn)解惑:

  學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師精講。

  參考問題及作答:

  1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱S嗳烁鲝?fù)延至其家,皆出酒食。

  5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

  6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  7、此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的'所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  三、亮點(diǎn)欣賞:

  (一)感受桃花源的美麗

  1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

  (二)感受桃花源的神秘

  1、桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

  結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

  (三)感受桃花源幸福

  1、桃花源的`幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

  男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

  漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

  四、主題討論:

  為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?

  作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  五、處理練習(xí):

  閱讀下面文字,回答文后的問題。

  ()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

  ()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙韱栍崳栽葡仁肋M(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

  1.文中加括號的地方都省略了主語,請補(bǔ)出。

  2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。

  3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.

  4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語。

  5翻譯句子。

  不足為外人道也:_____。

  6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。

  7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

  六、小結(jié):

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。

  他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

  本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

  2、字詞歸類:

  1)補(bǔ)充實(shí)詞:

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。

  豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。

  屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。咸:都。

  所從來:從哪兒來。問訊:打聽消息。先世:祖先。

  邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。

  焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。

  嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語云:告訴(他)說。

  不足:不值得。既:已經(jīng)。詣:拜見,

  如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  2)通假字:

  便要還家:要:通“邀”,邀請。

  3)古今異義:

  阡陌交通交通:古義:交錯(cuò)相通,縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。

  今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  率妻子邑人來此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女

  今義:專指男子的配偶。

  絕境:古義:與世隔絕的地方;

  今義:毫無出路的境地

  無論魏晉。無論:古義:不要說,(更)不必說。

  今義:表示條件的連詞

  芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗

  今義:味好,香濃

  詣太守,說如此。如此:古義:像這樣

  今義:這樣

  4)一詞多義:

  為:武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對,向)

  尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)

  乃:見漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)

  舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、深入理解課文2、3段內(nèi)容;

  2、了解文言文中主語省略的現(xiàn)象,理解、積累一些文言實(shí)詞;

  3、探討主題;

  4、認(rèn)識作者通過描繪世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)、追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  孔子說過一句話:溫故而知新。誰能說一說這句話的含義呢?(學(xué)生回答:溫習(xí)舊的知識從中獲得新的理解和體會。)今天我們就來溫習(xí)《桃花源記》,希望能有新的收獲。(板書題目)

  二、授課過程

  (一)檢查課下鞏固情況:

  1、檢查字詞掌握情況:考小卷,同桌互批,師生總結(jié)

  2、檢查課文背誦:男女聲背誦接力

  (二)回顧文學(xué)常識

  1、作者(陶淵明):東晉詩人。名潛,字元亮。號五柳先生。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因不為五斗米折腰,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為靖節(jié)先生。代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》,散文《歸去來兮辭》等。

  2、寫作背景:我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

  (三)回顧課文內(nèi)容

  1、本文的線索是什么?

  本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

  2、圍繞線索用一句話來概括本文的主要情節(jié)。

  本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、再尋桃源的'曲折而又神奇的經(jīng)歷。

  (四)深入把握課文:作者生活的時(shí)代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,下面同學(xué)們結(jié)合二、三兩段說一說世外桃源到底是什么樣子的呢?

  (找學(xué)生描述畫面內(nèi)容,并找出與課文相對應(yīng)的原話,并翻譯,夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋)

  1、自然景色優(yōu)美:

  例:土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  2、社會環(huán)境平和、寧靜:

  例:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  3、人們的生活和諧、幸福:

  例:其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人,黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂。

  4、民風(fēng)淳樸、熱情好客:

  例:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  (五)理解文章主旨:風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境寧和,民風(fēng)淳樸,作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢?(本文寄托了作者怎樣的社會理想呢?)(小組討論合作完成)

  明確:表現(xiàn)作者對沒有剝削、沒有壓迫、人人平等、自由快樂的理想社會的追求和向往。

  (六)議一議:作者寫漁人以及后來的許多人再也找不到桃花源,意圖是什么?

  桃花源,只是作者以及無數(shù)勞動(dòng)人民美好愿望的體現(xiàn),表現(xiàn)了人們對理想社會的熱烈追求。當(dāng)然,這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。寫桃花源的無跡可尋,其實(shí)是一種隱喻,隱喻桃花源這樣的理想社會是不存在的。

  (七)拓展延伸:世外桃源是陶淵明筆下的理想社會。現(xiàn)在,我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢?請你用你的筆描述一下吧。

  (八)課堂小測:

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語和句式,通譯全文。

  2、整體把握文章內(nèi)容。

  3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會理想。

  4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

  5、了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

  2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入:

  教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

  同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

  二、誦讀和復(fù)述:

  1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

  2、請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià)。)

  3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的'`想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

  4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

  三、疏通詞句:

  1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

  2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。

  3、請同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.朗讀、背誦課文。

  2.理解積累一些文言實(shí)詞。

  3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):

  (1)朗讀、背誦文言文。

  (2)理解積累一些文言實(shí)詞。

  (3)把握文章的敘事線索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)過程

  一、預(yù)習(xí)安排:

  1.查字典,讀準(zhǔn)字的音。

  豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)

  黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)

  劉子驥(j)詣太守(y)

  2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、正課

  (一)導(dǎo)語:

  同學(xué)們,陽光明媚、山花爛漫的春天即將過去,我們又將迎來驕陽似火的夏季,初中三年級語文教案《《桃花源記》教案》。誰還記得我們那次春游的.情景?大自然中的景色美不勝收。給你留下印象最深的是什么?

  ----桃花!

  誰能用自己的語言來形容一下?

  你能不能說一說你的感受?

  好!下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧!(打出桃花圖片)

  (打出伊拉克戰(zhàn)爭圖片)

  同學(xué)們,看了這一幅圖片,你又想到了什么?

  這幅圖片提醒我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。

  (打出東晉末期圖片)

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的`剝削和壓榨。

  元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是----世外桃源!

  這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 8

  〖教學(xué)目的〗

  1、朗讀課文,熟悉課文內(nèi)容。

  2、掌握本文的重點(diǎn)字詞,能讀懂課文大意。

  3、了解作者陶淵明。

  〖教學(xué)重點(diǎn)〗

  朗讀課文,根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。

  〖教學(xué)難點(diǎn)〗

  理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語言現(xiàn)象。

  〖教學(xué)設(shè)想〗

  通過讀課文,根據(jù)書下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進(jìn)行試講的方法,學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。 〖教學(xué)過程〗

  一、介紹、了解作者陶淵明

  教師介紹:

  今天咱們來認(rèn)識中國古代東晉時(shí)一位杰出的詩人──陶淵明。他生于東晉后期,經(jīng)歷了晉宋易代的變化,當(dāng)時(shí)政治黑暗,兵連禍結(jié),民不聊生。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的.變化,他對社會的動(dòng)亂和官場的丑惡的`和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后,安貧樂道,樂天知命,清高自賞,消極遁世,多寫田園風(fēng)光,文風(fēng)清新質(zhì)樸,恬淡自然,簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注,其人數(shù)僅次于杜甫。

  二、解題

  《桃花源記》是《桃花源詩》的小序,詩和序的內(nèi)容是一致的,序又可以看成是對詩的說明,用客觀記敘的方法,有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。

  三、朗讀課文

  朗讀要求:

  1、讀得清楚:句讀分明,節(jié)奏合理。

  2、讀得流暢:語句流利、音韻鏗鏘、

  四、檢查學(xué)生的朗讀情況,并強(qiáng)調(diào)局部字詞的讀音

  生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

  多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語、屬答還遂

  通假字:要—邀一詞多義:志、尋、遂

  一義多詞:悉、并、具、咸、皆古今異義:妻子、無論、交通、絕境、間隔

  五、學(xué)生兩人一組,參照書下注釋疏通文意,之后請幾位學(xué)生起立說課文大意,老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方

  六、作業(yè)

  1、讀課文三遍;

  2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象,寫在作業(yè)本上。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 9

  〖教學(xué)目的〗

  1、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當(dāng)?shù)財(cái)⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒ā?/p>

  2、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以和一詞多義等古漢語知識。

  3、理解作者在文中所表達(dá)的社會理想,認(rèn)識這種社會理想在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步意義和歷史局限性。

  〖教學(xué)重點(diǎn)〗

  1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手,理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

  2、鞏固古漢語知識。

  〖教學(xué)難點(diǎn)〗

  理解桃花源這一社會理想的實(shí)際意義。

  〖教學(xué)設(shè)想〗

  用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進(jìn)行教學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。

  〖教學(xué)過程〗

  一、集體朗讀課文

  二、逐段分析課文

  分析第一自然段:

  1、朗讀。

  2、說本段的大意,注意幾個(gè)地方的準(zhǔn)確翻譯:

  ⑴武陵人:五陵郡有一個(gè)人,二不是指整體

  ⑵緣溪行:行,指乘船行

  ⑶忘路志遠(yuǎn)近:遠(yuǎn)近,偏義復(fù)詞,實(shí)指忘了路多遠(yuǎn)

  ⑷夾岸數(shù)百步:指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿河多長。

  ⑸甚異之:之,是指桃花林的美景,具體是指文中的句子“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”⑹窮:走到頭,窮盡

  3、討論明確幾個(gè)問題:

  ⑴找出交代漁人行蹤的語句:緣溪行—忽逢桃花林—復(fù)前行

  ⑵本段交代了事件發(fā)生的哪些情況?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物)

  ⑶描寫桃花林美景的句子是(芳草鮮美,落英繽紛)(注:語言簡潔,形象鮮明,是千古名句)⑷漁人“欲窮其林”的.原因是什么?(“甚異之”)

  ⑸ 總結(jié):桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林,使讀者發(fā)生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。

  分析第二自然段:

  第一、以自學(xué)為主,學(xué)生理解內(nèi)容,進(jìn)行試講,教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語言現(xiàn)象,翻譯本段文字的大意:

  1、句子成分的省略:

  林盡(于)水源,(小口)若有光。(漁人)便舍船,從口入。(山口)初極狹,(漁人)復(fù)行,(山口)豁然開朗。其中(人們)往來種作。

  2、一詞多義:

  舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)

  3、古今異義:

  交通:今義指交通運(yùn)輸,而在文中指交錯(cuò)相通

  4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“?的樣子”

  5、同義詞:

  悉、全、都、并、一起、都

  第二:討論分析:

  1、這一段寫了幾層意思?

  明確:先寫進(jìn)入桃花源的過程;再寫初入桃花源的所見所聞。

  2、文中寫初入桃花源所見所聞,主要寫了哪些事物?

  明確:

  ⑴寫桃花源中的環(huán)境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

  ⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。

  3、從這些描寫中可以看出這是一個(gè)怎樣的社會?

  學(xué)生自由發(fā)言,明確:

  土地、屋舍、雞犬之類的描寫──和平寧靜,社會安寧

  人們往來種作──人人辛勤勞動(dòng)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂──豐衣足食,過著豐衣足食的愉快生活

  4、作者寫桃花源的初步見聞,有何意義?

  明確:與實(shí)際生活能形成鮮明的對比:

  實(shí)際──桃花源

  人剝削人,人壓迫人──人人勞動(dòng),沒有剝削壓迫

  人們生活困苦,謀生艱難──怡然自樂,生活快樂幸福

  戰(zhàn)禍四起,民不聊生──一派優(yōu)美、寧靜、安寧的景象

  作用:明寫桃花源,暗在諷刺實(shí)際,反映了作者對幸福生活的向往和對實(shí)際生活的不滿。

  第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。

  學(xué)習(xí)第三段:

  第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。

  1、著重注意幾個(gè)省略賓語的句子。

  ⑴問(漁人)所從來,便要(漁人)還家

  ⑵此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋

  ⑶余人各復(fù)延(余人)至其家

  ⑷辭(村中人而)去

  2、古今異義:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 10

  教材分析

  《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元(科普說明)之后,對文言文的又一輪學(xué)習(xí),目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣,學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力,用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,并客觀的評價(jià)古代人。

  學(xué)情分析

  本班學(xué)生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強(qiáng),有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學(xué)生”但他們的感情細(xì)膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂,喜歡韓國明星,但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇,本單元的學(xué)習(xí)是對此一個(gè)不錯(cuò)的填補(bǔ)。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文

  2.掌握相關(guān)的.文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

  3.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

  5.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、積累常用文言詞語的用法;體會本文優(yōu)美、精煉的語言;

  2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文,激發(fā)興趣

  “世外桃源”是大家都知道的一個(gè)成語,它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個(gè)怎樣的地方呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文章,從中來尋找答案吧!

  二、作者簡介

  學(xué)生根據(jù)自查的資料講述,老師作補(bǔ)充。

  陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。

  關(guān)于作品:

  《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個(gè)部分。“記”是“詩”的序言,是一篇優(yōu)美的散文;“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美,并對桃花源社會作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合,共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對立的為作者所向往的理想社會。

  關(guān)于寫作背景:

  本文寫于公元421年,當(dāng)時(shí)政治黑暗,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年,對于戰(zhàn)亂造成的苦難,有著深切的感受,但他深知無法改變現(xiàn)狀,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

  三、學(xué)生與教材對話

  四、研讀與欣賞,精讀與精講

  1.桃花源美在哪里?[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風(fēng)俗人情美]

  ①用自己的語言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。(師可先做示范)

  ②用表演的形式再現(xiàn)桃花源人接待漁人的場面,展示風(fēng)俗人情美。

  2.桃花源那么美好,桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”?

  3.漁人來過一次,回去時(shí)又“處處志之”,按理說,應(yīng)該找得到,怎么就找不到呢?作者這樣寫的目的是什么?

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 11

  一、教學(xué)目標(biāo):

  ⑴、知識目標(biāo):能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會其中蘊(yùn)涵的思想。

  ⑵、德育目標(biāo):認(rèn)識文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。

  ⑶、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

  2、教學(xué)重點(diǎn):理解文章的內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。

  3、教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)(共兩課時(shí))

  二、教學(xué)過程

  1、回顧舊課

  2、朗讀課文

  要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。

  3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。

  文章共四節(jié),按故事的.開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。

  第一部分:故事開端(1),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

  第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫漁人進(jìn)入桃花源。

  第三部分:故事結(jié)局(4),寫漁人離開及再訪桃花源。

  可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。

  4、理解文章內(nèi)容,體會文章思想。

  把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過設(shè)計(jì)問題、提出問題、回答問題,深入理解文意,把握文章蘊(yùn)涵的思想。

  示例:A、漁人采訪桃花源人

  ⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?

  ⑵、請問你們是怎樣來到這里的?

  ⑶、請問你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?

  ⑷、當(dāng)我來到這里時(shí),你們有何感受呢?

  ⑸、我離開時(shí),你們有什么要叮囑的呢?

  B、桃花源人采訪漁人

  ⑴、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  ⑵、桃花源給你什么印象呢?

  ⑶、桃花源人給你什么感受呢?

  ⑷、你是否也想永遠(yuǎn)留在桃花源呢?

  ⑸、你對外人說出桃花源是出于什么目的呢?

  5、遷移探究

  ⑴、問題一:桃花源人因不滿當(dāng)時(shí)紛亂、不安的先秦社會,躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們在學(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過自由自在的生活,可以嗎?

  ⑵、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對戰(zhàn)爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什,會怎樣呢?試著寫一段話,想像美國總統(tǒng)布什的反映。

  6、總結(jié):

  本文通過虛擬一個(gè)寧靜祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對黑暗、動(dòng)亂社會的厭惡和對和平幸福生活的向往。

  7、布置作業(yè):背誦課文

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 12

  教學(xué)目標(biāo)

  1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  2.賞析桃源的美。

  3.體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實(shí)和追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  賞析桃源的美

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情

  教學(xué)方法

  啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入新課

  多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

  二.感知桃源

  朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

  三.賞析桃源

  教學(xué)形式:我是小記者

  角色:1名學(xué)生——漁人

  5名學(xué)生——桃花源村民

  3名學(xué)生--記者

  1、采訪對象:村民

  采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

  你們是怎么來到這里的?

  你們這里繳稅嗎?

  你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠信嗎?

  你想出去嗎?為什么?

  2、采訪對象:漁人

  采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

  這里的人和外面的'有何不同?

  你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?

  四.贊美桃源

  請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

  多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。

  學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

  五.探索桃源

  問題:

  1、這個(gè)社會在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

  提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

  可從課文中找相關(guān)依據(jù);

  也可與背景資料結(jié)合起來理解。

  2、作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

  提示:寄托作者的政治理想;

  追求幸福、和平,向往美好生活;

  大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);

  不愿干預(yù),消極避世。

  3、聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方?

  提示:國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

  農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

  新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

  合作醫(yī)療

  六.課外練筆

  假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會怎樣?請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 13

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

  2.把握對人物的描寫,重點(diǎn)分析翠翠的形象。

  3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的,小說的主旨。

  4.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。

  2.把握對人物的描寫,重點(diǎn)分析翠翠的形象。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.領(lǐng)會作者的創(chuàng)作意圖和小說的主旨。

  2.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會人性之美。

  教學(xué)方法

  情境教學(xué)法、比較閱讀法

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  展示湘西風(fēng)景圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語句,讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手,去體會邊城的民俗美、人情美,進(jìn)而理解小說的創(chuàng)作意圖。 導(dǎo)語:這里的環(huán)境:“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;這里的人們“往來種作”,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”;這里的人們熱情好客“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的民風(fēng),和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會。和陶淵明一樣,沈從文的心中筆下,也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。

  二、介紹作者及作品

  1.沈從文及其小說風(fēng)格:

  沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人,苗族。

  他的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以湘西生活為背景,對故鄉(xiāng)人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。

  沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。

  沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式,即現(xiàn)實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當(dāng)一部分作品,以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形式。

  《邊城》典型地表現(xiàn)了作者的理想的人生形式及社會理想,作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一系列不帶社會階級烙

  印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達(dá)的結(jié)構(gòu)形式、獨(dú)特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵,為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個(gè)獨(dú)特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真摯熱烈的愛情贊歌;是一首用小說形式寫成的詩;是一幅用語言文字繪就的畫。

  2.《邊城》的故事情節(jié):

  在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待儺送回來:“但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”

  三、閱讀課文

  1.聆聽范讀,感受意境。

  2.配樂朗讀,深入感受。

  四、走進(jìn)沈從文的世外桃源,看看那里的景、那里的人、那里的情

  (一)陶淵明的桃花源“芳草鮮美,落英繽紛”,沈從文的邊城又是怎樣的景象呢?

  1.學(xué)生閱讀文章,找出環(huán)境描寫的句子。

  “這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。”

  “住處兩山多篁竹,翠色 逼人而來。”

  2.學(xué)生誦讀這些句子,體會其美。

  小說中那清澈見底的河流,那憑水依山的小城,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那翠色 逼人的篁竹······這些富有地方色彩的景物,構(gòu)成了自然清麗、優(yōu)美如畫、似真似幻的的世外桃源。

  (二)桃花源的人們熱情好客,民風(fēng)淳樸,邊城茶峒的人們又過著怎樣的生活呢?

  1.小說中表現(xiàn)了哪些人物?

  翠翠、外公、過渡的鄉(xiāng)民

  2.找出描寫翠翠的語句,感受翠翠的`形象。

  ①學(xué)生找出相關(guān)語句并誦讀:

  “她在風(fēng)日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她。”她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”

  ②請學(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。

  清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感

  ③翠翠的生活是怎樣的?請學(xué)生閱讀相關(guān)文字后,用簡潔的語言加以概括。

  父母早逝,和外公相依為命。

  ④翠翠是天真活潑、“從不發(fā)愁”的,但是,翠翠也有她的孤獨(dú)與寂寞,請?jiān)谖闹姓业?/p>

  相應(yīng)的描述——

  “過渡人來了,老船夫放下了竹管,獨(dú)自跟到船邊去,橫溪渡人,在巖上的一個(gè),見船開動(dòng)時(shí),于是銳聲喊著:‘外公,外公,你聽我吹,你唱!’”

  “外公到溪中央便很快樂的唱起來,啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,溪中仿佛也熱鬧了一些。(實(shí)則歌聲的來復(fù),反而使一切更寂靜一些了。)”

  “牛羊花轎上岸后,翠翠必跟著走,站到小山頭,目送這些東西走去很遠(yuǎn)了,方回轉(zhuǎn)船上,把船牽靠近家的岸邊。且獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著,學(xué)母牛叫著,或采一把野花縛在頭上,獨(dú)自裝扮新娘子。”

  “外公不上城,黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣雜貨的鋪?zhàn)永铮写蟀训姆蹢l,大缸的白糖,有炮仗,有紅蠟燭,莫不給翠翠很深的印象,回到祖父身邊,總把這些東西說個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船,百十船夫忙著起卸百貨。這種船只比起渡船來全大得多,有趣味得多,翠翠也不容易忘記。”

  ⑤人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn),他特別擅長描寫女子,他曾說“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛的。但文中對翠翠的外貌描寫卻很少,為什么?你能對翠翠的外貌作一個(gè)描寫嗎?

  因?yàn)樽髡咧Ρ憩F(xiàn)的是“未被近代文明污染”的人性美,是內(nèi)在、精神的、靈魂的美,所以在翠翠的外貌上著墨不多。

  3.閱讀描寫外公的文字,歸納外公的人物形象。

  ①引導(dǎo)學(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語言、神態(tài)去體會他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。 “渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:‘我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個(gè)!’”

  ②學(xué)生歸納外公性格:勤勞、忠于職守、慈愛、淳樸善良、沒有私欲。

  4.找出能體現(xiàn)邊城民風(fēng)的人和事,體會淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。

  ①學(xué)生在文中找相關(guān)內(nèi)容:

  渡頭為公家所有,故過渡人不必出錢。有人心中不安,抓了一把錢擲到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然塞到那人手心里去,儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了。誰要這個(gè)!”

  但不成,凡事求個(gè)心安理得,出氣力不受酬誰好意思,不管如何還是有人把錢的。管船人卻情不過,也為了心安起見,便把這些錢托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產(chǎn)的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰帶邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。有時(shí)從神氣上估計(jì)那遠(yuǎn)路人對于身邊草煙引起了相當(dāng)?shù)淖⒁鈺r(shí),便把一小束草煙扎到那人包袱上去,一面說,“不吸這個(gè)嗎,這好的,這妙的,味道蠻好,送人也合適!”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去,用開水泡好,給過路人解渴。

  ②歸納:熱情、友善、淳樸,這是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。

  (三)桃花源的人們安居樂業(yè),“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,翠翠和外公之間又有著怎樣的祖孫情呢?

  ①翠翠在外公心中有著怎樣的地位?

  “代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”“唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”

  ②請概括翠翠和外公相依為命的生活。

  幫外公擺渡、和外公一起曬太陽、聽外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物

  濃濃的祖孫情,彌漫在茶峒的山山水水間,也彌漫在我們的心頭。

  (四)小結(jié)

  沈從文說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”

  《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著、扶持著;這里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充滿詩意的。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 14

  教學(xué)目標(biāo):

  1、正確流利地朗讀、背誦課文。

  2、理解積累一些文言詞匯。

  3、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、朗讀、背誦文言文。

  2、理解積累一些文言詞匯。

  3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、 豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。

  教學(xué)方法:

  1、朗讀法

  2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合

  3、品讀法

  4、復(fù)述法

  教學(xué)程序:

  一、 課前導(dǎo)入

  到今天為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的`《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》,以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么?

  明確:以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

  板書課題:桃花源記——陶淵明

  思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?

  明確:世外桃源

  什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的`美好世界。

  大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。

  二、初步感知:

  1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。

  2、指導(dǎo)朗讀:

  要求:

  a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。

  b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。

  具體是:a、第一段平緩語氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

  3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)

  4、同學(xué)們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

  5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。

  三、 品讀賞析

  1、請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來敘述?展示課件。

  即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:

  發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

  2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?

  明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

  3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?

  明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會。

  請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 15

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

  2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。

  3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

  4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界

  教學(xué)方法:

  自主、合作、探究

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的'動(dòng)亂歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識,再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。

  二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

  三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

  四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

  1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

  2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)

  五、小組討論:

  1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

  教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)

  2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)

  六、小組討論:

  1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

  小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。

  1)桃源人為什么嘆惋?

  2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

  3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

  2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

  3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)

  七、桃花源是一個(gè)如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)

  八、作者虛構(gòu)這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

  教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

  九、學(xué)生質(zhì)疑

  十、總結(jié)小組成績,鼓勵(lì)優(yōu)秀小組

  十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。

  十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 16

  教學(xué)目的

  1、正確、流利地朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

  2、熟讀課文,理清課文的線索。

  3、聯(lián)系時(shí)代背景,理解作者的思想傾向和社會理想

  教學(xué)重點(diǎn)

  1準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。

  2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)人課文,簡介作者。

  1、展示幾副圖畫,讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語,并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>

  2、介紹陶淵明及時(shí)代背景,自然導(dǎo)人課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

  二、初讀課文,疏通文意。

  1、請一位學(xué)生朗讀課文,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價(jià))

  2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法

  3、疏通文意:學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。

  4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。

  三、再讀課文,概括故事情節(jié)。

  1、有感情地齊讀課文,加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

  2、用簡潔語言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。

  3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩μ一ㄔ吹挠∠蟆?/p>

  四、訪談練習(xí)

  設(shè)置情境,利用“時(shí)空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,對村民現(xiàn)場采訪。

  采訪問題:

  1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長了,我們就不再出去了。)

  2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因?yàn)橥饷媸澜绾芫剩徊幌氤鋈ィ驗(yàn)橥饷姹鸟R亂。)

  3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的'池塘,真是山青水秀,人杰地靈!)

  4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)

  5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí),還有,我們很好客。

  6、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)。

  五,品位研讀、主題探究。

  1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學(xué)生從文章中找線索來考證)

  2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?

  六、拓展延伸

  假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?

  總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”神州大地,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。

  好,這節(jié)課上到這里。

  部編版八年級下冊語文第9課《桃花源記》教案 17

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤,理清課文思路,掌握課文內(nèi)容。

  2、能力目標(biāo):背誦課文,領(lǐng)悟文章優(yōu)美、簡潔、精煉的語言特色。

  3、情感目標(biāo):體會作者對“世外桃源”的理想社會的描述,認(rèn)識其對美好社會的向往和追求。

  教學(xué)重點(diǎn)

  研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)過程:

  一、內(nèi)容回顧

  1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

  2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

  過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)

  二、想像桃源之“美”

  1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

  2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

  如:這里的桃林美,你看,長達(dá)二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……

  這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……

  這里的.桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……

  教師小結(jié):聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……

  三、感受桃源之“樂”

  1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

  2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

  教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

  如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

  (2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

  (3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

  (4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

  (5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

  小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……

  四、評說桃源之“奇”

  桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識,要盡量用原文的句子回答。

  討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)

  (1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

  (2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

  (3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

  五、賞讀課文

  在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

  六、研課文,悟主旨

  這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價(jià)桃花源這樣的理想社會呢?

  (學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)

  七、總結(jié)全文

  桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。

  八、布置作業(yè)

  1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),

  可以摘抄文中優(yōu)美詩句,也可以寫心得體會。

  2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長存的原因。

  3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

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