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部編版八年級上冊語文《短文》教案
作為一名教師，有必要進行細致的教案準備工作，借助教案可以恰當地選擇和運用教學方法，調動學生學習的積極性。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面是小編為大家整理的部編版八年級上冊語文《短文》教案，歡迎閱讀與收藏。
課文內容分析：
《短文兩篇》選入了兩篇歌詠自然山水的優美短文，充分體現了古代山水文章之“美”——美言、美景、美情。《答謝中書書》以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，表達了人與自然相融相生的生命喜悅，體現了作者酷愛自然、樂在林泉的情趣；《記承天寺夜游》記述了作者夜游承天寺的經歷，創造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達了作者復雜微妙的心境。
學情分析：
學生在七年級學習的基礎上，尤其在學習了《三峽》之后，基本了解和把握了寫景文的特點和方法，對于駢文也有了一定感觸，這些為本課的學習奠定了基礎。
教學目標：
1．積累重點文言字詞，疏通文義，背誦并默寫課文。
2．借助誦讀，培養學生尋找美文中“美”（美言、美景、美情）的能力。
3．把握作者情感，感受作者熱愛山水、樂觀豁達的人生態度，培養高尚的審美情趣。
教學重點：
1．重點文言詞語理解與積累，背誦并默寫課文。
2．兩篇短文不同的語言風格、寫景手法以及遣詞的能力。
教學難點：
1．兩篇短文傳遞的作者思想情感、審美情趣和人生態度。
教學創意：
讀美文美言——賞美文美景——悟美文美情
教學流程：
第一課時
一、導入
“山川之美，古來共談。”巍巍華夏，莽莽神州，高山大岳，千流百川，有無數神奇如畫的風光讓人心動神搖。面對令人神往的美景，我們會生發怎樣的感慨呢？今天，讓我們走進《答謝中書書》和《記承天寺夜游》，去發現和尋找文中的“美”，感受和觸摸作者敏感而細膩的心跳聲。
二、讀美文“美言”——初讀課文，整體感知。
（通過美文美讀，讀通、讀懂課文，辨析兩篇文章在句式、節奏上的不同，分析兩篇文章的語言風格。與此同時，理清文章思路，把握文章結構。）
（一）把握字音，讀通課文。學生自由慢讀課文，借助工具書和注釋，讀準字音，讀通課文。
（二）把握句式，分析語言。
1．學生把握節奏，注意停頓，進行個人讀、小組讀、展示讀等多種形式的誦讀，在誦讀中感受文章之美。
2．辨析兩篇短文的語言風格。《答謝中書書》以駢句為主，多用四字句，間有五、七言，整飭華美，韻律和諧，又有參差變化。《記承天寺夜游》雖以散句為主，但間有整句，且語調徐緩自如。
（三）把握字義，讀懂課文。
自主學習。結合工具書和注釋，疏通文義，將自己不理解的詞句標出，小組合作交流，教師指點，共同解決。
（四）理清思路，把握結構。
（結合表達方式的運用，梳理文章思路。）
《答謝中書書》文章以感慨起筆：“山川之美，古來共談”；接著，作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色；最后，文章以贊美和感慨收束。
《記承天寺夜游》先敘述了賞月緣由，接下來描寫庭下之景，最后議論抒懷。
三、賞美文“美景”——品讀課文，領略手法。
（一）找出景物描寫的句子，加以品讀。
學生找出兩篇文章中描寫景物的句子，把握節奏，結合課后習題四，抓住重點詞語，加以品讀，熟讀成誦。
（二）兩篇文章中作者筆下的景色很美，請問美在哪里？
《答謝中書書》中的景物非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿無窮生機。
其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗相互映襯。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。
其二：色彩配合之美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，大自然的各種色彩相互配合，絢麗動人，美不勝收。
其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴生機勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴棲樹，游魚躍水。
其四：動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動（形體）；青林翠竹為靜，五色交輝為動（光色）；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）。
《記承天寺夜游》點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
“積水空明”寫出月光的空靈清澈，“藻、荇交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅。庭中景物，渾然一體，不知月光化為積水，還是積水反射月光了。
（三）兩篇文章在景物描寫上采用了哪些方法？
《答謝中書書》通過仰觀、俯察、平視三種視角，高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，展現出一幅靈動而富有蓬勃生命氣息的畫面。
《記承天寺夜游》借助比喻把月光比作水，寫出了月光的澄澈透明；用竹柏的影子襯托月光的空明。
三、板書設計
第二課時
一、導入
生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。上一節課，我們讀美文美言、賞美文美景。眾所周知：一切景語皆情語。這些美文美景傳遞了作者一種什么樣的情感呢？今天讓我們再次走進《短文兩篇》，悟美文美情。
二、悟美文“美情”——知人論世，領悟情感。
（一）了解背景，知人論世。
《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之后所作。謝中書（謝微）與陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。謝微任中書舍人的后限是梁普通七年（526年），任中書郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十歲之后。因此這篇文章當為陶弘景晚年的作品。
《記承天寺夜游》寫作背景：宋神宗元豐三年（1080年），蘇軾因反對王安石新法，被貶為黃州團練副使，有職無權，過了幾年閑居生活。《記承天寺夜游》這篇平淡自然的小品文，就寫于作者被貶黃州的第四年。
（二）抓住文眼，分析情感。
找出文中點明作者觀點的句子，并結合寫作背景加以分析。
《答謝中書書》：“自康樂以來，未復有能與其奇者。”這句話既是對前賢的欽敬與追慕，又惋惜世人對秀美山水的無動于衷。而作者卻能夠繼康樂之后，從中發現無盡的樂趣，自許之情，期與謝公比肩之意，溢于言表。
《記承天寺夜游》：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”“閑人”，指具有閑情雅致的人，也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。表現了作者復雜的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。
（三）品味人生，提升情操。
兩篇文章分別寄予了作者怎樣的人生態度？
《答謝中書書》：傳達了自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、長伴林泉的志趣。
《記承天寺夜游》：顯示了作者在逆境中的豁達與對自己精神世界的自得和堅守。
三、板書設計
《答謝中書書》：共賞美景愉悅得意
《記承天寺夜游》：悲涼苦悶豁達樂觀
教學反思：
兩篇短文都是歌詠自然山水的美文，充分體現了美言、美景、美情，讀美文美言、賞美文美景、悟美文美情。教學中，自始至終讓學生沉浸在美的享受中，讀美尋美悟美，最后學美，在作者豁達堅守的人生態度中得以提升自我。同時，兩篇文章的藝術特色，篇一的“動靜結合”寫作手法，篇二中的“抒情、敘事、議論”融合寫法，在課時中都適時進行學習。不過，學生在理解蘇軾曠達的人生態度上需要適當引導。
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