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《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》原文及翻譯賞析
《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》是五代十國南唐中主李璟流傳下來的詞作之一。此詞通過描繪深秋一系列催人憔悴的殘景，渲染了一種特有的悲傷氣氛，塑造出一個孤苦無依的思婦形象。下面給大家分享《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》原文及翻譯賞析，歡迎閱讀！
原文
菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。
【注釋】
①菡萏：的別名。
②韶光：美好的時光。
③夢回：。塞：即雞鹿塞，漢時邊塞名，故址在今內蒙古。這里泛指邊塞。
④吹徹：吹到最后一曲。徹，大曲中的最后一遍。
【評解】
這首詞，寫一個女子的悲秋念遠之情，充滿了感傷和哀怨，從而反映了封建時代夫妻遠離給婦女帶來的痛苦。全詞，情景交融，前寫悲秋，后寫念遠。構思新穎，貼切。體現了南唐詞壇清新自然、不事雕琢的特色。
【今譯】
滿塘鮮艷的都凋謝了，翠綠的也殘敗了。愁人的秋吹起了綠色的波紋，使人產生無限的哀愁。這和時節一樣都憔悴了，叫人不愿再看。
夢中想著邊塞的戰事，醒來時卻正淅淅瀝瀝地下著。小樓上傳來玉笙那哀婉幽怨的吹奏之聲，使人感到秋的寒意和無限的凄涼。倚著欄桿遠望，心中有多么愁苦，又流了多少淚水啊!
【賞析】
（916-961），初名景通，字伯玉，徐州人，南唐烈祖長子，五代南唐中主。在位十九年，因受北周的威脅，遷都南昌，抑郁而死。其詞僅存四首，格凄婉。
這首詞是南唐中主的一篇得意之作，歷來備受名家推崇。據說，一次詞人戲謂：“吹皺一池春水，干卿何事?”馮說：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也。”這是真心話，決非奉承之辭?詞人通過寫心中，寫出了一國之君在國家面臨滅亡危險的時候卻無能為力的無限哀愁。
開端“菡萏香銷翠葉殘”一句，從詞語的選用上，便已達成了一種深微的感受。“菡萏”即“荷”，亦稱“”，后兩者較為淺近通俗，而“菡萏”則別有一種莊嚴珍貴之感。“翠葉”即“荷葉”，而“翠”字又表現了一種情感上的珍美。然后于“菡萏”之下，綴以“香銷”二字，又于“翠葉”之下綴一“殘”字，人雖未明白敘寫自己的任何感情，而其對如此珍貴芬芳的消逝摧傷的哀感，便已經盡在不言中了。
次句繼之用“愁起綠波間”，便是寫珍美的生命在充滿蕭瑟的環境中重現。“西風”二字原已代表了秋季的蕭殺凄清，其下又接“愁起綠波間”，便造成多種不同的聯想和效果：一則就人而言，滿眼風波，使人想見其一片動蕩凄涼的景象；再則就花而言，“綠波”原為其托身之所在，而今則綠波，當然便更有一種驚心的悲感和惶懼，故曰“愁起”。“愁起”者，既是愁隨風起，也是風起之堪愁。
“還與韶光共憔悴，不堪看”，“韶光”一般指“春光”，伸引為歲。這里的“韶光”后緊跟“憔悴”，既是美好的景物時節的憔悴，也是美好的人間容色的憔悴。所以下面的“不堪看”，才有無限深重的悲慨。
此詞上闋從“菡萏香銷”的眼前景物敘寫下來，層層引發，直寫到所有的景物時光與年華同此凋傷憔悴的下場，并與“韶光”“不堪看”做結，呼應了開端的“菡萏香銷”“西風愁起”的景色。
詞的下闋前兩句“細夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，是對上闋的呼應。上闋景中雖也有人，但基本上卻是以景物之感發為主；下闋則是寫已被景物所感發以后的人之情意。“雞塞”是雞鹿塞的簡稱，是漢時一個邊塞，原句出自《·傳下》：“又發邊郡士以千數，送單于出朔方雞鹿塞。”因此后人多用“雞塞”以代指邊塞遠戍之地。全句寄托著思婦之情，因而才有著“細雨夢回”的情意。
“小樓吹徹玉笙寒”中“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，方能體會到“細雨夢回”“小樓吹徹”之苦想與深悲。這一種意境，一直到“多少淚珠無限恨”，方將前二句所渲染的悲苦之情以極為質直的敘述一瀉而出，正好像引滿的弓箭，一舉中的。然而一發之后，卻又戛然而止，把文筆一推，不復再作情語，而只以“倚欄干”三字做了結尾。遂使得前一句之“淚”與“恨”也都更有了一種悠遠含蘊的余味。
創作背景：
此詞為深秋懷念遠人之作。關于這首詞的創作背景，馬令《南唐書》卷二十五云：“王感化善謳歌，清振林木，系樂部，為歌板色。元宗嗣位，宴樂擊鞠不輟。嘗乘醉命感化奏《水調》詞，感化唯歌‘南朝天子愛風流’一句，如是者數四。元宗輒悟，覆杯嘆曰：‘使孫、陳二主得此一句，不當有銜璧之辱也！’感化由是有寵。元宗嘗作《浣溪沙》二闋，手寫賜感化。后主即位，感化以其詞札上之。后主感動，賞賚感化甚優。”
詩人簡介
李璟（916—961），南唐第二代皇帝。字伯玉，原名李景通，徐州（今屬江蘇）人，一說湖州（今屬浙江）人，南唐烈祖李昪的長子。升元七年（943年）即位，改元保大。后因受到后周威脅，削去帝號，改稱國主，史稱南唐中主，又為避后周信祖（郭璟）諱而改名李景。廟號元宗。好讀書，多才藝，“時時作為歌詩，皆出入風騷”，經常與其寵臣如韓熙載、馮延巳等飲宴賦詩，具有較高的文學藝術修養。詞存四首，意境較高，風格凄怨深遠，后人將他和李煜的詞合刻為《南唐二主詞》。
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