關于大學生婚戀觀調查報告范文

　　在發生了某些事情、情況后，務必需要展開調查，調查結束以后，還需要寫調查報告。怎樣寫調查報告才規范呢？以下是小編為大家整理的關于大學生婚戀觀調查報告范文，歡迎大家分享。

　　大學生婚戀觀調查報告 1

　　愛情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛婚姻觀不一樣。戀愛婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程的思想觀念。在當今的高校戀愛已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學生婚姻也不再做要求，這就使大學生戀愛和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過問卷調查探討大學生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

　　一、調查方法和調查對象

　　1.調查方法：本次調查的調查問卷采用自編的《關于大學生戀愛觀的調查問卷》（詳見附錄一），內容涉及在校大學生如何看待戀愛和混應，如何對待戀愛和婚姻的態度等方面的主要內容，試圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛觀狀況和今后對待婚姻的態度。

　　2.調查對象：本次調查選取了四川化工職業技術學院在校大二的專科學生，對他們采取隨機抽樣調查。本次調查共發出問卷10份，收回問卷10份，回收率100%，其中有效問卷10份，有效率為100%。

　　3.調查地點：四川化工職業技術學院校內

　　4.調查時間：20xx年4月

　　二、調查結果分析

　　其中被調查對象中女生人，占30%；男生人，占70%。

　　據分析，本校大二學生的主要特點是：

　　1.對于大學生戀愛的態度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無所謂。在調查中沒有一人表示反對。

　　2.對戀愛的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來的事業而選擇；戀愛。

　　3.認識愛情的途徑，有40%的人是從同學、朋友和同齡伙伴之間的交流認識愛情的，而有60%的人覺得認識愛情是因為年齡的增加，從而認識到了愛情。

　　4.現在戀愛的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準備在大學期間談戀愛。

　　5.對于談戀愛的最佳年齡是否在大學中，一半的人表示大學并不是談戀愛的最佳年齡，當然仍然有50%的人表示大學期間是談戀愛的最佳年齡。

　　6.大學談戀愛對只身的影響中，有80%的人表示大學生談戀愛讓學習生活變得更加的有動力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺得在大學談戀愛只會分散精力，同時也是在浪費時間。

　　7.對于戀愛和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場戀愛，找一個男（女）朋友，有20%的人表示會精心的挑選對象，最后發展為結婚的對象。調查之中有20%的人覺得談戀愛就是玩玩而已，沒有不要當真。

　　8.在看待戀愛中大學生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺得不支持，同時也不反對這種行為，僅有20%表示反對這一現象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒有必要反對和不支持。

　　9.在每一個月的戀愛消費承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺得對于每個月的戀愛消費是不確定的，隨心而定的。

　　10.根據這一次的調查分析，有一半的人表示不會輕易的愛上一個人，有20%的人表示一生只會愛一個人。調查結果顯示仍然有30%的人覺得戀愛是隨興而為的，是可以隨意的。不過沒有一個人贊同可以同時愛上多個人。

　　三、樹立合理的戀愛婚姻觀

　　針對上述大學生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學校和社會具有不可推卸的責任，應為大學生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環境，同時積極引導大學生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談談作為大學生自身應該怎樣做。

　　（一）充分認識到戀愛要受法律法規的約束

　　作為當代大學生，應具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無過失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關系。對于戀愛中的一些過激行為，大學生應該有一個清醒的認識，大學生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

　　（二）對愛情有崇高的定位

　　人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的.身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結發夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務。青少年大學生考慮愛情的問題是無須指責的，但一定要正確認識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質基礎和共同生活理想，在各自內心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質是承擔責任、勇于奉獻。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內容，就短暫的人生而言，偉大的事業、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關系，當代大學生只有把愛情融入理想，事業才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

　　（三）加強戀愛過程中的道德責任感

　　戀愛與道德有著密切的關系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且還在逐年增加。大學校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無？其次，大學生經不住金錢、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂場所，大學生的身影也比比皆是，信奉“金錢主義”、“享樂主義”成了大學生的最新理念。

　　戀愛與大學生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學生樹立正確的戀愛道德觀念是事業、愛情奮發向上的源泉。

　　（四）正確處理學習和戀愛的關系

　　在相當一部分同學眼里，愛情與學業是不相矛盾的，愛情能促進學習，作為學習的動力。確實，在大學生中，存在愛情與事業“雙豐收”，但比例相當小。一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發狂的人，因為偉大的事業抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業的人都能正確處理好愛情與事業的關系。作為青年大學生們更應利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養自己在各個方面的能力。大學生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學業之間的關系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學生樹立正確的戀愛觀，引導他們正確處理愛情與學業的關系，成為社會主義事業的合格建設者。

　　（五）學會識別愛情，注重保護自己

　　在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優雅的動作、高貴的氣質欺騙著無數無辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結出美麗、燦爛的花環。

　　總之，當代大學生在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于大學生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學生處理好學業與愛情的關系；有助于培養大學生健康的心理環境減少不必要的損失；有助于大學生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

　　大學生婚戀觀調查報告 2

　　實踐主題：

　　關于當代青年婚戀觀的調查研究

　　實踐時間：

　　20xx年7月7日—8月15日

　　實踐地點：

　　河北省石家莊市裕華區裕翔街河北科技大學校園及其周邊地區，以及河南省洛陽市孟津縣平樂鎮上古村

　　調研人員：

　　XXX

　　一、實踐背景及意義

　　愛情，多么美好的尤物；愛情，人類永恒的話題。

　　從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱疲婚戀觀就是異性之間在生理、心理和環境因素相互作用下互相傾慕和培養愛情過程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學習、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛情能夠激勵人的進步、促進人各方面的發展。當代青年的愛情敏感、浪漫，又具有一定的社會性，比如戀愛消費、婚前性行為及同居等。本次調研將當代青年的戀愛與婚姻相結合，積極探討他們對正確婚戀觀的感知，以期引導他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，培養積極、健康戀愛觀念，樹立正確的戀愛觀和人生觀。

　　二、問卷分析與總結

　　本次調查問卷共發放了50份一共回收了42份，回收率達到了84﹪，經過此次調查問卷我發現：

　　多數女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達真情；半數左右的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養和家庭經濟背景，但以戀人品行為主要依據。

　　1、當代青年對愛情的認識

　　在大部分青年心中，愛情依舊是神圣不可侵犯的，他們仍然期待純潔愛情的到來，甚至值得用一生去等待。

　　2、當代青年如何選擇男女朋友

　　被調研的青年多數將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂于去選擇一個溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個關心自己有責任感的男朋友。由此可見，社會的價值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。

　　3、當代青年的戀愛關系比較脆弱

　　當代青年人特別是在校大學生談戀愛一般不考慮經濟、地位、職業、家庭等社會性問題，浪漫色彩濃厚，表現為戀愛率高，鞏固率低，能發展到締結婚姻關系的寥寥無幾，大多數均落得個“畢業季即分手季”的無情命運。

　　考慮到婚戀問題的多樣性與復雜性，我采訪了不同年齡層次的人群。從中發現：隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，青年的戀愛觀一步一步走向成熟和現實。最初對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛觀比較成熟，最后更加理性地對待戀愛，戀愛觀趨向成熟，責任感更強。

　　可是，還有一部分人的婚戀觀很另類。

　　總之，當代青年在受到外界因素、周圍環境影響的同時，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹立正確的戀愛觀，有助于當代青年人生觀、價值觀的逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學業）與愛情的關系；有助于培養當代青年健康的心理環境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

　　三、實踐感言

　　經歷了為期一個多月的身體力行、社會實踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長一些的青年人，對“當代青年婚戀觀”這個問題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調研、對社會的調查、對愛情的解讀，也是對自我人格的一種修養，對自身未來、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結婚是為了讓愛延續下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。

　　“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關聯在一起，交出自由自然會限制你的自由，對你苛刻同時也會苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的'身體里，從此過著簡單樸素有約束的生活，這個世界上至少有一個靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。

　　愛和情感、沖動有關，和平等無關，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛的延續提供了庇護所。婚姻是契約，契約精神是信守承諾，這個承諾是要給她（他）幸福。

　　對于在校大學生，周圍接觸最多的人年齡相仿、價值觀相似，而戀愛對學業好壞均有，因人而異。畢業后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業的壓力，對這份情感是否還會堅守。社會競爭很殘酷，不上進意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時改變自己；戀愛應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協，人好不是愛情的全部，你們必須為愛情的將來做打算。

　　對于社會青年人，在談戀愛是不要抱著不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來的老婆（老公），結婚只不過是多一張無用的紙而已，結婚并不是為愛情加了鎖，真正的愛情從來就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺悟，勤儉持家，成為那個他的賢內助。

　　學校里的愛情是無知的，社會中的愛情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛情才是永恒的。愛情不是兩個人的眼睛對視，而是兩個人的眼光看著同一個方向。在你的理想戀人為出現時，要有毅力選擇一直單身。

　　一個優秀的人單身說明這人足夠優秀，一個再優秀的人早戀說明這人的優秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關心對方。最好的承諾，不是愛你一萬年，而是根本不需要承諾。

　　大學生婚戀觀調查報告 3

　　婚戀觀是人們價值觀在戀愛、婚姻問題上的體現，隨著社會主義市場經濟在我國的迅速發展和西方婚戀觀傳入我國，人們的婚戀觀發生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學生的婚戀觀又是如何？我們希望通過調查的方式，進一步了解當代在校大學生的婚戀觀，探索當代大學生婚戀觀的多元價值判定標準和特點。

　　本次調查采用問卷的形式，對象包括大一至大四的學生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問卷主要涉及到戀愛觀、性觀念、婚姻觀三個方面。

　　一、戀愛觀

　　調查顯示，有47.14%正在戀愛中，9.53%是非凡期待談戀愛的，其余43.33%的大學生表示隨緣或者步入社會以后甚至還有人沒想過。由此可，社會認為在校大學生談戀愛是普遍現象并不十分準確。

　　調查結果顯示，51.43%認為戀愛沒有好處也沒有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺差不多；4.67%認為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉找個異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學里找到終生伴侶；3.81%的認為戀愛會影響學習之類的壞處。而在戀愛與學習之間，56.19%認為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認為可以促進學習；4.76%認為肯定要影響學習；16.19%認為沒有必然的聯系。

　　戀愛是否有好處，是否會影響學習，主要取決于你自己。把學習與戀愛相結合，吸取對方的優點，相互監督，促進學習，更好的完善自己，戀愛則會給我們帶來好處。相反，我們沉迷于戀愛中，只顧著二人世界，荒廢學業，那么戀愛必定是有壞處的。戀愛本身并無好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學生，我們應當理性的去對待戀愛。大學的我們思維已成熟，對于戀愛有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛一個人的；23.81%認為一生只愛一個，被這樣的人愛是很幸福的，愛上這樣的人是很痛苦的；8.75%認為可以同時愛多人，也有2.86%的認為愛情是虛偽的。那么我們理想的戀愛觀是什么，是電視電影中的浪漫愛情還是柏拉圖式的精神戀愛，或者是像父母之間一樣穩定的感情，還是其它。調查結果顯示，38.10%的希望感情是穩定的.，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認為愛情是一種精神上的寄托，每個人都有屬于對愛情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。

　　在感情追逐中，每個人都希望尋到志同道合之人。調查顯示，如今的大學生在選擇男/女朋友時更加注重性格、責任心和興趣愛好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過去人們非常重視的家庭背景和經濟條件只占了20.00％和14.29％，這充分說明當代大學生的婚戀觀與傳統婚戀觀還是有著很大的差異。但當我們遇到這樣的人時，態度還是有點保守，會大膽主動追求的只占了23.81%，而39.05%表示會有所暗示，19.05%的則會覺得不好意思，靜觀對方態度，這又傳承了中國古典婚戀觀。

　　一份感情重在維持，信賴是感情的前提，坦誠與尊重是感情的基礎，寬容是感情的持續，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當我們小心翼翼維護的感情破碎時怎么辦，是理性的去面對生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學習、工作，沒有誰離不了誰。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當我們只沉靜于過去的美好，不去面對現實，不去考慮將來，那就會往死胡同鉆，所以在面對失戀時亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復。對于這樣的形為，作為一個旁觀者沒有權利來批判你的不是，因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒出現在你生命中時，是否也有快樂時光。

　　當今網戀已成為潮流，那么做為一個作為接受新思想最前沿的大學生對待網戀又有怎樣的觀點。57.14%的認為網絡是虛擬的，在網絡上戀愛時見仁見智，在于個人的心態與處理態度。網戀的有60.95%，但見過面的并成功的少之又少，只有2.86%。

　　老生常談的一個問題是錢，戀愛亦如此，戀愛消費用在了什么地方，一個月的消費又是多少。據調查顯示，一般認為是吃飯，其比占44.76%，而一個月的戀愛經費則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個大學生，消費來源大都有來自父母，那么戀愛了你是否會告訴你父母。大多數的是據情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠想見，沒必要隱瞞，7.62%的則害怕家長阻攔而選擇隱瞞。那么當父母真正反對時，你會如何？戀愛的魔力是強大的，在戀愛面前，63.81%的選擇了戀愛，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對父母意見置之不理，只有36.19%的選擇聽從父母。

　　當我們的感情得不到父母的肯定時，我們應當聽父母說說他們反對的理由，認真的去考慮是否正確，如果父母說的得有理確實不適合，則可以分手，如果你認為父母考慮的可以解決那你就據理力爭，向父母分析適合在一起的理由。

　　二、性觀念

　　性觀念是一個打破傳統比較開放的問題，但也是當今社會普遍存在的問題。對待公共場所親密時行為39.05%的認為不合適，23.81%的認為很正常，有8.57%有認為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無所謂的態度。對待別人在公共場所親密只有8.57%的認為十分不文明，那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。

　　不管社會如何發展，西方性教育在中國如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來的另一半是否會在乎你婚前有過性行為，我們都應當潔身自好，對自己及他人負責，不要應年少而輕狂，沒有人會為我們的過去買單。

　　戀愛是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經程之一，那么在沒有婚姻保障的前提下，是否能接受一個小生命的到來。調查結果顯示，21.90%是無法接受末婚生子的，35.24%對自己本身這樣是不接受的，但對于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無所謂的態度。

　　作為成年人應當有擔當，末婚是否生子，應當考慮的是我們是否能夠承擔起作父母的責任，是否能給孩子一個完整的家，是否能讓他（她）在健康的環境下成長。

　　三、婚姻觀

　　新《普通高等學校學生管理規定》不禁止大學生結婚，但是，調查發現，41.90％的大學生表示反對在校結婚，這說明了雖然教育部賦予了大學生在校期間可以結婚的權利，但大學生是否行使這一權利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學生在校結婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無所謂。在大學里的戀情有可能走向婚姻嗎？調查結果顯示58.10%認為有可能，只要雙方真心相愛，結婚也是很正常的，31.43%的沒有明確的看法，表示說不清，10.48%的認為大學階級的愛情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛與婚姻的關系，61.90%的認為戀愛不一定結婚，愛過既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認為戀愛應以結婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2.8%的認為戀愛只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入，打破了傳統的結婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結婚的，有PARTY結婚的等等。西方觀不僅僅在結婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國傳統不孝有三，無后為最大。現如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見西方婚戀觀的傳入對中國的影響之大。

　　四、對策和建議

　　我們應該充分利用社會大環境，努力營造積極向上的校園小環境。社會是個大環境，無時無刻不對學生產生影響。而當代大學生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時社會閱歷淺，從學校到學校的生活使他們的心理素質比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會上婚戀問題的熱點和焦點，有針對性的進行主題教育和專題教育，幫助學生分析、理解和認識社會現實問題，引導學生正確認識社會問題和社會大環境中存在的消極現象，樹立正確的婚戀觀和人生價值觀。同時，積極營造校園小環境，包括校園環境美化、凈化，文明行為習慣養成，為大學生的成長創造良好氛圍和環境。

　　目前，大學生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學生的婚戀觀仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區分如果家庭、學校、社會各方面引導得當,這批婚戀觀較為模糊的大學生群體將能夠融入主流。

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