關于誠信的調查報告范文(通用10篇)
在發生了一個事件或情況之后,我們需要帶著創新精神去開展調查,調查的結果通常在調查報告上面呈現出來。好的調查報告都具備一些什么特點呢?以下是小編整理的關于誠信的調查報告范文,希望能夠幫助到大家。
誠信的調查報告 篇1
一:調查的主要內容
調查時間:
調查地點:主要為網絡調查,少數為校內調查
調查對象:大學生
調查方法:采取網絡問卷調查,qq,隨機調查
調查人:
調查分工:
二:調查的正文
(一)前言
誠實守信是中華民族的傳統美德,千百年來源遠流長,亙古不變,對于實現中華民族的騰飛,具有重要意義。大學生是高知識群體,他們的思想道德素質、誠信品質,事關重大。加強對他們的教育培養,對在全社會倡導“明禮誠信”的文明新風有著重要作用我們通過對與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等的調查,具體分析了大學生誠信問題的現狀,探討了提高大學生誠信問題的對策與措施。
為了解當前大學生的誠信道德狀況,我們“關于大學生誠信問題”課題組開展了一次調查。本次調查主要采用問卷調查法。調查對象主要為我院的大一大二大三的學生。調查內容涉及與大學生誠信密切相關的系列問題,如對誠信的認識、考試作弊、出勤問題等。
(二)調查結果與存在問題的原因分析
1.大學生對誠信道德認同的矛盾心理。
第一:大學生對誠信道德認同的矛盾心理。第一,大學生對自身群體的誠信道德認同度不高。“誠信”作為一種德性,是大學生必備的基本素質之一。但是當前社會上對于大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于自身群體誠信道德的認同度也不高。他們普遍認為自身群體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質不相符合。其中,認為“大學生總體誠信很好,不值得擔憂”的只占5%;認為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%;認為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認為”很差,前景值得擔憂”。
第二:大學生對個體誠信道德認同度高。調查顯示,盡管大學生們對群體道德水平的認同度不高,但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調查中,認為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認自己不講誠信,這與他們對群體誠信認同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學生對誠信道德認同存在矛盾心理。大學生對個人的誠信要求高,但同時在現實中,不誠信的現象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學生的思想與其自身行為不一致,導致了理想與現實的'差距,另一方面,可能一部分人在作調查時掩蓋了自己的真實想法,雖然本次調查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學生在日常學習生活中體現的誠信現狀。
第一,關于考試作弊問題。調查顯示,竟然有高達40%的學生表示可以理解作弊行為,并且7%的學生明確承認自己經常作弊,偶爾作弊的也高達57%。這為大學生應該講誠信的理想藍圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結為以下三點。
1)大學的學習比較自由,但是許多大學生也因此沒有合理安排自己的學習時間,平時不注重學習的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。
2)有些大學生為了獲得獎學金及各種榮譽,在自己劣勢學科中暴露了自己的不誠實行為。
3)部分學生為了拿一個較好的成績去應付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己。考試只是檢測的手段,而不是目的。作弊就使得大學生不能及時了解自己的學習和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關于作業問題.根據調查結果,12%的學生表示”個人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%。這充分體現了大學生對作業的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學生借用了他人的勞動成果,東拼西湊,草草地去應付老師。第三,關于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發生沖突,課堂考勤又很嚴格,你會:”這一問題,38%的同學選擇上課,等點名后再溜走,35%的同學選擇請同學幫忙點名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學外,其他同學的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,應事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學生對于這一情況應該高度重視。
3.大學生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當誠信與自身利益發生沖突時,大學生又該何去何從在調查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護誠信,剩余的21%的學生則表示無可奈何。可見,大部分的大學生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學生是采取中立態度的表現,既不肯定,也不否定。這部分學生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會選擇做一個誠信的人,但利益受到損害或出現新的利益誘惑時,他們可能會放棄自己的道德準則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠的利益。個人應該與社會共同發展,共同進步。處理好誠信和利益的問題是協調好個人和社會的重要問題。
4.誠信缺失的原因
本次的調查也暴露出了大學生誠信缺失的現象,就此現象,可能的原因有以下四點。
1)社會因素。當今社會,不誠信的現象比比皆是,給年輕的大學生造成了負面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產生了影響,造成了對誠信的漠視。
2)家庭因素。現實社會中的家庭普遍存在的問題是,家長只關心孩子的學習成績和日常生活起居,忽視道德品質方面的引導。少數家長全然不管學生的一切,任憑孩子“自由發展”,有時甚至把錯誤思想帶回家中,對孩子產生負面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認識模糊。這些對學生的誠信品質養成都是不利的。
3)學校因素。某些學校為了取得學術上的優勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學生缺乏接受誠信熏陶的環境。這也一定程度上阻礙了學生形成正確誠信觀。誠信教育內容模糊。在當前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內容沒有明確的界定。對于誠信教育的內涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態度,但同時他們也承認失信行為就發生在自己或同學的身上。大學生的誠信意識與誠信行為不夠統一,他們的實際行為和心中堅持的準則有所出入。
4)社會因素。社會政治經濟文化等領域不良風氣的影響政治領域。少部分領導干部憑借權力等等,大學生與社會的聯系十分緊密,不正之風容易對大學生產生不良影響,使其誠信缺失。社會經濟領域。假冒偽劣、合同違約、債務拖欠、偷逃稅費逃匯、商業欺詐等失信現象行為擾亂了社會經濟秩序,對青年大學生產生不良影響,使一些青年大學生會缺乏誠信責任意識,做出誠信缺失的行為。文化領域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學術論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現象不利于我國精神文明建設的順利進行,也必然會對青年大學生產生消極影響。
誠信的調查報告 篇2
一、問題的提出
“人無信不立,市無信不興,國無信不強”。“講誠實,守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關系的基石。誠信也是現代市場經濟的生命,是國家強盛、文明的重要標志。但在國家物質文明建設與精神文明建設取得了巨大進展的現代社會,由于社會主義市場經濟轉軌過程中體制的不健全,行為的不規范,傳承幾千年的誠信美德在強大的經濟利益面前受到嚴重沖擊,出現“誠信危機”,導致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現。象牙塔里的大學生也不例外。為了了解現代大學生的誠信狀況,特做本次調查研究。
二、調查方法
調查方法:本次調查采用問卷調查和個別訪談的方式。調查問卷采用集體測試,由調查者指導被調查者填寫后回收。調查者隨機訪談100位同學。
三、調查結果和分析
(一)對誠信重要性的認同程度
從調查的情況來看,幾乎所有的大學生對誠信是持認同的態度。如在回答問題2時,男、女學生分別有89%和88.8%的人認為誠信是很重要的,認為一般重要分別占9.5%和7%,認為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學生畢竟是受過多年教育的學生,他們都能從思想上認識到誠信作為一種美德是值得提倡的,欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認同程度
當前社會上對大學生誠信度的評價并不高,而大學生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“是,誠信是人的基本道德”的人只有53.8%,而“基本是,視具體情況而定”的有38.5%,“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出,大學生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談,我們知道:很多大學生承認自身群體的誠信道德水平一般,與大學生應該具有的素質是不相符合的。大部分的學生能從思想上認識到誠信是一種美德,是非常重要的,但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準則”,不少的學生認為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態度。為什么大學生在思想認識上和具體行為上,在對所屬群體和個體的誠信道德的.認同上會出現矛盾呢?一方面可能與他們所處環境缺乏誠信行為,對誠信行為認識比較模糊有關;另一方面,也可能一部分人在做調查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當代大學生知行的不一致。
(三)關于考試作弊
通過訪談我們知道:學生不止在作弊時心理矛盾,對作弊得來的成績,也會在內心自責。他們會難受,畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有,也會后悔,覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要,因此受到目前利益驅動,為了有個好成績或及格,為了不吃虧不后悔,他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學生的知行不一,受目前利益和周圍環境影響之大。
在大學里,考試是檢驗學生學習效果的重要手段,也是檢驗一個學生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因為至少會涉及到學生對待學習和知識的態度。在調查中曾聽到這樣的聲音:過去一個人作弊被發現了,自己感到很羞愧,要承擔很大的輿論壓力,而現在情況并不那么嚴重,周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說,對學生而言作弊的成本比過去少得多了,這個成本不僅是操作手段上的,周圍同學的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面,而這引起我們更多的思考。當作弊是極個別人的行為時,并不可怕,當作弊形成一種風氣,逐漸受到輿論的寬容時,是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?
(四)關于學術作假
學術腐敗問題已成為阻止高校學術發展的障礙。調查表明:對論文剽竊這個問題,大一學生有69.4%的人認為是“有損學校名譽的惡劣行為”,從大二開始就只有48.2%的學生這樣認為,大三大四只有43%左右的學生這樣認為。對這種行為“給予同情,覺得在哪兒都會發生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調查數據表明:隨著年級的增長,對論文剽竊的認同感越來越高。
通過訪談了解到相當部分大學生并未確立嚴肅的學術觀,他們還是認同“剪刀加漿糊”的做學問方式。如有67%的學生承認:寫論文時會上網下載資料,然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受:學生的論文就是拼湊出來的,多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差,一模一樣的。這反映學術作假之風在高校很嚴重。
(五)關于助學貸款
調查表明,半數以上的學生認為對于國家助學貸款,銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學并不認為國家助學貸款是一種契約,而更多地看作國家的一種資助。誠然,國家助學貸款有資助的性質,但貸款首先是作為一種契約存在的,需要學生去履行。大多數學生對待助學貸款的履行態度不是很嚴肅。在“如果您申請了國家助學貸款,你”一題中,85%的學生回答會按時還款,11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學生回答到時再看,或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統,所以未來的還款主要還是建立在大學生誠信道德基礎上。從數據中可以看出,隨著大學生年級的升高,他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴重,這預示越到高年級,學生的誠信度越低,畢業后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務,但道德義務的實現并不單純依賴于道德本身的力量,而是需要一個外在的約束機制來調整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會,誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務于不顧,他無法承受違反這種道德義務所要面臨的舉步維艱的處境。因此,在很多問題上,對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現。
綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學生普遍對誠信有較強的認同感,并將其作為品質修養的一個重要方面。但在實踐中,誠信并沒有普遍內化到學生的具體行動中去,體現出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求,學生表現出較強的渴望心理,但對于自己能否保證做到,較多學生存在“視情況而定”的狀態;對學生而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強的契約意識,而如果沒有對契約的遵守,誠信能得到保障嗎?說到底,誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關系上的一種態度,這種態度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價,更重要的是自己的態度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調查中,一個很重要的現象是,誠信對于很多學生來講都是一種“困境”,因為在品質的對立面,往往存在一些更現實、更直接的利益,怎樣做出選擇,并不容易。
四、思考與建議
針對本次調查中反映出的各種問題,結合已有的研究成果,我們覺得要進行有效的誠信教育應該從以下幾個方面入手:
(一)防止知行脫節,注重從心理上、行為上引導;
(二)防止環境的不良影響,注重以輿論和實際活動營造講誠信的環境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益,以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
誠信的調查報告 篇3
誠信,作為我們中華民族的傳統美德,它是我們在日常生活中的行為準則,但是近年來受到社會風氣、社會環境和就業壓力等等各方面因素的影響,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關注。
為了了解大學生在校的誠信狀況,我們對xx財經大學在校本科生進行了誠信狀況調查,20xx年通過問卷隨機抽樣調查的方式,總計發放了120份問卷進行調查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調查,初步了解了xx財經大學在校生的誠信狀況。
一、xx財經大學在校大學生誠信現狀
現狀一:日常大部分時間能做到誠信,認為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標準。
調查結果顯示,在日常生活中,受訪同學中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學僅占了0.7%。
誠信作為我們的日常生活的基本行為規范,是否誠信影響著人際關系,影響著社會總體的誠信水平。由調查結果可見,目前我校學生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環境,校園風氣等因素影響,仍然有部分學生無法做到誠信,所以在校大學時的誠信水平仍然需要改進和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調查中絕大部分的同學表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標準。
現狀二:在校大學生在學業上的誠信狀況令人擔憂。
調查結果顯示,在被調查同學中,受訪同學中16.8%的同學認為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學認為可以理解。而對于不按時完成作業的行為,12.0%受訪同學認為很不合適,14.4%認為可以理解,27.8%認為是否按時完成作業是一樣的,有近一半同學認為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學認為不合適,16.2%中立,但有9.8%認為可以理解。
從數據上看,大學生在學業上誠信狀況很是令人擔憂,這也很可能與大學較自由寬松的環境有關,很多學生上了大學后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現象,而且大部分學生都持著不以為然的態度,沒有相應的處罰,學生也大部分認為這個不涉及誠信的問題。由于大學里缺乏管束,很多學生在平時都沒好好學習,渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數。
現狀三:不同性別、年級、政治面貌的學生誠信狀況有差別。
調查結果顯示,男生的學業誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學生的誠信水平明顯高于三、四年級的學生。黨員和團員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的`3.44和3.50。
大一大二的同學剛進大學時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風氣也漸漸影響整個校園的風氣。而黨員和團員,在入黨入團時就已經經過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質相對較高,故而誠信度也相對較高。
現狀四:在校大學生認為誠信在社會中很重要,但認為當今社會的總體誠信水平一般。
調查結果顯示,當詢問到誠信在當今社會中所占的地位時,近九成的同學認為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學生認為我國社會誠信總體水平在一般的。
雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學生還是認為誠信是很中重要的,這一點還是值得肯定的。但是在大學生的眼中,我國當前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,看起來還有很長的一段路要走。
二、建議
建議一:對大學生進行誠信教育,大學生從自身作起。
大學生作為祖國的中堅力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣,由調查中可以看出,在校大學生的誠信狀況還沒達到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學課堂等等活動,讓大學生加深對誠信重要性的認識。
而作為大學生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會上的不良風氣所影響,堅持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。
建議二:改革大學教育體制。
大學教育體制需要改革和調整,大學教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時由于過于過分寬松的環境,許多學生放松了對自己的要求,大學里過著得過且過的生活,沒有認識到大學一樣需要好好學習,到考試時不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績為目標的教育體制進行改革,加大平時考核的比重,而不以期末成績作為學習的唯一指標,多加賦予學生以創造性的作業和課題,讓同學們樂于去學習。
建議三:營造誠信的校園風氣、校園環境。
作為校方,需要以身作則,給所有學生做好誠信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導學生。對于學生出現不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。
大學生的誠信狀況將會深深影響整個社會的風氣和社會的發展,所以我們需要注意學生的誠信水平。通過對xx財經大學在校大學生的誠信狀況調查,初步了解了大學生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學生有誠信的意識,但是卻還是不能從行為上嚴格的要求自己。放眼世界,西方發達社會,在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會上觀眾為省時間不排隊,“角色扮演”走綠色通道甚至強行通過等等現象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會主義精神文明建設,相信通過不斷的努力,大學生的誠信水平會不斷提高,為社會作出更多的貢獻的。
誠信的調查報告 篇4
“金諾誠信工程”是共青團徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程,號召廣大青少年從自身做起,大力倡導“明禮誠信”的道德規范,推動全社會信用體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實效性,共青團徐州市委近期對徐州市城區青年的誠信素質進行調查,形成了這篇調查報告。
本次調查于20XX年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個城區進行。主要方式為問卷調查和訪談,配合調查還開展了場景測試和網上測試,但結果只作為參考。調查對象為18~40歲年齡段的城區青年,涉及黨政企事業負責人、專業技術人員、一般辦事人員、商業服務人員、工人、私營企業主、個體工商戶、農林木漁人員、無業與下崗人員、在校學生、民工等11個社會群體。發放問卷400份,回收有效問卷377份,回收率達94.25%,有效卷率為100%。
調查結果如果以100分記,得分約65.98483,總體評價是“誠信素質一般,傾向較好水平,尚需培養”。青年對于誠信的觀念有著高度的認知水平,對于社會誠信度評價較低;青年的誠信意識與誠信行為出現背離的現象,反映出對于誠信的認知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;青年的誠信行為選擇有著較大“現實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護誠信的選擇上,青年都是以自我作為判斷的依據,從而誠信行為與維護誠信的行為,呈現出對象不同方法不同的特點。青年擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年的誠信行為的選擇,即青年認定講究誠信的成本遠遠大于不誠信的成本,不誠信的行為在現實中的收益遠遠大于誠信的收益。因此,相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質不高的看法,問卷中則反映出多層次的不同誠信素質。如果誠信分了五個不同層次:以故意不誠信為第一層次(為了獲利),以被迫不誠信為第二層次(為了規避風險),中性選擇為第三層次,非主動誠信(涉及個人利益)為第四層次,主動誠信并舍棄個人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。
一、對于誠信的認知程度
在對待誠信在個人素質中的排序問題上,有63.6%的人將誠信排在第一位,21.5%的人將誠信排在第二位,8.4%的人將誠信排在第三位,只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法。這說明,不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業差別和性別差異,青年對于誠信的認知取得了高度一致,都將誠信放在極高的位置。同時,青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡:對于商家的欺詐行為,53.8%的人表示憎恨,35%的人表示厭惡,8%的表示不快,只有2.1%的人認為無所謂。這些數據從反面說明了青年對于誠信的高度重視。
二、對于整體社會誠信度的評價
在對社會誠信狀況的整體評價中,只有9.9%的人認為好或者極好,有61.2%的人認為一般,23.3%的人認為不好,另有5.6%的人認為極為不好。這說明在一致認為誠信是重要個人素質的同時,大多數青年對于社會誠信狀況評價較低。同時,86.9%的人有過被騙的經歷。其中選擇“不多,偶爾幾次”的有273人,占到總數的72.4%,經常有的有50人,占到總數的13.3%。這說明青年對社會誠信狀況的評價是源于自身經歷做出的感覺上的判斷。雖然對于大多數青年而言,被騙的次數并不是很多,卻足以影響青年對于社會和他人的誠信狀況的現實與預期判斷。所以,在“你是否認為大多數人是否會在沒有懲罰的情況下損人利己的”的調查中,不同意這種說法有46.4%,同意這種說法的有27.1%,而說不清的人26.5%。選擇呈現出無固定傾向,人們對于他人誠信不持信任的態度。同時,僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結果的說法,反映出青年對于誠信行為的預期判斷普遍不抱有樂觀的看法,這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價高度一致。
三、誠信認知與誠信行為的關系
從第一部分的數據可以看出,大多數青年對于誠信的價值有著清醒的認識,尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數。然而,在“你是否有過不誠信的行為”的調查中,有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現了一個悖反的局面,人們一方面認為誠信非常重要,但同時又做出了與這個認知完全相反的現實行為選擇,形成了誠信認知與誠信行為的分離。在調查中,86.9%的人有過被騙的經歷和68.7%的人在沒有監督的情況下闖過紅燈,也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現象的同時也實施了不誠信的`行為。這在一定程度上說明,青年僅僅認知了誠信的重要性,但是在實際行動當中,往往關注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為,沒有把誠信內化為自身一種自覺、自愿的行為,在知行合一上有較大的欠缺。
四、誠信行為的特征
在“當一個人說他有緊急情況向你借手機時,你借不借?”的選擇中,62.9%的人選擇“借,但有所防備”,這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中,有55.3%的人選擇了沒給,其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個騙子。這說明一旦青年認定對方實施不誠信行為時,不管這種信息的可靠性如何,都會從自我保護的角度出發不去實施幫助行為。因此,在“對待誠信現實態度的選擇”問題時,89.9%的人選擇了堅持但不固守,表明普遍性的誠信原則已經受到懷疑,青年的誠信態度與行為趨于現實化,“是否應該誠信”已經不再作為誠信行為選擇的依據,取而代之的是“現實的誠信行為的可能結果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害,或者帶來好的結果,青年往往會去實施誠信行為;如果會使青年的利益受到損害,青年就出于自保而不愿實施誠信行為,甚至是為了自保也會做出現實的不誠信選擇。這時,誠信行為已經不再是簡單的個人道德素質問題,而是涉及個人在實施誠信行為時的成本問題。在后繼的訪談中,許多青年表明這樣一個立場:如果堅持誠信,有時會付出遠遠高于不誠信的代價。
測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態。在“如果你參加有關你今后命運的選拔考試,你會不會事先和錄取人員有所聯系”的問題中,49.9%的人選擇不會,43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的局面,說明青年在認定社會無法保證公平的情況下,面臨著要保證自己免受不誠信的傷害,卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實際上是青年在面對現實時所做出的無奈退卻。
五、誠信行為的維護
如果說,自身誠信行為的實施是獨善其身的話,維護誠信素質就反映出個人對社會的關注,是對于他人誠信行為的控制與監測。在“你發現商販正在欺瞞顧客時,你的選擇”中,有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當”,10.6%的人選擇了“事后到有關部門舉報”,而選擇“挺身而出,揭露真相”的人有15.1%,選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數人仍然是以一種“現實”的態度維護著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上,有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項,不計較的人有24.7%,叫大家不與他來往的人有8.8%,以牙還牙的人有5.3%,人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時,答案非常集中,即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對象一旦確定,青年會根據對象不同而使用不同的方法。在“當別人的不誠信使你陷入不利”的問題中,有21.2%的人選擇揭露真相,32.3%的人選擇反映但不抱有希望,26.9%的人選擇不采取措施,11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明,在沒有具體對象且現實條件取消的情況下,青年無法找到有效的方法來維系誠信,處理事件時尚無普遍的原則,選擇就會趨于離散化。因此可以簡單認定,不論是自我誠信行為的實施還是維護誠信的行為,青年的行為都是特殊化的而非普遍化的,對象不同會帶來方法與具體原則的不同。
六、對社會誠信機制的認可程度
如果說維護誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質,那么青年在維護誠信中所擁有的的資源則直接構成青年的社會資本,極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認為不誠信是否得到了應有懲罰”中,22.5%的人選擇“沒有,因為幾乎沒有任何手段、法規、制度保證”,52%的選擇“沒有,因為有法不依,執法不嚴”,20.4%的人選擇“沒有,因為沒有辦法解決”,只有2.4%的人認為得到了應有的懲罰。青年普遍認為社會誠信機制沒有建立或者沒有發揮應有的效力,誠信沒有得到應有的結果,不誠信沒有得到應有的懲罰。但也不否認,在“自己受到商業欺騙、認為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協”,在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙,說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認為不誠信受到懲罰的微弱比率,使青年在選擇有較高公信度部門的同時,又對是否能夠獲得理想的結果表示懷疑。因此,青年對誠信機制的要求除了保證誠信行為的合理結果外,還要使不誠信行為受到應有的懲罰。
七、建設社會誠信機制的手段
67%的人認為主要是由于法制建設的落后,51%的人認為缺乏個人的信用體系建設。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現實的手段”的選擇中,法律以45.6%的被選率居于第一位,其次分別為“建立公開的信用檔案”(29.7%),“輿論譴責”(15.4%),自己的現實手段(6.4%),沒有任何手段(1.3%)。兩個答案中,法律都被看作是導致誠信水平較低和改變狀況的主要手段,同時75.5%的人認為不誠信沒有得到應有的懲罰,是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護誠信手段的觀念深入人心,另一方面誠信的制度建設遠遠不能夠讓青年感到滿意。
個人信用檔案體系建設的空缺也普遍被青年所認知。在“如何了解他人的誠信狀況”中,36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況,36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況,只有9.8%的人通過信用檔案,4.5%的人通過調查公司了解信息。數據顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此,在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中,只有2.4%的人選擇了不愿意,而39%的人選擇了“愿意,但要保證隱私”,12.5%的人選擇了“如果大家愿意,我也愿意”,42.2%的人選擇了“愿意,但擔心評價的公平性”。說明青年在認識上是非常清醒的,將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。
在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續”的選項中,22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失,仍然會繼續誠信,而不講任何條件”,61.5%的人選擇自己會繼續講誠信,但要分情況”,說明青年對于建設誠信還是有很強的意愿,但是仍然關注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走,而是擔心如果“我講了誠信,別人不講誠信,我豈不是要當冤大頭”,因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益,就會陷入人人談誠信,人人不誠信的循環怪圈。
八、簡要總結
對于青年誠信問題的解決,主要應該從以下兩個方面著手:一方面,加快完善社會誠信機制的步伐。當社會其他成員普遍不講誠信時,道德的說教或約束往往顯得蒼白無力,在誠信行為與維護誠信的選擇上,青年擁有的誠信的社會資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會社會誠信機制建設,從體制上不斷提高對于誠信的保障水平,是對人們實施誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建設的法制化進程,用法律規范社會信用體系,嚴懲不誠信行為。要建立公正透明的個人誠信檔案,用規范化的管理保障個人利益的正當收益,鼓勵人們實施誠信行為。另一方面,加強青年的誠信意識教育。建立誠信機制,固然是解決誠信問題的有效手段,但是如果不從思想上,道德上及精神的層面上解決誠信問題,即使信用機制很健全,法制體系很完善,也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎的還是解決人們頭腦中誠信意識不強的問題,在此基礎上才能再造社會信用環境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認識,模糊的行為”階段的現實,引導廣大青年深刻認識“人無信不立,事無信不成”、“誠信為本,信譽是金”、“言必信,行必果”、“信譽高于一切”的道理,提高在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。要號召廣大青年從自身做起,帶動更多的人樹立誠實守信的思想意識,踐行誠實守信的道德要求,通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍。
誠信的調查報告 篇5
1、對大學生誠信度的基本態度問題
從大學生自身方面看:
(1)81.2%的大學生仍然認為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學生基本都能做到誠信;
(3)6109%的同學認為在家學校目前誠信狀態一邊,還有14.9%的同學認為自己學校誠信度差;
(4)對于大學生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多的擔憂”觀點的僅占總數3.3%,認為“一般,只是個別行為”的人數占總數的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔憂”的人占7.7%
從社會調查來看:
(1)有超過一般的人認為大學生對待誠信的態度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學生欺騙過;
(3)對于大學生總體誠信狀況,16.9%的人認為當代大學生的誠信度很好、不值得擔憂,73.9%的人認為大學生的誠信度一般,不誠信只是個別現象,10.2%的人認為大學生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
2、關于考試作弊
(1)大學生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學偶爾作弊,只有2.8%的人經常作弊。
(2)對于作弊的現象,27.1%的同學反對,認為那是欺騙行為;51.9%的同學認為是以為學校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學持中立態度;而5.5%的同學存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業、論文抄襲
(1)大學生中只有9.4%的同學是個人完成,49.2%的同學是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學生是大量引用資料,而占5%的學生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會調查方面來看,對于大學生畢業論文抄襲現象,發現便取消學位資格的71.2%的人認為“理應如此”,28.8%的人認為處罰過于嚴厲。
4、對于求職簡歷美化的現象
(1)從大學生自身方面看,大學生中15.5%的人認為這是不誠實的體現,不值得提倡,77.3%的人認為適當的修飾可以理解,7.2%的學生認為這種現象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會方面來看,40.7%的人認為這是種欺騙行為,很不應當;45.8%的人認為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學有錢而去申請助學貸款嗎?6.1%的同學沒有這種情況,45.3%的同學很少這么做,而占48.6%的學生經常這么做。
6、請假造假
你身邊的'同學師傅經常拿別的理由搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經常這么做
7、關于編造假的家庭情況申請學雜費的問題
47.5%的大學生會如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學基本會照實說,但會稍加渲染;7.2%的同學則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況。
通過這些數據我們明確地知道:大部分人在過去的學校生活中有過不誠實的行為,但也都是偶爾行為,并非習慣或者經常性行為。大多數同學基本上是講誠信的,當代大學生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會對于大學生的不誠信現象并不寬容,這意味著大學生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議
第一、重視家庭教育。
長輩應該多對學生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導,形成一個良好的家庭氛圍。
第二、學校要做好誠信教育,提高學生的道德水平:首先,努力創新誠信教育的方法。
搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐,在發揮傳統教育方法的基礎上,充分發揮現代教育手段優勢,多方面、全方位地對大學生進行立體的誠信教育,力求提高哦大學生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學生生活實際結合起來。在對大學生進行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結合的原則,關注大學生的思想,關注大學生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學生生活實際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中機槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強大學生進行誠信教育的他是,應該切實引導大學生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養,從而真正將誠信教育貫穿于大學生的學習、生活和工作之中
第三、創造良好的社火氛圍。
采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強信息網絡建設,使失信者無處藏身‘加強輿論監督,讓失信者身敗名裂’政府和領導干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學生誠信素質的優良土壤,而大學生誠信建設的成果將整潔影響社會誠信體系的發展和完善。
第四、建立公開透明的個人誠信檔案
用規范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學生在校期間的表現都如實記錄,有效的促使大學生平常養成誠實守信的行為習慣。大學生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認識社會,杜絕社會上不良現象的影響,學會分辨真偽,不要被不良的社會風氣所侵蝕,并且培養“愛心”及適應社會的能力。
誠信的調查報告 篇6
一、大學生的誠信現狀
從調查問卷表中顯示,大學生的誠信現狀不容樂觀,主要是由于現代社會風氣不正,虛假事物過多,嚴重腐蝕了大學生的健康思想,使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。
1、大學生對社會的誠信現狀
在調查問卷表中,關于大學生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結果如下:
(1)如果你走在街上,發現乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%,認為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%,認為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%,認為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%,認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個守信用的人?結果認為“是”的占93%,認為“不是”的占7%。
2、大學生對學校的誠信現狀
在調查問卷表中,關于大學生對學校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結果如下:
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%,認為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%,認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、大學生對家庭的誠信現狀
在調查問卷表中,關于大學生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結果如下:
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%,認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%,認為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、大學生誠信現狀的成因
從調查問卷結果來看,大學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性,是大學生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是大學生的港灣,是大學生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?
2、社會不良思想的入侵。
由于大學生正處在模仿性極強的年齡階段,對社會事物具有較強的好奇心,非常容易接受外界不健康的`思想,對于不正當的行為具有強烈的模仿心態。大學生的思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導,就會使他們走進思想的誤區。
3、學校內部管理不善,形成了大學生對學校誠信度下降的結果。
有些學校內部管理制度不完善,沒有注重學生的道德教育,讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度,并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲,諷刺挖苦學生,違背教育規律,肆意增加學生負擔,片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學生對教師的誠信度。此外,學校收費方面不太規范,也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。
三、大學生誠信現狀的對策
提高大學生的道德意識,培養大學生的社會責任感,是全社會都應該來關心的話題。
1、培養大學生的“愛心”及適應社會的能力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間。”,“愛心”是人間最美好的東西。要培養大學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學生,認為自己受了騙卻去騙別人。要培養大學生適應社會的能力,提高大學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
2、加強學校的德育工作,提高大學生的道德水平。
學校的德育工作應擺在教書育人的首位,讓大學生能夠在一個健康、和諧的環境中成長。學校在德育過程中,應本著“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”的教育思想,對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起大學生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對大學生的道德教育,學校應注重規范大學生的日常生活行為,要求在校內必須佩戴校徽,注意儀表,并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路,同時,還應加強大學生的法制教育,讓每個大學生都能成為一個守法公民。
3、加強對大學生的心理健康教育。
要引導大學生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導大學生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助大學生解除心理的壓力,提高他們的心理適應能力,讓他們建立良好的人際關系,對大學生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認識社會的真實,以增強對社會的信任。
全社會都應該來關心大學生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長,因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發展還要繼續,我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
誠信的調查報告 篇7
一、誠信對于大學生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學生每個人應當有的生存和發展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴和發展事業服務社會的機遇。每一個大學生在步入社會之前,都應該認真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當我們對于誠信的修養提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續發展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二、大學生的誠信缺失問題表現
信的基本內涵,包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業,忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”孔子曾說:“自古皆有死,民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現實意義和借鑒價值。當前大學生的誠信狀況如何呢?
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學生提供了695萬的國家助學貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高,國家助學貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動,并新增了大學生畢業兩年后必須開始還款的要求,xx年也就成為助學貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調查調查顯示,在個人征信系統建立之前,大學生畢業后不能按時歸還助學貸款的比例較高,某些地方違約率達30%。我想,除了部分大學生畢業后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質的原因可能是:大學生誠信的“危機”。與此同時,目前社會上假證書、假學術之風也刮及高雅校園,難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利,一些學生不守諾言、作風虛浮、畢業違約等不良現象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋于九霄云外,這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要么是營養不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學生就業的誠信問題尤為嚴重:
1、推薦時虛報材料。部分畢業生為了能在眾多應聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機、普通話等級考試證書;虛構在學校期間的任職情況,編造社會實踐經歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學生”,“優秀學生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質和能力夸夸其談,結果到了實際工作中,用人單位發現其十分普通平淡。再如一些畢業生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學生隨意毀約
現在學校一般要求應屆畢業生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業生的各種關系轉到新單位。在這種情況下,一些畢業生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三、關于解決問題的建議
大學生是社會高素質人才,將擔當社會重任。而面對另人擔憂的大學生誠信問題,解決大學生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強制規定。
立法建制是關鍵,應抓緊進行信用立法和信用制度建設,盡快把我國建設成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執行能充分體現誠實信用體系的法律法規,用以規范政府、企業、個人的.行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現行的法律中,都應有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關人士表示,中國人民銀行已將大學生助學貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學、創業,甚至就業中都會受到限制。
2、學校誠信教育
開展誠信教育,切實提高大學生誠信素質。對大學生進行誠信教育要求高目標,但要從低起點,從基本行為抓起。要培養大學生的事業心、責任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規則的虔誠態度,讓他們在日常的同學交往中、在學習和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確
的道德觀和價值觀。學校樹立以誠信為本的觀念,進一步加強管理,杜絕種種不誠信現象的發生。對學生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應從學校管理、教師形象上做起,以學校的誠信、教師的誠信來影響學生,教育學生。
結語:調查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔心,大學生是國家未來各個領域的骨干,如果大學生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設呢?國家還能有什么發展呢?
誠信對創業如此重要,我會讓它伴我永遠!
誠信的調查報告 篇8
隨著社會的發展,但近年來,大學生誠信缺失的現象越來越嚴重,從考試作弊、拖欠學費和助學貸款到偽造就業簡歷等不誠信的行為層出不窮,引起了人們的廣泛關注。
為了了解東北財經大學在校本科生的誠信情況,我們展開了“大學生誠信狀況調查”活動。本次調查采用隨機抽樣的方式,調查了120位同學對學業誠信、經濟誠信、社會誠信的態度,收回問卷120份,問卷回收率高達100%,其中有效問卷113份,問卷有效率高達94.2%。
一、大學生誠信的基本現狀
現狀一:大學生誠信的基本狀況
問卷的第一部分設置的是宏觀上大學生對誠信問題的認識,可以劃分為三個方面:
第一方面,對誠信基本問題的看法。
第二方面,測評家庭、社會、學校環境對大學生誠信教育的影響程度。
第三方面,測量學生對與學業、經濟、社會三方面誠信的基本看法。
調查結果顯示:大學生誠信的基本狀況良好。
現狀二:社會誠信現狀
調查結果顯示,我校本科生的社會誠信平均水平低于學業誠信與經濟誠信,因此,我們應加強社會誠信的培養,避免出現學生社會誠信的缺失。社會誠信是學生誠信最重要的體現,是以后踏入社會后最應該具備的素質,然而,社會誠信平均水平最低,存在問題最多。
現狀三:學業誠信現狀
調查結果顯示,我校本科生學業誠信水平較高,但是,也存在一定的問題:學業誠信缺失最嚴重的問題是論文方面的一稿多投現象,此后的三項均為日常學習中的上課出席、作業完成情況以及考試紀律方面的誠信缺失。
現狀四:經濟誠信現狀
我校在校生總體的經濟誠信水平很高。大學生經濟誠信缺失最嚴重的是拖欠學費問題
現狀五:誠信總體狀況
問卷從學業誠信、經濟誠信、社會誠信三個維度考核了學生的誠信意識,從調查數據我們可以看出:我校學生總體的誠信狀況較好,未出現嚴重的誠信缺失問題。
二、結論與建議
(一)男女誠信水平存在差異
調查數據顯示,女生的學業誠信顯著大于男生,男生的社會誠信顯著大于女生,經濟和總體誠信無顯著性差異。根據進一步的定性調查,我們發現:
普遍來說女生更加重視考試或論文相關的學業內容,對于一些可能產生不良后果的舉動比較地謹慎,或者說大多數女生不敢于挑戰這方面的誠信缺失現象,所以女生這方面的誠信水平較高。
而男生相對來說沒有女生重視考試或論文相關的學業內容,他們對待學業的態度也不如女生那么認真,對于一些可能產生不良后果的舉動也沒有女生謹慎,或者說大多數男生敢于挑戰這方面的誠信缺失現象,甚至樂于挑戰,所以男生這方面的誠信水平較低。
(二)收入與誠信之間的關系
低收入家庭的同學們的經濟誠信低于其他同學,在眾多關于經濟誠信的題目中,造成這一結果的原因是Q20(您如何看待為申請困難生而虛報家庭信息的行為)與Q22(您如何看待拖欠繳納學費的行為)兩道題目。而這兩個題目均涉及到貧困生的上學問題,對于Q20,我們可以理解為我們的貧困生申請制度不完善。Q22和Q20之間有很大關系,家庭貧困,繳納學費有困難的同學在沒能成功申請貧困生和助學貸款的情況下就成為了拖欠繳納學費的人。而除了Q20和Q22的其他題目,如借錢不還、逃票等關于經濟誠信的問題,就跟家庭收入并沒有多大關系,所以經濟誠信水平低與家庭收入低并沒有直接的關系。
現行的教育資助制度應該從以下幾方面加以改進:
第一方面,簡化申請助學貸款的步驟,抓住核心內容。在確定該學生確實家境困難,需要國家資助才能完成學業的情況下即可提供貸款。很多同學因為一個蓋章而錯過申請的機會,很多同學怕麻煩而放棄申請。
第二方面,增大貸款的力度。很多家庭貧困同學的申請沒有審批通過,在我國經濟飛速發展的今天,教育投入也在相應增大。我們應該靈活的開展助學貸款的審批工作,很多沒有獲得助學貸款的同學家庭式存在困難的,雖然不是非常困難,有能力繳納部分學費,這樣的情況下我們就可以發放半份的助學貸款。
第三方面,豐富資助的形式。在發放貸款的同時,更多的應該為貧困大學生創造崗位,聯系兼職等等。
總之,我們要以服務者的姿態去面對家庭經濟狀況存在問題的同學,解除他們經濟上的。
(三)年級與誠信狀況的關系
教育時間越長,誠信水平越低,造成這一結果的原因是什么呢?通過對本次調查我們可以發現,環境對學生誠信水平的影響是巨大的。
在學業誠信方面,低年級的學生誠信水平高,而高年級學生的誠信水平低,主要是由于:隨著在校時間的不斷增加,中學期間的壓力逐漸被大學比較輕松的學習環境所取代。再加上各個大學學風普遍存在一定的問題,就造成了學習在實際實行過程中演化成了以考試成績為主要學習目的的被動式學習。因而造成了學業誠信逐年級遞減的情況。
在社會誠信方面,低年級的學生誠信水平高,高年級學生的誠信水平低,主要是由于:隨著接觸社會的增多,我們身處的環境從初入大學時的象牙塔逐漸被競爭激烈的環境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的單純的學生演化成為需要為將來的`工作生活著想的社會人。因此造成了社會誠信逐年級遞減的情況。
針對于改善校園學風問題,我們應該從以下幾個方面加以努力:
第一方面,提高教師的整體素質。近些年,隨著大學的不斷擴招,大學教師的需求也不斷增大,越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平,教師水平的下降也直接導致了課程質量的不斷下降,致使學生對很多課程都逐漸被動失去興趣。
第二方面,改革大學生學業評價制度。中國的學生重考試成績而輕學習能力的提升,大多數學科都是依靠瞬間記憶,我們應當將一個學生一門課程的評價均勻分散在一個學期,將平時考核的綜合結果當做期末的成績等辦法都可以更好的評估學生的學習狀況。
第三方面,降低各專業之間的限制。讓有興趣的同學盡情學習自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業,大學的教育應該是通過大量不同類別的課程學習培養大學生的學習能力,而不只是培養一個專門的技術性人才。
總之,大學生的誠信狀況在一定程度上會影響到祖國未來的發展方向。關注大學生的誠信狀況,并解決大學生在誠信上存在的問題,會對祖國未來的發展起到積極地影響作用。
誠信的調查報告 篇9
一、中學生的誠信現狀
從調查問卷表中顯示,中學生的誠信現狀不容樂觀,主要是由于現代社會風氣不正,虛假事物過多,嚴重腐蝕了中學生的健康思想,使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從中學生對社會、學校、家庭三個方面的誠信現狀進行歸納總結。
1、中學生對社會的誠信現狀
在調查問卷表中,關于中學生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結果如下:
(1)如果你走在街上,發現乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結果認為“會”的占50%,認為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結果認為“會”的占37%,認為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結果認為“會”的占15%,認為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結果認為“討厭”的占100%,認為“不討厭”的占0%。
(5)你認為你自己是個守信用的人嗎?結果認為“是”的占93%,認為“不是”的占7%。
2、中學生對學校的誠信現狀
在調查問卷表中,關于中學生對學校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結果如下:
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結果認為“會”的占88%,認為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學校的收費是嚴格按照物價部門核定標準收取的?結果認為“相信”的占6%,認為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學校誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學生對家庭的誠信現狀
在調查問卷表中,關于中學生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結果如下:
(1)你認為你的父母對你信不信任?結果認為“相信”的占93%,認為“不相信”的占7%。
(2)你認為你父母會不會對你說謊?結果認為“會”的占18%,認為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結果認為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學生誠信現狀的成因
從調查問卷結果來看,中學生對調查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結果的原因有如下幾點。
1、社會不良思想的入侵。
由于中學生正處在模仿性極強的年齡階段,對社會事物具有較強的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對于不正當的行為具有強烈的模仿心態。中學生的思想可塑性較強,并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導,就會使他們走進思想的誤區。
2、學校內部管理不善,形成了中學生對學校誠信度下降的結果。
有些學校內部管理制度不完善,沒有注重學生的道德教育,讓學生形成不思進取、散漫的學習、生活態度,并產生了厭學的情緒。有些教師對學生聲色俱厲,諷刺挖苦學生,違背教育規律,肆意增加學生負擔,片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學生對教師的誠信度。此外,學校收費方面不太規范,也在一定程度上影響了學生對學校的誠信度。
3、父母愛——人類的天性,是中學生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學生的港灣,是中學生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?
三、中學生誠信現狀的對策
提高中學生的道德意識,培養中學生的社會責任感,是全社會都應該來關心的話題。
1、加強學校的德育工作,提高中學生的道德水平。
學校的德育工作應擺在教書育人的首位,讓中學生能夠在一個健康、和諧的.環境中成長。學校在德育過程中,應本著“一切為了學生,為了一切學生,為了學生的一切”的教育思想,對學生進行耐心、細致的道德教育。教師對其進行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對中學生的道德教育,學校應注重規范中學生的日常生活行為,要求在校內必須佩戴校徽,注意儀表,并并提倡在校內使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路,同時,還應加強中學生的法制教育,讓每個中學生都能成為一個守法公民。
2、加強對中學生的心理健康教育。
要引導中學生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進行教育。要引導中學生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助中學生解除心理的壓力,提高他們的心理適應能力,讓他們建立良好的人際關系,對中學生先進行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認識社會的真實,以增強對社會的信任。
3、培養中學生的“愛心”及適應社會的能力。
“只要人人獻出一點愛,這世界將變成美好的人間。”,“愛心”是人間最美好的東西。要培養中學生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的中學生,認為自己受了騙卻去騙別人。要培養中學生適應社會的能力,提高中學生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈。
全社會都應該來關心中學生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環境中茁壯成長,因為祖國將來的建設要等著他(她)們來繼續完成。
誠信的調查報告 篇10
一、摘要
大學生是新生代的力量,是未來社會的主要生力軍。大學生的誠信狀況如何,將直接關系到中華民族的整體素質,關系到和諧社會的建設進程,關系到社會主義現代化建設能否成功,關系到能否實現中華民族的偉大復興,大學生誠信屬于特定社會群體的公民道德,因此大學生的道德取向,是一個社會道德的風向標,它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的誠信現狀是令人困惑的,在就業、經濟、社會等方面的壓力下,大學生的道德現狀也是值得思考的。在本次調查中,大二學生和即將畢業的大三學生對誠信問題的關注比較多,而在調查問卷中反映同學們對校園的缺失誠信問題都感到了危機,因此就此問題我做了一次在淮安信息職業技術學院的問卷調查。由于現代社會風氣不正,虛假事物過多等嚴重腐蝕了大學生的健康思想,使大學生對社會事物的誠信度逐漸下降。現從大學生對社會、學校、家庭、誠信問題是否影響就業誠信現狀進行歸納總結。
二、調查概況
1、研究背景及目的
社會誠信在當代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰,這才是最值得我們去注意的事情。誠信開始在社會上出現了很大的`裂痕,在不斷的成長中得到更大的發展,這才是最重要的,將誠信進行下去。誠信即誠實守信,是中華民族幾千年來的優良傳統美德。隨著經濟社會的發展,社會誠信度在逐漸下降。這種現象也不同程度地影響到了青少年一代。在當今這個物質為主導的社會里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說,有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要,可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質,在社會活動中講信用,講信譽,誠實不欺。同時,加強大學生誠信道德培養,還可以促進學校規范自身行為,樹立誠信觀念,實現依法辦學和以德治校。暑假社會實踐報告
目的:我希望通過這次調查能夠真實的反映出大學生的誠信問題,為教育機構提供真實信息來掌握我們大學生的實際情況。
三、研究方法
為了了解大學生的誠信現狀,現對淮安信息職業技術學院的學生進行了問卷調查,總共發出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。
四、大學生誠信調查結果及分析
1、在此次調查中有80%的同學認為校園不誠信問題非常嚴重,在問卷中所提到的不誠信現象中,調查結果不禁讓我們瞠目結舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴重性,這讓我們不得不對誠信問題引起高度的關注。暑假社會實踐報告
面對大學生誠信嚴重缺失問題,建立誠信檔案是否勢在必行?73%的同學認為應該建立,15%認為沒必要。很多人認為對于誠信好的同學建立會有幫助,而對誠信不好的同學一定會起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優勢啊。信用檔案肯定會對學生有約束作用,保進學生從學校期間就培養誠信意識。同時,由于助學貸款屬于無擔保、無抵押的信用貸款,有了誠信檔案后,不還貨款的學生可能減少,也有助于高校開展貧困學生助學貸款
誠信是否影響就業?75%認為一定會,25%認為不一定,沒有人認為不會。而誠信是否能成為就業的主要條件,53%的同學認為一定會,28%認為可能會,只有少數人認為不會。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財富,就是成功。
您對考試時的作弊行為有何看法?有40%的人認為作弊總比補考好吧,20%的認為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識,但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以,雖然大學生的心理已經趨向成熟了,但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調查問卷中,我們還設置了一道主觀題你對本次誠信現狀問卷調查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;了解現狀,利于自我認識;答案設置不是很好
2、通過這次調查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠信問題變得如此嚴重,究竟根源是什么?
3、大學生誠信思想道德現狀的主客觀原因大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。
從客觀上講造成的原因有:
一是社會大環境的影響,我國公民的整體素質有欠缺,對大學生從小的道德教育產生影響;歷史積淀的負面影響是導致大學生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經典之句,但在封建社會長期的封建制度專制下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實人吃虧等俗語古訓,導致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,歷史積淀中的負面影響確實還在影響著當代大學生,而且這種影響還具有世襲的趨勢。
二是傳統的應試教育,導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機制、管理體制的不完善是造成大學生誠信缺失的重要原因。首先,學校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導,忽視學生在德育工程中的主題地位。學校的德育工作往往習慣于通過批評、禁止等行政手段來規范學生的行動,而不善于形成文化氛圍對學生進行熏陶;習慣于具高臨下對學生提出種種要求,而不善于從學生角度進行分析,以心理咨詢的方法來引導學生。其次,在評價機制上,存在著重知輕德的現象,把道德簡單地用各種數據來量化衡量,只重結果,不重過程,造成老實人吃虧的后果。這種評價機制在一定程度上給學生一些誤導,使他們錯誤地認為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學生綜合測評作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學生不守信以可乘之機。高校中的許多管理領域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現在:一是學校決策制度不完善。一方面學生對學校、學院乃至本年級的重大決策、諸如重要學生干部的任用事項、綜合測評的依據、學生入黨、保送研究生的程序等等的知情權、參與權監督權落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設。少數人決定重大決策的事情在學生中經常發生,特別是在一些與學生關系特別密切的職能部門,存在著嚴重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監督不力等弊端。二是監督約束機制不完善。學校的規章制度制定以后,缺乏有效的實施與監督,這在一定程度上助長了誠信缺失學生的僥幸心理。
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