有關尊嚴的作文合集8篇
在學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的尊嚴的作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
尊嚴的作文 篇1
俗話說:“君子一言,駟馬難追”。每個人都會有誠信,但遵守誠信和失約,是一個道德問題,有時需要放棄個人利益。
那是一個陽光明媚的上午,我和我的好朋友——王雪迪、王雪麗在下邊玩,聊著聊著談到深刻的話題——遵守誠信,“對呀,咱們許下一個諾言吧?現(xiàn)在,是二年級,過三年以后,就是五年級,咱們也快畢業(yè)了,看看這三年的所有考試,誰的成績好!”這個承諾將永遠留在我心里。
結果是王雪麗贏了。當年說好,另外輸了的兩個人要給贏者買獎品,我和王雪迪只得掏腰包了。
這件事,雖然讓我賠了5元錢,但我找到了我的尊嚴。
尊嚴的作文 篇2
有一次,我和媽媽去上街,我們看見了一個少一條胳膊和少一條腿的乞丐在路旁乞討,如果是誰看見了也會慷慨地施舍.可有一個年輕人看見乞丐說:“喂,我當初不想給你錢,可我又看你少一個胳膊和一條腿的份上才給你的.”說完,那個年輕人不屑一顧地把五元錢扔到破碗里走了.
可是那個乞丐對年輕人大聲說:“你侮辱了我的尊嚴,侮辱了我的人格,我是不會要你這個錢的!”那個年輕人望著乞丐,愣住了.他沉思了一下,知道自己錯了,慚愧地低下了頭,突然對乞丐九十度的鞠躬,并且說了一聲:”乞丐笑了,說:“我有什么好謝的,我只不過是一個乞丐嘛.”那位年輕人說:“不,您教會了我不能侮辱別人的尊嚴和別人的人格,我該怎么報答您呢,我的老師?”“不,我不是你的老師”.“不,您是我的一字之師.”年輕人和乞丐你一句,我一句地說著.后來年輕人拿出一百元,塞到了乞丐的手里,就跑了.乞丐愣住了,他看著那位年輕人的身影,不由自主的流下了淚,圍觀的人也流淚了,后來大家都給那個乞丐錢并握了手.
我對這個乞丐肅然起敬,因為我想并不是所有的乞丐都沒有尊嚴的,尊嚴是一種很可貴的道德風尚.因此,我們不能侮辱別人,因為侮辱別人的同時也侮辱了自己.正像席勒說的‘不會尊重別人的人,別人也不會尊重他的.’懂得尊重別人的人,別人也會尊重他.
尊嚴的作文 篇3
洪晃給女兒寫過一封信,其中一段話我非常喜歡:“媽媽希望你懂的第一件事情是人的尊嚴,就是爸爸常說的,你要有禮貌,別人才會對你有禮貌。當你需要阿姨幫你的時候,要說‘勞駕’,不能用命令式的口氣。我知道你的小朋友中有的不是這樣的,但是你要按照我和爸爸教你的去做,別人沒有禮貌,不要去理睬,但是自己要有禮貌,這就是你的尊嚴。你的尊嚴不是別人對你有禮貌,是你對別人有禮貌,不管別人是什么樣的。”
她解決了一個很重要的問題,我們?yōu)槭裁匆v禮貌?在儒家精神式微的當下,講禮貌不是一種必然,而成了一種選擇。很多孩子會直接問:我憑什么要講禮貌?
我的一位領導就說了一個例子,她在飛機上聽到后座一個媽媽在教育大概四五歲的兒子,對話很有趣。
媽媽:剛才在車子上,那個叔叔給你讓座,你沒有說謝謝吧?兒子:沒有。媽媽:你看,叔叔自己本來坐著,卻讓給你坐,自己站著,你看你是不是要說聲謝謝?兒子:不要。媽媽:你這樣,以后別人都不給你讓座了。兒子:不讓就不讓。媽媽:沒有座位,你就會累的。兒子:累就累。
領導說,這讓她思考,該怎么教育孩子呢?是從功利的角度出發(fā)(以后就沒人讓座給你了),還是從道德的角度?對一個四五歲的孩子,什么方式才是合適的呢?
我感覺這是一個多選題,功利和道德兩種方式都可以采用。如果孩子堅持認為禮貌是可以舍棄的事,那么我們就在家里做一天實驗,“廢除禮貌一日游”,讓他直觀地體驗一下大家都不講禮貌的世界,是什么樣子的。這一天,全家人達成共識,所有人都不對他講禮貌,請他幫忙不說“謝謝”,撞了他不說“對不起”,他跟大家打招呼,聽者假裝沒聽見……不被尊重的滋味,絕對比孩子想象中更難受。渴望被尊重,是人性最基本的需要,即便是孩子也一定不會喜歡這種感覺。“己所不欲,勿施于人”,這不僅是儒家的規(guī)則,也是具有普遍意義的規(guī)則。
道德的本質,就是心中有他人。尊重別人,給別人以尊嚴,這就是你自己的尊嚴。這個話,說起來很繞,但是,四五歲的孩子即使聽不懂,也可以跟他講,慢慢地,讓這樣的句子進入他的大腦皮層,進入他的記憶庫,他一定會慢慢懂得、慢慢理解的。
讀香港專欄作家屈穎妍的《怪獸家長》,讓我印象最深刻的,就是她講到一個故事:一個香港人去日本,發(fā)現(xiàn)他們即使在深更半夜、行人稀少的情況下,也會乖乖地等紅綠燈。香港人問,這是為什么呢?一個日本人答:那盞燈,就是法律——我們不是怯于法律,我們只是尊重那盞燈。
很想對每一個毫無急事卻無視紅綠燈的人說,如果我們硬闖過去,那盞燈會難過的。
很多時候,我們有多少尊嚴,并不是因為受到多大尊重,而是我們有多么尊重別人,真誠地對待那些世俗意義上比我弱勢的人。我對清潔工、保安、司機,比對權貴階層更有禮貌。因為我所看到的,清潔工、保安和司機們,受到的尊重沒有那么多。如果我必須當一個粗俗的家伙,那不如把人生中少量的知書達理的配額,分給更需要禮貌的人。
我見過一些小孩,不過四五歲,便熟練掌握欺善怕惡的游戲規(guī)則。看到衣著體面者,便展示自己乖巧伶俐的一面,而對待家里的保姆,便拒絕使用禮貌用語。
有人說過,野蠻是一口吐向天空的痰,遲早會砸回你臉上,那是多么難看。
怦然心動
尊嚴這個詞語我們很少提,更多的是說“尊重”,其實尊重是獲得尊嚴的前提,沒有尊重,尊嚴就無從談起。而尊重首先得從尊重他人或其他事物開始,比如尊重親朋、鄰里,尊重秩序、規(guī)則,尊重他人的勞動和奉獻等等。當有了這一系列的“尊重”之后,你會發(fā)現(xiàn)自己儼然生活在一個文明有度、秩序井然、一團和氣的環(huán)境里,甚至包括你自己都成了一個有尊嚴的人。“有多么尊重別人就有多少尊嚴。”想要獲得尊嚴與體面的生活,就要從尊重做起。
尊嚴的作文 篇4
之所以為人,是因為人有尊嚴有靈魂,人的可貴之處,就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴,海明威說:“一個人生來,并不是要給人打敗的,你盡可以殺死他,但卻不能打敗他。”對于有硬漢之物的海明威來說,不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴,他是不可戰(zhàn)勝的,因為他不能喪失他的尊嚴。“至今思項羽,不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項羽,在江邊自刎而死,不肯東渡烏江,不也是為保自己的尊嚴嗎?他認為渡江忍辱而生不是項羽該做的,那樣的活,他就不是項羽,喪失了尊嚴不是完整的人。
星期天,我和媽媽回千陽老家去看望姥姥,走在去往車站的路上,媽媽一直在叮囑我,上車時逃過檢票。
媽媽買票的時候,我的腦子里一直想著“逃票”,買票的阿姨說:“1.5米以下的小孩買半票,1.5米以上的要買全票,”阿姨說完,我急忙跑到量身高的地方,量的時候,我輕輕地將腿向下彎了彎,這時,那個阿姨看到說:“你沒有到1.5米,可以買半票。”阿姨說完這句話,我心里怎么也高興不起來,媽媽高興的對我說:“咱們過了第一個檢票站了,”走到車前,車的前面站著一位大叔,媽媽把票遞給了大叔,大叔看了看,準備抬起頭時,媽媽踩了我一腳,意思是說:“讓我趕快彎一點”,這時,我彎了下去,我邁過這難受的動作上了車,坐在座位上,我的心里似乎有只兔子在蹦蹦跳著。媽媽對我說:“你看你多好的,只用買半票。”可我就是高興不起來。這時,媽媽讓我去買瓶水喝,趁著媽媽讓我買水的機會,我去補了全票,我聽到一個檢票員說:“現(xiàn)在逃票的人越來越多了,”我買了票回到了車上,媽媽說:“水呢?”我說:“我寧愿渴的不喝水,也不想丟掉我的尊嚴。
尊嚴的作文 篇5
尊嚴的重要
這篇課文的主人公——獨臂的乞丐,到一個庭院乞討,女主人讓他搬磚,獨臂乞丐經(jīng)過思想斗爭,同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯理解,之后,為什么獨臂乞丐成功了?這是因為尊嚴,是女主人讓他得到尊嚴,可見,尊嚴多么寶貴啊!
正如屠格涅夫說的:“自尊自愛,作為一種力求完善的動力,卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的好處,也讓我們明白了——自尊自愛多么重要!“每一個正直的人都就應維護自我的尊嚴。”這句盧梭的話更讓我敲醒警鐘:人性是尊嚴的!
在我們心中的尊嚴,使我們走進了尊嚴的光明大堂,沒有尊嚴的人是可恥的!我們不能喪失自尊,即使你沒錢還是怎樣,不能低三下四求別人,要借光明正大借,可憐巴巴的沒尊嚴!
大街上,經(jīng)常看到乞丐在乞討,千萬別去施舍,與其向乞丐施舍,還不如喚醒他們的尊嚴,施舍了就是看不起他們,不能靠別人的施舍過日子,要靠自我的雙手,勞動、打工,過一個靠自我的生活!
我們要有尊嚴,人性主使我們,讓心中的尊嚴醒過來,也許命運要到老才明白,但尊嚴,是從小就要養(yǎng)成的,讓人看得起,尊嚴的重要,從小就要明白,尊嚴是人生的'一個重點,他的重要,大家都得明白!
尊嚴的作文 篇6
尊嚴是做人的基本準則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴發(fā)生了許許多多動人故事,我們應該究竟怎樣對待尊嚴呢?
在大是大非面前,有許多先烈志士,視尊嚴如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動。文天祥面對勸降,寫下了人生自古誰無死,留取丹心照汗青。劉胡蘭面對敵人的鍘刀,昂首挺胸,大義凜然,被喻為生的偉大,死的光榮。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴,是置于自已的一切利益之上的,千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中,有些人能夠脫穎而出,突顯骨氣,體現(xiàn)了人格尊嚴,繪出了動人的篇章。孫天帥,這個神州大地眾所周知的青年,在韓國老板責令全廠職工下跪的時候,只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱,寧失工作,不失尊嚴。在他眼里,一個沒有尊嚴的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴,粗鄙之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴,全然忘卻了自已做人基本準則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴,阿諛奉承,無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期,中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細枝末節(jié)的事情上,也要靈活處理有關面子的問題,戒急用忍,有時為了更為遠大的理想,暫時委曲求全,將以有為也。
當年韓信如果受不了胯下之辱,怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀》呢,還有時下一些小青年,一句話不合,就大動干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴,是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個泱泱大國,崇尚尊嚴是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴,這樣,就會使我們社會的道德風尚向好的方向轉化,如果堅持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
尊嚴的作文 篇7
剛剛看了一個視頻,是關于一個老太太的尊嚴。其實,我在思考的不是什么尊嚴,因為人們在活不下去的時候,尊嚴還能值幾分錢?能抵擋幾頓饑餓?正如我們能夠吃飽,卻也被各種各樣的人打擊著,因為我們需要工作,以此來實現(xiàn)我們能夠吃飽能夠穿暖的期望。可視頻里的老太太,該怎么說呢?她讓我最揪心的是那句兒子不吃我撿來的,我都是自己吃;他們不穿我撿來的,我只好送人。我一直不覺得奉養(yǎng)老人是什么法律上規(guī)定我們一定要做的事情,因為那是生你養(yǎng)你的人,即使是祖父祖母。只要你還有感知,只要你還覺得自己有存活在這個世上的資格,你在做,你的后代就在看。就像我和我爺爺奶奶因為某些原因關系不好,但我依然相信他們是愛我的,而我,其實也是愛他們的。
片子里,老太太撿著別人吃剩的飯菜,甚至別人好意給予的食物。有一個鏡頭很有意思,是老太太給了拍者一顆糖,她說,那個不是撿的,是干凈的。人都是有感情的動物,將心比心,你對她好,她會記得。而就在老太太收拾吃剩的盒飯時,我本握在手中的杯子頓了頓,不是厭惡她,而是看著里面的液體突然有些喝不下去,觀后感《《一個老太太的尊嚴》觀后感》。因為我開始懷疑這50塊錢10片的維C,夠別人用多久?也許是一分鐘,也許是一個星期,或者,更久。但對很多人來說,這是他們一家人一個月的生活費。不要覺得做不到,有些人一定可以。
很多人在吃不起飯的同時,還有很多人吃一頓飯就相當于別人一年或者更久的生活費。首先,我表示我可以理解,這在很多時候就是一種手段,一種生存下去的手段。就像當你每個月都有一萬塊收入的時候,你有那個資本的揮霍。你可以選擇你自己的生活方式,因為不是每個人都是圣人,不是每個人都會按時把所有資產(chǎn)打入希望工程或者紅十字會,除非你的志向就在那里。
每個人看都會有不同的角度不同的體會,只是當你關上視頻的時候,把心情平復下來,因為你的生活還要繼續(xù),你的未來,還掌握在自己的手中。讓政府去頭疼這些問題吧,我們可以奉獻一些力量,我們可以去發(fā)現(xiàn)問題然后提出來讓大家都看到,但前提一定是不要讓自己翻在了言論的門檻上,并且,保護好自己。
尊嚴的作文 篇8
有位富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家欣然接受,一家聲明償還,一家婉言拒絕!
我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢。這也啟示我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
《列女傳》記:“志士不飲盜泉之水。”孟子云:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”可見,行善并維護他人的尊嚴是多么的重要。
二戰(zhàn)中,英國國王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎?詢問中體現(xiàn)的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。
又如,美國公立學校在大雪時一般都會停課,但有間學校大雪時依然上課。家長向學校投訴時,校方的回答是:學校來自貧寒家庭的孩子很多,學校停課時,他們就不能有免費午餐吃了,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。不讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!
現(xiàn)實生活中,“暴力”慈善屢見不鮮,高調(diào)做慈善的陳光標,我們不否定他行慈善之實,但其慈善的方式卻值得反思!如有一張照片,陳光標與受贈者們舉起手中的錢,陳光標笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。
當今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當我們準備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
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