追求自由作文（必備）

　　在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的追求自由作文10篇，希望對大家有所幫助。

追求自由作文 篇1

　　冬天快要來臨了，燕子們排好了隊伍，準備向南方出發了。

　　在隊伍的最后面有一只最小的燕子，它叫莉兒。它想：“每年都是春天來北方，秋天去南方，飛來飛去多累多無聊啊！”于是，莉兒悄悄地離開了隊伍。

　　莉兒飛到了森林上方，但是不幸的事發生了，一只箭朝它飛來，莉兒躲閃不及，翅膀被射中了。莉兒努力地用另一只翅膀撲騰著，可是沒用，它落進了森林深處。趁著獵人沒注意，莉兒費盡艱險，躲進了旁邊的.一個樹洞中。

　　正好有兩個小孩路過，他們發現了瑟瑟發抖的莉兒。女孩說，好可憐啊，我們把它帶回家吧！男孩點頭同意了。于是，兩個小孩子帶著莉兒一起回家了。

　　孩子們天天給莉兒喂水、喂食物，不久后，莉兒的傷好了。看到莉兒仍舊是一副沮喪的表情，孩子們把它放走了，可莉兒一點也高興不起來，因為它失去了親人。

　　藍藍的天空中，一只孤獨的鳥兒飛翔著……

追求自由作文 篇2

　　今天在看莊子的《逍遙游》時，學到了這樣的一句話：“夫列子御風而行。”生命真正的境界，是生命無待，無所憑依，把心融入生活，才能享受自由的真諦。

　　很多時候，我會聽到周圍的朋友說：我要擺脫一切的束縛，做最自由的自己。我總是笑笑不語，其實，我一直覺得，即使擺脫了所有的束縛，也沒有辦法達到自己想要的自由，很多人可以擺脫束縛、桎梏，到最后，發現自己越來越不自由。

　　做自由的自己，最重要的一點是要有“真性情”，有一個很簡單的標準：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜歡，就不去做。很淺白的道理，人生沒有那么多的時光可以浪費，可以為擺脫束縛掙扎或者做一些自己不喜歡的事情，顯而易見是不明智的。

　　對每一個個體來說，你為所愛的自由，努力做自己喜歡的事情，你付出，不是負荷，而是享受，這是一個幸福的過程，這個狀態下的自己就是最自由的。

　　佛說：隨時、隨性，隨性、隨時。我一直在想這四個字的'真諦，這看似隨意的兩個詞，卻洞察了世間的玄機。想和大家分享一個作家——阮籍，在這個崇尚禮教的時代，有這樣的奇葩，他可以拋開世俗對自己的看法，隨性而做，隨時而為；喜與之交，惡與之遠。保持著人本有的純樸，難能可貴，這其實就是自由境界。

　　每個人都需要自由的空間，就好像生存需要新鮮的氧氣才能有滋有味兒。兒時的我，也一直想擁有無所束縛的自由，但是細細回憶，其實那是一種可怕地狀態，我總會為我無所忌憚的自由行為為自己帶來更多的約束。我記得小時候不喜歡上學，覺得坐在教室很不自由，于是給自己爭取到了在家的機會，但是前提是，我要每天在家里學習，而且那個學習的時間并不短，甚至要比學校實際的學習時間要長許多，想通了這件事情，我還是選擇去學校學習了，嘿嘿，要不，實在是太虧了。

　　其實，生活在鋼筋水泥下的當代朋友，如果，沒有被金錢、物質壓得喘不過氣、甚至麻木，總會想要掙脫現有的束縛，過一種更為自由的生活。

　　自由（freedom）是我最喜歡的一個詞，我仔細研究了幾種語言，發現是英語中的free加上意大利語中的dom組成的。有時候贊嘆造詞者真的智慧，自由的生活就是用過星期日的心態對待每一個空暇的時光。生活中空暇的日子其實不少，多得不是束縛，真正少的是我們的心態。

　　最智慧的人不會一直想著擺脫現下無以擺脫的現實和責任來高價購買本不該得到的自由，因為，前提總會給社會或者身邊的人帶來麻煩，用更多人的不自由來換取自己的自由，那樣是自私的。

　　我想到一種狀態，急著想分享，但是我也達不到呢。

　　最好的自由是：與付諸在自己身上的所有不自由和解，在一個自己可達到的狀態下追求自己的自由，我們不是莊子，老先生的境界我們也很難達到，但是我們可以做到的是，用真性情平和的待過每一件事，就會發現，其實我們追求的自由僅是于此。

追求自由作文 篇3

　　和許多同齡人不同，我似乎天生就不會“享受”：不懂流行音樂，不認識好萊塢明星，對服裝流行色更是一竅不通。在網絡幾乎取代了書本的今天，我卻對讀書情有獨鐘。那一縷書香，永遠令我魂牽夢縈。

　　讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛的一本書，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書齋到愛情再到政治和事業的復雜情節，而在于人作為一個無從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個傀儡而已，繩索一會兒交給上帝，一會兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實在意義呢？對于一只螞蟻來說，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的.并不難回答的問題。

　　自由自主的幸福生活是每個人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂無一不體現著他的追求。就在浮士德即將長逝的時候，還預言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請停留一下：“浮士德也在預言中得到了滿足。依據契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進了養老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個小丑。

　　每個人都向往自由，渴望幸福，但到達的方式不同。但我們應該堅信只有靠自己的拼搏和努力爭取到的才是最長久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來的結果注定是一場悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。

追求自由作文 篇4

　　我是一滴水，一滴曾在一潭死水中沉寂了一千年的水。在這一千年里，我沒有任何自由，沒有任何歡樂，我手中的玫瑰紛紛凋謝了，但內心的烈火并未熄滅。我真正的理想豈是望秋而隕的落葉？我發誓要離開這一潭死水，離開這黑暗的地獄，追求我所向往的自由。

　　天助我也！

　　終于有一天，我謝絕了陽光的挽留，掙脫了巖石的阻擋，奔上了尋找自由的征途，去尋找我的海洋。我想像自己是一匹脫韁的野馬，全力奔跑，自由是方向，希望終點是我渴慕的愛琴海。

　　于是，我不怕曲折，不怕跌宕。

　　沿途我遇到許許多多的美景，但我無暇欣賞，因為我太心急了，寂寞了一千年的心已按耐不住；路上我遇到許多可愛的家園，她們挽留我，我當然也知道那里很舒適，但我謝絕了；我也遇到許多追求我的姑娘，她們很美麗，我也曾動過心，但一千年的.磨練使我頭腦清醒：這里決不是我的最終歸宿。因為我不會背叛自己的理想，隨遇而安會讓我發瘋的。

　　我繼續拼命的奔跑，追逐。

　　我要追逐雷和閃電，追逐自由和理想，即使我會遍體鱗傷，即使我會遇到很大的風險，即使我會頭破血流，但我根本不在乎，根本不把這些放在眼里，我只是向著前方奔跑。我不理花草的誘惑，不理會巖石的嘲笑，不理會閃電對我的蔑視，因為我有夢，有自己的追求。他們呢？他們又算什么東西！

　　我依然在奔跑，我不知道自己跑了多少載。

　　有一天，我跑進了一片深藍的水域，我的直覺告訴我：這里就是我的目的地，我的歸宿——愛琴海。我歡呼，我雀躍，我興奮不已，我的心情無法言表。我要把積壓了一千年的怒火噴發出來；和著億萬兄弟狠狠地擊打礁石，讓你再敢嘲笑我。狂風吼叫雷聲轟響，我猛得抓住閃電的箭光，把這家伙熄滅在大海的深淵里，這就是蔑視我的下場！我手中這把龍吟之劍呵，采自一萬年的鐵石，煉于一萬年的烘爐，經過一萬年的雪水而成，誰敢引領以試其刃？！

　　我追求！我奔跑！我自由！

追求自由作文 篇5

　　每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，我認為它是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時至今日，不變的是那曲曲折折，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

　　《西游記》塑造了四個鮮活生動的人物形象：唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超、追求自由，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，作者善于刻畫人物形象，烘托場景描寫介紹便是他的精妙之處。

　　《西游記》是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象，而我也從中看到了作者追求自由的夢想。

　　書中講到石猴出世，放浪不羈，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親，用一句“山中無甲子，寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶，大鬧天宮，即使是被壓在五指山下也是無所畏懼。在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 不管是過去，還是現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的.東西所束縛，滿足于現狀，不思進取，因為一點小小的名譽，就自我滿足。這是我們小學生，以及社會上的人都擁有的惰性心理，我們要及時的更正，在大千世界里，自由地發揮自己無限的潛能。

　　我馬上就要升初中了，在今后的學習生活中，我一定要不拘泥于經典理論或方法的束縛，要自由的開創屬于自己的新天地，努力學習，要時刻不滿足自己，在知識這個無邊無際的藍天中自由自在的飛翔……

　　在歷盡錘煉的《西游記》中，深深包含著人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。

追求自由作文 篇6

　　人活著到底是為了什么？一個問號在我的眼前晃動，我曾經苦思冥想，卻始終找不到答案，但是這個問題我最終在西游記中找到了答案，那就是追求自由。

　　孫悟空為了追求自由，破石而出，他不愿意受束縛，于是乎，闖龍宮，入地府，大鬧天宮，在花果山自立為王，他不求錢財，只求自由。

　　人生最大的快樂并不是占有什么，而在于追求夢想的過程。誰不想得到自由，誰甘愿受束縛，孫悟空就是自由的化身，他從石頭中蹦出來，愿意保護唐僧去西天取經，因為他知道，只有修成正果，才能最終獲得真正的自由。雖然取經的過程是那么艱辛，但孫悟空從來沒有覺得苦，沒有喊過累，為了夢想，他做什么都愿意。在我看來，只有內心堅強的.人，才能在這條充滿坎坷和艱辛的道路上奮斗下去，最終獲得自由。

　　我相信不管是誰，只要有堅定的信念和頑強的毅力，堅持不懈，一定能夠取得成功。我相信，我一定能夠成為最終追求到自由的孫悟空，實現自己的夢想。

追求自由作文 篇7

　　孫悟空是我讀了《西游記》后印象最深的人物形象。

　　他原本是一只石猴，因為膽子大，鉆進瀑布又鉆出來，被眾猴推舉做了大王，生活自由自在。可是，他太自由任性了，想要兵器就去龍宮要，想要脫離生死就去閻王殿抹去生死簿。這個世間怎能容忍他如此自由、放肆。于是，他被騙上天宮，被封“弼馬溫”，被眾神輕視……心高氣傲的他又怎甘心？于是，他反下天宮，扯起大旗，自稱“齊天大圣”，他要的是絕對的自由，天兵天將下界捉拿他，卻無濟于事，他有著與名號匹配的能力。

　　就這樣，騙局再次上演，給他封號“齊天大圣”，名頭很大，可是他依然遭受輕視，甚至是嘲諷。此時，那顆高傲的心徹底憤怒，他攪了蟠桃會，闖了兜率宮，偷喝仙酒，盜吃仙丹，再次反下天宮，玉帝動用十萬天兵天將，均敗下陣來，最后，二郎神和太上老君聯手，才將他捉拿。

　　在眾神眼中，孫悟空是個異類，是個敢于挑戰權威的異類，而既定的規則怎能允許這個異類打破？于是，殘酷的絞殺開始了：刀砍、斧剁、槍刺、劍刳莫傷其身，放火不能燒他，雷打不能傷他，八卦爐中七七四十九日火焚，也只是煉就了一雙火眼金睛。脫難而出，逃離熔爐的大圣，大腦靈霄寶殿，直到如來佛祖降臨，將悟空壓在五行山下，喂他吃鐵丸，喝銅汁，受盡折磨。

　　悟空這顆追求自由、高傲無比的心，開始了漫長的順從之旅，從五百年的磨難，到十萬里的艱辛，終使他放下任性，學會順從。

　　升入天界的`“斗戰勝佛”，終于懂得了遵守天上地下的既定規則，他從身體到心靈都得到了真正的自由。我也懂得了：世間哪有絕對的自由，只有規則允許內的自由！

　　雖然，我為悟空終成正果而喜悅，也為悟空失去自我而惋惜，那個痛快淋漓，率性而為的悟空再也沒有了，這也許就是成長的代價吧！

追求自由作文 篇8

　　裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”的確，人生中最重要的東西就是自由。自由是追求夢想和其他一切物質最根本的動力；失去自由，金錢，房子，豪車……什么都將失去它應有的價值和意義。

　　人活于世，有身體的自由和精神的自由。身體一旦被束縛，如若精神上依舊自由，倒還可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干擾下，我們有時會受到各種利益的誘惑，這些誘惑讓我們守不住本心，或隨波逐流，或被人操控，其實質是出賣意志自由。同樣，人又會受到各種阻力、打擊甚至迫害。這些來自外界的壓力考驗、折磨著人的內心，容易令人因畏懼而屈服，去做違心的事。這樣的人生，有何樂趣？

　　紛擾越多，越要堅定。只有摒除干擾，守住內心自由，生命才不失意義。

　　陶淵明擔任彭澤縣令，每日彎腰屈膝，如履薄冰地說話做事，飽受身心雙重束縛，這和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快樂。不肯為五斗米折腰的他最終還是辭了職，內心得以解放，連饑餓的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。

　　文天祥在被金人抓走時，也表達出了無限的惆悵。面對叛國和死亡的抉擇，他從未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他將日日受到良心的譴責和拷問。作為一名有良知、重道義的愛國詩人，投降無異于陷自己于萬劫不復的'情理的牢獄，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他選擇了死亡。活，誰不想活？可是活在這世上失去缺少了內心的自由，將是多么痛苦！死去，能讓他的良心和精神以一種更美好和高傲的姿態飛翔，獲得更純粹的人生、更徹底的自由。

　　自由，是人活著的本質，但并不代表著為所欲為，它是在遵守規則的前提下能堅持自己的立場。自由，是捍衛品格，是堅持信念，是不忘初心。形體也許會耽誤和限制自由，但是只要內心足夠強大，就能排除外界干擾，“精鶩八極，心游萬仞”，做一個隱于世俗的逍遙散人。

追求自由作文 篇9

　　魯迅先生說過：“貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。”當時正值民國初年，對于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言，想要活命自然只得放棄自由。而現在的人們，貪圖上安穩，又開始向往不被束縛的自由不羈，獲得了自由，卻又覺得生活未知數太多。在我看來，安穩與自由本就是相互矛盾的個體，兩者不可兼得。雖說選擇安穩抑或自由在于自身，但安穩只是一時的安穩，自由才是真正的歸宿，即便會付出一定代價，我們也不能停止追求自由的腳步。

　　孟子有言如是：“生于憂患，死于安樂。”曾幾何時，君王因貪圖享樂，麻痹自我致使連累國家？晚清的中國，抱著天朝上國的春秋大夢，自以為閉關鎖國便能帶來安穩，終被八國聯軍用先進武器轟開了國門，受盡屈辱，陷入了半殖民地半封建社會的深淵。

　　過上安穩的生活并非難事，你可以在畢業后成為一名普通職員，只是你要對上級唯命是從，循規蹈矩、日復一日地重復著同樣工作；你可以接受別人的庇護，讓別人替你擋風遮雨，只是你的未來和命運將由別人決定。一味追求單調麻木和風平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮，使靈魂逐漸磨滅，使精神逐漸腐朽，更給人以一種空虛感，長久習慣安穩，突如其來的壓力也會使人感到無從適應。正所謂有得必有失，失去自由便是追求安穩所付出的代價。

　　安穩與自由就好比圍墻內外，墻外的人渴望安定平穩的生活，試圖沖進來，墻內的人厭倦枯燥乏味的生活，不顧一切地想要沖出去，而沖出去，勢必將承擔無比高的風險。

　　向往自由，就意味著要做好流下鮮血甚至是付出生命的準備。清末的有識之士在堅船利炮的沖擊下醒來，意識到洋務運動的重要性，不惜性命與腐朽保守的頑固派斗爭，這才推動中國走上獨立富強的現代化道路；1775年，籌備已久的“一分鐘人”響應一記槍響，打破了英國殖民者的'統治美夢，以吶喊、以鮮血，站起來高呼“我們要自由！”這才成就了法國的獨立。

　　《北野武的小酒館》里有這樣一句話：“雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。”人們逃避改變，追求安穩的原因大多是對自己的能力感到不自信，害怕掙脫束縛后的生活還不如現在，卻又不甘心，內心仍在渴望自由。人的一生，也許并不會經歷好萊塢大片般的生活，但總得經歷些大風大浪，繼續走，別停下，當我們沖破牢籠，看見光明，抓住自由的翅膀，就會發現先前一切的冒險與付出都是值得的。

追求自由作文 篇10

　　自由是什么？天空中翱翔的雄鷹是自由嗎？草原中奔跑的駿馬是自由嗎？水中暢游的魚兒是自由嗎？我認為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無奈，魚兒也有它的苦衷。對于我來說，世上并沒有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。

　　有許多的人一生在追求自由，他們認為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂，但是他們錯了，試想一想如果人的生活中沒有理想，何來自由。我曾聽說過這樣一個故事，一個人在生前只希望享受，在他死后，他來到了天堂。那里的人對他說，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來，你可以盡情的享受。一開始那個人很快樂，他終于實現了自己生前的夢想，但是很快，他發覺自己很空虛，每天只有漫無目的的玩樂。于是他便去找那里的人說，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對他說，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……

　　這故事難道不值得我們深思嗎？看似擁有自由的地方，卻因為人們沒有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。

　　有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由，去尋找自由的國度，但是自由的`定義是自己存在的理由，人都死了有何來的自由呢？

　　在我身邊的很多人認為追求自由和追求理想是不能劃等號的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。

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