追求作文

時間：2022-01-30 13:28:46 追求我要投稿

【推薦】追求作文合集5篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編幫大家整理的追求作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【推薦】追求作文合集5篇

追求作文篇1

　　追求，就是用積極的行動來爭取達到某種目的。努力學習是在追求；積極工作是在追求；幫助他人是在追求；爭取更高是在追求……有的追求知識；有的追求事業；有的追求高尚品格；有的追求遠大理想……追求會演繹出許多大大小小感人的故事；追求會碰撞出五光十色的思想火花。

　　追求的結果并不重要，重要的是追求的過程。我們不能因為沒考上自己理想的學校就否定了多年的苦讀；不能因為理想暫時沒能實現就怨天尤人，牢騷滿腹。還有些人認為追求的過程是美麗的，他們在灑下辛勤汗水的同時，也播揚著串串歡樂的笑聲。

　　記得電視上曾播出了一個高三學生自殺事件。這個學生平日讀書非常努力，為了考上自己理想的學校經常挑燈苦讀到深夜，他的成績在班上也是數一數二的。老師、家長都對他寄予了很大的希望。可是，高考成績一出來，他的心就像被冷水潑過一樣，冰涼冰涼的。他不僅沒有考上重點大學，而且連普通的大專都沒有考起。他一想到自己寒窗苦讀十二年最終換成這樣的結果，接受不了，便于服安眠的藥自殺了。這樣的結局令人悲傷，一個風華正茂的青年就這樣走了。他把結果看得太重了，人生最美的是追求過程，他在追求中將歡樂丟掉了。

　　我，一位剛踏入中學校門的學生。懷著對未來無限美好憧憬，來到中學校園，追求著高尚的品格，追求著無窮的知識，追求著一切能讓我靈魂凈化的思想。雖然現在我還是一個很普通的小女生，可是我欣喜地發現自己每天都在改變。變得活潑，變得快樂，變得充實，變得陽光。在這追求的過程中，我的生活豐富多彩，我的心情快樂無比。無論遇到多大的打擊，我總會馬上讓自己的心靈找一個出口，走出雨季。追求就像一面鏡子，你是什么樣的表情，它就給什么樣的心情。由此，我覺得追求是一件很美的事情。

　　追求，我們永恒的主題。讓我們一起去快樂地追求吧！

追求作文篇2

　　人們常常追求完美，卻不知這世界上從來沒有至善至美的東西。于是，我們便又有這樣的話語：“金無足赤，人無完人。”既然，什么東西都不可能十全十美，那么我們為什么不去取其長，而避其短呢?在蕓蕓世界面前，我們為何不去追尋一切事物的精華，而忘掉粗相呢?

　　被人世人奉為經典的儒家學說，卻也有著許多不合時宜的封建思想在里面，然而我們又怎能以今人的眼光去看待這些千年前得經典呢?曾經，這些學說被一些推崇新學說的學者全盤否定，卻不知這是一種怎樣極端的方法呢?什么是經典?流行即經典，但經典不一定流行。在歷史的長河中千淘萬漉而遺留下來這已是不簡單了，而讓世人去追尋，去學習，這更是不簡單了。面對著這樣的經典，我們又為何不學會去粗取精，而一味的否定呢?

　　成就貞觀之治的唐太宗，對于我們來說并不陌生。他曾經提出：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失”的觀點。他以民為本，尤其善于傾聽他人的納諫。他廣開言路，收集良言。然而，自古都是如此，良言逆耳，良藥苦口。人們都習慣于聽好話，即便是愿意傾聽他人的批評之語，心中也是不太快活的，這便宛如唐太宗和魏征。魏征曾多次在朝廷之上，毫不顧忌唐太宗的顏面，跟他唱對臺戲，使得唐太宗龍顏大怒。然而，唐太宗是聰慧而大度的。他懂得孰重孰輕，懂得人間真情，他緊緊抓住了魏征善于說真話的這個有點，把他當成自己的一面“鏡子”，從此照出了一個貞觀盛世。

　　每個人的特點都不一樣，每個事物的亮點都不同，關鍵在于我們怎么去發現。別人說：“垃圾就是放錯了的寶貝。”世間萬物都是富有靈性的，只在于我們以怎樣一種眼光去發現它的亮點。

　　張飛勇猛，關羽沉著，劉備智慧，你能說他們誰不如誰嗎?同樣，你也不能說他們誰是十全十美的。而泰山奇，黃山險，峨眉秀，你能將他們逼出一個高下嗎?你能說泰山不如峨眉美嗎?同樣，你也不能說峨眉不如泰山秀。世間萬物很多是不可比較的，只在于我們以怎樣一種眼光去看待。

　　而當我們去看待這一切的時候，要以一分為二的觀點，抓住其精華，遺棄其粗俗，做到取長補短，集最優最美為一體。

　　生活中常常有這樣的事例。每個家長看別人的孩子總能發現自己孩子許多不如人家的地方，比如相貌，比如學習成績，比如反應能力。于是，他們就莫名其妙地產生一種自卑感。當孩子稍有不讓他們滿意的地方，家長就會拿別人家的孩子來做比較：“你要是有××一半的聰明我就滿足了!”“你怎么這么笨呢?”“你要是再高點，臉再長點就好了。”須不知，每個孩子都是與眾不同的，在這樣的比較之中給孩子造成了多少的傷害呢?與其去挑自己孩子的缺點，不如去發現他的優點，給他鼓勵，這樣你會發現他原來還有很多無人能及的地方!

　　提到孩子，其實與之相似的便是家庭生活。雖然，錢鐘書在《圍城》里寫著：“結婚仿佛金膝的鳥籠，籠子外面的鳥想飛進來，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而結沒有了局。城外的人想沖進來，城里的人想逃出來。”即便這樣，人們還是紛紛走入婚姻的殿堂。也曾有人說：“婚姻是愛情的墳墓，但沒有墳墓愛情會死無葬身之地。”許多人能夠與自己的愛人相濡以沫的度過一生，也有許多人因為彼此的不合與不解，而將婚姻走向了盡頭。

　　那既然無法接納對方，當時怎么又會對自己現在的愛人窮追不舍，一刻不離呢?只因為相處的時間長了，一切都回歸平淡了，我們便開始挑三撿四，開始沒事找事。我們不再溫柔，不再寬容，也沒有耐心。可是，我們又為什么不能夠再去看到對方身上的優點，而對那些本來微不足道的缺點多包容一下呢?我們常常以過高的眼光去要求別人，卻很少以這樣的要求來鞭笞自己，如此便有了這樣那樣的不如意。

　　你是不是也正在以挑剔的眼光看待身邊的人和事呢?請把心放得開一點，眼睛放得明亮一點，因為你可以取一切事物的精華，去掉其粗相。如此，一個新的、美的世界又等待著你的探尋!

追求作文篇3

　　在我的記憶里，我有好多次的學藝過程，但我印象最深的，還是那一次。

　　那是一個風和日麗的下午，我掂著小包，愉快的走向學琴班。我走進教室，坐在第一架琴前面，小心地掏出琴書放在琴架上，彈起上次學的《瑪麗有只小羊羔》。“咪瑞哆瑞咪……”我的手輕盈的在琴鍵上舞蹈，黑的鍵白的鍵在我的手下交織成了一曲悅耳動聽的小曲。過了一會兒，老師來檢查了，我深吸一口氣，彈了起來。“咪瑞哆瑞米……”老師點了點頭：“不錯，可以看新曲了。”我聽了老師的贊揚，心里別提有多開心了：什么曲子我都能彈好！

　　老師翻翻課本，翻到第十頁，指著一個曲子：“今天我們就學《拜厄》吧。”我一看——天啊，密密麻麻的，看起來真是太難了！老師先示范了一遍：唆瑞發啦……我看著老師的手在琴鍵上跳躍著、變化著，這么難的曲子，我的心不由得一沉：太難了，我能彈會嗎？老師彈完后問我：“還有哪不會嗎？”我沉重的搖了搖頭，看著老師離開的背影，抬起手，按起了琴鍵：嗦咪……不對，唆瑞發……發啦……我的眉頭皺了起來，擴指、縮指、落連提符號、連音線折磨的我喘不過氣來，我的手像木頭一樣，僵硬極了。我彈了好幾次，怎么也彈不好，斷斷續續的。我又氣又傷心，看著別人熟練地彈琴，我的眼淚再也抑制不住地流了下來。

　　老師發現了我的異常，走過來對我說：“你看，其實只要指法對了就很簡單，唆可以用五指，瑞用二指……這樣，曲子不就簡單了嗎？”我抹抹眼淚，再次彈了起來，果然，好彈多了。老師看著我，笑著說：“其實，彈琴并不難，難點是你心中的五線譜，心中的五線譜復雜了，那曲子也就復雜了，所以，只要心里是輕松的，那么曲子也不會那么難了。”我似懂非懂地點了點頭。

　　隨著年齡的增高，我追求音樂的腳步也越來越快，在我的音樂之路上并沒有坎坷，這是因為我心中的五線譜在優美地發響，其實，只要心靈輕松的樂譜還在，就沒有什么困難能擋住你。現在，像《紫竹調》、《紡織歌》等比《拜厄》難得多的曲子我都彈會了。

　　心中的五線譜，伴著我追求音樂的腳步，灑下一串悠揚的樂章。

追求作文篇4

　　每一個人都會有一段青澀的青春，每一段放蕩不拘的青春終將會在合一的老根里化為平靜。曾經年少猶如生命樹上姹紫嫣紅的花朵，點綴了單調的綠葉，吸引了南來北往的珍禽異獸，璀璨了整個生命之林。

　　對于生活，我們暫且不要談論雅俗，先想一想自己每天是否活得快樂和開心，我們不一定要生活得高雅，世俗并不代表低級趣味，相反，它讓我們更貼近生活，去揭穿那些高雅面具下的善惡美丑，直斥生活的裸露和慘淡；高雅，在我的記憶里，它只存在于古典文學和藝術殿堂里，生活本身是不可能高雅也不需要高雅的，生命的誕生，是人痛苦的開始，這才是生活的本質。每一個人，不論平凡與否，都是世俗的，或許后天的塑造讓你貌似高雅，但請記住生活的`本質是世俗的。

　　生活成就了高雅，但在高雅的文學殿堂里，似乎不允許世俗生活的出現，當兩者并肩站在一起時，顯得格格不入。

　　高雅好比插在牛糞上的鮮花，而牛糞卻是生活，附庸風雅的人就是那些附在牛糞表面的蟲蟻，他們每天都在爾虞我詐，裝腔作勢，相互撕咬，希望把鮮花搬回自己的洞穴，可最終當鮮花的根基被咬斷，太陽的暴曬讓她香消玉殞，剩些枯枝敗葉時，趨之若鶩的蟲蟻幡然醒悟，為了一朵虛幻而毫無實際價值的鮮花搞得筋疲力盡，最終還得從牛糞里刨些吃的，從生存的角度來看，可謂舍本逐末，賠了力氣又折兵；可當他們遇見其他動物時，卻鼓吹風雅之事，好似自己沾了鮮花的仙氣，瞬間高雅了起來。

　　人應當先學會生存，再學會生活，然后懂得享受生活，最終再來談高雅。精神食糧固然重要，但得先讓自己活著，高雅才價更高。作為一個即將畢業的大學生，我還在生存與生活之間徘徊逗留，偶爾懂得享受生活，世俗的生活讓我明白民眾的生活必將與五谷雜糧七情六欲緊密聯系在一起，這也是高雅的前提，我們可以享受生活的浪漫，但決不能為了高雅而拋棄生活。

　　“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”如果讓我來選擇的話，“自由”作為一種超然于世俗的高雅，我寧愿不要這種不接地氣的高雅，也要選擇活著和愛情。生命和愛情不僅是體現忠貞孝順的核心標尺，也是一個人的責任所在，有時轟轟烈烈地死去只是一種無奈的逃避，忍辱偷生才是一種偉大。生命和愛情也是一個國家的基本元素，沒有愛情，便沒有小家，“一屋不掃何以掃天下”，沒有小家，何來大家和國家，“皮之不存，毛將附焉”，國沒了，還談什么高雅？