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描寫重陽節作文

時間:2022-01-23 19:34:34 重陽節 我要投稿

關于描寫重陽節作文集錦六篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的描寫重陽節作文6篇,希望對大家有所幫助。

關于描寫重陽節作文集錦六篇

描寫重陽節作文 篇1

  重陽節快到了,教師讓我們星期天幫助自己的爺爺、奶奶、外公、外婆或一些孤寡老人做些事,我就開始行動了。

  星期天,我早早的起了床,我把作業做完后,便開始想:幫助誰做什么事呢?突然,母親想出了一個好主意。母親興奮地說:“我們可以幫隔壁的爺爺、奶奶掃樓梯呀!”我立刻贊同了母親的說法。我拿起掃把開始掃樓梯,母親說:“掃樓梯的時候,人要站在上面往下掃。”我照著母親說的去做了,好不容易才把樓梯掃干凈。母親拎過來一桶水,我問母親干什么?母親說:“掃完后要用水沖一下才干凈。”于是,母親就把一桶水灑在樓梯上,看著那水從樓梯的第一階滾到第二階,從第二階滾到第三階……就像瀑布一樣,漂亮極了。

  到了下午,樓梯上的水干了,我想隔壁的爺爺、奶奶看見了,心里一定很高興,看著掃干凈的樓梯,我的心里有一絲絲的甜意。

描寫重陽節作文 篇2

  重陽節是個歷史悠久的傳統節日,由于年代久遠,跟中國的許多傳統節日一樣,重陽節的形成已經不易考察明確,但民間流傳著眾多關于重陽節起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

  “大火”即心宿二(天蝎座的主星),是古代用作確定季節的標志。“大火”在季秋九月隱退,故而《夏小正》有“九月內火”之說。大火星的隱退,意味著漫漫長冬的到來,這不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標,同時使將大火奉若神明的古人內心產生了莫名的恐懼,因此,在“內火”時節,正如其出現時需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應的送行祭儀。

  現在雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽節儀俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區重陽節有祭灶神的習俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。

  漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高!笨梢姡湃耸菍⒅仃柵c上巳或寒食,九月九與三月三作為相對應的春秋大節,而上巳、寒食與重陽的對應,便是以“大火”出沒為依據的。

  隨著人們謀生技術的進步,人們對時間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。

描寫重陽節作文 篇3

  人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現在俗務中疲累,而是對心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里,總要找準位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥一樣沖破風雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長。

 。⑷松桌咸祀y老,歲歲重陽,今又重陽。戰地黃花分外香"

  又到重陽,我還沒有徹底的老去,但衰老是終究會到來的盛宴。曾經在這個多彩的世界走過,那是怎樣的奇妙!

  史鐵生在地壇的余輝中感悟生命,不論生有怎樣的艱難,它都是美麗的,為什么不能善待自己、他人,懷著美好的心來感念上帝的恩賜?

  經歷心靈上極度的絕望之后,我才知道自己的狹隘、幼稚、可笑,但這也是我的財富,它至少教會我如何堅持下去。

  人生的易老讓我懂得珍惜,珍惜不是揮霍,不是現在俗務中疲累,而是對心靈的釋放,心若不自由了,哪里還有自己的天地。在這個日益繁復的劇場里,總要找準位置。而天既然難老,就更要把自己放歸,像鳥一樣沖破風雨飛翔,像草一樣在茫茫草海中自在生長。

  又是一年重陽節

  這是個多雨的季節,潮濕的空氣里流淌著思念的味道,縈繞在心頭,揮散不去。深秋的雨,透著徹骨的寒,也是人們思念的季節。

  一個讓人思念的季節。我思念一切。風吹落葉輕起,遠了雁的啼鳴,近了冬的腳步。幾片將絲絲悲涼侵襲心房?粗S葉隨風而落,在秋風的肆意中時起時落,仿佛自己將要面對一腔離愁,陣陣寒意浸濕心頭……

  真不知道自己為何總這樣多愁,一片落葉,一絲秋風,都能勾起我滿心的哀愁?粗谇镲L中掙扎飄零的落葉,我是否無法讀懂它曾經的情懷。不知道它是因為追風而去,還是它已沒了停息的枝頭。于是,真不知道是該為它追風的情懷感動呢?還是該為它被枝條拋棄而傷懷。人們說:“秋風起兮催人淚,舊夢醒時心已碎!”秋天總是夢的季節,可又是一個富有爭議的季節,有人為它的累累碩果而展露笑顏,有人為它的落葉飄零而淚流漣漣……

  現在早已是深秋季節。秋末的黃昏來得總是很快,還沒等山峰上被日光蒸發起的水霧消散,太陽就落進了西山。

  秋夜,天高露濃,一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地,是那么幽黯,銀河的繁星在此刻卻燦爛不起來。這時,秋風蕭瑟的吟頌,彈奏出一曲秋的哀怨。無意中搖曳著路兩旁靜靜地垂柳,述說著她的憂愁和凄涼,告訴我,秋意已濃到及至。

  我的愁思就好像這個深秋季節,她譜寫著我的心歌,帶著我放飛的鴿子任意飄蕩,飄向天堂……

  飄向我記憶的深處……

  曾經想在秋風中,給自己一個承諾,將自己如水的情懷在深秋盡情釋放,然后在夢幻中沉醉。當秋風涼了深邃的夜,流走了所有的夢幻。我才明白,原來所有的承諾都來隨風飄散。當風過無痕的悲涼浸入心扉的'時候,那風中的承諾便沒了曾經的蹤影,沒有絲毫印記。那時,我是否只能把最美的承諾放在我詩篇的首行,讓那跳躍的醒目時時勾起我不想淡去的記憶,然后用心書寫今生最感動的故事……這自然界的生生死死,不過是紅塵的一瞬。那一菩提,一壺酒,還有這一磐明鏡,一個沉浸湖底的凡心,將塵埃惹盡。俱往亦,萬事云煙忽過,塵土兩相依。

  人不過也如此……

描寫重陽節作文 篇4

  快到重陽節了,我覺得要為老人做一件事——做重陽糕。不會做!怎么辦?我靈機一動。為什么不做一塊饅頭呢。這也是一塊孝心嘛!

  在一天中午,我準備趁爺爺奶奶午睡時做饅頭,給他們一個大驚喜。我先拿出面粉,和了水?墒翘砹,第二次又太稀了,第三次,我終于調出了合適的面糊。下面該把面團捏成饅頭形了,可我怎么捏也捏不像。只好找來一個模具應付一下了。最后該蒸饅頭了,我把饅頭放進了鍋子,開始蒸了。我這時才想起來,忘記在饅頭下墊紙了,這樣蒸出的饅頭可不好吃。我只好再做一個了?墒俏姨绷耍鍪裁炊甲霾缓。我只好靜下心來,一步一步慢慢做。先和面粉,再印饅頭,最后蒸饅頭。這次我可記住要放紙了。很快,兩個饅頭就蒸好了。我細細的端詳我的作品,圓圓的饅頭上畫著一雙大眼睛、一張小嘴以及一對可愛的長耳朵,最后又飛快地用巧克力醬寫下了:重陽快樂!我十分滿意我做的饅頭。我又抬頭看了看。爺爺奶奶快起床了,我連忙躲了起來。

  很快,爺爺奶奶就下了樓,他們發現了這意外之喜,都驚呆了。這是,我從暗處跳了出來,祝福他們:“重陽快樂!”我看見他們眼中蓄滿了感動的淚水。奶奶一下把我抱住。連聲說:“孩子果然長大了,知道要孝順了。”我這時想起了平日里的點點滴滴。最好的,他們總是讓給我。我有什么無理的要求,他們也盡量答應。有一次,我把奶奶的手機摔壞了,媽媽要罵我,奶奶卻一個勁兒的攔著。我的眼中也流下了淚水,說:“這是我應該做的,應該的。”我應該感謝你們這么多年讓著我、養著我,謝謝你們!

  這次,讓我懂得了感恩。

描寫重陽節作文 篇5

  太陽是一個燃燒氣體所組成的巨大火球。它的表面溫度約6000度,中心溫度可達20xx萬度。針尖般大小的太陽物質發出的熱量,就足以把150千米外的人燒死。好在地球離太陽很遠,只得到了太陽總能量的二十二億分之一。

  太陽的質量是20xx億億億噸,相當33萬地球的質量。所以太陽有強大的吸引力。太陽的引力是地球的27、5倍,如果一個人體重60千克,到了太陽上,他的體重將變成1650千克,強大的引力將把人摧毀。

  太陽會從西邊出來嗎?這句話對地球上的人來說,顯然是不可能的,但如果站在金星上,這句話就成為一個真理了。因為行星與其他的行星的自轉方向相反。而且它自轉的周期是243天,繞太陽公轉的周期是225天,也就是說,金星上的一天比地球上一年還長。

  太陽的年齡和壽命是中等的。它現年約50億年,還可活50億年。有人預言,30億年后木星將搖身一變,有可能變成一顆發光發熱的恒星,即成為第二個太陽。科學家們還發現,離地球40光年的地方有另一個太陽系。

  雖然我們不會經歷這場50億年之后的浩劫,但渴望能利用人類科學的發展留住太陽,讓它繼續溫暖人間。

描寫重陽節作文 篇6

  重陽節也稱作老人節,理應把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時靈光,想得最多的就是大限之時。愈想愈怕,于是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了,光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲歲,八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽,西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態,固執得像一頭牛,什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。

  漸漸發現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時,節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來,重陽節憑空消失,如同從未出現過一般,不知我們是否會感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個節日最好的結局是這樣的:最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要,當再也沒有的理由讓它存在時,有一個完滿的終點,比它如何開始更為重要。

  當然也有可能是由這個節日衍生開去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法,我也更為認同這種說法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來。

  于是就想到一個關于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的,后來磚頭與我提起,一個民族的走向,無非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說,出現統領全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個問題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久,也有可能因為一個微小的細節而閃電結束,總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來結束,就要留給歷史來印證了。

  一個文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會僅僅流于形式。

  

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