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精選古代寓言故事
古代寓言故事你知道哪些,又讀過幾個(gè)呢?以下是小編整理的精選古代寓言故事,歡迎參考閱讀!
詹何釣魚
楚國(guó)有位釣魚高手名叫詹何,他的釣魚與眾不同:釣魚線只是一根單股的蠶絲繩,釣魚鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成,而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具,再用破成兩半的小米粒作釣餌,用不了多少時(shí)間,詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具:釣魚線沒有斷,釣魚鉤也沒有直,甚至連釣魚竿也沒有彎!
楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后,十分稱奇,便派人將他召進(jìn)宮來(lái),詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道:
“我聽已經(jīng)去世的父親說過,楚國(guó)過去有個(gè)射鳥能手,名叫蒲且(ju)子,他只需用拉力很小的弱弓,將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去,一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說,這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是,我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚,花了整整五年的時(shí)間,終于完全精通了這門技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚時(shí),總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事,其他什么都不想,全神貫注,排除雜念,在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí),做到手上的用力不輕不重,絲毫不受外界環(huán)境的`干擾。這樣,魚兒見到我魚鉤上的釣餌,便以為是水中的沉渣和泡沫,于是毫不猶豫地吞食下去。因此,我在釣魚時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個(gè)道理,那就是無(wú)論做什么事情,都需要專心致志,一絲不茍,用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣,才能做到事半功倍,取得顯著的成效。
陽(yáng)谷的愚忠
有一次,楚軍與晉軍在鄢陵交戰(zhàn),雙方龍爭(zhēng)虎斗,直殺得天昏地暗。楚國(guó)的國(guó)君楚恭王也親自率兵參加這場(chǎng)血戰(zhàn),一連幾天相持不下,激戰(zhàn)中,楚恭王身負(fù)重傷,只好鳴金收兵,暫回營(yíng)中。
楚王的大將軍司馬子反,在前線奮戰(zhàn),又累又渴,一回到營(yíng)帳就直嚷著要喝水。子反有個(gè)叫陽(yáng)谷的仆人,平時(shí)對(duì)主人一向忠心耿耿百般愛護(hù),此刻一見主人這般模樣,趕緊搬來(lái)一壇酒,讓子反解渴,并用汗巾一個(gè)勁地替子反擦汗。司馬子反這個(gè)人向來(lái)嗜酒如命,見了酒便什么都忘了,拿起酒杯便不醉不休。這次自然也不例外,一喝上酒,哪里還顧得上眼下正大敵當(dāng)前,軍營(yíng)帳外,叫戰(zhàn)聲聲。子反一杯接一杯喝了個(gè)一醉方休,直至醉倒床上。
休戰(zhàn)半日,楚恭王準(zhǔn)備重新開戰(zhàn),迎擊晉軍。恭王派人去司馬子反帳中催他出戰(zhàn),不料子反正醉意沉沉,睡在床上鼾聲大作,哪里能起床打仗。于是仆人陽(yáng)谷又對(duì)來(lái)人說子反胸口痛,不能出戰(zhàn)。
恭王聽說大將在這緊急關(guān)頭病了,十分著急,便親自到子反帳中探望。楚恭王剛一進(jìn)帳就聞到一股濃烈的.酒味,頓時(shí)氣得臉色發(fā)紫。恭王指著睡在床上的子反大聲喝道:“今日之戰(zhàn),關(guān)系重大,寡人親自出戰(zhàn),身受重傷,指揮全軍就完全靠你了,誰(shuí)知你在這緊要關(guān)頭竟敢胡來(lái),這不是存心要讓楚國(guó)亡國(guó)嗎?像你這樣置國(guó)家利益于不顧的嗜酒之徒,還能再率兵打仗嗎?罷!罷!罷!這仗不能打了!”
楚恭王沒有辦法,只好命令撤軍回朝。子反的仆人陽(yáng)谷后悔得不知所措,求恭王原諒子反,自己愿替子反頂罪。恭王冷笑道:“你作為仆人,一味只知道嬌寵自己的主人,你的罪過也不輕。子反作為國(guó)家大將,誤了國(guó)家大事,你頂替得了嗎?”
楚恭王回朝后,按軍法將司馬子反斬首示眾,以戒眾人。子反的仆人陽(yáng)谷從此離開楚國(guó),不知去向。
粵人成仙
粵地有個(gè)人,素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步。可是要想成仙,有什么門道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠(chéng)心,老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。粵人偶然從一本書中得知,有一種仙草,名叫靈芝,長(zhǎng)得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙。粵人高興極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠(yuǎn)處的一個(gè)爛樹樁上生著一個(gè)大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射。“呀,這就是靈芝吧,沒想到真讓我得到了,看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝,只是山中常見的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點(diǎn)常識(shí)都忘了。
回到家里,粵人鄭重地對(duì)妻子說:“快看,這就是人們所說的神奇的靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看,這么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個(gè)有緣之人,很快就會(huì)成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對(duì)神仙的虔誠(chéng)。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動(dòng)靜,忙過來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深,也是一心想做神仙,整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì)兒,他見到父親死了,想了想對(duì)母親說:“我聽說成仙的人,一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現(xiàn)在,我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了,這不是死。”說完,他便去吃那剩下的`蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了。可是粵人家里其他的人還是對(duì)成仙執(zhí)迷不悟,不加思索地又去爭(zhēng)吃蘑菇,結(jié)果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來(lái)明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認(rèn)的東西,卻偏偏被粵人一家堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是靈芝,就是因?yàn)樗麄兛偸腔孟雰e幸地撞大運(yùn),白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過上好日子,只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑,否則就會(huì)付出慘重的代價(jià)。
愚公和牛
有一次,齊桓公在出外打獵時(shí)忽然看到一只鹿從前面飛快地跑過,于是他策馬緊追不舍,一直追進(jìn)了一個(gè)山谷里。
齊桓公正不知此山谷為何處,恰好遇一老者齊桓公就問老者:
“這里叫什么谷?”
老者回答說:“這里叫愚公谷。”
齊桓公又問:“為什么叫這個(gè)名字?”
老者說:“這是用我的名字來(lái)命名的。”
齊桓公朝老者仔細(xì)看了看,疑惑不解地問:
“我看你的相貌,毫無(wú)愚蠢之狀,為什么說是用你的名字來(lái)命名的呢?”
老者回答說:
“讓我把事情的原委告訴您吧。我曾經(jīng)喂養(yǎng)了一頭母牛,母牛下了一頭小牛。”
后來(lái)小牛慢慢長(zhǎng)大了,我便賣了牛買了一匹小馬。一個(gè)年輕后生看到我牽著一匹小馬,上前便喝斥道:“‘你養(yǎng)的是一頭牛,牛是不能生馬的,你這馬是哪來(lái)的?莫不是偷來(lái)的!’于是強(qiáng)行把我的馬牽走了。后來(lái)鄉(xiāng)鄰們知道了這件事,都說我真愚蠢。他們把我叫做愚公,而把我住的這個(gè)山谷就叫做愚公谷。”
桓公聽后也說:
“依我看,你也的確愚蠢。既然那小馬是你用辛勤喂養(yǎng)的牛換來(lái)的,你為什么要讓那個(gè)年輕人把它牽走呢?”說完,齊桓公不去繼續(xù)追趕鹿,調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回宮去了。
第二天上朝時(shí),齊桓公把這件事講給他的相國(guó)管仲聽了。
管仲一聽,臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。他鄭重地整了整自己的.衣襟,向齊桓公兩次下拜請(qǐng)罪說:
“在君王的屬土之內(nèi)竟然出現(xiàn)這樣的事情,應(yīng)該算做我的過錯(cuò)啊!假如是堯帝時(shí)候,皋陶為掌管刑獄的官員,哪里還會(huì)有人膽敢強(qiáng)搶人家的馬駒子呢?即使有這樣的情況,那被欺凌的老者也決不會(huì)輕易撒手,而是要找地方跟搶馬的人評(píng)理的。如今那老者知道處理訴訟案件不公正,遇到巧取豪奪的人,惹不起、躲得起,只好把小馬給他算了。看來(lái),這不是一個(gè)老頭愚蠢的問題,而是社會(huì)治理不力的問題。回頭讓我好好整頓一番吧。”
齊桓公十分贊成管仲的意見,支持他放手整頓法治,懲治邪惡,伸張正義。
這篇故事告訴我們,愚公在年輕人以強(qiáng)凌弱的情況下舍棄利益求得平安的做法是不值得提倡的;要想根本改 變社會(huì)的治安狀況和樹立良好的道德風(fēng)尚,關(guān)鍵還在于領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)于律己、認(rèn)真治理和萬(wàn)眾一心的積極參與。
古琴高價(jià)
古時(shí)候,有一個(gè)很有名的音樂家叫工之僑,他不但善于彈琴,而且做起琴來(lái)那也是無(wú)人不贊。
有一次,工之僑得到了一棵絕佳的梧桐樹,于是就把它削制成一張琴,用這張琴?gòu)椬嗥鹨魳穪?lái)像金鐘、玉磬的聲音一般和諧動(dòng)聽。工之僑自以為這是天下最好最美的琴了,就拿去獻(xiàn)給朝廷的樂官太常,讓他欣賞并給做個(gè)鑒定。
太常請(qǐng)宮中最高明的樂工察看了一番,說:“這不是古琴!”就退給了工之僑。
工之僑把琴拿回到家里以后,請(qǐng)漆工在琴上畫了一些斷斷續(xù)續(xù)的花紋,又讓雕工在琴上鏤刻了一些難辨的古字。然后用匣子裝著,埋進(jìn)土里。
過了一年,挖出了匣子,把琴抱到市集上去賣,一個(gè)大官貴人看到這張琴,立即出一百兩金子買了去,獻(xiàn)到朝廷上。
樂官一個(gè)一個(gè)爭(zhēng)相傳看,都說:“這真是世上絕無(wú)僅有的.珍寶啊!”
【大道理】:不能把世上任何東西都說成是古的好,而要從實(shí)際出發(fā),看它是否真有價(jià)值。那種惟古是崇,惟古是尊的人,是愚蠢可笑的。
新生討馬
春秋時(shí)期,孔子帶著他的學(xué)生周游列國(guó),一路上十分辛苦。
有一天,孔子一行人來(lái)到一個(gè)村莊,他們?cè)谝黄瑯潢幭滦菹ⅲ郎?zhǔn)備吃點(diǎn)干糧、喝點(diǎn)水,不料,孔子的馬掙脫了韁繩,跑到莊稼地里去吃人家的麥苗。
農(nóng)田的主人發(fā)現(xiàn)后,十分憤怒,上前一把抓住馬的韁繩,將馬扣下了,揚(yáng)言要將馬殺死為麥苗報(bào)仇。
子貢是孔子最得意的.學(xué)生之一,一貫伶牙俐齒,能言善辯。他憑著不凡的口才,自告奮勇地上前去企圖說服那個(gè)農(nóng)夫,爭(zhēng)取和解。
可是,他說話滿口之乎者也,天上地下,將人生哲理講了一串又一串,盡管費(fèi)盡口舌,可農(nóng)夫?qū)@些根本聽不懂,哪里聽得進(jìn)去。
這時(shí),有一位剛剛跟隨孔子不久的新學(xué)生,論學(xué)識(shí)、才干遠(yuǎn)不如子貢。當(dāng)他看到子貢與農(nóng)夫僵持不下的情景時(shí),便對(duì)孔子說:“老師,請(qǐng)讓我去試試看。”
于是他走到農(nóng)夫面前,笑著對(duì)農(nóng)夫說:“你并不是在遙遠(yuǎn)的東海種田,我們也不是在遙遠(yuǎn)的西海耕地,我們彼此靠得很近,相隔不遠(yuǎn),我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢?再說了,說不定哪天你的牛也會(huì)吃掉我的莊稼哩,你說是不是?我們?cè)摫舜苏徑獠攀恰!?/p>
農(nóng)夫聽了這番話,覺得很在理,心里的憤怒也消釋了,于是將馬還給了孔子。旁邊幾個(gè)農(nóng)夫也互相議論說:“像這樣說話才算有知識(shí)有口才,哪像剛才那個(gè)人,說話不中聽。”
【大道理】:做事情應(yīng)該具體問題具體分析,不能盲目地運(yùn)用自己的知識(shí),否則會(huì)適得其反。
搖頭擺尾的鯉魚
有一對(duì)表兄弟相處感情很好,表兄叫臨濟(jì),表弟叫元安,兩人年齡只相差一歲,是很要好的朋友。
這表兄弟兩人的性格很不一樣,臨濟(jì)遇事冷靜,不愛虛夸張揚(yáng),性格內(nèi)向、穩(wěn)重;元安卻好說好動(dòng),喜歡表現(xiàn)自己,性格外向、輕率。
這一天,元安到臨濟(jì)家做客,臨濟(jì)設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊,興致很高。
不知不覺,酒至半酣,元安十分得意地對(duì)臨濟(jì)說:“表兄,告訴你一個(gè)好消息,你一定會(huì)替小弟高興的。”
臨濟(jì)關(guān)切地問:“表弟有什么喜事,快說來(lái)愚兄聽聽。”
元安說:“小弟前日已得縣令賞賜,就要被提升了。”
看著元安那副高興的.樣子,臨濟(jì)并沒有一絲笑意,也沒有一句表示祝賀或恭維的話。
元安原本以為會(huì)得到表兄的贊賞,可是臨濟(jì)的表現(xiàn)卻使他很失望。
看看天色已晚,元安這才想起應(yīng)該回家了。
他起身告辭時(shí),臨濟(jì)卻一把拉住他,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說:
“小弟,聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚,樣子十分好看,它自己也甚是得意。這一天,鯉魚搖著頭,擺著紅色的尾鰭,向著南方游去了。可是它這一去,連它自己都不知道會(huì)游到那兒。如果游到寬闊的河里,那還算幸運(yùn);如果是游到了別人家腌魚肉的缸里,那豈不是死路一條嗎?”
臨濟(jì)一番話,元安立刻深感慚愧,自覺不如臨濟(jì)。
所以說,人們?cè)陧樌臅r(shí)候,一定要保持清醒的頭腦,不可得意忘形,現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。
老鼠裝死
蘇軾在一次夜讀中忽然聽到一陣?yán)鲜罂袞|西的聲音。他估計(jì)這聲音是從床下傳出來(lái)的,于是用手在床上使勁地拍打了幾下,想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大,僅僅安靜了一會(huì),老鼠又不停地啃起東西來(lái)了。
夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩,又讓人惱怒,因此,蘇軾吩咐書童去捉老鼠。
書童端著燭臺(tái)往床下一照,發(fā)現(xiàn)咕唧咕唧的聲音是從一個(gè)被繩子系住了口的嚴(yán)實(shí)袋子里發(fā)出的,于是高興地說道:“哈哈,老鼠被關(guān)在袋子里面了,它還能往哪兒跑呢?”書童小心翼翼地解開系緊袋口的繩子,只讓袋口露出一條狹窄的縫隙,試圖等老鼠剛一露頭就捉住它。可是書童等呀等呀,不僅沒有等到老鼠出來(lái),而且連一點(diǎn)響聲也聽不到了。因此,他感到非常奇怪。為了弄個(gè)水落石出,書童打開袋口,端起蠟燭把袋子里面照了個(gè)通亮。他發(fā)現(xiàn)袋中一動(dòng)不動(dòng)地躺著一只死老鼠。書童驚訝地說道:“這真是怪事!剛才這袋子里分明有一只啃東西的活老鼠,它怎么會(huì)突然間死去呢?如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠,那么啃東西的聲音難道是鬼發(fā)出來(lái)的嗎?”
好奇心驅(qū)使書童進(jìn)一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提,然后用力抖了幾下,想把袋子抖落一空,看個(gè)結(jié)果。可是袋子里面除了老鼠沒有旁物。他只聽見老鼠落地“嘭”地一響,還沒來(lái)得及去撿那只死鼠,卻看到死鼠突然復(fù)活,一溜煙就逃走了。
蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天,結(jié)果老鼠把他的書童弄了一個(gè)措手不及就溜掉了,因此心里很不愉快。他恨恨地說道:“想不到一只老鼠有這么狡猾!它無(wú)法咬破堅(jiān)固的'袋子逃跑,就用啃咬之聲招人來(lái)解開袋口;當(dāng)你守候在袋口伺機(jī)去捉它的時(shí)候,它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個(gè)小動(dòng)物耍出的狡猾花招居然騙得過人,這實(shí)在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠,其體能和智能遠(yuǎn)不是人類的對(duì)手,但是這不等于說人類與一個(gè)弱小的對(duì)手相比,沒有自己的短處。書童因?yàn)橹豢吹搅巳祟惥哂兴季S能力的長(zhǎng)處,而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷,所以被弱小的對(duì)手所捉弄。這一故事告訴我們,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),不僅是一個(gè)人取得節(jié)節(jié)長(zhǎng)進(jìn)的關(guān)鍵,而且是排除各種困難、克敵制勝的法寶。