藝術(shù)作文范例【7篇】
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)作文 篇1
我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的`地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著相當豐富的文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)藝術(shù)
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。
藝術(shù)作文 篇2
生活，有苦有甜。甜有甜的感覺，苦有苦的滋味。享受生活，我們可以把生活當成一種藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
享受生活需要一種心境，平靜地坐看時光，平靜地細數(shù)人世坎坷，這些都是學會生活的意境；生活的意義，不在權(quán)勢和金錢，不在物質(zhì)和名利，而在用一顆平淡無華的心，去領(lǐng)略生活中的風雨兼程與風和日麗。
人在生活中難免有困難，設(shè)想一下，如果有一天生活的困難全部被我們消滅了，那么生活也實在沒什么意思了，它也像下棋，什么困難險阻都沒有你還下什么勁兒？
王蒙，我國著名的.小說家，作為一位年近七旬的老人，經(jīng)過生活的種種歷練，他對歷經(jīng)坎坷和艱險之后達到的人生境界有了自己新的領(lǐng)悟，駕駛著人生之船，做一次明朗的航行，讓智慧和光明，永遠陪伴著他的生活。
現(xiàn)實生活中，我們每一個人都不可避免地會碰到這樣或那樣的人生際遇。翻開中國文學史，失意文人比比皆是，他們的遭遇都印證了我們的一生就是在坎坷路上前行，唯有直面挫折與痛苦，并通過努力尋求超越，才能擁有輝煌的人生。
把生活當成一種藝術(shù)，它需要我們學會滿意生活。有些人的欲望沒完沒了，盡管在某些方面得到了片面的滿足，但也會在另一個新生的欲望中感到不滿。
讓自己滿意的生活是此刻，它的意義在于對今天生活的體會。不要寄希望于未來，但是如果你問100個人：“你滿意的生活是什么？”大概100個人的回答在未來的一天，我要擁有……我們習慣了賭押未來，而忘記了重視此刻所擁有的。做一個活在此刻的人吧！用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美，用輕松的心情去享受今天所擁有的幸福。
把生活當成一種藝術(shù)，你會發(fā)現(xiàn)學會生活就是這么簡單，而且其中樂趣無窮。
藝術(shù)作文 篇3
我出生于一個藝術(shù)世家，爺爺琴棋書畫樣樣精通，爸爸本是藝術(shù)生卻轉(zhuǎn)行當了醫(yī)生，姐姐是美術(shù)生，拿過全校第一，表叔是博羅美協(xié)主席。出生在這樣的家庭，藝術(shù)于我，耳濡目染。
父輩們認為，走藝術(shù)這條路很苦。或許我本該走向另一條路，普普通通考上一所大學，普通地過完這一生。直到我上了初中之后，一股異常天賦從我身上噴出，我突然發(fā)現(xiàn)，我的畫根本不像一個從來沒有學過畫畫的人能畫出的。
家人很驚訝，將我送去表叔那兒練習國畫，果然，表現(xiàn)突出，隨后家人們便將我送機構(gòu)學習素描，我在那兒真正找到了自己的方向。
老師是剛畢業(yè)的大學生，青春活波，對未來充滿期望，并熱愛著她的專業(yè)——美術(shù)。老師喜歡與我們講述她的人生規(guī)劃，那些充滿的想法吸引了我，使我更加熱愛美術(shù)。她想當一名自由插畫家，希望能為各種有趣的書籍畫插畫，自由而悠閑，同時在努力地奔向自己的目標。
她問我們的理想，我身邊的`同學一個個激動地講述他們的向往，我卻啞口無言。我確實沒想好，于是我開始思考我的人生道路。當我后來瘋狂迷戀著二次元動漫，我終于能大聲講出我的人生方向了，當一個漫畫家！
我激動地與老師討論我的想法。她贊許地點了點頭，說：“你總算找到了。”她告訴我每個職業(yè)都不是那么容易的，但她鼓勵我加油畫畫，并對我的學習能力驚嘆不已，表示如果我愿意拼一拼，上清華沒問題。我受寵若驚，從此更加努力。
20天的課上完了，父母發(fā)現(xiàn)我擁有比姐姐更好的潛力，正式考慮我的美術(shù)生道路。
“夢想是高尚而自由的，你已經(jīng)擁有了它，不管奔向它的路有多遠多苦，只要你想，就能把它緊緊抓住，所以你要為此付出努力，相信一定有回報！”
當說到人生規(guī)劃時，我會把她的這句話當作信仰。
藝術(shù)作文 篇4
周末爸爸帶著我一起去奶奶家，我發(fā)現(xiàn)“老頑童”——我爺爺在后院蹲著正在干著什么。
我很好奇，走過去一看，眼前的景色真是讓我大吃一驚，地上有豬八戒、孫悟空、唐僧、沙僧……真是讓我大飽眼福，而且這些人物都是用泥巴做的，還做的栩栩如生。
“吆，您還是位老’藝術(shù)家’啊！”我在他身后說到，他高興的說：“小子！你怎么來啦？要是喜歡，就送給你！”。我雖然很高興，但我不想只要成品，于是我對爺爺說：“爺爺，您能教教我么？”。爺爺聽了猶豫了一下，然后說：“你真想學，這東西可臟了！”。我激動的說：“好！我學！再臟我也要學！”
爺爺笑了：“行！學！我這就教給你！”
剛開始，我要學做孫悟空，結(jié)果由于技術(shù)太差……太，不說了，反正做了個“四不像”，爺爺一見，樂了，“吆！你做的妖怪還挺像嘛，哈哈！”我假裝生氣，跑了，爺爺知道這是他小時候玩剩下的把戲，還在那里做泥人。
其實，我一直偷偷觀察爺爺做泥人的.動作，一直在墻后“偷學”當我把一只小兔子拿給爺爺看時，爺爺說：“小子！不錯嘛！挺像雞嘛！”我知道爺爺總這樣，沒怎么說話，只是開心的笑了。此后我不斷刻苦練習，終于在“泥巴藝術(shù)”上有了不小的“造詣”。
在一個屋黑風高的夜晚——其實是奶奶家停電了，我和爺爺在路燈下進行了一次“驚天動地”的較量。開始，我們都使出了各自的絕技，但最后因為我的技術(shù)還遠遠不如爺爺，輸了！爺爺：“你的技術(shù)還不夠，等下次屋黑的時候再比吧！”這不是拒絕與我戰(zhàn)斗嗎？這怎么行？我干出了一次連我都不敢相信的超級“大壞事”我把電閘關(guān)了，后果——屁股紅了三天。
我再也不敢耍小聰明了，于是我認真學習，從人的頭到腳，每天都練習一小時。終于，我做出了一件我自認為十分完美的作品！爺爺看了都不禁拍手叫好！
從此，我“學習”更努力了！
藝術(shù)作文 篇5
今天下午，我們學校舉辦了古詩、古韻、古風、古聲、古色一年級古文化藝術(shù)節(jié)活動，中午的時候，來了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤了兩個小揪揪，還扎了兩條粉色的蝴蝶結(jié)，男孩子穿的.是藍色的，還戴一頂小藍帽子，還有四個伴舞的同學穿著漂亮的紅紗裙，原來古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。
我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經(jīng)》，我覺得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來個林妹妹、古詩朗誦、守株待兔的成語故事編成的童話劇、唱著跳著的古詩春曉、詠鵝，還有一些同學現(xiàn)場寫書法表演，彈古箏，我覺得大家表演的都很精彩。
藝術(shù)作文 篇6
村上隆一位備受爭議的日本作家，他的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》一經(jīng)上市，就在藝術(shù)界掀起了漣漪。在這本書中，村上隆絲毫不諱言藝術(shù)是一種賺錢的手段。他認為藝術(shù)不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運作邏輯，藝術(shù)家就無法生存。
這本書中，作者站在歐美藝術(shù)史的角度，發(fā)掘自己的欲望，發(fā)展出藝術(shù)史的新脈絡入口是創(chuàng)造成功藝術(shù)作品最佳途徑，然后就是仔細經(jīng)營。
當然，并不是每個人都支持村上隆。中國藝術(shù)圈里也有不少反對商業(yè)化的人士。但是那些口頭上反對商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)家也令人懷疑，有一位二十年如一日地重復一個系列的國產(chǎn)藝術(shù)家批評村上隆說：“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，這個詞太邪惡。”其實這位批評者自己正是日復一日地重復著“藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化”。別的藝術(shù)家一輩子畫1000幅畫，而這位藝術(shù)家一輩子只畫了1幅畫，然后重復了1000次，這不是“產(chǎn)業(yè)化嗎”？
如果國家可以用藝術(shù)來掙錢，那么藝術(shù)才會真的被重視吧。雖然說起來很惡心，但也是沒辦法的事情。
日本人就是一個可以把事情做到極致的民族，是可以把一些不起眼的細節(jié)都做到完美極致的民族，因為當年的武士道精神，以前做不出可是要切腹的，只有抱著必死的'決心去做事情，才能有真正的發(fā)展，這就是日本人獨有的覺悟。
每個藝術(shù)家都要面臨如何將錢聚集到自己身上或者將錢從從自己身上剝離這個大問題，因為錢是人與俗世的連接點，因為錢的存在推進了村上隆的創(chuàng)作，對錢的欲望成了村上隆的創(chuàng)作動機，用藝術(shù)來聚集金錢成了村上隆的生存手段。
藝術(shù)作文 篇7
俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。說話也是一門很講究的藝術(shù)。
如果你跟朋友吵架生氣了，其實，只需要三個字：對不起。也許就可以化解危機。
有一天我在花園里玩，我不小心碰到了一個小男孩，他張口就吼我，我就和他吵了起來，接著就開始推搡，眼看就要劍拔弩張了，這時候我媽媽走過來，問明了原因，就說：你是姐姐，首先應該給弟弟說聲對不起，我就按媽媽的話做了，小弟弟也非常謙和的說：沒關(guān)系，我也不對！所以說：和朋友吵架生氣了，只需要三個字：對不起。就可以化解危機。
說話如同利刃，可以伐木，也可以傷人，一句侮辱的話語，會使一個善良的`人心惡，一句寬慰的話可以化干戈為玉帛。
就拿我愛看的動畫片，喜羊羊和灰太狼來講吧！本集的主人翁是沸羊羊，它一看見美羊羊的新圍巾，張口就說：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代了啦！你怎么帶這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅耳赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛！”所以說在說話的背后，體現(xiàn)了一個人全部的品格，修養(yǎng)，才學和城府。由于不注意說話，往往導致無謂的誤解和爭端，甚至影響團結(jié)。
就拿這次我去上英語課來說：我和一個同學作業(yè)沒有完成，老師批評了我們，另一個同學解釋說：老師，對不起！我可以現(xiàn)在補嗎？但是我就不一樣了，就和老師辯理，頂撞了老師，所以老師非常生氣，不僅要我在教室里補十遍，回家后還免不了一頓懲罰。所以說，這就是會說話和不會說話的區(qū)別，說話就像是一門藝術(shù)！
是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠近，就在于說話時語氣用詞的不同。
語言就如同魔術(shù)，神秘而又要經(jīng)過不斷的磨練，時間久了，這門藝術(shù)會從上到下，徹徹底底的將你改變。說話要掌握方法，既不能處處逼人，也不能，處處被逼，既不能鋒芒畢露，也不能愚昧。
語言的藝術(shù)來源于生活，但是好好說話更是起始于思考，融合了理解和智慧。同學們，多思多看多觀多學才會讓我們學有所用，學有所長。
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