[集合]藝術的作文

　　在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的藝術的作文8篇，希望對大家有所幫助。

藝術的作文 篇1

　　人活一生，不知道要經歷多少個清晨，清晨的露珠，清晨的第一縷陽光，清晨的新鮮空氣。光陰荏苒，時間飛逝。細想起來，真正讓人記住的清晨恐怕是微乎其微。多數的時候，我們不是糾纏在昨夜的夢魘，就是在睡眼惺忪的散漫在一種渾渾噩噩的狀態里，為此我們很容易忽略周圍發生的事情。

　　我注意一個清晨，這得感謝一只鳥。如果不是它，我也許會和別人一樣，讓許多有意義的早晨從自己的日子里悄悄溜走。

　　那天的清晨和平常沒有什么兩樣，一切的一切依然是毫無異象。晨曦初露，風涌云杉，那只養在籠子里面的相思鳥象時鐘一樣，準時的開始報曉的歌唱。最初的時候，我只是以為它為了排遣孤獨和寂寞，隨隨便便的在歌唱，象人們閑來無事的時候總會情不自禁的用歌聲來打發時光，后來聽它唱久了，我才恍然發現這只相思鳥，其實唱的是一首情歌。因為它只要一開始歌唱，窗外的樹枝上就會飛來幾只美麗的鳥兒，你在唱來，它在合。將一個原本毫無生趣的早晨，歌頌得韻感悠悠，春心迷亂。

　　在我看來，這只相思鳥是我見過的最優秀的情歌王子。它的歌唱藝術，遠比那些在舞臺上扭妮作態、無病呻吟的紅歌星要高超精湛許多。相思鳥是一個實力派的`歌唱家，它的聲音來自深谷的松濤，野花的呢喃，懸崖上的飛泉，也來自曠野的風、天上的云。而它飽含的深情，是對愛情的呼喚，對萬物生靈的贊美，對大自然的無限感恩。

藝術的作文 篇2

　　今天是一年一度的藝術節，今年的藝術節與往年的藝術節不同，因為，今年的藝術節作品都在教室里完成。

　　我是參加軟筆的，所以，我的必備材料有：毛筆、墨盤、毛毯(毛筆專用)、練習紙(毛筆專用的米字格紙)、墨汁。

　　開始比賽了，寫的古詩居然是春日，跟我賽前猜的一摸一樣。我本來想在練習紙上先練一練，再寫到比賽用的'宣紙上。但是，我覺得這首詩比較簡單，再加上前幾天剛練過，寫這首詩就像吃飯一樣容易。說的容易，做得不一定容易，誰知，剛寫到第三個字——“尋”的時候，把上面部分的最后一橫寫成了長橫。我偷瞄了一下其他同學，他們都在干自己的事情，我這才松了一口氣。第一張寫壞了，我只好拿出第二張來寫。這次我學聰明了——寫一筆看一筆。我一筆一畫地寫著，終于，我的作品完成了。

　　寫完作品后，我轉身看看章樂渝的作品進展到哪兒了。我一看，章樂渝的作品已經完成的差不多了，她在一塊硬紙板上“鋪”了一塊草綠色的粘土，當作草地，“草地”上，小兔子在吃蘿卜，小豬在吃肉，小貓在吃魚，還有幾朵小花在開放。

　　今年的藝術節真是多姿多彩。

藝術的作文 篇3

　　一個陽光燦爛的下午，小鳥在草地上跳舞；小草在土地上唱歌；小花把自己最好的面容展現出來， 迎接很多老師和我們一起上一堂有趣的藝術課。

　　我們穿著美麗的校服，佩戴著鮮艷的紅領巾，邁著歡快的步伐向禮堂走去。當我們一進到禮堂的大門，就看見很多來自不同學校的老師，用熱烈的掌聲歡迎我們。我們都非常緊張，直到漂亮的陳老師來到舞臺上，我們才平復緊張的'心情。這時陳老師向我們問好，我也提起裙子像一名淑女一樣的向陳老師問好。

　　熱鬧的藝術課馬上就要上演了，陳老師先叫我們打節奏，我們時而神氣的跺腳；時而用力的拍手；時而輕輕的拍肩膀。陳老師走下舞臺示意我們跟各自的舞伴擊掌。音樂響起來了，我們的“篝火”晚會開始了！我們優雅的走向臺下的老師，邀請老師們參與到我們的隊伍里面，我們一起手牽手，圍成一個大圓圈，跟著音樂的節奏，和老師們翩翩起舞。我們唱啊，跳啊，多么的快樂啊！

　　這是一節熱鬧的藝術課！

藝術的作文 篇4

　　辯論場上，既有風度翩翩、文質彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實踐，談些個人認識。

　　一、賽前準備與臨場反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

　　因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風度，完全寄希望于臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。

　　就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座，并且搜集到了國際足聯最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰工作與此類似，而高科技的工具一一互聯網絡也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關系用一句話就能概括：厚積薄發才能游刃有余，而朱熹“向來枉費推移力，此日中流自在行”說的也是這樣的關系。}

　　二、思想與語言

　　辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“說者有心”，更需要他們能激發觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應當與生動形象、平實曉暢的語言相結合，才能真正獲得評委與觀眾發自心底的認同。所以在我們的.訓練中， 曾有“一個中心，兩個基本點”的說法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動輕松。明白流暢的語言風格。

　　辯論賽一直都以關注生活變化為宗旨，那么我們的辯風是不是也應該“積極求實，不務空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

　　三、前推與后歸方法

　　按照余秋雨先生的說法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

　　何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論，進行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問，則繼續上溯，所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發現前提假設的凝點，從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何謂后歸法?即通常所說的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發展下去或應用到其它方面，會推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經介紹這里不再多說。《孫子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產生“出奇制勝”之效。

　　四，求同與求異思維

　　辯論中的求同思維，指的是善于發現對方論證中與我方相似的觀點，并在適當的時候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。

　　而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關的概念與關鍵名詞保持高度的警覺，一旦發現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權操于我手，三來可體現我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。

　　五、聯想與想象思維

　　一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯想思維，也就是要用舊經驗解釋新事物，通過引發多方面的聯想，產生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

　　而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創造性引觀眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。

　　“……當一位白發老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應該伸出手幫助他，我們每個人的關懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說)。”

藝術的作文 篇5

　　有一位女孩，她堅持不懈，她是一名品學兼優，對自己嚴格要求的女孩，遇到困難，絕不放棄，絕不氣餒！一朵生命力旺盛的花朵在此時此刻傲然地綻放！

　　今天是一個令人興奮的日子，因為我們班今天有兩節有趣的美術課！我的目光聚集在一位小女孩的身上，女孩小心翼翼地將彩鉛，紙等美術工具拿上。女孩全神貫注地盯著大屏幕，觀察著人物的神態，五官，動作，之后便專心致志地將人物完美地畫在白紙上。我慢慢地靠近了女孩，生怕驚動了她。我腳步輕輕，漸漸地靠近了女孩的身旁，令人震驚的'是，女孩竟沒有發覺，依然目不轉睛地盯著大屏幕。我看看女孩的畫，再看看大屏幕上的畫。哇噻，女孩居然畫的這么棒，栩栩如生，活靈活現，惟妙惟肖。我用羨慕的語氣對女孩說；“女孩，你瞧，你畫的畫是多么秀氣，多么美麗，多么動人，簡直就是天衣無縫，你為什么還緊皺眉頭，一直在圖畫上又擦又畫的？”女孩用鏗鏘有力的聲音回答我說“不！這一點都完美，這個人物的五官、神態、動作，我還沒有修改完成，這根本就不是我想要達到的效果！一幅無人修改的圖畫拿出來展示，那根本不是杰作，而是濫竽充數！”我聽了，覺得很有道理，我悄無聲息低拿出一個板凳坐在女孩身旁，看著她繪畫。女孩緊鎖著眉頭，又擦又畫，又看看大屏幕，又看看自己的圖畫，時不時抓耳撓腮！半小時過去了，45分鐘過去了，1小時過去了，一個半小時過去了只聽女孩興高采烈地說:大功告成，這才是真正的杰作。那么長時間過去了，終于看見女孩的小臉蛋上露出了燦爛的笑容！

　　擁有藝術的女孩——擁有畫畫藝術的宋子鈺，她是我的好朋友，她一直都是這樣！

藝術的作文 篇6

　　生活中處處有藝術，藝術來源于生活，但卻高于生活。走進藝術的百花園，讓我感受到藝術的魅力，受到美的熏陶。

　　音樂

　　當你背負著各種問題和壓力時;當你整天灰頭苦臉生活，迷茫在城市的海市蜃樓時，能否給自己一個休息的時間呢?在那段時間，，放一段美妙的音樂，讓你的`心靈得以凈化，音樂不是一個個枯燥乏味的音符，它就像是一個鮮活的精靈，將你的心，從喧囂中帶出，來到一片讓你心靜神寧的凈土，去感受，去領悟那所謂美的真諦。

　　詩歌

　　當你從詩的海洋巡游回歸時，當你正津津有味地看著一本詩集，還陶醉其中時，你會發現，你的心靈早已飛出了自己所存在的小世界，在無限的從未到過的領域中自由翱翔。詩，就如無形的手，時時刻刻挑撥著你的心弦，讓你醉心去探究詩的奧妙，感受到詩的殿堂。那一行行詩句，就是一只只螢火蟲，發著微弱的光芒，映襯著那詩的夜空。

　　佳作

　　當你正趣味盎然地讀這一篇好文章時，當你正從字里行間中感受到，那種意境時，你會覺得，一篇佳作，會是作者嘔心瀝血所創作出來的，在那一筆一劃中作者的意志，那所要傳達的傾訴都融入其中，輕輕地誦讀著，你會感到靈魂的升華，就如同一股清澈的泉水滋潤著你的心田。讀著，品味著，一篇佳作就仿佛是一杯酒，愈久愈香。

　　藝術，時時刻刻在我們身邊，只要有一雙善于發現的慧眼，便會察覺。

藝術的作文 篇7

　　藝術的任務在于傳播人類的希望和幻想，這種希望和幻想是人類對生的渴望和憧憬，是建立在現實基礎上的想象的海市蜃樓。因此，藝術和人的感情分不開，它本身具有非常多樣和深刻的內容，是一種社會現象——只不過這種社會現象是用形象來塑造的。

　　宗教意識是某一個時代、某一個社會的人們對生活意義的解釋。人們常常用它來詮釋現實生活中存在的、不可知或神秘的客觀世界和主觀世界，以一種虛擬的儀式來寄托幻想或獲得答案。而藝術同樣也是某一時代、某一社會的人們（具有天賦的人們）對生活意義的深刻理解。從這種角度來看，實際上藝術也是一種宗教，一種不同于宗教的宗教。不同的是，宗教是用說教、傳道的方式（甚至采取的是愚弄人的方式）去“普渡眾生”；藝術卻是把人類幸福的理念范疇轉移到感性范疇，讓人們從形象的想象世界中去得到啟示，從而把握住自己生活中的諾亞方舟，去尋找自我和社會的`存在價值，以及它們之間的關系。

　　藝術不是為現實涂脂抹粉的工具，那些專為現實涂脂抹粉的藝術的匠人，應該把他們驅逐出藝術的天堂。

　　藝術不能局限于僅僅反映歌舞升平的大同世界，描寫人生的歡樂和幸福，還應該擔負起無情地剖析現實中存在的不可調和矛盾的責任，以喚醒人類的良知，不讓他們被暫時的歡樂之潮將他們淹沒——潮水退后，是沉重的失落感和無盡的嘆息，而讓他們蓬勃向上，去追求更加理想的明天。為了做到這一點，藝術家必須不斷用嶄新的視角和觀念，去觀察所有似乎是習以為常的生活現象，挖掘出產生無限多樣的、激動的、最新最復雜的感情與理智的結晶，創造出真正能啟示人類的藝術作品來。但藝術家并不是為了去感動別人而創作作品，他只是因為自己的天賦首先被某些生活本質的東西所感動而產生出表達這種感情的強烈愿望。他首先表現了自己內心世界的感受，才通過這種感受形成的藝術去感動、啟示別人。

　　在藝術活動中，情感起著特殊的重要作用，它不僅是從生活到藝術的中介和橋梁，也是構成具體的藝術作品內容的主要因素。人的情感是客觀外物作用于人的結果，藝術家的主觀情感來源于客觀世界，是由客觀事物的感覺和刺激引起的。藝術是人掌握客觀世界的一種特殊形式，也是藝術家自身本質力量的對象化或物態化，所以說，藝術家自身的情感，對藝術創作起著相當大的作用。

　　藝術，雖然是和情感分不開的，但我們不能僅僅把自己和美學觀念建立在藝術與情感的關系上。在情感作用的同時，理性功能在藝術家的創作活動中也有著不容忽視的地位。它既表現在對生活形象的感受、認識和理解的情晰與準確上，也體現在深入挖掘示題、精心塑造形象和周密的結構組織中。理性活動的結果，不是借助于形象直接外露或赤祼祼地把藝術家的企圖表現出來，而是化為作品的內容深深地包含和隱藏在具體的藝術形象之中，并且愈隱蔽愈好。理智的情感對作品的構成起著指導和規范的作用。比如道德情感，它是作品中形象地表現出來的道德行為和倫理觀念，作者的道德情感就規范著人物的道德、品質和情操，也支配著他們的社會行為和日常生活。

　　另外，審美情感也是決定藝術特質的主要因素之一。它是一種從屬于美的認識的產物，一種已經完成了的審美認識的結果，一種主體的精神狀態。這里指的審美情感，主要是指藝術的觀眾所具有的審美意識及審美能力等，它在藝術的審美過程中影響、調節和制約著人們對事物的認識，使審美內容不可避免地帶有一定的主觀性，從而成為構成審美反映的一種能動的心理因素。——這種心理因素既可以幫助我們理解藝術作品，也可以成為阻撓我們真正理解藝術作品的障礙——這就看藝術的觀眾們所具有的藝術修養了。

　　藝術是人類審美活動的集中表現，是人類審美意象的物態化。

藝術的作文 篇8

　　早上，我有幸目睹了一場藝術盛宴。

　　在手機平臺上，有許多網友進行了一次圓珠筆漫畫大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫字都容易打滑，用它怎能畫出好畫？我饒有興趣點開了頁面。哇！各式各樣的畫模仿得栩栩如生，同動漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫的，那既不能修改，上色起來也很難，從前，我只知道這種筆是用來寫字的，可是今天它卻成了畫筆。

　　其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫的是動漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開了；鼬的長發用了深色，但作者為了表示發絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著，鼬的頭發似乎隨風搖擺著；他的脖子上的陰影由緊密的直線組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的部分進行了加粗，為了表現服裝的多方面角度的不同，通過不同方向的線段進行疊加，完美的.呈現了作者對衣服動態的想法；最令人稱奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。

　　見識了一副如此精美的畫作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時黯然失色。我認為藝術就像一個無底洞，不斷地在發展、在進步、每個人都有自己的特色之處，追求藝術的人永遠也無法得到一個滿意的結果，因為藝術之美永無止境，藝術是可貴的、可愛的，但也是可怕的。

【藝術的作文】相關文章：

關于藝術的作文：雨中的藝術01-28

關于身邊的藝術作文：雕刻藝術02-02

藝術的作文05-30

藝術作文12-09

藝術的作文06-13

(精選)藝術的作文08-09

身邊的藝術作文400字：音樂藝術02-02

身邊的藝術,繪畫的藝術550字作文09-10

關于藝術的作文：說話的藝術-800字02-02

有關藝術的作文：藝術就在身邊01-28