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藝術的作文

時間:2022-06-13 10:31:48 藝術話題作文 我要投稿

【精選】藝術的作文合集六篇

  在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的藝術的作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】藝術的作文合集六篇

藝術的作文 篇1

  說話是一門重要的功課,是我們都必須學習的藝術。說好話,讓人聽了心悅誠服,還可以增加人與人之間的良好關系,一個人若是心直口快,甚至口不擇言,則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了,所以言語的適當是很重要。

  “口說好話,如口吐蓮花;口說壞話,如口吐毒蛇。”我們在說每一句話時,都要想清楚再開口,說話的藝術中,告訴著我們:“急事,慢慢的說。大事,清楚的說。小事,幽默的說。沒把握的事,謹慎的說。沒發生的事,不要胡說。做不到的事,別亂說。傷害人的事,不能說。討厭的事,對事不對人的說。開心的事,看場合說。傷心的事,不要見人就說。別人的事,小心的說。自己的事,聽聽自己的心怎么說。”

  平日我在和同學之間的交談時,我要多說好話,發現同學的優點,我要適時的用贊美來營造和諧的氣氛,且要多站在對方的角度上考慮問題,少批評別人,“說”與“不說”之間,需要極大的智慧與勇氣,要學習能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”,并且時時提醒自己,說話時一定要有“口德”。

  話多不如話少,話少不如話好,平日我要多背誦佳句、好的辭語,因為它既可以提升文學素養,也可以增加我說話的內涵,使聽我說話的人如沐春風。

藝術的作文 篇2

  拜讀了報刊、專著上特級教師于永正的精彩紛呈、出神入化的作文課堂教學實錄,讓我身臨其境地感受了于老師高超的作文教學技巧、精湛的作文教學藝術,那揮之不去的教益給我很多很多的啟示。當腦中不斷再現于老師教學的精彩片斷時,我決定從我的視角、觀點,試著走近他,走近他那藝術的課堂……

  一、 幽默——課堂的“調味劑”

  如果將一堂課比作一包方便面,那么幽默就是方便面中的“調味劑”。適當的詼諧和幽默是讓學生放松又能集中注意力的絕好手段。于老師在課堂教學中,不時地閃現幽默的語言。請看《于老師印象記》(教學片段選自《于永正語文教學精品錄》。下同。)教學片段:

  生:老師,請問您貴姓?生:請問您尊姓大名?

  師:(非常高興地)大連的同學真會說話!文縐縐的,多么有教養!(眾笑)……

  師:我上課的時候,最喜歡發言發錯的同學!誰說錯一次,記特等功一次,他們是有功之臣!別忘了,要實事求是,大膽地說,說于老師老,于老師不難過。(笑聲)……

  師:我給你記一等功,給剛才兩位發言錯的同學記特等功!(眾笑)再看看于老師的身材怎樣?看看夠不夠當模特的料兒。(笑聲)……

  師:再看看于老師的長相,這是重點(邊說邊用手指指自己的面部,眾笑)先從臉型說起。……這才是真正的觀察!她不光觀察了,而且想了!想得那么深,那么遠。——請往下進行(指指鼻子和嘴。眾笑。)

  師:回家后,如果家長問于老師多大年紀,長的什么模樣,會不會說?誰到前邊來試一試?(一名女生來到講臺前。)我媽在家叫你什么?

  生:媛媛。

  師:媛媛,今天上午給你們上課的于老師多大年紀?是什么樣的?一定與眾不同吧?……于老師的課上得怎樣?對同學好嗎?……于老師還真不愧是個特級教師,俺媛媛說得真好!(眾笑)

  其實,于老師課堂幽默的方法很多:有時“一本正經”,有時“假裝糊涂”,有時自我嘲弄,有時信手拈來……于老師之所以運用得如此純熟,是他豐富的知識、敏捷的思維的表現,更是他融融的愛心、博大的胸懷、樂觀的情緒的綻放。

  二、模擬——生活的“放映廳”

  葉圣陶先生說過:“生活如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們生活是作文之本,是作文之泉,是培植作文的土壤。于老師在教學中通過別具匠心的情境創設,引導學生觀察真實的外部世界,反映生活的本色,從中尋找說話、作文的靈感,寫出原汁原味的生活。請看《勸戒煙》教學片段:

  師:同學們,世界戒煙日那一天,咱們班小穎同學家里發生了這樣一件事——(小穎和她的“爺爺”上。分別由學生和于老師扮演。)

  爺:(坐在椅子上,抽出一支煙點著)飯后一支煙,勝過活神仙!(吸了一口,咳嗽。)

  穎 :爺爺,您知道今天是什么日子嗎?

  爺:什么日子?

  穎:5月31日是世界戒煙日。這一天,全世界人都不能抽煙。

  爺:誰規定的?誰能管了全世界?

  穎:聯合國規定的的。

  爺:聯合國能管著咱們中國?(笑聲)

  穎:爺爺,抽煙的的害處很大,我求您別抽了!

  爺:沒事!我抽了幾十年了,身體不照樣好好的?咳,咳……就是有點小咳嗽。(眾笑)

  穎:反正抽煙沒一點好處。

  爺:穎穎,天不早了,你該上學了;我呢,到公園溜達溜達。

  (二人下)(而后學生根據上述材料進行說話寫作訓練。)

  在于老師的課堂上,一個蘋果、一把雨傘、一只電動玩具狗都是學生寫作的素材;把自己裝扮成打鳥的“獵人”、請方老師入課堂,給孩子們言語交際的情境;“四毛”、“豬九戒”的簡筆畫張開了孩子們想象的翅膀。于老師把很多能表演的地方放手讓學生表演,能讓學生觀察的盡量讓學生觀察,讓學生在活動中搜集素材,記錄體驗,暢寫感想。在于老師的課堂上,不再出現“咬筆頭”的孩子,只聽到兒童的語言 “真情涌現”。

藝術的作文 篇3

  當你去公園的時候,你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中,竹子是最重要的。

  在古代,鄭燮有一句詩:“堅信青山不放松,根在破巖。要打一千一萬下,讓東風、西風、北風、南風盛行,還是很難的。”綠色的竹竿筆直向上,早春剛剛發芽的新芽已經沒有了,但是竹葉卻茁壯成長。蟬在樹葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反,這是一種“蓋房子是在人的環境里,但沒有車馬的噪音”的感覺,這使人更加陶醉。

  我認為竹子不僅僅是看這種外在的感覺,而且內在的竹子更吸引我。

  王陽明在《諸葛》中認識到人生的真諦,最終成為一位圣人。那么,作為“寒冷時代的三個朋友”之一,竹子的本質是什么呢?

  首先是它的堅韌,就像“仁兒,東,西,北,南”一樣。竹子不怕狂風。它認為風雨的侵蝕是對上帝的考驗。他無所畏懼。盡管風、霜、雨和雪在他綠色無痕的身體上留下了微弱的痕跡,但他仍然筆直地站著,就像一個巨人,對大自然對手的各種挑戰發出不屑一顧的低語。在荒野中誰能與之匹敵?許多人用這首詩來贊美梅花,但實際上我想說的是竹子不能用來形容他的精神。

  說到竹子,很多人會想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因為隱士大多是高貴而干凈的人,他們不接觸普通的灰塵,他們更喜歡竹子,因此揭示了竹子的另一個主要特征,即高純度。

  竹子不會絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天,鮮花盛開,舞臺上看不到竹子,各種各樣的草在爭斗。夏天,世界充滿綠色,沒有竹子。秋天,一切都枯萎了,但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂。冬天;殘雪壓垮了樹枝,風頭被“贏得了一會兒雪”的梅花搶走了。然而,竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。

  “堅忍”、“高尚”和“曠達”是竹子的藝術。

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藝術的作文 篇4

  注:李力加,教育部國家《藝術課程標準》研制組核心成員、美術子課題負責人,教育部國家義務教育課程標準實驗教科書《藝術》小學常務副主編、全國十大兒童美術教育家,現任紹興文理學美術學院教授 紹興文理學院藝術教育研究所副所長。

  作為美術教師,不得不思考,美術課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用,是不是促進了學生的發展,很多人甚至包括我們藝術教師都不敢肯定的說,我們藝術課真正促進了學生藝術能力的發展。盡管我們藝術老師念念不忘技能教學,但畢業后的學生有幾人還記得音樂、美術課上學的技能東西,就是問到我們的藝術課堂教學“對日后從事美術專業發展的,或者說屬于美術專業方向的工作者來說,用處大不大呢?” 這個問題時,答案也是“根本就沒有什么用”。

  作為美術教師,美術教育的“飄”這個問題,其實是我們現美術、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術教育對人的發展有作用,“但問題是,到底對什么人起作用?起到多大作用呢?”,這個問題李老師問的好,問到本質上了,音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環刺激,才能使一個學生真正得到發展。最終達到了使普通人的本質力量基本形成,那就是具備了“發現的眼睛”。實現了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”,這才是人的本質力量。而且,馬克思特別強調,只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質力量的時候,才是真正地具備了人的發展的本質力量。否則,就沒有達到這樣的目標,而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發,主要是以下三個方面。

  首先,李文章提出“教材內容上出現一些問題也屬于正常現象”,將美術教科書中出現的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確,我國的美術教學改革起步比較短,但教科書中出現如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因,教科書中很多常識性的硬傷,更不是我們“美術教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的,其暴露出的問題是我們美術教科書的編委極不負責的態度和值得懷疑的專業水準。作為《藝術課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現的問題”,力圖為編委找到推卸責任的借口,只是對“無錫哪有瘦西湖,以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后,作為編委對待問題教科書的態度-- “屬于正常現象”,這無非更加深了美術教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質的認識!

  其次,李先生提出當發現教材中內容方面的問題時“美術教師應具備的素養和能力”,要重新組織與建構教學“不把教材當‘圣經’”,并認為“這是一個基本合格的高中美術教師應具備的素養和能力”。仿佛美術教科書出現的問題并不重要,重要的是美術教師合不合格,有沒有能力處理這一情況,將教科書編輯應負的責任推到美術教師身上。作為《藝術課程標準》美術子課題的負責人,我想李先生是知道美術教科書在當前美術教學改革中的重要性以及美術課堂教學的現狀。筆者從事高中美術教學近20多年,深切地感受到新時期美術教育的巨大變化,更感受到美術教學改革給工作在美術教育一線的美術教師帶來的壓力,既要不斷提高自身的業務,又要不斷更新原有的教學觀念。經過近幾年頻繁的教學探討交流,多數美術教師的教學理念都有較大的提高,要努力探索發揮美術教育中的素質教育功能。

  美術教師的素質在近年雖有質的飛躍,但其成長剛剛起步,在有“本”可依階段的美術教學尚在探索階段,在美術教科書的權威性值得懷疑時,要求教師在問題教科書的基礎上“重新組織與建構教學”, 這既是脫離實際環境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設想,更是推卻自身責任的表現。李力加老師所提出的要求美術教師“重新組織與建構教學”,這在極個別優秀美術教師中、教學配套設施較全地區或許可以實施,但在全國實施以彌補教科書的不足,無非是自欺欺人。試問李老師,我們的編委、學者們的素養和能力姑且如此,要求美術教師能夠“重新組織與建構教學”是否為時太早?在實際的教學中,由于教學設施、教學環境等基本教學條件決定在目前的美術教學中美術教科書仍是主要的教學依靠,教科書仍舊是美術教師實施課堂教學的主要內容。對于現行的連常識性知識都多處出錯的美術教科書,顯然是不能作為教學之“本”。 面對這樣一本教科書,教師已不把教科書作“本”了,還呼吁“不把教材當‘圣經’”有何意義。

  第三,“將錯就錯”學會用教材。

  對這樣一本錯誤百出的教科書,李先生別具匠心地為它設計一套應用方案--將錯就錯。“在美術教學中,如果發現自己所使用的教材在編寫上出現這樣或那樣的問題時,美術教師可以按照教育現象學研究的方法,在備課前就對問題有了基本的認識,提前設計好一個教學情境,課堂教學活動中向學生提出這些問題,并引導學生以分組或個人的'方式,展開討論”,這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”,還可以“推進普通高中學生對美術學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本,又可以成為這個美術教師美術教學研究的案例”,從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書,在李先生的筆下倒成為一本為美術教師留下自主創作空間、受益無窮的好教材。試問李老師,當你在餐館用餐,吃到一碗摻有泥沙的米飯時,餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調節內分泌,你有何感想!

  問題教科書的出現,更多地暴露出美術教育在當下階段所存在的問題,這其中有教材編寫者的學術水準與責任心,教材審查環節的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后,逐漸強化各個環節,都是可以避免的。問題的出現不可怕,可怕的是對待問題的態度。

  作為教育部《藝術課程標準》研制組核心成員、美術子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現歸結為“屬于正常現象”,美術教師能否處理好問題教科書下的美術教學“涉及到基本合格的美術教師應具備的素養和能力”,將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術教育事業的教育工作者傷心。我們反復強調美術教師加強自身的素養與能力,有誰來評定教科書的編寫者素養與能力,又有誰來評定這些所謂教育專家的素養與能力!

藝術的作文 篇5

  星期五,校長宣布今天下午我們學校要舉辦藝術節展示。我聽后異常的高興,因為我們應該舉行這么有意義的活動。

  我們排好隊,井然有序的來到操場上。只見操場中央有個舞臺,舞臺的大屏幕上赫然寫著:“舞動青春,秀出自我”這幾個大字。

  活動開始了,首先少先隊員們講了話。校長致詞:讓我們好好學習,為祖國、為人民而奮斗。接著,精彩的表演開始上演了。有唱歌、武術、小品、舞蹈……

  其中,我最喜歡的是老師和同學們表演的雙節棍,先是有排列整齊的同學上場,他們面無表情。右手拿著雙節棍的一節,另一節則夾在左腋窩下。只聽“哈”的一聲換成了左手拿著一節,另一節夾在右腋窩下,這樣反復了幾次。接著,一位老師隨著音樂的節拍走向舞臺,她站在舞臺的左邊。只聽“哈、哈“兩聲,他從左邊轉移到右邊,速度驚人的快,根本看不清他的動作……

  不知不覺五點了,放學的時間到了。同學們都興致未然,可時間是這么無情。

  這次活動真令我難忘,真希望我們能不時的舉行這樣的活動。不僅培養了我們的興趣,還給我們帶來展現自我的機會。

藝術的作文 篇6

  走進公園的竹林,定會聽到三三兩兩的老人拉拉二胡,唱唱戲劇。就在今天,我聞聲走進那幾乎是老人海洋的地方,便看到一個老爺爺拉著二胡,腦袋隨著音樂搖擺,還真有些鏗鏘有力的味道。身著紅色披風的老奶奶面帶笑容,神采奕奕,單看那張自信的臉就似乎如沐春風,半晌,她微微張開嘴,眼睛配合戲曲透著俏皮的光,歌聲富有節奏,沒有絲毫的拖泥帶水,老太太落落大方,偶爾翹個蘭花指在空中劃段充滿韻味的旋律,我不禁聯想到她當年扎著馬尾的灑脫身影。

  劍,瀟灑,桀驁不馴,武打片中多是帥哥靚女的玩意,而在這些老人手里卻似乎柔中帶剛,頗有些仙風道骨的意味。仔細品位,緩緩一擊,拘泥中帶有干練的風騷,收回 又如蓄勢待發的雄獅,移步似即將展翅的巨鷹,可不比那刀光劍影更有余味?白色的綢衫被汗浸濕,老人的兩頰透著紅色的飽滿,健康的笑容掩埋了歲月的滄桑。

  曾經在電視上看到一個90多歲的老奶奶,為了迎接奧運,為了讓更多的人更多的人了解中國,她每天堅持做剪紙,早晨努力學習英語,她說:“我算了一下,我要出200本剪紙,每個月出5本,一年365天,四年可以出完,給每個國家都送一本。”在她的身上,我看到了毅力,在這個北京老奶奶的話中,我看到了一個世紀老人對祖國熾熱的愛。她用已不太靈活的手剪下“北京歡迎你”,剪下孔子的“學而不思則罔,思而不學則殆。”剪下了中國特有的梅竹風騷。

  現在,到吃似乎都講究“金”,黃金強檔,黃金時期,腦白金,黃金搭檔……但他們似乎不再去關注金的末尾,這些樂觀向上的老人,老人的藝術,承襲的是中華民族龍的精髓,比起事業與流行,或許古板,但是卻是華夏兒女更應該引以為豪的一面。

  剪紙、舞劍、唱戲曲,生命的歌被老人們演繹得更為響亮。