需要的作文通用【7篇】
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的需要的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
需要的作文 篇1
利奧·羅斯頓是美國最胖的好萊塢影星，他腰圍6.2英尺，體重385磅。20xx年在英國演出時，因心衰竭送金湯普森急救中心，搶救人員用了最好的藥，動用了最先進的設備，仍沒能挽救回他的生命。臨終前，羅斯頓曾絕望地喃喃自語：“你的身軀很龐大，但你的聲明需要的僅僅是一顆心臟！
羅斯頓的這句話，深深的觸動了在場的哈登科長，作為胸外科專家，他流下了淚，為了表達對羅斯頓的敬意，同時也為了提醒提動超常的人，他讓人把羅斯頓的遺言刻在醫院的大樓上。
20xx年，一位叫默爾的美國人也因心力衰竭住了進來，他是位石油大亨，兩伊戰爭使他在美洲的十家公司陷入了危機.為了擺脫困境他不停的往來于亞美之間,最后舊病復發,不得不住進來.
他在湯普森醫院包了一層樓,增設了五部電話和兩部傳真機.當時的《泰晤士報》是這樣渲染的：湯普森——美洲的石油中心。
默爾的心臟手術很成功，他在這兒住了一個月就出院了，不過他沒回美國。蘇格蘭鄉下有一棟別墅，是他十年前買下的，他在那兒住了下來。20xx年，湯普森醫院百年的慶典，請他去參加，記者問他為什么賣掉自己的`公司，他指了指醫院大樓的那行金字說：“利奧·羅斯頓�！�
不知記者是否理解了他的意思，總之，在當時的媒體上沒找到于此有關的報道。后來我在默爾的一本傳記發現了一句話：富裕和肥胖沒什么兩樣，都不過是獲得了超過自己需要的東西罷了。
需要的作文 篇2
我們人類生活的周圍中,每天都有來自不同地方的壓力,有壓力,人們才會有動力,有壓力,才能促使我們不斷進取、不斷進步。壓力就好像人們行走的腳一樣,沒有了腳,人們將無法行走,沒有了壓力,人們就停止了勇往直前的步伐,壓力可以調動我們的積極性,使我們思維活躍,緊跟時代的步伐,不做落后的社會公民。
壓力來自生活中的方方面面,如學習、工作、家庭中的壓力,它在不同的生活領域起著不同的作用,壓力曾壓垮過許多經不起考驗的人,使他們一次次的'到下,最終消失。我們現在正處于成長發育的好時期,對于現在的我們來說,最重要的就是壓力,只有讓我們學會承受壓力,不害怕壓力,才能在今后的生活中更好的處理因為某些事情而給我們帶來的壓力,才能消除壓力給我們帶來的心理疾病,想必人們都聽說過許多有關生存壓力的故事,他們都是為了自己的將來被生活所壓迫,唯獨只有這樣,他們才能在這個弱肉強食的社會中生活下去,才能不被他人欺負,更頑強地繁衍下去。一個人如果沒有生活各方面帶來的壓力,那是不可能的,即使有,他也不可能一生都是一帆風順的,始終有一天他會被突如其來的大問題擋住前行的步伐,阻止他前進,因為他從來沒有遇到過這樣大的問題,不知該如何去解決,從哪里下手,以致于他被逼上絕路,而那些曾經受過挫折的人,就有很好的應付處事的能力,他們面對困難,不怕險阻,只想著如何去戰勝困難,克服困難,到達理想的彼岸。
生活中沒有壓力就沒有動力,沒有動力就沒有前進的毅力,就好象船沒有發動一樣,只能獨自停留在那里。成長同樣也需要壓力,有了壓力,我們才有學習的動力,才能為實現自己的目標而堅持不懈的去奮斗。
需要的作文 篇3
所謂的生活就像平衡。你越關注生活的焦點，你就越關注生活的焦點。
有些人只做他們喜歡做的事，就像挑剔的食物一樣。我們應該有一個圣人，他們會看到山頂上偉大的野心，而不是喝醉。關心山川之間的游戲精神。頭腦是你世界的導師。你從來不想改變你的'生活，所以它只能保持一個高和一個低在角落。當你沮喪、哭泣和安靜，就像一個失去聲音的孩子，你為什么不試圖讓幸福充滿你心中的空虛，使它更充實。讓空缺不再擴散，這樣你的精神平衡就會平衡你的生活。你在風中感到溫柔和放松。你厭倦了在教室里成名，這讓你喘不過氣來。這是學習和鍛煉的標志。你越多，平衡就越難。
你認為你喜歡什么和你不喜歡什么，但生活是殘酷的，你放棄了你的生活。他會毫不猶豫地跌倒，沒有任何關系。當你認為你不能回去的時候，你知道他是否總是給你一個改變生活的機會，并照顧那些愿意努力工作的人。例如，學習和鍛煉是一種可以同時進行的生活，需要從學習的持續進步和鍛煉的不斷增長，只有真正的結合才能善于規劃和理解自己。只有這樣，我們才能真正成為一個堅強的人。沒有人愿意說他們不想改變的部分是他們自己的生活，但這是在漫長的時間里消滅弱者的生活。就像一只兇猛的老虎，他害怕那些強壯的人。過著平衡的生活。每天早上起床吃早餐，因為你的部分食物習慣沒有改變。你喜歡每天吃肉時選擇改變蔬菜，把它們放在碗里。每個人的生活就像你自己的身體。當你是任性的時候，他會告訴你如何平衡你的飲食。他是個晚上。她是白天。他們過去是孤立的。他們是水和火，但他們很清楚他們需要彼此。他喜歡她干凈、明亮、藍色和寬闊的白云。她喜歡他的夜星，像精靈一樣的騎士，偶爾會給她流星。她給了她彩虹。
他們成了朋友，一直在履行他們的任務。所以生活不再總是一種顏色，有很多顏色。
生活是一個規模，需要平衡。
需要的作文 篇4
語文是乳汁，能哺育人們成長；
語文是鑰匙，能開啟智慧之門；
語文是階梯，能幫助人們登上理想的高峰；
語文是伴侶，能伴我們渡過美好的人生；
……
“叫爸爸！”旁邊爸爸教我說著乳語，雖然我不知道是什么意思，但我還是咿咿呀呀努力得學著，因為一個發自深處的聲音告訴我，它對我很重要。
“b、p、m、f……”媽媽教我學著拼音，雖然讀起來很別扭，但我還是高聲模仿著媽媽的發音，因為媽媽細心的教導告訴我，它對我很重要。
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日若多……”老師教我們學著古詩，雖然感覺有些深奧，但我還是細心得品析著其中的意味，因為老師告訴我們，它對我們很重要。
何止語文老師，理科老師不也經常說嗎？“你如果學不好語文，題目你都理解不了，還怎么取得好成績!”
兩袖清風是廉者的幸福，春種秋收是農人的幸福，生意興隆是商人的幸福，那么書及身高即是文人的幸福了。也許在不久的將來，我們中會有人寫出一些好作品，如同撒向久旱大地的雨水，如同吹過枯禿樹林的春風，如同化解冰封的陽光，給讀者以美的享受，同時，你也會因為作品的受歡迎而欣喜萬分，從而發表的作品，助你登上理想的高峰；但如果你在語文方面不精通，那么你也不可能發表好作品，寫出好故事，登上理想高峰也只是天方夜譚了。不光寫作，即使你偏愛理科，語文的地位也是相當客觀的`；但凡有成就的科學家，無不是書閱萬卷，可如果連讀書都要請人幫忙，那效率豈不是太低了，哪還有時間搞科研工作呀！
在當今社會，數理化露出些超越語文的勢頭，也許有些人會說語文不重要了，但仔細想想，看書要用語文，寫作要用語文，交流要用語文……
你就會發現，語文時刻與我們相伴，語文即是學海中的一片大陸，語文即使事業金字塔的塔基，語文即是通向外界的必經之路。
缺少語文怎了得，我們要好好學語文，用心學語文，把它靈活運用起來。
需要的作文 篇5
卵石如果因為害怕大海的沖擊而感到疼痛，就不會變得圓潤光滑�！}記
流水如果害怕懸崖邊尖尖棱角的石頭，我們就不會看到壯麗的瀑布；麥穗如果經受不住風霜的.折磨，那么它就是無用的空殼。
鄧亞萍雖個子矮小，但依然有著大作為，她用超越常人的毅力努力練習，才獲得這么多的榮譽；如果當初她承受不住自己矮小身軀被人拒絕進體校訓練這個挫折，放棄練習，就不會有今天的成就了。邰麗華從小失去聽力，但她立志做一名專業舞蹈演員，就算是正常人也難以做到，更何況是雙耳失聰的她呢？但邰麗華并沒有被困難打倒，每個動作要比別人多做幾十遍。她那用生命演繹的舞蹈感動了許多人。
我們如果認為作業多而感到辛苦，將來就不會成為棟梁之才。我上一、二年級時，學習特別好，經常考100分。三、四年級雖然沒有以前學習好，但還能拿“三好學生”獎。到了五年級，題突然難了許多，又增加了月考，我的成績降到了70多分，我便失去了信心，但在媽媽的輔導下我的成績又上去了。
成長需要挫折，沒有經歷風雨，就無法展翅高飛，挫折是打不倒你的……
需要的作文 篇6
世界上的和諧，有很多很多同學們互相團結是和諧，鄰居們互相謙讓是和諧，社會相處融洽更是和諧，我的身邊也存在無數的和諧。
大家都知道，搞好鄰居之間的鄰里關系，鄰居之間互相體諒，互相謙讓，互相關心，互相幫助，這是社會和諧的根本保障。
有一次，我們樓上搬來一戶新鄰居，星期天是他家的小孩在上面舞刀弄槍，一會玩彈球一會踢足球，吵得我們家雞犬不寧。有一天我實在受不了了，鎮北上樓教訓教訓他一下，被媽媽攔住了，媽媽說：“對鄰居要講究謙讓，盡量把方便讓給鄰居，要體諒鄰居�！甭犃藡寢尩�'話，我在也不去了，久而久之，鄰居媽也像感到了慚愧，在也不乒乓作響。對我們的態度十分友好。
我想：如果，我為了這件事對鄰居所計較。那么我們互相不讓，結果大家都不愉快，甚至還會鬧出更大的事情，只有像媽媽這樣懂得謙讓忍讓，這樣鄰里之間才會和睦相處，社會才能和諧。
其實和諧不出不在，只讓你能謙讓，自己也會創在出和諧。
需要的作文 篇7
兩位無家可歸的流浪漢在街邊舉著求幫助的牌子，好心的先生為他們提供工作機會不料遭拒絕。
于是先生亦樹立一塊寫有“我給他們提供了工作機會，但他們拒絕了”的板子緊隨其后，流浪漢們尷尬不已。誠然，這是個虛構的故事，然而，生活中又確有“流浪漢與老先生”們令人似曾相識。尤其是那位善良的先生，是不是很像施善不當就認為別人不需要善的人呢？
我們需要善良的心，卻不應僅站在自己的角度去行善。先生或許出于好心為流浪漢提供工作，但或許流浪漢最迫切需要的，是一碗熱粥以充饑腸，流浪漢的拒絕亦自有原由。若硬要流浪漢接受工作并馬上工作，是不可行的，但這也并不意味著流浪漢不需要工作。先生吃飽穿暖，沒有考慮到流浪漢的現狀，僅考慮到長遠之計，就會產生“善的時差”。因此，行善需體察別人的現狀與感受。古語云：“倉廩實而知禮節”，去教導一個餓得半死的'人知書識禮，無異于本末倒置，害人不淺。
行善不應帶有太多的主觀色彩，不應帶有太多強迫性質，關鍵在于量與時間的控制。先生的好意遭拒后樹牌子緊隨其后，與呼吁人們不要為其提供工作無二。這讓我想起不久前的新聞。報道稱，四川某貧困山區接受的大量愛心捐助衣物，放置多年無分配。為什么人們的捐助會變成閑置的無用之物？這正是善意過剩的體現。大多數人認為，貧困山區需要大量物資就可脫貧。正是因為觀念偏差，衣物才被塵封。扶貧需要物資沒錯，但僅是早期需求，真正的扶貧還需要就業等拉動。人們沒有掌握好階段特征過度捐資，不僅不利于脫貧，還導致了資源浪費，主觀性和強迫性之危害可見一斑。因此，要做到善之及時，就要客觀理性地分析，而不是以錯誤的主觀臆想昭示天下。
如何避免善良的尷尬？理解和溝通很重要。流浪漢不妨與先生互通想法，方可使樂施者樂，受施者愉。柴靜在《看見》中寫到一個關于留守兒童的采訪記錄。為什么孩子們在能夠靠捐款解決溫飽的情況下仍不能開心地笑？柴靜為了能了解孩子的心聲，不惜花費大量時間與孩子一同坐在墻根下、山坡上深入交流，終于理解孩子需要更多的是陪伴與關愛。但假如就為此撤去善款，這也不是善的表現。因此行善應建立在理解和溝通之上，而不是采取極端措施。 真正的善良不是主觀強迫的，不是極端盲目的。
“當你真正放下自己時，你才能走進他人”，善應該是柔軟的，如春風化雨。請不要強迫他人接受你的“善意”。
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