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[經(jīng)典]選擇作文6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的選擇作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
選擇作文 篇1
“自然選擇學(xué)說(shuō)”創(chuàng)立者達(dá)爾文認(rèn)為,每種生物個(gè)體都有遺傳和變異的特征,有力變異的個(gè)體在生存斗爭(zhēng)容易生存下來(lái),繁殖后代,并使變異能夠不斷遺傳下來(lái),而且多數(shù)不具有有利變異或產(chǎn)生不利變異的個(gè)體會(huì)被逐漸淘汰,這種適者生存,不適者淘汰的過(guò)程便是自然選擇,論“自然選擇學(xué)說(shuō)”。嚴(yán)復(fù)的《天演論》里也說(shuō)過(guò):“適者生存,優(yōu)勝劣汰”這句話(huà)雖然是政治名言,但它卻源于生物理論,可見(jiàn)在政治思想,也承認(rèn)了“自然選擇學(xué)說(shuō)”。
但在以前,“神創(chuàng)論”支持者,不贊成“自然選擇學(xué)說(shuō)”他們只相信世間萬(wàn)物都是由神創(chuàng)造的,但是宗教(神)是想象出來(lái)的,無(wú)法找到證據(jù)來(lái)證明,所以到今天“神創(chuàng)論”被推翻了,但“自然選擇學(xué)說(shuō)”卻無(wú)懈可擊,這里便有三個(gè)例子證明。
一是實(shí)驗(yàn)證明:選擇一塊呢大白布,代表一個(gè)生活環(huán)境,再用幾種不同顏色的碎紙屑代表不同的生物個(gè)體,但每種紙片的數(shù)量相同,中學(xué)生作文《論“自然選擇學(xué)說(shuō)”》。把紙片均勻的撒在白布上,以實(shí)驗(yàn)人員代表捕食者捕殺剩下一定數(shù)量后,每個(gè)紙片增加相同數(shù)量,作為繁殖后代。然后“捕食者”繼續(xù)捕捉,剩余“生物”繼續(xù)繁殖。再這樣幾代繁殖之后,最終,只剩下體表為白色的“動(dòng)物”存活了下來(lái)。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說(shuō)”是正確的'。但這是一個(gè)人為的試驗(yàn),肯定會(huì)有人懷疑它的真實(shí)性,不過(guò)我們還有兩個(gè)事實(shí)例子加以證明。
一是長(zhǎng)頸鹿實(shí)例證明:長(zhǎng)頸鹿在繁殖過(guò)程中存在變異現(xiàn)象,有頸長(zhǎng)或頸短的變異,脖子長(zhǎng)的可以吃到高大的樹(shù)木上的葉子,過(guò)于短的,可以吃草和灌木,但介于二者間的無(wú)法獲取足夠的食物,它們便會(huì)餓死,使其數(shù)量減少,最后全部消失。因?yàn)槠渌L(zhǎng)頸鹿不具有這樣的基因,在以后的繁殖過(guò)程中,就不會(huì)存在脖子長(zhǎng)度適中的長(zhǎng)頸鹿了。
二是樺尺蛾實(shí)例證明:在18世紀(jì),英國(guó)的許多樹(shù)干上都長(zhǎng)滿(mǎn)了地衣,所以一些體色(灰白色)的樺尺蛾可以避開(kāi)獵食者,所以它的數(shù)量較多,但偶爾也能看見(jiàn)黑色的樺尺蛾。18世紀(jì)末,隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,燒煤的工廠排出大量濃密的黑煙。煤煙殺死了地衣熏黑了樹(shù)皮,邊有利黑色的樺尺蛾生存。于是1840年前后,98%的樺尺蛾都變黑了。
所以上面的三個(gè)例子足已證明“自然選擇學(xué)說(shuō)”是完全正確的!附:隨著生物技術(shù)的前進(jìn),出現(xiàn)了一個(gè)新名詞“人工選擇”,它也可以把所有生物往好的方面培育,但這里的“好”是對(duì)人而言的,培育出來(lái)的生物品種只對(duì)人有利益,會(huì)對(duì)那些生物品種其它方面造成缺陷,但“自然選擇”的好處,是對(duì)于所有生物而言的,所以從大局而言“自然選擇”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于“人工選擇”的!
選擇作文 篇2
在20xx年某年某月某日,在某學(xué)校的初一3班教室里正在上數(shù)學(xué)課,不知是因?yàn)槔蠋煹恼n太沒(méi)吸引力了,還是剛吃好飯不久,還未消化完畢,或者是天氣太悶熱了的原因,全班都懶洋洋的。數(shù)學(xué)老師見(jiàn)此狀,足足訓(xùn)了我們有十來(lái)分鐘,然后突然話(huà)題一轉(zhuǎn),點(diǎn)起全班倒數(shù)第二的老兄來(lái)回答問(wèn)題。老師問(wèn):“這道選擇題選擇那個(gè)字母?”鄭威回答說(shuō):“選A.“那聲音象蚊子叫.老師說(shuō):“大聲一點(diǎn).““選A.“這聲音象蚊子它爸叫,老師真要發(fā)瘋了.
在一陣批評(píng)鄭威的聲音后,老師問(wèn)全班同學(xué):“這道題選幾.“有選A的,有選B的,有選C的,還有選D的.班上炸開(kāi)了鍋,你叫一句,我喊一句,互不相讓?zhuān)詈罄蠋熛氤隽嗣裰鬟x舉的方法.?dāng)?shù)了數(shù)選A的有12票,選B的有31票,選C的.有10票,而選D的卻只有5票,選A、C以及D的人看見(jiàn)有那么多的人選擇B,都紛紛做了逃兵,我也是其中的一員,我原來(lái)是選D的,因?yàn)槲壹捌渌说奶优埽F(xiàn)在選A的7票,B的42票,選C的有6票,選D的只剩下了3人。
我看見(jiàn)選B的同胞有這么多,心里的緊張情緒減小了不少。可在老師公布答案后,全班都吃了一驚,原來(lái)正確的答案是D,這個(gè)答案對(duì)我這些從D大軍逃出來(lái)的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)壞得不能再壞的結(jié)果了。我嘴里不停念叨著,真不該做逃兵。沒(méi)想到,老師聽(tīng)到了我們的抱怨聲,說(shuō)了一句足以讓全班受益終生的話(huà):“選擇了就不要放棄。”
這句話(huà)會(huì)使我在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
選擇作文 篇3
終于,在今天,在日前所預(yù)期的日子,做出了選擇,還是死吧,沒(méi)有什么是舍不得的,沒(méi)有什么是值得留戀的,更沒(méi)有什么是值得牽掛的,有時(shí)候,對(duì)于一件事情不需要知道的那么詳細(xì),只是一個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微到極致的動(dòng)作,語(yǔ)言,眼神,就能知道結(jié)果的必然性,同學(xué)這樣說(shuō)好多事情都是必須的,那這一點(diǎn)又是毋庸置疑的,也是必須的,而且是不容退避的,沒(méi)有可退避的,在人生的路上,其實(shí)最苦的不是克服一條路上刺人的荊棘,而是在路口選擇,正是因?yàn)閷?duì)未來(lái)的不可知,所以在選擇的問(wèn)題上猶豫不決,是怕失去,是想得到,是想偷懶,是想貪圖,可是這些詞語(yǔ)用在這個(gè)上面就沒(méi)有了所有的褒義貶義,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候是每個(gè)人的決策生命長(zhǎng)短的時(shí)候,就沒(méi)有了所謂的高尚,為了未來(lái),這些都是必須考慮的,現(xiàn)在確定了,都是必須的,不用躲避!
開(kāi)課一天了,沒(méi)有什么失去的東西,只是地理課什么也沒(méi)聽(tīng)懂,又用了一節(jié)課才弄懂所有的問(wèn)題,至于上課的時(shí)候自己在干什么自己也不知道,只是知道沒(méi)有看清老師的臉,遠(yuǎn)了很多,座位在后面,看不清了,也聽(tīng)不清了,原來(lái),遙遠(yuǎn)的距離能隔開(kāi)很多,就連知識(shí),近在咫尺也學(xué)不到,不是不努力,是距離!她和我說(shuō)過(guò),有時(shí)候距離能消除所有的好壞,所有的事情,當(dāng)時(shí),我說(shuō),距離能在真誠(chéng)面前縮短,如今看來(lái),這種距離不能說(shuō)沒(méi)有,也不能說(shuō)能克服,只能說(shuō),它開(kāi)始產(chǎn)生了,它開(kāi)始吞噬我,它漸漸毀滅精神。理科的課堂又被我當(dāng)成了玩笑,聽(tīng)了音樂(lè),看著沒(méi)調(diào)調(diào)的理科書(shū),實(shí)話(huà)說(shuō)來(lái),這樣的日子還有很長(zhǎng),這樣的心情卻不能再有,人,不能這樣一直拖沓,不能這樣一直自己欺騙自己,于是,現(xiàn)在,只能漸漸回歸,回到一個(gè)最初的狀態(tài),細(xì)細(xì)勾勒每一筆。
在MP4上下載了幾首曲子,可是只在聽(tīng)其中的三首,反復(fù),品味。一晚上做了十多頁(yè)練習(xí)冊(cè),用最邪惡的心理瘋狂地劃破寫(xiě)過(guò)的地方,露出最本質(zhì)的顏色,我喜歡這樣,盡管學(xué)習(xí)還是需要復(fù)習(xí)的,但這樣的瘋狂就應(yīng)當(dāng)是屬于學(xué)習(xí)中的無(wú)聊,不用什么解釋?zhuān)壕秃昧耍驗(yàn)檫@些東西只配被稱(chēng)為習(xí)題,不是生活,現(xiàn)在,未來(lái),甚至是下輩子,沒(méi)用!沒(méi)用!學(xué)習(xí)不是這樣的死板教條!受夠了!應(yīng)當(dāng)叛逆,沒(méi)有人吶喊,就讓我在自己的地盤(pán)上撒野,在自己的地盤(pán)上做著無(wú)謂的掙扎,心理痛快了,看著破爛不堪的書(shū),心疼,因?yàn)閯倓偟母冻觯谝魂嚥焕潇o后全數(shù)丟失,腦子里,記憶仍在,我沒(méi)有失去!沒(méi)有傷悲!震耳欲聾的撕書(shū)聲仍在耳畔,脾氣的狂躁應(yīng)當(dāng)如此,天性如此,誰(shuí)沒(méi)有野性和沖動(dòng)。
想想,所有的選擇是否都需要下萬(wàn)分的決心,是否都需要對(duì)世界宣言,是否都需要刻骨銘心......如今,自己對(duì)自己的要求也只有自己知道,外表,再也代表不了什么,沒(méi)有俊俏的臉一樣能夠制造美麗,一樣能夠選擇豁達(dá)。一直想看看流星,哪怕就是一顆,但是在17年的時(shí)間里都沒(méi)有見(jiàn)過(guò),希望在第18年里能見(jiàn)到一次,不是像每個(gè)人在流星落地的時(shí)候許下一個(gè)美麗的愿望,我只是想看看自己的眼神隨著流星落在世界的那一段的一刻,眼里有沒(méi)有對(duì)宇宙的'悲傷和懷舊,也許,就只是一點(diǎn)明亮的光瞬時(shí)消失,我,只不過(guò)看見(jiàn)了一盞緩慢熄滅的燈,只是它在空中劃過(guò),我讓它帶進(jìn)了土壤,慢慢消失,宇宙的眼淚,我同樣擁有,在地球的某一個(gè)角落......
聽(tīng)說(shuō)有一種愛(ài)叫做放手,那一定是自我安慰的結(jié)果,如果你最?lèi)?ài)的人要走,看你怎么能找到放手的理由,這局歌詞能代表一種感受,能代表一種諷刺的心理,太露骨,像情感,敏感得每一句話(huà)都成了生死簿上的一筆,在什么時(shí)候用情消除所有的筆畫(huà),那就是超脫,但是在這條路上,有多少人死在途中,不是因?yàn)樗嗝纯部溃撬谕粫r(shí)間都傷透了她,他,它的心,在某一刻他們同時(shí)死亡,同時(shí)消失,在生死簿上,重重地寫(xiě)下了自己那懵懂的名字,因?yàn)樗麄儽緫?yīng)該存在更長(zhǎng)的時(shí)間,再言,這樣的事情有多少發(fā)生在身邊,自己不是也在途中嗎?只是最后一筆還沒(méi)有寫(xiě)完,還在猶豫,還在思考,只能笑著對(duì)自己說(shuō):太傻,真的,沒(méi)有選擇。可是,我們還是在這條路上緩慢地行走著,也許,這就是宿命,有些人于此無(wú)緣,我,是其中一個(gè)嗎?還是我已經(jīng)死亡?說(shuō)不清的想法,亂!
為什么在風(fēng)中我開(kāi)始蜷縮,為什么在風(fēng)中我開(kāi)始顫抖,為什么在風(fēng)中我開(kāi)始流淚,好大的風(fēng),卻刮不走胸前那股沉重的熱氣,我緊緊護(hù)著那里,生命,在一陣風(fēng)中同樣脆弱。
寫(xiě)了很多,想了很多,真的選擇了,去死吧,不要猶豫,有些東西不是與生俱來(lái)的,但是有些東西確實(shí)不是屬于自己的,那些屬于自己的,緊緊抓住,胸前,那團(tuán)熱氣,何時(shí)散開(kāi),我不希望,但是時(shí)間的吹拂,會(huì)讓她消失,能不能回來(lái)?不再?gòu)?qiáng)求;能不能回來(lái)?不能了解;能不能回來(lái),知道很難......
選擇作文 篇4
我可以選擇放棄嗎?
當(dāng)生命習(xí)慣于索取,它會(huì)忘記放棄。民間故事中那只冰做的鳥(niǎo)已不能承載物質(zhì)世界之重,飛翔只是個(gè)永恒的夢(mèng)想。于是我們捫心自問(wèn),面對(duì)紛繁的大千世界,我可以選擇放棄嗎?
疑惑使我彷徨,但你給了完美的答復(fù)……
當(dāng)你在田間披月鋤草時(shí),那抹暮色漫溯著田埂上的腳印,仿佛在質(zhì)疑——吏祿豐殷,走馬闊步,為何彭澤令不足的挽留你濟(jì)懷蒼生的心?你松松土,頭也不抬的吟道:“歸去來(lái)兮!田園將蕪,胡不歸?”你說(shuō)自以心力形役,不如回家伺候豆苗。山那頭高堂鏡下,宦海沉浮,以你的滿(mǎn)腹經(jīng)綸,本有享不盡的榮華富貴。你卻放棄了酒食豪宅和高官厚祿,自居茅屋,躬耕隴畝。是放棄物欲,才得以?xún)?nèi)心的清平樂(lè)。
當(dāng)你的`裙擺忍受塞外的風(fēng)寒時(shí),蕭瑟的羌笛聲沉沉而來(lái),憂(yōu)傷的琵琶響起,你忍受孤單一路車(chē)馬奔勞。一個(gè)看似柔弱的女子在面面相覷的殿堂上挺身,化解泱泱大國(guó)結(jié)親的尷尬。你猶然記得離別時(shí)在老母懷里痛苦的淚痕斑斑,但你堅(jiān)定的永遠(yuǎn)注目西域,有多少不舍!但你放棄了少女的夢(mèng)想,放棄了早已打算好的清閑生活,甘愿羈旅他鄉(xiāng),是放棄私念,才得以國(guó)泰民安。
當(dāng)你滿(mǎn)懷好奇的展開(kāi)蕓蕓武林欲求不得的龍之卷軸時(shí),滿(mǎn)眼的光焰卻掩飾不住卷軸布上的蒼白,你百思不得其解。峰回路轉(zhuǎn)之處,你得知最好的食物的秘方也是空白時(shí),終于悟得真笈原來(lái)真正最高的境界即是“無(wú)”。大希無(wú)形,大音無(wú)聲。放棄刻意的形容,放棄華美的雕飾,放棄一切束縛我心的外物,反生自然。是放棄累贅,才得以宇宙人類(lèi)生生不息。
我可以放棄嗎?——我想我不再疑惑。古來(lái)圣賢沒(méi)有凡欲皆得,宇宙星象也不過(guò)如此。或許放棄本身并不快樂(lè),但他可以幫助我們找到快樂(lè)。放棄追求完美的分?jǐn)?shù)和燁然的榮譽(yù),追隨一個(gè)真正的自我。
選擇作文 篇5
四級(jí)鋼琴考級(jí)前,鋼琴老師給了我兩個(gè)選擇:一是可以考級(jí),二是不用考級(jí)。她叫我回家慢慢考慮。
回到了家里,我把這件事告訴了爸爸媽媽?zhuān)麄儾患偎妓鞯卣f(shuō):“考!”我心想:這回答得也太快了吧,不會(huì)是他們故意想讓我考級(jí)吧。我覺(jué)得不靠譜,于是我決定自己選擇。
我一直在激烈的思想斗爭(zhēng):如果選擇考的話(huà),我一拿到證書(shū),就可以跑到班級(jí)里炫耀,大家肯定會(huì)說(shuō)我特別厲害。那時(shí)候,我就可以揚(yáng)眉吐氣一番,爸爸媽媽也會(huì)表?xiàng)钗遥洫?jiǎng)我,沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)有什么特別的獎(jiǎng)勵(lì)給我呢!可是,要真的參加考級(jí)的話(huà),那我就要練得非常辛苦,還會(huì)吃到很多的苦頭;如果我選擇不考的話(huà),那我就沒(méi)什么可以讓同學(xué)刮目相看的`東西了,也不可能在班級(jí)里炫耀。我是可以不用一直練琴,也不用吃那么多苦頭,但媽媽可能會(huì)罵我:說(shuō)我不聽(tīng)她的話(huà)。這讓我進(jìn)退兩難。
最后,我還是選擇了考級(jí),因?yàn)槲矣X(jué)得我可以吃苦,聽(tīng)媽媽的話(huà)會(huì)也比較穩(wěn)妥。這項(xiàng)艱難的選擇終于有了結(jié)果,當(dāng)我把這個(gè)結(jié)果告訴爸爸媽媽時(shí),他們笑了,表示非常贊同。
選擇作文 篇6
誠(chéng)然,堅(jiān)持與執(zhí)著是我們一直提倡的,這種態(tài)度確實(shí)值得我們稱(chēng)贊,但有時(shí)候,放棄也是一種選擇,也是一種智慧。
我們需要堅(jiān)持,因?yàn)閳?jiān)持可以使我們磨煉堅(jiān)定的意志和自強(qiáng)不息的精神,確實(shí)會(huì)讓我們慢慢實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,但在有些情況下,我們也需要放棄,一味的追逐之間的事情有可能是在做無(wú)用功,
當(dāng)自己實(shí)在沒(méi)有這方面的天賦時(shí)。嘗試自己不擅長(zhǎng)的事情確實(shí)是一種挑戰(zhàn),是不錯(cuò)的嘗試,敢于沖破自己的舒適圈,去挑戰(zhàn)自己不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。但如果嘗試了很久,一年甚至好幾年,也不見(jiàn)起色,那最好考慮自己擅長(zhǎng)的事情吧。一味的做自己完全沒(méi)有實(shí)力做好的事情是在做無(wú)用功,是沒(méi)有必要的,我們需要做的就是轉(zhuǎn)化自己的思維,不要一直周旋了。
當(dāng)自己完全不感興趣時(shí)。一直做自己不感興趣的事情其實(shí)是很辛苦的,就比如大學(xué)選專(zhuān)業(yè),如果選到了自己不喜歡的,那不僅四年要學(xué)習(xí)自己不喜歡的東西,甚至以后的工作也跟這個(gè)不喜歡的.東西密不可分,其實(shí)是一件很難受的事情,這個(gè)時(shí)候,如果實(shí)在堅(jiān)持不下去,那就去從事自己喜歡的事情吧,或許能夠快樂(lè)很多。
當(dāng)目標(biāo)太過(guò)夸張時(shí)。有遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事,但是如果太近并且很夸張大多數(shù)是實(shí)現(xiàn)不了的,還會(huì)打擊自己的信心。比如班級(jí)倒數(shù)希望下一次考試考到班級(jí)第一,這種目標(biāo)就是不切實(shí)際的,如果他沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),自信心將受到很大的打擊,可能會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)更沒(méi)有興趣了。
懂得在要放棄的時(shí)候放棄也是一種智慧,也是一種選擇。
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