習俗的作文

時間：2025-01-15 12:38:18 習俗我要投稿

習俗的作文【經典】

　　在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的習俗的作文5篇，希望對大家有所幫助。

習俗的作文【經典】

習俗的作文篇1

　　春節剛過，氣溫變化較大，我們也即將迎來二十四節氣中的第二個節氣雨水節氣，顧名思義，雨水節氣不僅僅是雨水天氣的增多，同時還有很多有趣的雨水的習俗。那么接下來就跟著小編一起去文章中看一看究竟有哪些習俗吧!

　　“雨水節，回娘家”是流行于川西一帶漢族節日習俗

　　到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。

　　久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以盡快懷孕穗子。該習俗現在仍在農村流行。

　　“拉保保”是四川一些地區的民間習俗

　　舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個干爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的關系，如果命上缺木，拜干爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉“保保”。

　　在正月雨水節拉干爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路干爹"、"上門拜干爹"者。

　　古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，云集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。

　　要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找準干爹對象，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為干爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。

　　一旦有人被拉著當"干爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的`命運也會好起來。而今，雨水節這天舉辦“拉保保”，已成為一項特具風趣的活動。

　　接壽

　　雨水節的另一個主要習俗則是女婿，女婿去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。

　　送節的另外一個典型禮品就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和雪山大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給岳父岳母送去。

　　這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝愿女婿人生旅途順利平安的意思。

　　拜寄

　　在川西民間，雨水節是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。

　　而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。

　　這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。

　　“撞拜寄”的目的，則是為了讓兒女順利、健康的成長。當然“撞拜寄”現在一般只在農村還保留著這一習俗，城里人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。

　　占稻色

　　占稻色，就是通過爆炒糯谷米花，來占卜當年稻谷收獲的豐歉。

　　“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著收成不好，米價將貴。

　　雨水節氣的養生知識

　　二十四節氣中的雨水節氣已經到來了，那么，在這個季節，如何根據這個季節的氣候特點進行養生呢?下面就是需要注意的幾個方面。

　　飲食宜少酸多甘，《千金方》說：“春七十二日，省酸增甘，以養脾氣”。雨水時節，養生在于調肝，調肝重在補脾。

　　五行中肝屬木，喜條達，在味為酸;脾屬土，性敦厚，在味為甘。

　　飲食應少酸多甘，以養脾臟之氣，同時宜少量食用辛溫，以應春木升發之氣，如韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、薺菜、春筍、山藥、藕、芋頭、蘿卜、荸薺、甘蔗等。

　　春季轉暖，又風多物燥，常出現皮膚干燥、嘴唇干裂，應多吃水果補充水分。

　　此時應少食羊肉、狗肉等溫熱之品，否則辛溫太過，肝木過旺，脾土反傷。

　　總之，雨水時節飲食既要注意“春生”特點，又要避免傷及脾胃。

　　雨水節氣養生二、三事

　　對于人體而言，雨水時節，人體的肝陽、肝火、肝風，隨著陽氣的升發而繼續上升，因此更應特別注意肝氣的疏泄條達，避風如避劍。

　　《黃帝內經》“病機十九條”里開篇就是“諸風掉眩，皆屬于風”，這樣的話這本書里還有很多，“風者，百病之長也”，或者是“百病之始”。

　　春季則多風，傷人會從表皮、肌腠、經脈、骨骼滲透到五臟六腑。

　　風邪為陰邪，當然最傷陽氣，先使皮膚衛陽不固，所以傷風必惡風，接下下來就該是令人振寒、汗出、頭痛、身重、惡寒、憎風，總之，全身都不舒服。

　　所以，古人很注意風的入侵，從后腦到背，大致就是圍巾搭在后背遮住的幾個穴位，從上往下，依次為風府、風池和風門，都標明了風容易從這幾個地方進入，所以一定不要暴露。

　　而女性在春天洗頭后要趕緊用電吹風

　　把頭發吹干，順便吹吹后頸脖，不讓水帶著濕氣從這幾個地方進入，而空調和電風扇更不能直接對著這幾個位置吹。

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習俗的作文篇2

　　在有許多傳統的節日，例如端午節，重陽節，，春節，每個節日都有自己的傳統風俗，你們想不想了解我家鄉的春節習俗？別急別急，馬上給你們介紹。

　　我是江西人，我的家鄉每年年三十都會祭拜神位，祭品有雞豬肉糖果餅干等。寓意在新的一年萬事如意，大富大貴，拜完神位村民又爭先恐后的去祠堂敬拜，祈禱新的一年，平平安安，健健康康，財源廣進。到了晚上一家人就坐在一塊吃團圓飯，吃著的食物，飯后小就可以盡情的`在院子里放煙花了，大人就在房間里聊天，打麻將，看電視等。

　　伴隨著一聲聲祝福語，新年的拜年環節開始了。到了大年初一，我們小孩就到村上每家每戶去拜年，見到長輩就要單膝下跪和長輩說新年好等一些吉祥的話語，這當然也是我最的一個環節，因為此時我的腰包已是鼓鼓囊囊的，裝滿了大小紅包，還有各種好吃的花生，瓜子，糖果等。到晚上天空中便會綻放出一朵朵的煙花，五彩繽紛，可了

　　你喜歡我家鄉的春節習俗嗎？歡迎大家來我家做客。

習俗的作文篇3

　　每一個人都有自己的家鄉和家鄉的風俗。每個家鄉的習俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉的習俗也頗有講究，下面讓我為你們介紹吧！

　　我們是蒙古族，主要居住在美麗的內蒙古自治區。蒙古牧民喜愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上喜歡掛鼻煙壺，腳穿長皮靴，多住于蒙古包。

　　我們蒙古族人民，熱情好客，講究禮儀。我們請客進入蒙古包時，總站在門外西側，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請客人先走。客人跪坐后，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后，并把哈達托獻給客人。當客人接過后，左手捧杯，用右手無名指蘸下向上，先祭天“再蘸朝地下，表示祭地”第三滴向前，祭祖先，隨后一飲而盡。

　　招待來客的家宴有手把肉和烤全席，我們蒙古族人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純，奶豆腐做的非常香，嚼口做得非常好吃。只要你來，保準讓你滿意而歸。

　　那達慕大會是我們蒙古族的傳統節目，一般會在每年的七、八的'月份舉行，那達慕大會是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會。其中包括：賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭；女人們比針織，辮繩子和擠奶比賽。每個人都有強項。其外，大年春節和臘月二十三是蒙古的重要節日。

　　我們蒙古族很有講究吧！如果你來我們這做客，一定會讓你大飽口福，也會讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣？我們的家鄉習俗頗有講究吧！歡迎你來我們美麗的家鄉，我們會熱情接待你的。

習俗的作文篇4

　　正月十五，元宵節。按照習俗，今天要吃湯圓。

　　湯圓是南方的叫法，在北方叫元宵，名字不一樣，做法也不一樣。元宵是把事先做好的餡切成小立方塊，放入有很大滾筒的機器或器皿中，倒上糯米粉，滾筒的滾動帶動餡料沾到糯米粉，像滾雪球一樣逐漸“長”成圓圓的元宵。而湯圓的做法則完全不同，它不是“搖”出來的，是像包子一樣包出來的`。把拌好的餡料直接用粘性極強的濕糯米粉包起來制作而成。我更喜歡吃南方的湯圓，因為它更軟，口感更糯。

　　那元宵為什么又叫湯圓呢？這個故事啊，據說跟袁世凱有關。當年，袁世凱當上了大總統還不滿足，還想要當皇帝。有一天，他聽到有人在吆喝賣“元——宵”，讓他聯想到“袁——消”，覺得好晦氣。于是勃然大怒，下令將賣元宵的抓起來，還命令所有人都不準再提“元宵”二字，將“元宵”的名字改為“湯圓”。但避諱是沒用的，這事兒過去沒多久，袁世凱被迫宣布“取消帝制”，接著很快就在憂懼中死去。于是，一首歌謠在京城流行開來：“大總統，洪憲年，正月十五吃湯圓。湯圓，元宵一個娘，洪憲皇帝命不長。”

　　關于元宵節的故事和習俗真不少啊！下次再跟你們說啦，哈哈，我現在要去吃湯圓嘍！

習俗的作文篇5

　　中秋節是我國的傳統節日，每到那個時候，人們都要吃月餅，當天晚上，等月亮出來的時候，人們都要賞月，那時候的月亮又圓又大，簡直就像是一個大餅。

　　中秋節有三大傳說：第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節是陰歷八月十五日，中秋節又稱團圓節，是每家每戶團圓的節日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團圓飯，晚飯在團圓節里就是團圓飯。如果有人在外地打工，回不來吃團圓飯，那么那個人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　關于中秋節還有一個傳說：相傳月亮上的.廣寒宮前的桂樹下生長繁殖，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不會被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

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