習俗的作文

時間：2024-02-02 08:06:53 習俗我要投稿

實用的習俗的作文(精品9篇)

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的習俗的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

實用的習俗的作文(精品9篇)

習俗的作文篇1

　　我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。

　　這天，人們都要鬧元宵，整個小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。

　　元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完了元宵大家就應該“鬧元宵”。

　　大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的`煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像是一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’！”我說完，立刻點燃了引線。“啾——”隨著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。

　　“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。

習俗的作文篇2

　　在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的`香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下功夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。

習俗的作文篇3

　　過年習俗我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那里的過年習俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過去說：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完，把一個籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上我們還看見許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，我們就來到了河邊，我一看河邊什么動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問哥哥：“我們家的'牛、豬、雞、鴨……在哪？”

　　哥哥指著河邊的石頭說：“在那里呢。”接著說：“走，一起去把石頭裝進籠子里，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問哥哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因為這是我們家鄉的一種風俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里，表示來年家禽興旺、有吃有財的意思。”我一聽，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。你們說，這樣的風俗是不是很有趣？

習俗的作文篇4

　　說到端午節，大家一定都知道。

　　端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。端午節有很多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的.，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水啦吧！

　　我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進啦汨羅江。當地百姓聽到這個消息后，劃船去搭救，可是打撈啦半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃啦屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。

　　后來，人們為啦紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。

習俗的作文篇5

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

　　早晨取龍須水——因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

　　插艾于門——因為艾能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。

　　上山采青——因為這一天是龍抬頭噴發龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

　　食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之后，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過去溫暖的夏天就到來了。

　　食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。

　　賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前后組織龍舟競賽。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的.大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

　　我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

習俗的作文篇6

　　端午節來啦，來告訴大家我知道的端午節習俗吧！

　　習俗一：包粽子。

　　包粽子少不了這三樣東西——粽葉、糯米、繩子，先把鮮粽葉在鍋里用水煮軟，撈起用涼水沖洗干凈，展平，放上泡好的糯米，包成三角形狀，用繩子捆好，這樣粽子就包好了，煮熟就能吃了。如果你想吃的`更豐富，可以在里面包上紅棗、花生、百合，甚至還可以包上肉或者咸鴨蛋黃。

　　習俗二：賽龍舟。

　　賽龍舟時，二十三個人先坐在一條裝飾有龍頭龍尾的長船上，他們中二十人是運動員，一個舵手，一個鑼手，一個鼓手。舵手在船頭控制龍舟前進中的方向，比賽開始后，大伙按著鑼手和鼓手敲出的節奏用力地向前劃。

　　習俗三：戴香包。

　　香包是用薰衣草和玫瑰的干花瓣或者艾葉、丁香等中草藥用鮮艷顏色的布縫成各種各樣好看的形狀，再裝飾上繩扣和各種小擺件。香包可以避邪、祈福，還可以驅蚊，現在我們買香包主要是用來當著小禮物送給別人。

　　這些就是我所知道的端午節習俗。雖然我沒有參加賽龍舟，但是我包了粽子還戴了香包，還是覺得這個端午節過得很充實。

習俗的作文篇7

　　餃子歷史悠久。兩千年前，就有餃子了。在中國，農歷新年時吃餃子，具有特別的意義，代表著吉祥和團圓。除夕夜，一家人吃過團圓飯之后，就齊聚一堂，一邊看新年節目，一邊包餃子，共享天倫之樂。餃子一般在半夜十一點到凌晨一點鐘享用。因為這段時間是農歷正月初一的開始，與家人一起吃餃子，共同迎接新年的到來，很有意義。

　　餃子的形狀像元寶，在農歷新年吃餃子有“招財進寶”的意思。此外，人們為了討個吉利，就把代表吉祥的東西包在餃子餡里。

　　我國北方人有一種習俗，逢年過節，迎親待友，總要包頓餃子吃。尤其是大年初一，全家人拜罷年，便圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有其樂無窮之意。"水餃人人都愛吃，年飯尤數餃子香"。當人們吃著這滑潤適口滋味鮮美的水餅時，如果再知道一些它的來歷，誰能不驚嘆我們文明古國的源遠流長的面食奇苑呢!

　　對于餃子的來歷，史料記載和民間傳說頗多。

　　餃子源于古代的角子。早在三國時期，魏張揖所著的〈〈廣雅〉〉一書中，就提到這種食品。據考證：它是由南北朝至唐朝時期的"偃月形餛飩"。和南宋時的."燥肉雙下角子"發展而來的，距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關史料記載說;'元旦子時，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。"又說："每屆初一，無論貧富貴賤，皆以白面做餃食之，謂之煮餑餑，舉國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。"這說明新春佳節人們吃餃子，寓意吉利，以示辭舊迎新。近人徐珂編的〈〈清稗類鈔〉〉中說："中有餡，或謂之粉角----而蒸食煎食皆可，以水煮之而有湯叫做水餃。"千百年來，餃子做為賀歲食品，受到人們喜愛，相沿成習，流傳至今。

　　餃子在其漫長的發展過程中，名目繁多，古時有"牢丸""扁食""餃餌""粉角"等等名稱。唐代稱餃子為"湯中牢丸";元代稱為"時羅角兒";明末稱為"粉角";清朝稱為"扁食"

　　現在，北方和南方對餃子的稱謂也不盡相同。北方人叫"餃子"。南方不少地區卻稱之為"餛飩"。餃子因其用餡不同，名稱也五花八門，有豬肉水餃，羊肉水餃，牛肉水餃，三鮮水餃，紅油水餃，高湯水餃，花素水餃，魚肉水餃，水晶水餃等等此外，因其成熟方法不同，還在煎餃，蒸餃等，因此，大年初一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。

　　餃子的來歷，除史書記載外，民間還另有一則傳說。從前有一個皇帝，整天不理朝政，只顧尋歡作樂，朝里奸臣得寵，忠良受害，鬧得國家貧窮交加，百姓怨聲載道。有一天，人稱"潘素水"的奸臣潘奇叩見皇上，言明他有個好主意，能使皇上長生不老。皇上聽后，滿心喜歡。忙問："潘愛卿，有何妙法，快講與朕聽!"潘奇奏道："人若能吃百樣飯，就可增壽延年成神仙，皇上可下令在各地招選名廚師，讓他一日三餐做新樣，吃到百種飯，不就如愿以償了嗎?"皇上聽后連連點頭，即出告示，舉國招選。

　　不幾日，全國各地好多有名廚師陸續被送到京里，經過殿試，手藝高的廚師蘇巧生被選上了。從此，蘇巧生憑著自己高超的技藝為皇上做了九十九個花樣的飯菜，皇上十分滿意。這一夜，蘇巧生很高興。心想："明天早上再做一樣飯就可以離開這個可恨的昏君，回家與親人團聚了。"但到了做飯的時候，竟不知該咋做最后一頓飯了。他想到自殺逃跑，還想到毒死這個吃喝人民血肉的昏君。正在悲傷的時候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡亂擱上調料，用白面皮包了許多小角角，然后放在開水鍋里煮熟，當做最后一樣飯給皇端去。蘇巧生正木呆呆地坐著等死，誰知皇上吃了這餐飯后，竟穿著睡衣跑進廚房說："今日這頓飯最香，這叫什么名字?"蘇巧生聽罷，長長地嘆了口氣，隨后抬頭看見這種扁扁的東西，信口答道："這是民間上等品----扁食。"皇上又留蘇巧生繼續給他做飯，巧生對這個貪得無厭的昏君氣憤極了，第二天便偷偷地溜走了。后人為了紀念這位廚師，就學著包扁食吃。這樣，一代一代，一直流傳到了今天。

習俗的作文篇8

　　同學們，農歷五月初五是端午節，在我的家鄉就有“撞蛋”的習俗。

　　撞蛋開始了，觀眾在一旁喝彩，隨著一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋。“觀眾”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊又上來一個人，“觀眾”一看，竟然是去年的`撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊友”大喊著：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“

　　我飛快的轉著手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰勝了很強大的”敵人“，為我們隊加大了光榮！

　　我把兩個蛋吃了，正好中場休息結束了，我便走向“戰臺”，對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰我，可對方不知道怎么蛋殼已經破了，我說：“你快換個蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。

　　我先用一套老辦法，不知道這家伙是在家偷偷的休息了一會兒，還是多休息了一會兒，可我依然且戰且退，終于，我獲得了冠軍。

　　我期待著下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。