家鄉的習俗作文【匯編6篇】
無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的家鄉的習俗作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
家鄉的習俗作文 篇1
百里不同風，千里不同俗。在新年里，我的家鄉一陸豐，也有不一樣的習俗。
在我的家鄉準備過年時，家家到幾十里買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的`，號在新年顯出萬象更新的氣象。
臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走后，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面墻的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。
除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿著十塊、五塊前往去賭一賭，因為過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因為都去看戲了。
正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什么的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。
元宵到臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成群到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴里不停說著“新年快樂”等吉言，然后不停收著紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。
一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不舍得新年過去。
家鄉的習俗作文 篇2
我的家鄉有這樣一個習俗，每年農歷七月十四那天，都要舉行盛大的歌會。
從小我就在大哥、大姐的帶領下，每年都到歌場去湊熱鬧。耳濡目染，我對歌會有了一份特殊的感情。去年歌會那天，吃過早飯，我便和伙伴們結伴向給山民們帶來無限歡樂的歌場走去。一路上，隱隱約約聽到了從山坳那邊傳來的悠揚的歌聲……
聽爺爺、奶奶說，歌場自古以來就設在我們這個群山環抱、綠樹成蔭的巖灣村。這一天，太陽公公似乎格外善解人意，一直張開著笑臉。姑娘們穿著自己最漂亮的衣服，打著一把把精致的花傘，邁著輕盈的步子來了；平時不注意打扮自己的壯阿哥，也穿戴一新，迫不及待地趕來了；連滿臉皺紋，霜染兩鬢的爺爺奶奶們也蹣跚而來，滿面春風地想尋找失去的青春……
中午時分，已是人山人海，四鄰八寨的鄉親們都趕來了。這時歌聲更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌聲打破了山林的寂靜，整個山坳沸騰起來……
你瞧，這兒圍了一圈，那兒圍成一堆，一株株枝繁葉茂的楓樹下，就是一個個歌臺。歌臺的“布景”是一簇簇的楓樹葉和一張張甜甜的笑臉�？矗蠹倚Φ枚嚅_懷，笑得那樣無拘無束，你聽歌聲是那樣的清脆，那樣的婉轉。笑聲停了歌聲又起……
我好不容易才擠進一個圍得水泄不通的歌臺。只見左邊站著6個阿哥，右邊站著6個婷婷玉立的'阿姐，他們正在對歌。這種唱歌的形式叫對，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通過一唱一和，阿哥、阿姐慢慢圍攏來，對歌才算正式開始。大山里特有的清泉，滋潤著山民們的歌喉，山民們都有一副天生的嗓子，音域寬廣，歌聲渾厚。阿哥常常能用高亢的歌聲把遠處的阿姐邀請來。對歌還有這樣一個規律：阿哥一般不和同村的阿姐對歌，都是邀請其他村寨的姑娘，通過對歌，使他們相識。
他們唱得那么投入。那歌聲，多么悠揚，多么動聽，讓人回味。雖已夕陽西下，但阿哥、阿姐們的歌興更濃，唱得更起勁。這歌聲，就是苗鄉人民的心聲。唱出了他們的情，唱出了他們的愛。歌會一年一次，但歌聲會時刻陪伴著勤勞的父老鄉親，伴隨他們走向山林，走向田野，走向幸福生活。他們的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降臨，陶醉于歌聲中的我戀戀不舍地離開了那個小山坳。歌會結束了，但歌聲仍縈繞于耳。于是，我又盼望著更盛大的一次歌會的來臨，也盼望著遠方的伙伴們能來領略這一道苗鄉特有的風景。
家鄉的習俗作文 篇3
我就講一下我家鄉春節的習俗吧!我們那兒過春節都要殺整豬吃，還要掃塵和貼倒福。不一會兒，家里就煥然一新，顯得喜氣洋洋。除夕那天，我們全家人都要聚在一起吃團圓飯，有年糕、臘腸、魚肉、羊肉火鍋、牛雜火鍋等等好吃的菜。飯后我們都要洗個干干凈凈的澡，洗掉一年的晦氣，然后換上新衣看春節晚會。我最喜歡的春晚節目是小品和相聲，因為小品和相聲真的很搞笑。等春晚的節目主持人在電視里宣布新年的鐘聲就要敲響，和電視機前的千千萬萬的觀眾一起倒計時的時候，我就會拿起早就買好的`鞭炮和煙花，和姐姐一起去外面暢快一番了�？吹綕M天的五彩的煙花火焰，我別提有多高興呢!
大年初一的早上，我太興奮了，不能像家里其他人那樣睡個大懶覺。我起床了就開始玩我自己的玩具或是看電視或是看看書，實在無聊，我就找點吃貨去叫姐姐起床……吃了早飯后，我們這些小輩就在爸爸媽媽的帶領下去給長輩拜年了。這個我最喜歡了，因為可以拿到紅包!里面包了多少錢都不重要了，拿到紅包就開心，哈哈!走親訪友，吃吃喝喝，一直要到元宵節……元宵節那天，奶奶會在上午吃了飯就開始下鹵鍋，鹵很多好吃的菜，豬頭，臘腸，蓮藕……香香的，那個美味簡直無法用言語來表達!我一見奶奶開始鹵菜，等不及菜鹵好，我就開始跟在奶奶的身后要這個吃要那個吃，我就是個小吃貨……
這就是我家鄉過春節的習俗。
家鄉的習俗作文 篇4
“百里不同風，千里不同俗，十里鄉俗就不同。”這句話說得真沒錯。今天，媽媽就帶著我參加了她朋友的婚禮。
天氣是如此的好，湛藍的天空像被剛洗過一樣，萬里無云。好似老天爺也在為婚禮錦上添花呢。
激動的時刻到了——婚車來了！但車停后新娘并沒有急于下車，則是男方派一個人拿著燒旺的干谷橞的莖繞婚車走了一圈。聽人說：好像是燒邪氣。我真的要尖叫了！因為新娘終于穿著雪白的婚紗出來了。（不知為什么，我看到美麗的新娘總是很激動，也許這就是小女生的天性吧，嘿嘿！）媽呀，這又是要干什么——只見兩個人抬著一個大火盆出來了，放到新娘跟前，讓新娘從上面過去。這又有什么講究，也許是紅紅火火吧！此時，新娘有點不知所措了，笑容凝結在了臉上，她害怕火會燒到自己，就這么傻傻的`站著。忽然，新郎抱起了新娘，還沒等人們反應過來，他們已經逃回“洞房”了。（不然，等新娘過了火盆，大家一定會纏著小兩口要喜糖的。）新娘從“洞房”出來時，已經換掉了婚紗穿上了禮服。媒婆把她領到了灶神前，給她蒙上了眼睛，然后把筷子和針放到了地上讓新娘找�！爸肋@是什么意思嗎？（我搖了搖頭）筷子代表著媳婦光吃不做；針代表她真心實意跟丈夫過日子。媽媽當時結婚還找到了針呢！”說著，媽媽幸福地笑了。接著就沒什么意思了：入席，當聽眾，吃飯，喝酒，走人。
也許有些人會認為我的家鄉的結婚習俗很無聊，但你們錯了，這是古人對美好生活的憧憬呀！
家鄉的習俗作文 篇5
哦！過年嘍！你猜我為什么這么高興，因為今天是除夕��！
我高興地拿出火箭炮，迫不及待地點燃，只聽見砰的一聲，炮立刻消失的無影無蹤，正當我疑惑不解時，突然頭頂上噼噼啪啪的嚇我一大跳。�。≡瓉硎潜夼诎�！虛驚一場！終于到激動人心的時刻了，只見哥哥拿出一個大三角，用打火機一點，那大三角噴出了五顏六色的火星，正當我們以為它快熄滅時，突然，天空又出現了五彩斑斕的煙花。哇！好美啊！姐姐不禁叫了起來。
你們知道這天為什么叫除夕嗎？而且還要放炮嗎？讓我來告訴你們吧！從前，山上有個怪物，叫做夕，夕無惡不作，每到新年的前夕，就下山吃動物吃人，誰見了它都嚇的魂飛魄散，人們恨之入骨，卻又無能為力。后來，有個神仙告訴人們嚇跑夕的方法。第二年，當夕再下山時，突然發現大量的火光，夕驚慌失措，這時，到處都響起了爆竹聲，夕更是驚恐萬狀，立刻拔腿逃跑，從此，夕再也沒有來害人了。
當然，我的家鄉過年還有很多習俗，比如吃餃子，餃子里包硬幣，吃到的就代表新的一年里幸運；還拜年，每拜一次年，我立刻就變成了大富翁；還有吃團圓飯。
春節，代表著新的一年的到來，也包含著炎黃子孫濃濃的情感。
客家人的春節習俗_六年級下冊語文第二單元
爸爸說，我們是客家人，多多少少也知道一些客家過年的習俗。
過年的時候，老家村里的鄉親會聚在一個廟堂里，祈求新的一年里眾人平安的話語。
在老家過年，是我感到最好玩的'時候了�？粗蠹覉F聚在一起，就覺得很開心，大家在煙霧環繞的廟堂里，聽著長輩們祈求平安的聲音，看著廟堂的昏暗光線，有種讓人昏昏欲睡的感覺。上完香后，準備放鞭炮的時候，我趕緊捂上耳朵，跟一群小孩跑出廟堂，準備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后，大伯拿起火機，往點火線上一點，不一會，漫天都是一片紅紅的顏色，鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。
鞭炮放完后，一些膽大的孩子，回家拿了香，等鞭炮上的煙散了，就在其中尋覓沒有點完的鞭炮，拿著香觸碰了引線，也來不及看到底有沒有點著就跳開背過去，聽著后面一聲爆響，真是驚心動魄啊。
過年時去別人家串門總是很讓人高興的，叔公叔婆一個個叫著，紅包那個多呀，收的我那個心花怒放啊。
過年的放煙花也總是讓人興奮的，放一種叫沖天炮的煙花時只有我一個人把它們插在沙堆上玩，我一個人點火速度不夠快跑去找哥哥姐姐他們一起點，但是他們都不敢，玩完煙花后他們還一個勁地夸我膽子大。
過年的飯菜豐盛得能讓人口水流成河，桌上可謂是山珍海味樣樣俱全呢，五彩繽紛，色香味俱全，在這里呆上幾天，吃上幾天就胖了好幾圈。
關于客家過年的習俗其實還有很多，在這里就不一一提出了，如果想了解，就自己去親身體驗一下吧。
家鄉的習俗作文 篇6
正月初五俗稱“破五”，中國漢族民間傳統節日，也稱“忌針節”。從除夕至初五為春節，期間有許多規矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之稱。
大年初五，俗稱“破五”。風俗里講究在家歇著，不出遠門。說實話，大年過到這一天，人人都有點疲憊不堪，大魚大肉吃得太多了，吃什么都覺得沒味。這一天，女主人就應該清理一下自己的餐桌，做點清爽可口的飯菜，讓家里人好好休息一下。
正月初五，俗稱為“破五”節，因民俗認為之前諸多禁忌過此日皆可破而得名。由于這一天承擔了太多人們的希望與憧憬，所以古代這一天的禁忌就特別多，比如在這一天必須吃餃子、不能用生米做飯、不準婦女串門等。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦于當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣�！肚羼灶愨n》也載：“正月初五日為破五，婦女不得出門。”清末民初，天津詩人馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》就寫道：“新正婦女忌偏多，生米連朝不下鍋，杯碗捧持須謹慎，小心‘破五’未曾過�！�
農歷正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。（資料來源：《春節》新華社發）
正月初五牛日：東南西北中，路路遇財神。
正月初五舊說為“財神生日”。據《古禾雜識》記載：“初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。“路頭”即民間所說的“五路財神”。
這一天，還是我國大部分地方春節“送窮”的日子。漢唐以來，民間就有了送窮習俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說認為是姜子牙之妻。韓愈的'《送窮文》認為是“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼�！胺泊宋骞恚瑸槲嵛寤肌�。送窮的方式多種多樣。有的地方，在這一天打掃房屋，據說“窮鬼”寄身在塵土垃圾之中，將垃圾倒掉，也便送走了“窮鬼”。
關于“破五”還有很多傳說，一說姜太公封老婆為窮神，并令她“見破即歸”，人們為了避窮神，于是把這天稱為為“破五”。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把臟神姜太公的老婆給忘了。于是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”
大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因為包餃子時，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據說，這樣可以規避周圍讒言。吃餃子也承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。老人們忌諱這一天串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。又有人說，這一天是財神的生日，戶戶放鞭炮吃餃子迎財神。不管何種講究，“破五”吃餃子，寄托著人們的新春期盼，那就是在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便能過上好日子。
由于地域不同，節日習俗也有差異。在北京一帶，婦女不許于此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們于此日不勞作，否則本年內遇事破敗。在晉西北，傳統上這天太陽未出山，要掀起炕席，打掃一些炕土送到野外，外加鳴炮、燒香、敬紙；晉北民間習慣則是用彩色紙剪成人的圖像，小孩子拿到街頭，互相交換。把自己的紙人送給別人，稱為“送走窮媳婦”；把別人的紙人換回來，稱為“得到有福人”；到了晉東南，民間習慣將爛衣服扔到墻外。
陜西比較有特點兩個地方是隴縣和鳳翔縣。隴縣是全縣都吃攪團，說是要把一切不如意的東西都用這糨糊般的食物粘住粘掉，又說是“吃窮飯，除窮根”，也說”糊窮坑”、“填窮坑”。用攪團這樣的食物來糊來填倒也適當。有些地方還傳這一天不能出門串親戚，說是不能讓親戚沾著了窮氣。
而最有意思的是鳳翔縣，“破五”這天早起，搞大掃除，放大炮，但是吃的食物和吃的講究大不相同，是吃餃子。不叫餃子，叫煮角。先一天夜間包好，第二天早上煮了吃。也包肉餡。妙在包餃子時，須點一支香，在那盛餃子餡的盆上邊繞去又繞來，然后才包那餃子。這是為什么？鳳翔人說：這是將“五窮”之類趕攏了來，包將起來，煮熟了，吃掉。
天津人破五這一天，家家戶戶吃餃子，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。天津人把不順心的事歸結到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，順順當當，初五晚上放鞭炮，也有避邪免災的意味。原來，大年三十，人們請神時，把臟神給忘了。她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”。于是有“破五”之說。
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