清明節(jié)習(xí)俗作文合集15篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的清明節(jié)習(xí)俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)習(xí)俗作文1
又到清明節(jié)，我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句。”清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
清明，不僅是一個(gè)極重要的農(nóng)事季節(jié)，也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣，又稱(chēng)作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂(lè)活動(dòng)，更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書(shū)記載，秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
清明間掃墓祭祖的`風(fēng)俗，大概始于唐朝，杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”，寫(xiě)出了人們紛紛懷著悼念先人，追憶先人，去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行，一直相連到現(xiàn)在。如今，我們不僅掃自己祖先的墓，而且還要掃烈士的墓，緬懷革命先烈，牢記烈士為祖國(guó)付出的生命代價(jià)，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。
古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī)：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。“這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。
清明時(shí)節(jié)，楊柳依依，桃花李花，競(jìng)相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái)，春天的景象給人以生命的感悟，以美的享受。因此，清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時(shí)，我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中，開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè)活動(dòng)，有的放風(fēng)箏，有的斗雞，有的踢足球，有的蕩秋千。
清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳。農(nóng)民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”。“清明時(shí)節(jié)，種瓜種豆”，‘植樹(shù)造林，莫過(guò)清明’。人們?cè)跓o(wú)限的春耕勞作，清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連，浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著明媚的春光。總之，清明是大地復(fù)蘇、萬(wàn)物萌生的季節(jié)，也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。
清明節(jié)習(xí)俗作文2
在我的老家安慶，有一個(gè)習(xí)俗，那就是“清明節(jié)祭祖”，別認(rèn)為這很普通，其實(shí)我們?nèi)胰藢?duì)其是非常重視的。
在離老家?guī)资锾帲幸粋�(gè)小鎮(zhèn)——許嶺鎮(zhèn)，是我們每年都要去的地方，那有一座山—許嶺，安葬著我們徐氏幾十代先人們。
山上，數(shù)不清的樹(shù)木，荒草和荊棘，證實(shí)了他的古老。可是他也阻礙了我們前進(jìn)的腳步，為了祭拜祖先，我們也不會(huì)屈服，折斷多余的樹(shù)枝，踩平多刺的荊棘，一步一步向前走。到了墳地，我們看見(jiàn)了大大小小的墳。爺爺帶路，先找到我們最親近的先人，然后爸爸和叔叔除去墳上的荒草，爸爸拿著三根香串上六張紙錢(qián)插在墳頭上，接著叔叔拿出一疊紙錢(qián)在墓碑前點(diǎn)燃，我當(dāng)時(shí)親眼看見(jiàn)墓碑上玄孫一欄里有我和兩個(gè)弟弟的名字，還有幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的堂兄弟的名字，當(dāng)時(shí)我的心情很沉重，為什么他們沒(méi)有來(lái)祭祖呢?也許是他們?cè)谕獾剡^(guò)年，沒(méi)有回來(lái)。然后就是放炮竹了，接著我們就要給祖先叩頭了，叩頭時(shí)，先要雙膝跪下，然后雙手觸地掌心向上，叩頭三次，這樣重復(fù)三遍才是對(duì)祖先最恭敬的禮節(jié)——三拜九叩大禮。最后，我們要把祖先“請(qǐng)回家”。
回家后，要將祖先供奉在牌位上，在牌位前還要擺上供品，這供品也是有講究的，雞、魚(yú)、肉、豆腐、糕點(diǎn)、水果、酒、茶等一樣都不能少，而且雞和魚(yú)的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯，在吃年夜飯時(shí)，餐桌上也要空一個(gè)座位，那是留給祖先享用美食的`。從大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能斷的，否則寓意香火不旺!
到初四的早上，我們就要送祖了，送祖時(shí)要將供品移到餐桌上，雞和魚(yú)的頭也要向著門(mén)外，我們要先向牌位拜三拜，再向門(mén)外拜三拜，以示將祖先送回到極樂(lè)世界。這樣整個(gè)清明節(jié)祭祖儀式才算結(jié)束。
就像奶奶祈禱時(shí)說(shuō)的那樣，祖先們時(shí)時(shí)刻刻在身邊保佑我們，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種幸福吧，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們，讓我們也時(shí)時(shí)刻刻懷念他們吧!
清明節(jié)習(xí)俗作文3
“清明節(jié)”是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日。而清明節(jié)的主要活動(dòng)，不外是全家大小一起到祖先的墳上拈香祭拜，并且利用祭拜的時(shí)候清理墓地的雜草花木，因此清明節(jié)也稱(chēng)“民族掃墓節(jié)”。
爸爸生長(zhǎng)在一個(gè)傳統(tǒng)的客家家庭，加上多年在爺爺?shù)臋?quán)威管教之下，他對(duì)每年的三大節(jié)日非常非常的重視，絕對(duì)不敢缺席，當(dāng)然我也不例外。
媽媽說(shuō)：我才一個(gè)多月就有了第一次掃墓的經(jīng)驗(yàn)。雖然我一點(diǎn)兒印象都沒(méi)有，但是從媽媽的言語(yǔ)中，我大概可以想像當(dāng)時(shí)的情景——媽媽累翻天，而我鬧翻天吧!哈哈!
往后的`每一年，我都是起個(gè)大早，跟著家人一起到關(guān)西老家的祖墳前掃墓，除了與堂兄弟姐妹玩耍聊天外，并沒(méi)有特別的感覺(jué)。直到前年奶奶過(guò)世之后，我對(duì)于“祭祖”才有了更深一層的體會(huì)。去年的清明節(jié)，爸爸帶我祭拜了擺放在祖墳右邊小空間里的奶奶的骨灰盒子，看見(jiàn)一向堅(jiān)強(qiáng)的爸爸眼角再次泛起淚水，我的眼眶也不自覺(jué)的紅了起來(lái)，我真的很思念以前如此疼愛(ài)我們的奶奶。
今年的清明掃墓，爺爺要求我們清晨五點(diǎn)三十分之前一定要回到老家。考試到了，晚睡又得早起出門(mén)，心里有百般的不愿意，尤其是年幼的妹妹，掙扎了好久才從溫暖的被窩里起來(lái)，一上車(chē)便又開(kāi)始呼呼大睡，我想當(dāng)時(shí)應(yīng)該只有開(kāi)車(chē)的爸爸是清醒的吧!
到了老家之后，媽媽便進(jìn)廚房幫忙姑姑準(zhǔn)備祭拜祖先的物品。不一會(huì)兒，大伯父全家也回來(lái)了，等大人們把東西都準(zhǔn)備妥當(dāng)，我們便前往目的地開(kāi)始祭拜祖先。當(dāng)然，我還是想先去祭拜奶奶，媽媽看見(jiàn)我一個(gè)人靜靜的望著奶奶的照片時(shí)，她也走了過(guò)來(lái)，拍拍我的肩膀，在一旁陪著我。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，我知道其實(shí)媽媽也非常懷念奶奶，因?yàn)樗Ｕf(shuō)：爺爺太嚴(yán)厲，有奶奶在，回老家時(shí)才有“家”的感覺(jué)，奶奶“走”得太突然，讓她有點(diǎn)兒不知所措。她還告訴我：孝順要及時(shí)，才不會(huì)有遺憾。我會(huì)牢牢的記住這些話(huà)，認(rèn)真、快樂(lè)的與家人生活在一起。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”我想爸爸媽媽?xiě)?yīng)該都有這種感覺(jué)吧!時(shí)間一分一秒的過(guò)去，在一陣炮竹聲后，我們完美的結(jié)束了這次掃墓工作，吃了些點(diǎn)心，便各自開(kāi)車(chē)回到溫暖的家。
清明節(jié)習(xí)俗作文4
今天是“清明節(jié)”，媽媽一早就帶我來(lái)到了革命烈士圣地-南京雨花臺(tái)烈士陵園。一走進(jìn)陵園，就看到整個(gè)陵園蒼松似海、翠竹成林，給人一種幽靜肅穆的感覺(jué)，一棵棵松樹(shù)頑強(qiáng)挺拔像士兵一樣守衛(wèi)著陵園。我的心一下變得沉重起來(lái)，關(guān)于雨花臺(tái)的種種往事慢慢浮現(xiàn)在我的腦海里。
雨花臺(tái)是一個(gè)約100米高、約3500米長(zhǎng)的山崗，原名石子崗，相傳在南朝梁代，有一個(gè)叫云光的法師在此講經(jīng)，感動(dòng)了佛祖，霎時(shí)間天降落花如雨，從此改名為“雨花臺(tái)”。然而在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下那暗無(wú)天日的年代，這樣一個(gè)祥和的圣地卻成了國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺中國(guó)共產(chǎn)黨員和愛(ài)國(guó)人士的刑場(chǎng)。在那二十年的黑暗時(shí)期，約有近十萬(wàn)的革命志士、愛(ài)國(guó)人士在此被殺害，壯烈犧牲。但是革命的信念并沒(méi)有被國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀磨滅，多少革命志士不顧自己的生命安全，拋頭顱、灑熱血，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族，付出了生命的代價(jià)，換來(lái)了新中國(guó)的成立。1950年，南京人民為了紀(jì)念革命先烈，在這里興建了雨花臺(tái)烈士陵園。
來(lái)我步履沉重的來(lái)到革命烈士紀(jì)念館，看到國(guó)民黨反動(dòng)派殘害革命烈士的各種刑具，有插入手指的竹簽、燒的火紅燙人皮膚的鐵鉗，我的心一陣陣的顫抖，不禁為國(guó)民黨反動(dòng)派這令人發(fā)指的酷刑而感到憤怒。看到革命烈士那血跡斑斑的襯衫，我的'眼中不盡涌滿(mǎn)了淚水，耳邊又想起了那首著名的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”。
懷著沉重的心情慢慢離開(kāi)了紀(jì)念館，我一邊走、一邊想，今天，我作為一名新中國(guó)的少先隊(duì)員，雖然生活在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有硝煙的和平年代，但我有著和革命烈士一樣不屈不饒的頑強(qiáng)意志、堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念。我要繼承革命烈士的光榮傳統(tǒng)，從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，為把我們祖國(guó)的明天建設(shè)的更加美好。當(dāng)我看到一批又一批的紅領(lǐng)巾走了過(guò)來(lái)，不禁為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新的“夏明翰”而感到自豪。
一陣微風(fēng)吹來(lái)，我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)那熟悉的旋律“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”我的心中慢慢凝聚成一種力量，一種聲音“振興中華!”臨別了，望著紀(jì)念碑碑體上“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”八個(gè)蒼勁有力的金色大字，我心中暗暗說(shuō)：“革命烈士永垂不朽，我們永遠(yuǎn)懷念您。”
清明節(jié)習(xí)俗作文5
清明
前后往往細(xì)雨飄飄，和風(fēng)拂拂，這時(shí)的風(fēng)和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。說(shuō)明春天來(lái)了，人們可以外出活動(dòng)，呼吸新鮮空氣了。農(nóng)村對(duì)清明雨尤為重視，古諺語(yǔ)有“清明前后一場(chǎng)雨，強(qiáng)如秀才中了舉”。
把清明雨看得如此重要，可見(jiàn)農(nóng)民對(duì)于春雨的冀盼是多么殷切。下面和小編一起看看清明前一天可以?huà)吣箚幔慨?dāng)然不同地方的說(shuō)法也是不一致的，想了解更(來(lái)自:WwW.773n.com :清明節(jié)不宜)多就接著往下看吧。
清明節(jié)的前一天上墳還有一種說(shuō)法。這一天有人稱(chēng)“韓氏節(jié)”。據(jù)說(shuō)以前一位皇帝錯(cuò)殺了他的大將韓世忠和梁紅玉夫婦，深感愧疚，便請(qǐng)著名道士做法，使全國(guó)所有的在清明節(jié)前一天上墳的人們給自己祖先敬獻(xiàn)的東西，全部轉(zhuǎn)移到韓氏名下。所以清明前一天上墳對(duì)你的.先祖來(lái)說(shuō)你奉獻(xiàn)的東西他收不到。
傳說(shuō)清明節(jié)陰間要開(kāi)大會(huì)，沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì)的人必須舉著子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此，現(xiàn)在清明上墳時(shí)，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節(jié)上墳的時(shí)間應(yīng)該在清明節(jié)之前，而不應(yīng)該在清明節(jié)之后。
有些地方在清明當(dāng)天上墳，因?yàn)榍迕鬟@天嫁出去的女子要回來(lái)給父母上墳。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上墳在１２點(diǎn)以前，上了墳才回來(lái)吃飯；十一上墳在吃了中午飯后。也有人說(shuō)，清明上墳，一般都在清明之前，或者在清明當(dāng)天燒紙。傳說(shuō)那時(shí)燒紙一百頂二百。
福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。
方式是，清理完墳?zāi)弓h(huán)境后（如雜草、樹(shù)木），先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股希眯∈^壓上“墓紙”，代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤叀Ｇ迕鞴?jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤(rùn)餅，這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。
在河北的上墳燒紙錢(qián)講究“早清明，晚十一（農(nóng)歷鬼節(jié)）”。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了，而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。
清明節(jié)習(xí)俗作文6
廈門(mén)民諺有云清明吃薄餅，意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。
如今，閩南多數(shù)地方還保留這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。廈門(mén)薄餅和寒食節(jié)有關(guān)廈門(mén)薄餅又稱(chēng)春卷，全國(guó)各地的春卷做法都大同小異，但僅有閩南地區(qū)的傳統(tǒng)春卷不經(jīng)過(guò)油炸的。民俗專(zhuān)家郭坤聰告訴記者，這和古時(shí)候的寒食節(jié)有關(guān)系。寒食，顧名思義，就是不生火做飯，吃冷食。中國(guó)過(guò)往的`春祭都在寒食節(jié)，直到后來(lái)改為清明節(jié)，但韓國(guó)、日本等國(guó)，至今仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。
因此廈門(mén)人在清明節(jié)吃寒食（薄餅）。到了唐朝，寒食節(jié)與清明節(jié)合并，寒食禁火習(xí)俗逐漸消失。而廈門(mén)的這一道傳統(tǒng)小吃至今還保留了這一古老的習(xí)俗，這也是全國(guó)少見(jiàn)的。薄餅做法極其考究在廈門(mén)，多數(shù)人都吃過(guò)薄餅，知道薄餅皮薄而柔韌，吃起來(lái)軟綿醇香。記者特意請(qǐng)教了民俗專(zhuān)家范壽春，據(jù)他介紹，薄餅的做法極其考究，也很繁瑣，它必須在立春前后，各種新鮮時(shí)令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄餅是用麥面烙制的薄餅做皮，選筍、豌豆、豆芽、粉絲、豆干、魚(yú)、蝦仁、肉丁、海蠣、紅蘿卜等為主料，各種葷素菜料酌量搭配煎炒燜熟后，調(diào)入適量味精即成。盛放菜料的鍋里要經(jīng)常保持一定的湯汁和熱度，吃時(shí)才有風(fēng)味。范壽春說(shuō)，老廈門(mén)人卷薄餅時(shí)，一般喜歡在薄餅皮里放點(diǎn)酥了油的海苔、油煎的蛋絲，或抹一點(diǎn)辣醬等，卷后趁熱吃更有滋味。
其中所包的各種蔬菜，預(yù)示著將使農(nóng)苗興旺、六畜茁壯，有的地區(qū)還認(rèn)為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會(huì)使人們更勤（芹）勞，生命更長(zhǎng)久（韭），家業(yè)更興旺。相關(guān)典故關(guān)于薄餅還有一個(gè)流傳已久的民間傳說(shuō)，宋代同安的理學(xué)名宦蔡復(fù)一在外省署理總督時(shí)勤于政務(wù)，常廢寢忘食，他有一個(gè)非常賢惠而又能干的妻子，看著丈夫平時(shí)讀書(shū)辛苦茶飯不思沒(méi)有胃口，飯菜總是熱了再熱，很是著急，于是她用麥子磨成粉制成皮，再把各樣蔬菜各夾一些包在一起卷起來(lái)，讓丈夫可以右手執(zhí)筆，左手取食，十分方便，這也就是薄餅的原形了。
清明節(jié)習(xí)俗作文7
又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚峦鼻埃⒘巳嗣癞?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的.英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!
正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!
緬懷先烈，珍惜美好生活，努力創(chuàng)造。
清明節(jié)習(xí)俗作文8
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，作文 清明節(jié)的習(xí)俗。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。清明節(jié)就是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，就是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗活動(dòng)。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵，小學(xué)五年級(jí)作文《作文 清明節(jié)的習(xí)俗》。
在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被看作就是一個(gè)大節(jié)氣。寒食節(jié)就是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行，掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機(jī)會(huì)修整墳?zāi)梗蠖鄶?shù)就是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節(jié)都就是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。有的'人家還要捏面花，稱(chēng)作“蒸小燕”， 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其就是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這就是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初，農(nóng)村一帶開(kāi)始合理安排農(nóng)時(shí)，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
清明節(jié)習(xí)俗作文9
清明寓意豐富，它不僅是我們中華民族一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是眾所周知的二十四節(jié)氣之一，更是一個(gè)享受大自然各種饋贈(zèng)的美好時(shí)節(jié)。
清明有許多已經(jīng)流傳上千年的風(fēng)俗習(xí)慣。在這一天，人們最重要的一件事就是來(lái)到郊外，掃墓祭祖，三支清香、一壺黃酒，借以緬懷已故親人。在追思祖先的同時(shí)，人們還可以順便在明媚的春光里踏足青青原野，放紙鳶、蕩秋千、賞櫻花、插柳條......也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的'一種調(diào)劑方式。
清明正是春耕的大好時(shí)節(jié)。農(nóng)諺說(shuō)得好，“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，一年的忙碌在這一時(shí)又開(kāi)始了。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，斜風(fēng)細(xì)雨中，灌水犁地、撒種育秧，農(nóng)人趁著雨水足、天漸暖，抓緊播下能帶來(lái)全年豐收的種子。而婦人們則三三兩兩地站在田間地頭，忙著往背簍里放進(jìn)剛采下的桑葉，因?yàn)榧依锏拇盒Q已經(jīng)孵化出來(lái)，正等著這些桑葉大快朵頤。云霧繚繞的半山腰上，隱約傳來(lái)采茶女動(dòng)聽(tīng)的山歌，一雙巧手變魔術(shù)一般把最嫩的茶尖飛快地掐下來(lái)，這可是一年中最好的茶葉，一刻都不能耽擱。
清明對(duì)于吃貨們來(lái)說(shuō)則是意味著饕餮盛宴。這時(shí)洄游至象山港產(chǎn)籽的馬鮫魚(yú)，通體泛著藍(lán)綠色光澤，肉質(zhì)細(xì)膩、極為鮮美，正是寧波人特稱(chēng)的“串烏”。這是一年中吃筍的最好季節(jié)，被俗稱(chēng)為“黃泥拱”的毛筍，無(wú)論是紅燒、油燜，還是鹽烤、雪菜燒，肉厚、鮮嫩、脆爽，還微微帶點(diǎn)甘甜，讓人意猶未盡。而一種只有清明時(shí)才有的點(diǎn)心“麻糍”，必須是由蒸熟的糯米粉配以當(dāng)季采摘的艾青葉，由一名壯漢用石杵反復(fù)舂搗、捶打而成，軟糯可口，散發(fā)出淡淡的清香，可謂是老少皆宜。此時(shí)的馬蘭頭、香椿芽、水芹菜......每一樣只有在清明時(shí)節(jié)才有的時(shí)令野菜，更是叫人欲罷不能。
不管時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，清明的一些老的傳統(tǒng)和習(xí)俗還是很好地保留了下來(lái)。逝者已逝，生者如斯，讓我們充滿(mǎn)希望地?fù)肀睢⒏惺艽禾斓拿篮冒?
清明節(jié)習(xí)俗作文10
清明節(jié)的習(xí)俗就是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這就是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，就是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
這就是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的.秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別就是兒童所喜愛(ài)。
鞠就是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就就是用足去踢球。這就是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳就是黃帝發(fā)明的，最初目的就是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也就是端午之戲之一。馬球，就是騎在馬上，持棍打球，古稱(chēng)擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫(huà)出了唐代馬球的興盛：畫(huà)上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂(lè)”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂(lè)圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫(xiě)的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺(jué)星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
清明節(jié)習(xí)俗作文11
又是一年清明時(shí)，在這個(gè)緬懷先輩的日子里，我們四年級(jí)全體學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，排著整齊的隊(duì)伍來(lái)到烈士陵園掃墓。
進(jìn)入陵園，道路兩旁一排排蒼勁翠綠的松柏像一位位列隊(duì)整齊的士兵，日夜為我們的英雄守墓護(hù)靈，低垂的楊柳也似在靜靜地哀悼。我們頓時(shí)安靜下來(lái)，生怕驚動(dòng)了九泉之下的英烈們。我們默默地，默默地順著人流依次向前走去。邁上臺(tái)階，進(jìn)入二門(mén)，一座高大的人民英雄紀(jì)念碑映入眼簾。它靜靜地矗立著，直插云霄。上面書(shū)寫(xiě)的“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字在燦爛陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。紀(jì)念碑前面高高懸掛的挽聯(lián)格外引人注目：功同日月先烈英名垂青史，譽(yù)滿(mǎn)山河英雄遺志展宏圖。整個(gè)會(huì)場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆，前來(lái)悼念的人們井然有序。
不一會(huì)兒，悼念活動(dòng)開(kāi)始了。鞭炮齊鳴，哀樂(lè)陣陣。我的思緒也被拉回到了戰(zhàn)火紛飛的年代。我仿佛看見(jiàn)了無(wú)數(shù)的.戰(zhàn)士們?cè)跇屃謴椨曛袥_鋒陷陣，用自己的血肉之軀換來(lái)了一場(chǎng)場(chǎng)勝利。為了民族的解放，為了新中國(guó)的建立，他們拋家舍子，前赴后繼，甘灑熱血，無(wú)所畏懼。烈士沈東平和十七名勇士，在熊熊的烈火中壯烈犧牲：十八歲的李小毛，拉響最后一顆手榴彈與八個(gè)敵人同歸于盡;王金堂面對(duì)殘暴的匪徒寧死不屈，被敵人拋尸野外，邵蛤蟆、效信趁、李文甫、高何全、秦向東......還有許許多多革命英雄，為了未竟的革命事業(yè)，甚至未來(lái)得及留下他們的名字。我被他們的革命精神感動(dòng)了，他們是民族的英雄，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，人民的優(yōu)秀兒女，他們的功績(jī)與天地共存，和日月同輝。
在自由活動(dòng)中，我來(lái)到英雄長(zhǎng)眠的地方，把手中的白花一一擺放在兩個(gè)無(wú)名英雄的墓碑前，默默說(shuō)到：“先烈們，你們安息吧，我們會(huì)珍惜今天的幸福生活，你們未竟的事業(yè)我們一定會(huì)完成，你們將永遠(yuǎn)活在我們心中!”此時(shí)此刻，多么華麗的言辭，多么感人的豪言壯語(yǔ)都顯得那么蒼白無(wú)力。我們的英雄付出了所擁有的一切——青春、生命，可是連名字也沒(méi)有給后人留下。他們的精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)!他們的品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)的敬仰!
清明節(jié)習(xí)俗作文12
清明節(jié)后，我們又開(kāi)始走上了工作崗位，繼續(xù)奔波。本文就是出國(guó)特意為你準(zhǔn)備的《清明節(jié)作文：清明的習(xí)俗》，希望對(duì)你能夠提供幫助，如果還有更多需要了解的，歡迎訪(fǎng)問(wèn)出國(guó)主頁(yè)了解更多。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這就是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)就是24節(jié)氣之一，就是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于就是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的`尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節(jié)習(xí)俗作文13
雨。很重地打在傘上，像是心跳的旋律，眼前朦朧了一片，只看見(jiàn)零零碎碎的綠，鋪張了一整個(gè)世界;清明、清明，像是一首憂(yōu)傷的歌曲，祭奠那些逝者的靈魂。
車(chē)停在這里。我的爺爺在那里，觸不到，聞不到，我們相隔的已不是幾個(gè)月那么簡(jiǎn)單，而是一個(gè)世界那么遙遠(yuǎn)。雨依然下著。我踏著的這片土地，有泥土的芳香，有身邊樹(shù)木深深扎進(jìn)的根，本是土地，卻因?yàn)樯f重起來(lái)。
有很多人來(lái)祭奠，每個(gè)人手里拿著祭品，我看見(jiàn)有人笑著，那是一種生活的坦然;我看見(jiàn)有人淚流，巨大的悲傷仍在他生命中留下陰影……我低著頭，看父母從塑料袋里拿出許多的食物來(lái)，那些食物工工整整地?cái)[在那里，父母很小心翼翼地將筷子擱在上面，然后拿出酒杯來(lái)，恭敬地倒上酒;最后點(diǎn)燃蠟燭。這時(shí)，爸爸又多點(diǎn)燃了三支煙……平日看來(lái)最平常的食物，對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō)，會(huì)不會(huì)是一頓美味佳肴呢?爺爺平生如此貪戀美酒，那么此時(shí)，他會(huì)不會(huì)開(kāi)心地小酌呢?那么煙呢?爺爺，你抽煙的時(shí)候，總習(xí)慣從鼻子里噴出灰色的煙霧來(lái)，然后笑著咳嗽幾聲，現(xiàn)在，還是這樣嗎?……
——這一切，應(yīng)該都還是的吧，只是我看不到了。
于是，我?guī)е鵁o(wú)限的思念、無(wú)盡的憂(yōu)傷與真摯的希望，意味深長(zhǎng)地向爺爺拜了三拜。然后，我沉默，雨聲依舊，孤零零地寂靜著。
我站在一邊，看蠟燭慢慢地燃燒，燭油滴滴地落下，火焰忽烈忽暗，姑姑開(kāi)始燒紙錢(qián)，土黃的紙湮滅在橘紅的'火苗里，漸漸變成了黑色。一瞬間的灰飛煙滅，像是一種消散的痛，空氣中飄著刺鼻的煙味，熏得人流淚……猶記得，送爺爺離開(kāi)的那天，有鞭炮聲，有喇叭聲，有花香，有青煙……日子一天天過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)自己失去的不僅僅是一個(gè)親人那么簡(jiǎn)單，還有一并逝去的關(guān)于童年的記憶，關(guān)于回憶的聲音，關(guān)于曾經(jīng)的形影……
清明節(jié)習(xí)俗作文14
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的108天，節(jié)氣是按照陰歷指定的，陰歷沒(méi)有閏年。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約十余周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔而清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
蕩秋千，這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。
踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的.大好時(shí)光。中國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
掃墓，清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。
其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。
在河北的上墳燒紙錢(qián)講究“早清明，晚十一（農(nóng)歷鬼節(jié)）”。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了，而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。
寒食節(jié)，又稱(chēng)熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)習(xí)俗作文15
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計(jì)算，沒(méi)有確定的日期，即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明；按陽(yáng)歷計(jì)算則在4月4日或5日（以當(dāng)年二月平或閏而差異），太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí)，清明就開(kāi)始了。這時(shí)候，我國(guó)大部分地區(qū)氣候溫暖，萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去，草木茂盛，到處一片生機(jī)勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字，根據(jù)宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō)：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節(jié)，風(fēng)和日麗，鶯飛草長(zhǎng)，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫(xiě)到：“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月，所以有“三月節(jié)”之稱(chēng)。《歲時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見(jiàn)，清明節(jié)是由它所處的時(shí)令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的`風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。所以，國(guó)家通過(guò)立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
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