端午節的習俗作文

時間：2021-03-26 11:00:25 習俗我要投稿

【精華】端午節的習俗作文范文400字（精選11篇）

　　無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的【精華】端午節的習俗作文范文400字（精選11篇），歡迎閱讀與收藏。

【精華】端午節的習俗作文范文400字（精選11篇）

　　端午節的習俗作文1

　　端午節是我國重要的傳統佳節，相傳這個節日是為了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。

　　懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節還有這些習俗呀！這下我知道了。

　　吃粽子和黃魚，到了中午桌上突然多了幾樣平時少見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：今天又不是過年怎么吃粽子呀？奶奶笑著說，今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛�，F在我才知道吃粽子還有這講究。

　　賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的習俗，坐在一邊的媽媽告訴我：相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的美好愿望。

　　啊！端午節的習俗可真豐富呀，聽說，端午節的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產，我真為我的祖國感到驕傲。

　　端午節的習俗作文2

　　五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

　　端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成艾虎，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

　　端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎五毒形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅五毒，防瘟疫。

　　端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。

　　粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　端午節的習俗作文3

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！边@是一首關于端午節習俗的兒歌。端午節是我國的傳統節日，傳說是為了紀念投江而死的愛國詩人屈原。

　　端午節，又稱重陽節、重五節，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。民間會用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長命縷。端午那天，家家戶戶還要在門上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。這一天無論南方還是北方，都會佩戴五顏六色的香囊，也都會用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字。

　　端午節最主要的習俗還是吃粽子和賽龍舟。傳說人們把粽子投進江河，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，而人們劃著船在河中撈救屈原遺體的行為也逐漸演變成端午節最重要的賽龍舟活動。

　　每逢端午節，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死和防止毒蟲孳生。

　　端午節的習俗作文4

　　端午節在老家叫做五月端午，日子也是在農歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節和屈原聯系在一起的。

　　許是因為老家地處平原，沒有吃米的習慣，因此粽子并不是端午節的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農村條件都不太好的時候，端午節的特殊只是體現在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。

　　糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉的人以面食為主，不愛吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

　　甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結果可想而知，被糖水燙的直叫。

　　咸鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養有鴨子的人家才會經常吃到咸鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。

　　小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少。現在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節吃食，一到做午飯的時間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的`聲音。

　　端午節的習俗作文5

　　一提家鄉的風俗，我的腦海里就會立馬浮現出一家人吃粽子的情景，而這正是五月初五端午節特有的風俗。

　　關于端午節，還有一個傳說。愛國詩人屈原投江死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊撈尸，可怎么也找不到。于是就有了漁夫準備飯團、雞蛋等食物，丟入江中，說是讓魚蝦吃飽了，就不會食咬屈原的尸體了。后來這些食物慢慢演變成了粽子，于是就有了端午節吃粽子的習俗。

　　每到端午節，我和弟弟就盼望著包粽子、吃粽子。有一年端午節，我和弟弟早早起了床，因為媽媽要教我和弟弟包粽子。

　　首先準備食材：不同顏色的棉線、粽葉、糯米和自己喜歡的餡兒，我喜歡肉餡兒的，所以我準備了肉；弟弟喜歡蜜棗的，爸爸和媽媽喜歡紅豆的。

　　然后開始包粽子了。第一步是把兩三片粽葉折成簸箕形狀，我很快會了，但是弟弟卻折騰了好一會兒，才學會；第二步是放入糯米和餡；第三步是沿著粽葉包裹起來，包成三角的形狀；第四步是用線裹起來，也可以用不同顏色的線來區分。

　　把包好的粽子放入大鍋里，大火煮開后，再用小火悶煮三、四個小時。出鍋時，一股粽葉的清香撲鼻而來。我和弟弟饞得口水直流，仿佛想一口就把它們全部吃掉。就連平時需要叫喚才知道吃飯的爸爸，今天也準時來吃飯了。一家人圍成一桌，十分開心，我和弟弟無法抵御這香味，一個接一個搶著吃。吃了一頓粽子，幾個星期都忘不了得味道，真是回味無窮�。�

　　這就是端午節的習俗，是中華傳統的文化，流傳至今。

　　端午節的習俗作文6

　　每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。

　　我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，非常好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

　　粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品�！@就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢？

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

　　端午節的習俗作文7

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，在這個節日里，大家都要吃粽子，你們知道這是為什么嗎？現在我就來跟大家交流一下，關于端午節的由來。

　　在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。據《史記》記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，后來遭小人陷害，流放到邊疆的苦寒之地。公元前278年，秦軍攻破楚國首都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的真身，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了就不回去咬屈大夫的身體了。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

　　以后，在每年的五月初五，也就是端午節，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原！

　　端午節的習俗作文8

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風而來了。端午節有一千多年的歷史了，傳說是為了紀念大詩人屈原的。春秋戰國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且進讒言使懷王疏遠了屈原。

　　結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等…… 端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽節等等……

　　我非常喜歡端午節，因為這其中寓含著很豐富的意義。

　　端午節的習俗作文9

　　五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！鞭r歷五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個，又稱重午節、端陽節。

　　是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方少數民族紀念龍神的日子。

　　聽媽媽說端午節的許多習俗都與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱為“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無論在南方北方，這一天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

　　相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。

　　打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶眾所周知的習俗啦。

　　嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了一個總結：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

　　端午節的習俗作文10

　　農歷五月初五謂之“端午節”，是中華民族古老的傳統節日之一。中原漢人南徙開發八閩，帶來了中原紀念屈原的端午風俗，與閩越族的“龍子節”糅合成八閩傳統的端午趣俗。

　　端午節“出生”在中國，習俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節慶同出一源，民間沿襲習俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。

　　福建泉州地區端午節慶更具獨特的風格。明清以來，每逢五月初五都會出現“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮蚶江和臺灣彰化縣和美鎮鎮平里聯袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實現日，神龍飛架兩岸來。

　　福建和臺灣各地，民間在過端午節時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅。臺灣民眾采艾插榕的習俗，實際上也是一種思念鄉里故土的寄托。