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小學優秀作文:多一些寬容

時間:2021-08-12 09:34:38 心胸寬廣 我要投稿

小學優秀作文:多一些寬容

  導語:寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,小編整理有關多一些寬容的作文,歡迎閱讀。

 

小學優秀作文:多一些寬容

  第一篇:多一些寬容

  人生活在社會中,總要與人打交道,與外界產生各種聯系,那么,建立和諧的人際關系便顯得由為重要。建立和諧的人際關系最重要的就是寬容。

  寬容是一種美德,更是交往禮儀中的重要原則之一。它表現為一個人待人寬厚,有氣量。在與人交往的過程中,我們難免有些磕磕碰碰,學會大度和寬容,可以使我們有一個融洽、和諧的人際關系。俗話說“人非圣賢,孰能無過”,因此,我們不應對別人的過錯耿耿與懷,念念不忘。同樣,生活的路也正因為寬容和大度才越走越寬。

  嚴于律己,寬以帶人,是為人處事的最高境界,也是具有良好修養的重要體現。在生活中,我們寬容一些,忍讓一些,就什么不愉快的事也解決了,正所謂“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜。” 作文

  人都是有感情,有尊嚴的,既需要他人的體諒,又有體諒他人的義務。寬容是人的內在美的反映。一個人的修養有多深、氣度有多大、胸懷有多廣,無不從寬容上體現出來。讓我們敞開自己的胸襟,捧出你們的善心,寬容你們的朋友和“冤家”,讓生活永遠充滿溫馨和睦吧

  第二篇:多一些寬容

  人生活在社會中,總要與人相處,與外界發生各種聯系,因此,建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系,最重要的是豁達大度,善于容納與自己志趣、風格不同的人。古人說:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”

  寬容是一種美德,更是交往禮儀中的重要原則之一。它表現為一個人待人寬厚,有氣量。在與人交往的過程中,我們難免有些磕磕碰碰,學會大度和寬容,可以使我們有一個融洽、和諧的人際關系。俗話說“人非圣賢,孰能無過”,因此,我們不應對別人的過錯耿耿與懷,念念不忘。同樣,生活的路也正因為寬容和大度才越走越寬。

  嚴于律己,寬以帶人,是為人處事的最高境界,也是具有良好修養的重要體現。在生活中,我們寬容一些,忍讓一些,就什么不愉快的事也解決了,正所謂“退一步,海闊天空;讓三分,風平浪靜。”

  寬容是一種高尚的人格修養,一種“宰相胸襟”,一種大將風度。要心懷坦蕩,寬容他人,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解,不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的,既需要他人的體諒,又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解,就能清心降火,自任何情況下,保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓,就是彼此謙讓,不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念,自覺做到以整體利益為重,把好處讓給別人,把困難留給自己。爭名于朝,爭利于市,斤斤計較個人得失,是難以與他人和睦相處的。互敬,就是彼此尊重,不計較你高我低。尊重別人是一種美德,“敬人者,人恒敬之”,尊重別人,自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在,不尊重他人的人格,就不會有知心朋友。互愛,就是彼此關心,不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線,使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人間變得更加美好。

  我們所講的寬容并不是無原則的遷就,并不是主張善惡兼容,與不良的思想和行為和平共處,而是要在社會主義道德范圍的基礎上相互理解和關愛,盡量多一些寬容。面對違反原則的言行,不姑息放縱。這樣,我們才能保持寬闊的心胸,建立純潔的人際關系。朋友,你說呢?

  第三篇:多一些寬容

  寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己

  人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。

  我覺得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則.雖然要想做到寬容不是那么簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做.從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最后你就會達到你的目的--寬容.

  寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納

  寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈

  寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

  寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然

  “開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人

  何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的

  認同,更在于對異類的尊重。這也是大家風范的一個標志。

  寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓

  它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢

  利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千

  形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大

  和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多

  大的事業。

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