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欣賞像魯迅一樣的他作文（精選20篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的欣賞像魯迅一樣的他作文，歡迎閱讀與收藏。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇1
他讓我想起魯迅，中國(guó)那位偉大的思想家。先不議論別的，這種感覺(jué)不是先入為主的認(rèn)為，只是一種聯(lián)想，我認(rèn)為貼切的聯(lián)想。他站在那里，有種精干的消瘦。看吧，至少?gòu)耐庑蝸?lái)說(shuō)，他們相吻合。
他讓略知世事的我感到一種并不龐大的博識(shí)。也許對(duì)于任何告訴我，我所不解之事的人，我都會(huì)感謝并羨慕著。但，他就是不一樣。
他站在那里，離我半個(gè)空間的距離，用他富有塑造性的聲音將他的思想擴(kuò)散到整個(gè)教室。
魯迅的高清滲入他的文字。在不斷的積累中，我每次認(rèn)識(shí)到先生的思想都是不一樣的。而他，正是如此。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我不喜歡魯迅。大概是知識(shí)的底蘊(yùn)不等，或許是耳聞所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)不同，我不能完全接受他那么強(qiáng)烈的感情。這一點(diǎn)，他也一樣。他對(duì)歷史雖不一定盡知細(xì)節(jié)，但自稱(chēng)“文學(xué)宗師”的他卻對(duì)歷史有頗深的感觸。他會(huì)對(duì)我們時(shí)而產(chǎn)生一股憂(yōu)哀之緒，他會(huì)指出我們的種種不是。站在他所認(rèn)為的想法和思考上，我們太幼稚、不深刻。而有時(shí)，他卻又顛覆著自己。
他說(shuō)話(huà)時(shí)我能感覺(jué)到他的思維在有限的范圍內(nèi)天馬行空。但不是孩子般的暢想，是深刻的暢談。他總把自己置身于實(shí)際，不論是美好的世界，或是荒誕的現(xiàn)實(shí)，他就是認(rèn)定了他所處的世界。那么，我反對(duì)。
一定是年代的差異，又或者是我們到寧愿把世界或現(xiàn)實(shí)變得能讓自個(gè)兒容易接受一些。不為別的，就只讓自己的心理舒坦。不知他是否明白，我們這一代是信奉“密考伯主義”的孩子。
他喜歡努力、付諸實(shí)踐，或，他喜歡努力的人。他總向我們強(qiáng)調(diào)：“想，那你就只剩下‘想’了。”他的思想為什么永遠(yuǎn)基于我所不能觸及的高度之上？也許我是個(gè)急迫的人，我希望能抓住他的'想法，并擊倒它們！
他會(huì)出乎意料地去判斷某一問(wèn)題或現(xiàn)象。你在書(shū)上找不到，在教案上找不到，在多數(shù)人的想法中，找不到。正如魯迅超脫出庸人之銳思。他們是否促膝相談過(guò)？我無(wú)從知曉，只是那一種空泛的認(rèn)識(shí)，讓我欽佩，驚訝和不解。他這樣其實(shí)并不好，甚至讓我覺(jué)得，他對(duì)世事有種無(wú)欲無(wú)求的看空。
總的來(lái)說(shuō)，他是好的，不一定是對(duì)的，但起碼是善的。他不會(huì)全盤(pán)否定我的思想，這讓我喜歡，感謝。不管是魯迅還是他，我都欣賞。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇2
在中國(guó)一百多年的近代史中，有一個(gè)人在他人的冷眼與嘲諷中度過(guò)了自己的童年；在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過(guò)了自己的青年；在對(duì)社會(huì)的不平與反抗中度過(guò)了自己的中年；在病痛的.折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。
他，就是偉大的思想家、作家、革命家魯迅。
當(dāng)魯迅這個(gè)名字第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí)，他就已經(jīng)成為了我的偶像。
我敬佩魯迅的高潔。面對(duì)那四面八方黑暗的社會(huì)，他從不屈服，他是“彷徨”在黑暗中忍不住要“吶喊”的勇士。他自比為雪，是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精神。他筆下的雪是漫漫長(zhǎng)夜的一絲微光，是出淤泥不染的蓮，是孤傲，是高潔，恰如魯迅其人。
我也敬佩魯迅的堅(jiān)韌。面對(duì)“朋輩成新鬼”的事實(shí)，他毫不退縮，更要向敵人討還那“拖得越久，越要付出更大利息”的血債；他“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，因?yàn)閻?ài)得忘我，所以憎得深切，誰(shuí)說(shuō)他不是“奮然前行”的勇士呢？
“魯迅是在文化戰(zhàn)線(xiàn)上，代表全民族的大多數(shù)”，向著敵人沖鋒陷陣最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向就是中華民族文化的新方向。他自己也做到了，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。
他以自己一生的時(shí)間，用紙筆與封建主義搏斗至死，魯迅這個(gè)名字與其蘊(yùn)含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。
我將來(lái)想要成為和魯迅一樣的人。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇3
據(jù)說(shuō)中國(guó)的有錢(qián)階層，都不太愛(ài)看魯迅的書(shū)，那里多刺耳的聲音。于是當(dāng)下的選家也迎合這種心態(tài)，找一些并不刺激的文字，古樸平實(shí)，安寧和諧，便成了一種標(biāo)準(zhǔn)。但在我看來(lái)，那不過(guò)是一個(gè)幻影，在魯迅這樣的作家那里，哪有什么寧?kù)o如水的文本呢？魯迅的晚年，文字多見(jiàn)火氣，悲憤之音不絕。出現(xiàn)這種現(xiàn)狀并非有失雅量，而是環(huán)境過(guò)于壓抑，不能自由表達(dá)的緣故。那時(shí)他的`文章要不斷換各種筆名發(fā)表，但大多遭到刪改，文不成文。至于遭通緝，受辱罵更是屢見(jiàn)不鮮了。1934年12月致劉煒明的信有這樣一段話(huà)點(diǎn)明了他的心境：
“今年設(shè)立的書(shū)報(bào)檢查處，很有些‘文學(xué)家’在那里面做官，他們雖然不會(huì)做文章，卻會(huì)禁文章，真禁得什么話(huà)也不能說(shuō)。現(xiàn)在我如果用真名，那是不要緊的，他們只將文章大刪一通，刪得連骨子也沒(méi)有；我新近給明年的《文學(xué)》寫(xiě)了一篇隨筆，約七八千字，但給他們只刪剩了一千余字，不能用了。而且辦事也不一律，就如那一本《拾零集》，是中央刪剩，準(zhǔn)許發(fā)賣(mài)的，但運(yùn)到杭州去，卻仍被沒(méi)收，他們的理由是：這里特別禁止。
黑暗之極，無(wú)理之說(shuō)，我自有生以來(lái)，第一次遇見(jiàn)。但我是還要反抗的。從明年起，我想用點(diǎn)功，索性來(lái)做整本的書(shū)，壓迫禁止，當(dāng)然仍不能免，但總可以不給他們刪削了。”
我們由此可以明白先生幽憤深遠(yuǎn)的緣由了。我有時(shí)看他的遺墨，讀到催淚之處，就這樣地想：先生像一只沖出籠子的夜鳥(niǎo)，羽毛折斷了，也擋不住那高遠(yuǎn)的飛翔。在無(wú)聲的夜，那叫聲打亂了雅人的美夢(mèng)，卻催醒了沉睡的生民。有人喜歡那叫聲，有人卻聽(tīng)了駭怕。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇4
卡爾維諾先生的《看不見(jiàn)的城市》曾有這樣一句話(huà)：“地獄不一定存在，要是真有的話(huà)，它恐怕就是我們每日生活的人間”。近代中國(guó)就是那樣一個(gè)充滿(mǎn)灰燼的地獄，但灰燼深處也是有余溫的，不是嗎？魯迅就是那帶著余溫的光影，或許渺小，但照亮了一片天地。
舊中國(guó)就是一個(gè)吃人的黑暗存在，它讓人喪失理智，讓國(guó)人自相殘殺。魯迅先生深深體會(huì)到了國(guó)人的愚昧，無(wú)知，最終走上“棄醫(yī)從文”的道路去喚醒國(guó)人內(nèi)心那僅存的若有若無(wú)的良知。他的小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》把目光集中到了社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民，描寫(xiě)他們?cè)诤诎瞪鐣?huì)統(tǒng)治下的苦難生活，但更讓他所痛心的是他們精神上的麻木，逆來(lái)順受。
善良而又迂腐的長(zhǎng)媽媽?zhuān)趧诙钟廾僚橙醯腵祥林嫂，袖手旁觀(guān)的國(guó)人，悲苦的華老栓，魯迅對(duì)他們與其說(shuō)是痛恨，不如說(shuō)是充滿(mǎn)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。從文字中我能看出魯迅很愛(ài)他們，希望他們能夠醒悟，自己能夠自強(qiáng)不息，自主獨(dú)立，能夠真正擁有做“人”的原則，而不是茍且偷生，就像魯迅在《狂人日記》結(jié)尾所說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子”。魯迅先生自己也曾說(shuō)：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”
強(qiáng)者自救，圣者渡人。魯迅先生毅然決然拋棄自救，而是救贖國(guó)人。
但是在半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的中國(guó)，想要救人可謂難于上青天！況且這些社會(huì)底層人群彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情，對(duì)他們同類(lèi)人的悲慘命運(yùn)投來(lái)的是袖手旁觀(guān)甚至嘲笑的態(tài)度。他們連自救的想法都不曾有，又何來(lái)旁人能夠真正救贖？正是“你若自己想站起來(lái)，別人打都打不倒你，但你若沒(méi)有那個(gè)決心，別人拉也拉不動(dòng)你”。“你們立即改了，從真心改起！你們要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的”，多么鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)，卻不能敲醒國(guó)人愚昧的心！可憐之人必有可恨之處，可也唯有“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”了。
魯迅先生的文章就像是利刃，我們必須慢慢的去磨讀，我并沒(méi)有讀完所有，但先生的一些思想?yún)s潛移默化轉(zhuǎn)移到了我的腦海中。如果讓我用一句話(huà)來(lái)形容魯迅，那么我想林則徐曾說(shuō)的一句話(huà)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”最為合適不過(guò)了。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇5
“踏踏踏”我聽(tīng)到了走路的聲音，聲音有些沉重。還未睜開(kāi)眼睛，我便聞到了滿(mǎn)屋子的書(shū)香味，等我睜開(kāi)眼的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己站在一個(gè)圖書(shū)館里。我環(huán)視了一下四周，才發(fā)現(xiàn)這圖書(shū)館有獨(dú)特的地方。這個(gè)圖書(shū)館很老舊，在現(xiàn)代好像都已經(jīng)不存在了。
當(dāng)我在圖書(shū)館走了一圈，我才看到一個(gè)很熟悉的背影，又高又瘦，頭發(fā)豎起，這不是魯迅先生嗎？他穿著一身灰黑的長(zhǎng)衣衫。雖然身子那么的消瘦，可是不管我怎么看，都感覺(jué)他站得很直，不像是那么容易就被風(fēng)雨吹垮的人。他的背影就像一顆高大的大樹(shù)，讓我看著頓時(shí)激動(dòng)了起來(lái)。魯迅先生，我竟然會(huì)遇到魯迅先生，不過(guò)突然想起來(lái)，魯迅先生怎么可能在現(xiàn)代呢？
我也不管其他的事情了，直接就懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了魯迅先生的背后，我小聲地開(kāi)口:“魯迅先生，是您嗎？”他好像聽(tīng)到了我的話(huà)，頓時(shí)回過(guò)頭來(lái)，我看到他滿(mǎn)臉的皺紋，還有那微微翹起的胡子。他好奇地問(wèn)我:“你是？”我連忙笑著回答道:“我是您的粉絲啊！來(lái)請(qǐng)教您一些問(wèn)題！”魯迅先生一聽(tīng)，頓時(shí)明白了，他讓我坐在陳舊的椅子上，和我講道理了。
我問(wèn):“魯迅先生，您說(shuō)讀書(shū)的好處是什么？”魯迅先生連忙回答我說(shuō):“讀書(shū)可以益腦，益身心，多讀書(shū)可以掌握很對(duì)的知識(shí)和道理，在人生的道路中，擁有好的知識(shí)，明白是非對(duì)錯(cuò)，善惡之分，就不會(huì)走彎路！”我聽(tīng)了魯迅先生說(shuō)的話(huà)，頓時(shí)明白了讀書(shū)的好處，還有重要性，原來(lái)讀書(shū)這么重要的`啊！
“可是，魯迅先生，我要怎么才能喜歡學(xué)習(xí)和讀書(shū)呢？”我又開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，只聽(tīng)他向我解釋:“只要把讀書(shū)當(dāng)做一門(mén)愛(ài)好，而不是一種任務(wù)，不要把學(xué)習(xí)看成是一件十分難以辦到的事情，這樣學(xué)習(xí)讀書(shū)就容易多了！”我一聽(tīng)，頓時(shí)恍然大悟，原來(lái)如此啊！正當(dāng)時(shí)，我從魯迅先生那學(xué)會(huì)了好多的知識(shí)，不愧是魯迅先生啊！博大精深的解釋。
我謝過(guò)了魯迅先生，他便拿著一本書(shū)走出了圖書(shū)館。我看著他消失不見(jiàn)的身影，頓時(shí)也醒了過(guò)來(lái)。當(dāng)我睜開(kāi)眼的時(shí)候，已經(jīng)不是在圖書(shū)館里了，而是趴在我的書(shū)桌上。
當(dāng)我看著桌子上的那本書(shū)，才笑了笑，原來(lái)我看到了魯迅寫(xiě)的文章了，想起魯迅先生說(shuō)的話(huà)，我真的是受益匪淺啊！
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇6
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這句話(huà)出自魯迅先生的《自嘲》，也是他生活的真實(shí)寫(xiě)照。今天，我們學(xué)完了關(guān)于魯迅先生的第五組課文，使我對(duì)他有了更深的了解。
魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，他出版了中國(guó)現(xiàn)代史上第一部白話(huà)文小說(shuō)——《狂人日記》。他被毛主席評(píng)為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。
魯迅先生就是這樣一個(gè)人，他一生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。他的一生，寫(xiě)了無(wú)數(shù)文學(xué)作品，他們猶如一顆顆炸彈，在反動(dòng)勢(shì)力中爆炸、燃燒。魯迅先生不怕挫折，與反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。魯迅先生就是這樣一個(gè)值得敬佩的人。
魯迅先生就是這樣一個(gè)人。他一生以筆為工具，工作了一生。半夜三更的時(shí)候，多數(shù)人已入夢(mèng)鄉(xiāng)，魯迅先生頂著深夜的寒冷，在微弱的燈光寫(xiě)著鼓勵(lì)青年作者的'回信。魯迅先生就是這樣一個(gè)值得懷念的人。
魯迅就是這樣一個(gè)人，面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力他毫不懼怕，竭力與他們斗爭(zhēng)，面對(duì)積極向上的青年，他卻十分溫和，盡力的給他們幫助，我想這就是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的含義吧！
因?yàn)檎劦搅四暇┐笸罋ⅲ疑罡型葱模瑢?duì)今天的小日本兒仍不承認(rèn)歷史，更是憤恨。
最近在讀魯迅，突然想到，我胸中的恥辱和仇恨不知道如何能解恨、淋漓的表達(dá)，若是魯迅先生晚走一年，我們一定能聽(tīng)到一種聲音，滿(mǎn)懷對(duì)人民的悲憫發(fā)出的令敵人心驚的低吼。在他的匕首下，我們將看到那些無(wú)恥的人，咬牙切齒，跺腳叫囂，滿(mǎn)面紫脹的丑態(tài)。然而，他的匕首決不是謾罵，那不是他的氣度，更不是哀怨，那樣是他憎惡的。
然而，想到這里，我又有些不忍了。讓這樣一位為人民，為國(guó)家啼血的杜鵑再目睹更加悲慘的一幕，他所承受的豈止是剜心的痛啊！我們真愛(ài)他，又于心何忍？
到這兒，不禁又感到慶幸，他能夠逝于慘劇之前，是仁厚的地母可憐他永安了他的魂靈。
冷對(duì)的橫眉下，射出的是仇恨鑄就的匕首，而這仇恨的火焰卻是對(duì)人民的愛(ài)的燃燒。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。即使寄意寒星荃不察，仍不改血薦軒轅之志。對(duì)人民百般的關(guān)注呵護(hù)啟迪，對(duì)敵人仇恨。
1937年南京的慘劇，讓我懷念起了魯迅。愿仁慈的地母永安你的魂靈！
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇7
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。——題記
每提到浙江紹興，這個(gè)臨水而建，枕河而居的小城，許多人就會(huì)不由自主的想起中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一代大文豪魯迅先生；想到他的《社戲》和《少年閏土》；想到百草園和三味書(shū)屋。
回望魯迅一生，充滿(mǎn)了反抗精神和傳奇色彩，因?yàn)樗赣H的病被中醫(yī)延誤，耽誤了最佳時(shí)機(jī)，最終在病痛中溘然長(zhǎng)逝。于是他對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了不信任，為了使更多的中國(guó)人免于受病痛的折磨，他毅然決然地決定遠(yuǎn)赴日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，但因?yàn)樵谌毡緯r(shí)看到許多清朝留學(xué)生整天玩樂(lè)于舞廳于校園內(nèi)的櫻花樹(shù)下，以及課堂上觀(guān)看電影時(shí)看到日本人屠殺中國(guó)民主人士，然而旁邊駐足觀(guān)看的全是中國(guó)麻木的市井百姓，課堂上的所有學(xué)生看到這一幕竟然哄堂大笑，這激起了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和榮譽(yù)感，也促使了魯迅的思想發(fā)生了天翻地覆的變化。最終他認(rèn)為學(xué)醫(yī)只能救助人們身體上的創(chuàng)傷，而國(guó)人更需要喚醒沉睡的心靈和麻木的靈魂，更需要精神上的導(dǎo)師。所以他最終決定棄醫(yī)從文。
正是由于這個(gè)明智的決定改寫(xiě)了他以后的人生。從日本回國(guó)后，他看到了清政府的腐敗無(wú)能，應(yīng)當(dāng)推翻。于是先后參加了多次革命黨活動(dòng)。后又參加《新青年》雜志編輯工作，并因此成為五四運(yùn)動(dòng)文化領(lǐng)域的主將。辛亥革命后他曾先后在我國(guó)多所名牌大學(xué)任教員職務(wù)，為中國(guó)近代培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才。
正是由于這段經(jīng)歷，為他日后的寫(xiě)作提供了大量的`素材。1918年5月他首次使用魯迅作為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)《狂人日記》。后又陸續(xù)出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》；《彷徨》；以及回憶性散文集《朝花夕拾》等，并希望以此喚醒國(guó)人的斗志。另外他以筆為槍?zhuān)瑠^戰(zhàn)在近代中國(guó)反抗封建統(tǒng)治的最前線(xiàn)。所以他寫(xiě)的每一篇文章都像一把插在反動(dòng)軍閥胸口上的鋼刀，但與此同時(shí)每一篇都是中華文化史上無(wú)盡的瑰寶。
縱觀(guān)魯迅短暫的一生，他對(duì)中國(guó)的文壇和政界產(chǎn)生了很大的影響，所以當(dāng)他于1936年10月19日病逝在上海時(shí)，上海各界知名人士和上萬(wàn)人民群眾自發(fā)的進(jìn)行公祭和送葬。他也因此被毛澤東譽(yù)為“民族魂”。
如果說(shuō)水是江南的魂，那么魯迅便是中華民族的魂！
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇8
魯訊----一個(gè)世人都熟悉的名字!他是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
魯迅先生的容貌我已熟記在心，他有濃濃的眉毛，粗粗的胡須，高高的鼻梁，不算大的眼睛與觜巴。
他姓周，名樟壽，又名樹(shù)人，號(hào)豫才。“魯迅”這個(gè)名字是發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名。他于1881年9月25日出生于我們紹興城內(nèi)東昌坊口，一生中共留下八百多萬(wàn)字的著譯，《魯迅全集》還被譯為五十多種文字。
如今，我又在《紹興名人故事》中看到了關(guān)于魯迅的故事—《刻“早”》，那還是魯迅12歲時(shí)，到壽鏡吾先生辦的`三味書(shū)屋里念書(shū)。當(dāng)時(shí)，魯迅家發(fā)生了變故，生活變得艱難了。因其父親身體一向不好，是有名的“藥罐子”，作為長(zhǎng)子的魯迅，常常要到當(dāng)鋪當(dāng)東西，當(dāng)了錢(qián)，再給父親去抓藥。所以魯迅成了當(dāng)鋪和藥店的常客。看到這里我無(wú)比慚愧，因?yàn)轸斞?2歲就“當(dāng)家”了，而我11歲還不會(huì)燒飯做菜，當(dāng)然更不會(huì)給父母親到醫(yī)院去“抓藥”，恰恰相反，我小時(shí)候也是個(gè)“藥罐子”，父母常給我去抓藥，爸媽對(duì)我如此關(guān)愛(ài)，我卻常常無(wú)理取鬧，唉，爸爸媽媽?zhuān)以谶@里說(shuō)聲----對(duì)不起!
更給魯迅壓力的是：給父親看病的醫(yī)生，常常開(kāi)出些莫名其妙的藥引，為找到這些東西，要花很多腦筋，跑很多路。魯迅最終在困窘的生活面前耽誤了學(xué)習(xí)，早上上學(xué)也常常遲到。我想人家魯迅是因?yàn)榻o父親 抓藥而遲到，而我以前卻是常常因?yàn)樗瘧杏X(jué)而遲到。真是慚愧，慚愧!
有一天，魯迅幫母親做家務(wù)，上學(xué)又遲到了，他站在書(shū)屋門(mén)口不敢進(jìn)去。最后魯迅還是咬咬牙，默默地走到先生旁，伸出了手：“先生，罰我吧!”，壽先生并沒(méi)打他，魯迅回到座位上，暗暗下定決心：以后一定早起，不能再遲到了。
第二天，魯迅書(shū)桌的右角上出現(xiàn)了一個(gè)“早”字，這是他親手刻下的。
啊!魯迅您小時(shí)候的身世是多么不幸!可您并沒(méi)有倒下，而是像一棵參天大樹(shù)，傲然挺立，并為后人留下了許多知識(shí)和財(cái)富。魯迅啊，您是我們學(xué)習(xí)的榜樣，長(zhǎng)大后我們一定為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)!
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇9
魯迅是個(gè)愛(ài)青春，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的人。他從不認(rèn)為自己如此高貴。把自己當(dāng)成一個(gè)普通人，對(duì)別人來(lái)說(shuō)是很幽默的。
有一天，我做了一個(gè)夢(mèng)。
我去魯迅百草園，看到魯迅在小心翼翼地抓鳥(niǎo)。看到他捉鳥(niǎo)的神態(tài)和喜悅，也看到魯迅采桑葚。可愛(ài)的舉止是毋庸置疑的。大年三十前一天看到魯迅吃福橙，真不明白為什么會(huì)有這么差的規(guī)矩。我一直想跑，跑過(guò)去告訴魯迅為什么我要一直遵守，而不是跑下床去玩。
還看到魯迅走出院子，和我一起上私塾。因?yàn)槲液退?dāng)時(shí)是同學(xué)，我們一起報(bào)了私立學(xué)校。他當(dāng)時(shí)上課認(rèn)真聽(tīng)講，我沒(méi)事干。經(jīng)常說(shuō)人迷迷糊糊的，因?yàn)楦韭?tīng)不懂老師說(shuō)什么，所以下課就請(qǐng)她喝茶。我們一起去踢足球，但他把球踢到了別人的院子里。為了拿回球，我跟老師說(shuō)了這件事，但是老師不理我。放學(xué)回家，沒(méi)事干，就找魯迅借作業(yè)。他二話(huà)沒(méi)說(shuō)就給了我。到了學(xué)校，老師對(duì)比我的作業(yè)。但是我和魯迅站在一起作為懲罰，因?yàn)槲覀兝蠋煹淖鳂I(yè)一模一樣。我后悔了，和魯迅鬧僵了。而且他并不后悔，他說(shuō)。他已經(jīng)預(yù)料到了這樣的后果。
在我眼里，魯迅一直是一個(gè)講道理，謙虛的人。他說(shuō)：“不要總是看得起我。我只是一個(gè)普通人。”我和他一起玩游戲。他不在乎誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸。他只是喜歡玩游戲。他知道我在乎結(jié)果，每次都讓我贏(yíng)。我不像以前那么在乎輸贏(yíng)了。魯迅總是保持微笑。
從來(lái)不大聲說(shuō)話(huà)，他只輕聲叫我的名字，我喜歡和他一起玩。他不會(huì)刻意針對(duì)任何人，更不會(huì)和任何人吵架。未經(jīng)允許，他不會(huì)亂動(dòng)別人的東西。魯迅很老實(shí)，他不會(huì)偷別人的東西。不要做不道德的事。當(dāng)我和他去商店買(mǎi)零食時(shí)，他們總是為我付錢(qián)。他不喜歡吃有營(yíng)養(yǎng)的食物。他只喝一些牛奶。想想他是什么。他不能像那樣遵守規(guī)則。
我和魯迅一起上了馬蜂窩。當(dāng)時(shí)我嚇得不敢靠近，讓魯迅自己走了。但是覺(jué)得遺憾，就跟在他后面走。我想，如果它蓋住了我呢？所以不敢站在前面。馬蜂窩掉下來(lái)的時(shí)候，我拿出驚人的`速度逃離了馬蜂窩的追擊。但是魯迅不小心摔倒了，讓我很難過(guò)，于是我馬上回去幫魯迅。魯迅只說(shuō)，快跑，別管我，我怎么能離開(kāi)他！因?yàn)榻ㄗh是我提出來(lái)的，所以看到了魯迅的品德。
在夢(mèng)里，我學(xué)到了魯迅的品質(zhì)，我們應(yīng)該向魯迅學(xué)習(xí)。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇10
魯迅，原名周樹(shù)人，自豫才，浙江紹興人。他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，被譽(yù)為“民族魂”。這是大家都知道的魯迅，而我眼中的魯迅，卻是與眾不同的。
我眼中的魯迅，是一個(gè)幽默的人，他和侄女談《水滸傳》，因?yàn)橹杜疀](méi)有認(rèn)真讀書(shū)，她張冠李戴，把這個(gè)人做的事情安在那個(gè)人身上。于是，魯迅先生笑著說(shuō)：“哈哈，還是我的記性好！”他用幽默的語(yǔ)言，教育侄女要認(rèn)真讀書(shū)。
而我在讀書(shū)時(shí)，和他的侄女一樣，都是一目十行，走馬觀(guān)花。以至于幾本書(shū)啃完，還沒(méi)有學(xué)到什么東西。所以，我決定了：從現(xiàn)在開(kāi)始，一定要認(rèn)真地看書(shū)，不會(huì)再馬馬虎虎了。
我眼中的魯迅，是一個(gè)不怕困難的人。他笑談自己的鼻子是因?yàn)榕霰诙直庥制降模抵干鐣?huì)的黑暗和受到的迫害，體現(xiàn)了他頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和樂(lè)觀(guān)主義態(tài)度。
拿我和魯迅先生相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。平時(shí)，我一遇到困難，就非常害怕，總是逃避它，不肯去努力克服困難。比如，我在做數(shù)學(xué)題時(shí)遇到不會(huì)做的題，通常是把它丟在一邊，心想：反正媽媽會(huì)告訴我怎么做，從不去認(rèn)真思考，想辦法做出來(lái)。現(xiàn)在，魯迅先生給我做了很好的'榜樣，我決定了，只要今后再遇到學(xué)習(xí)上的困難，一定不會(huì)害怕它，一定要努力思考做出它，不再依靠媽媽。
我眼中的魯迅，還是一個(gè)善良的人。他毫不猶豫地救助了一個(gè)腳被玻璃片扎傷的黃包車(chē)車(chē)夫。明明在街上有那么多人走過(guò)，大家都熟視無(wú)睹，沒(méi)有一個(gè)人愿意幫助這個(gè)可憐的車(chē)夫。可是，魯迅先生卻向他伸出了援助之手，這更加說(shuō)明了魯迅先生是一個(gè)有愛(ài)心的人。
我看到這里，感到非常羞愧。我在公交車(chē)上，從來(lái)不會(huì)主動(dòng)給老人讓座。如果媽媽叫我讓?zhuān)铱倳?huì)極不情愿的給他們讓座。今天，學(xué)習(xí)了課文，知道了我們中國(guó)最偉大的文學(xué)家魯迅就是這樣肯幫助別人的人，我決定了，今后一定要學(xué)習(xí)魯迅。多幫助別人，做一個(gè)善良的人。
我眼中的魯迅，更是一個(gè)為自己想得少，為別人想得多的人。他自己病得那么厲害，經(jīng)常三更半夜的寫(xiě)文章，還常常勸自己家里的女傭人阿三多休息，不叫她干重活。
魯迅先生就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路，他給我們展示了一條光明大道。讓我們向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人吧！
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇11
陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇。紹興魯迅故居的仿古小街上摻雜著鳥(niǎo)語(yǔ)與花香，變得喧鬧繁忙。
步入街中，腳下是石板鋪成的小道，兩側(cè)是極具古韻的老屋，充滿(mǎn)了江南獨(dú)特的煙雨氣息，是黑白色調(diào)，是白墻黑瓦。街道雖然已經(jīng)重新翻修，但意蘊(yùn)卻沒(méi)有褪色。這與僅一墻之隔的商業(yè)中心截然不同，魯迅故居守護(hù)著自己的那份墨香。
與魯鎮(zhèn)不同的是這里沒(méi)有烏篷船、沒(méi)有祥林嫂、沒(méi)有茴香豆，但并不缺少魯迅的痕跡。邁入魯迅紀(jì)念館，現(xiàn)代的建筑因?yàn)轸斞竻s散發(fā)出古樸的味道。展館大堂樹(shù)立著一尊魯迅坐像，深邃的眼窩中流露出對(duì)民族命運(yùn)的沉思，碩大的手掌握住如椽大筆，仿佛握住民族命運(yùn)的船舵，筆下則是民族大義的驚濤駭浪。館中的一段段文字、一張張圖片，無(wú)不引得人們駐足體會(huì)。
走出紀(jì)念館，再走一段小道，便到了魯迅故居的.門(mén)口。臥室、廚房、明堂一一呈現(xiàn)，再順著走廊向前移步便是百草園的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的的桑椹，在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬、輕捷的叫天子，還有美女蛇，這位文學(xué)巨匠兒時(shí)的玩伴們，在這里紛紛登場(chǎng)。
離開(kāi)故居，向景區(qū)入口方向步行兩三分鐘，再走過(guò)一座小小的石橋，就走進(jìn)了三味書(shū)屋。書(shū)房中央掛著一幅松鹿圖，松鹿圖兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián)“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌太羮有味是詩(shī)書(shū)”，對(duì)聯(lián)下有張木桌，看似普通，然而由于一代文豪的一個(gè)“早”字，成為了其他書(shū)桌屢遭刻畫(huà)的罪魁禍?zhǔn)住Ｗ⒁曋咀郎系摹霸纭弊郑斞冈谡n堂上認(rèn)真誦讀的場(chǎng)景仿佛在我的面前上演。
再次在小街上漫步，臭豆腐、香糕、黃酒……一切都被烙上了魯迅的烙印。魯迅一個(gè)人，可以影響一座城市、一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代。他不需要活得多么波瀾壯闊，不必在民族危難之時(shí)策馬趕到用刀槍救國(guó)，他只需一支筆，便可挽救人們的靈魂。“他無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱”。
“沒(méi)有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦”。我走出景區(qū)，回頭遠(yuǎn)望門(mén)口巨大的人像浮雕，那是魯迅，那是民族之魂。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇12
翻開(kāi)歷史的前一頁(yè)，世界上有許多偉人，有的早已過(guò)世，有的還活在世上，但是，他們的精神卻活在我們的心中，我最喜歡的偉人是文豪魯迅先生，現(xiàn)在，讓我們給你們講一講魯迅先生吧！
魯迅，原名周樹(shù)人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個(gè)大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時(shí)候就被送入學(xué)堂讀書(shū)，三味書(shū)屋就是他幼時(shí)讀書(shū)的見(jiàn)證。幼時(shí)的魯迅曾如此向教書(shū)的先生提問(wèn)，難道讀書(shū)就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無(wú)法改變這個(gè)社會(huì)的黑暗啊？！教書(shū)先生無(wú)以為答，只一聲嘆息……后來(lái)，祖父在朝廷被害入獄，父親因過(guò)度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時(shí)的魯迅就看多了別人的冷眼，聽(tīng)多了別人的冷語(yǔ)。即使族人，也多是嫌貧愛(ài)富，所謂今時(shí)不同往日，言語(yǔ)表情行動(dòng)也多有厭棄。幼時(shí)的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于危患的.想法也在他的頭腦中萌芽……
及至先生長(zhǎng)大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，希望學(xué)醫(yī)以拯救國(guó)人。后來(lái)，先生猛然意識(shí)到國(guó)人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時(shí)起，一代文學(xué)巨匠逐步成長(zhǎng)與輝煌起來(lái)了。
當(dāng)時(shí)社會(huì)處于一片黑暗，但魯迅先生毅然決定改變?nèi)嗣竦乃枷搿ｋy以想象，一個(gè)民族的思想的轉(zhuǎn)變?cè)撌嵌嗝措y的一件事情。但是，先生一生選定了一個(gè)目標(biāo)就矢志不渝地去做了。無(wú)微不至地關(guān)心青年一代，擔(dān)心有的青年會(huì)退化成“蟲(chóng)豸”，說(shuō)明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對(duì)一些卑鄙文人的流言蜚語(yǔ)，先生又從來(lái)睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽(yáng)春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過(guò)，人群中總會(huì)驚起恐懼的尖叫和憤怒。
故園遭侵，先生幾度吶喊；國(guó)家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時(shí)光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無(wú)比，就像黑暗見(jiàn)不得光明一樣不堪一擊！
昏睡百年，國(guó)人漸已醒！
生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫(xiě)著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……
先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書(shū)屋被人講述，在百草園與人聆聽(tīng)，在咸亨酒店引人無(wú)盡回味與陶醉……
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇13
文學(xué)是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，但中華文壇向來(lái)不缺大師。
魯迅是一面不倒的紅旗，文字詞句鋒利如刀，挾雷霆萬(wàn)鈞之力撲面而來(lái)。沈從文則是另一種文風(fēng)。娓娓道來(lái)，不疾不徐，平和從容卻動(dòng)人心弦。“近水人家多在桃杏花里，春天只須注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。”
顧城是朦朧詩(shī)派的一顆明星，詩(shī)句繾綣迷人，言有盡而意無(wú)窮。他寫(xiě)：那時(shí)請(qǐng)摘下一葉征帆，來(lái)覆蓋我創(chuàng)痕累累的長(zhǎng)眠。
魯迅、沈從文、顧城，三人都是近現(xiàn)代文壇里程碑式的人物。
同為文壇中人，卻風(fēng)格迥異，各有所長(zhǎng)，并把自身長(zhǎng)處發(fā)揮得淋漓盡致。
誠(chéng)然，我們筆下文字或如沈從文娓娓道來(lái)或如顧城朦朧繾綣，并不影響我們欣賞魯迅的犀利，但我們更應(yīng)著眼于自己的長(zhǎng)處，而不是一味艷羨模仿。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，或與生俱來(lái)或后天造就，都是應(yīng)該珍惜并善加利用的，而不是羨慕他人特質(zhì)。
身邊人文采斐然，提筆便能于四百字的稿紙上恣肆汪洋。幾多羨慕幾多自卑，但后來(lái)也逐漸看開(kāi)。我們欣賞李清照文字中的離傷，我們贊嘆納蘭容若詞句中的愁緒，可我們青春正好，無(wú)需為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。自身的風(fēng)格，才最為動(dòng)人。
畫(huà)家黃永玉曾說(shuō)：“我最喜歡的是文學(xué)。”但他也自知最擅長(zhǎng)的'是繪畫(huà)，便不去艷羨身邊那些文學(xué)大家的成就，專(zhuān)心致志于畫(huà)紙之上，終成名家。
擅長(zhǎng)之處若在繪畫(huà)，便在畫(huà)紙上重現(xiàn)文字中“臨去時(shí)秋波那一轉(zhuǎn)”；擅長(zhǎng)之處若在器樂(lè)，便平心靜氣彈奏一曲文字典籍中的失傳絕響。忘卻自身有的，卻追逐那虛緲的，何必呢？
此間道理絕不僅僅適用于文學(xué)與藝術(shù)，萬(wàn)事萬(wàn)物皆如此。于物如此。牡丹有牡丹的雍容富麗，百合有百合的清秀淡雅，雛菊有雛菊的靈動(dòng)自然。
于人亦如此。長(zhǎng)于人文，何苦死磕符號(hào)公式；不善于言辭，何苦唇槍舌劍定要辯個(gè)高下；若是繾綣的顧城，若是平和的沈從文，又何苦去學(xué)去艷羨犀利的魯迅呢？
看到自身“千萬(wàn)人中獨(dú)我一人”的風(fēng)格，不必眼紅于他人天生的素質(zhì)。幸福在于看到自己已有的特質(zhì)。
找尋自身獨(dú)有的風(fēng)格，千萬(wàn)別逼著顧城去學(xué)魯迅了。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇14
我愛(ài)讀魯迅先生的文章，敬佩的他的為人。魯迅先生是我崇拜的偶像，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他以筆為匕首、為投槍?zhuān)簧鷮?xiě)了大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)，特別是寫(xiě)了許多富有戰(zhàn)斗力的雜文，向帝國(guó)主義、封建主義和反動(dòng)文人發(fā)起了一次又一次的進(jìn)攻。他是中華民族文化戰(zhàn)線(xiàn)上的一面旗幟，代表了中國(guó)新文化的方向。他立場(chǎng)堅(jiān)定，觀(guān)點(diǎn)鮮明，光明磊落，跟敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，生命不息，戰(zhàn)斗不止。這是我崇拜他的原因之一。
魯迅先生從小熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)農(nóng)村，喜歡在大自然中認(rèn)識(shí)花草魚(yú)蟲(chóng)，采集標(biāo)本;喜歡同小朋友釣蝦、捕鳥(niǎo)、堆雪羅漢、拾貝殼;喜歡到鄉(xiāng)下看社戲，了解農(nóng)村習(xí)俗，體驗(yàn)農(nóng)民生活------魯迅先生少年時(shí)代的生活方式激勵(lì)了我。在他的影響下，我去過(guò)海濱奉賢觀(guān)潮看海;去過(guò)江南古鎮(zhèn)朱家角，觀(guān)看“小橋流水人家”;去過(guò)崇明小住幾天，體驗(yàn)“農(nóng)家樂(lè)”;去過(guò)泰山登高遠(yuǎn)眺，感受“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;去過(guò)云南西雙版納，看過(guò)瀾滄江邊的蝴蝶會(huì);在新馬泰進(jìn)行過(guò)水上漂流，急流勇進(jìn)------現(xiàn)在我樹(shù)立了“身在教室，心憂(yōu)天下”、“胸懷祖國(guó)，放眼世界”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是我崇拜他的原因之二。
魯迅先生熱愛(ài)勞動(dòng)人民，關(guān)心勞動(dòng)人民的疾苦。他幫車(chē)夫包扎傷口;他憐憫祥林嫂的悲慘遭遇;他同情閏土的勞苦，又哀他的.麻木;他對(duì)楊二嫂這樣的小市民表示不滿(mǎn);他痛恨阿Q不抗?fàn)帲母是樵嘎?tīng)人擺布;他向社會(huì)發(fā)出“救救孩子”的呼吁。他讓我懂得了關(guān)愛(ài)別人，經(jīng)常參加志愿者活動(dòng)，為社會(huì)、為他人獻(xiàn)愛(ài)心。這是我崇拜他的原因之三。
魯迅先生對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比熱愛(ài)。他幫方志敏完成了一個(gè)共產(chǎn)黨人最后的心愿;他贈(zèng)書(shū)給進(jìn)步文學(xué)青年，引導(dǎo)阿累走上了文學(xué)之路;他嚴(yán)于解剖自己，貴有自知之明;他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”;他心中裝著民族、裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他的這種忘我精神一直鼓舞我健康成長(zhǎng)。這是我崇拜他的原因之四。
魯迅先生是我崇拜的偶像。我要讀魯迅先生的著作，學(xué)習(xí)魯迅先生的精神，做魯迅先生這樣的人，為振興中華作出自己的貢獻(xiàn)。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇15
中學(xué)年代的最后一堂關(guān)于魯迅的語(yǔ)文課結(jié)束得并未有想象中那樣輕松，相反卻是些許沉重，于是突兀地在腦海中勾勒出他那略顯青灰的長(zhǎng)布衣衫和潑墨山水般的眉與胡，想起了似乎很久以前，就與他結(jié)下了某些屬于中華的情結(jié)。
記憶中的魯迅，總帶有“文思革”的三大稱(chēng)號(hào)，而他的文章倒也順其自然成為我們苦惱的核心。當(dāng)老師每每講到他的.“批判精神”時(shí)，語(yǔ)氣不免多增了絲絲亢奮，由此唾沫星子也射更遠(yuǎn)了，而我們便被他文章榜居首位的注釋且讓人捉摸不清的句式所折磨得直至腦殘，或在某個(gè)午后的陽(yáng)光中，想象牽著“迅哥兒”的手，走過(guò)我們草長(zhǎng)鶯飛的中學(xué)時(shí)代，想象在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，他是如何緊握筆桿懷揣一顆堅(jiān)毅的心……依稀記得他微倚墳地的那張著名畫(huà)像，畫(huà)中的魯迅，嘴角微翹，一臉自得，仿佛此刻，他來(lái)到了大地邊緣。
他來(lái)自墳地，這墳地之處，便是戰(zhàn)場(chǎng)，仿佛只有在墳地，他才能擁有難得的閑適與溫暖，他是個(gè)絕殺之人，在人煙交雜的塵世里，他無(wú)法容身，他走絕了路，便干脆這么一路退著，退到人人的終點(diǎn)，橫亙?cè)谏乐g，不允許人輕易踏過(guò)。林賢冶曾講：“有沒(méi)有魯迅，中國(guó)人的品牲是不一樣的。”中華文化因魯迅而不同，中國(guó)人也因魯迅的“罵聲”不同。魯迅選擇罵人，將人罵醒，亦或是罵死，中華上下五千年，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么會(huì)罵的，罵得讓人顫抖，讓人骨寒，也叫人覺(jué)悟。
他不為罵人而罵人，只為了讓人看清自己，看清自己的存在究竟是畜牲還是人！罵醒的人，讓他留在人間，罵不醒的，便讓他灰飛煙滅，讓他滅絕人間，讓世間少一份混濁不清。他描述過(guò)他憤恨的塵世：“日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉以度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。”
但他卻深?lèi)?ài)這人間，他與孫伏園林語(yǔ)堂到海邊散步，拾撿貝殼，他愛(ài)種植蘭花，在與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)“一個(gè)都不饒恕”同時(shí)，回歸自然的天性！將如何看待這樣如此絕殺之人，得如何想像這樣一個(gè)充滿(mǎn)激情，熱血?jiǎng)偭业哪凶樱硖帀m世邊緣打量著我們，是希望亦或絕望？得怎樣將自己的靈魂依附在他身上，在那些褪色的回憶中，再驚愕發(fā)現(xiàn)生活的麻木，殘酷得雞零狗碎！想起這位歌唱地獄邊沿的小花——曼陀羅花一樣的人，想起他作為一個(gè)尋常人的脆弱、敏感與悲哀，想起他那中華最硬的骨頭和最軟的神經(jīng)，想起這些不能忘卻的記憶，想起魯迅……
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇16
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí)，我才覺(jué)得自己開(kāi)始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對(duì)生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過(guò)的共鳴引動(dòng)了我心中不起波瀾的震撼。
我開(kāi)始思考：魯迅是誰(shuí)？
他棄醫(yī)從文，他是“民族的英雄”；是“以筆為刀劍與敵人斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士”，是“革命者”“開(kāi)拓者”……一串標(biāo)簽化的語(yǔ)言紛至沓來(lái)，這是魯迅嗎？透過(guò)這些名詞我只看見(jiàn)一尊宏偉、剛健的銅像，卻看不見(jiàn)他的血與肉，也不見(jiàn)他長(zhǎng)歌當(dāng)哭模樣，更感覺(jué)不到他的那種“克制的冷”。
魯迅被標(biāo)簽化了，是時(shí)代與人們貼上的，他成為了諸多名詞的匯集。或許人們本想以此方式來(lái)紀(jì)念他，不料卻將他推得太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至神龕，人們只能仰望、無(wú)從走近。
我理解人們的作為。那樣的社會(huì)令他目不忍視，他要在沉默中爆發(fā)，他亮出匕首刺往人性的要害。而一個(gè)沉醉于虛幻太平的時(shí)代不容詞人打碎其美夢(mèng)。于是在那個(gè)時(shí)代怯懦麻木之人給他貼上標(biāo)簽使他醒目，使他暴露在高壓下成為眾矢之的而自己免于攻擊。如今世人始覺(jué)歉意，便又為他貼上光鮮的標(biāo)簽以供后人歌功頌德。
但人們的這種行為卻使魯迅不再是一個(gè)有血有肉的人。人們止步于對(duì)魯迅的形象認(rèn)識(shí)而忘卻了他更深重的精神意義。他引領(lǐng)著人們走向精神幽深之地，帶領(lǐng)人們遠(yuǎn)離奴隸之路……如今的魯迅受到了太多標(biāo)簽的審判，他終于變得扁平了，變得片面了，變得易于掌握了。
世人為魯迅貼上的標(biāo)簽是細(xì)碎的，是沉重的，更是隨意的。
人們的態(tài)度太輕佻了，行為亦是過(guò)分莽撞。不僅僅是對(duì)魯迅，更是對(duì)魯迅的文字和他的文字所承載的時(shí)代與文化內(nèi)涵。他們?cè)噲D為一切東西貼上標(biāo)簽，如此他們便可用最簡(jiǎn)單、最快捷的方式定義一切。但這些零零總總的詞匯又怎能還原一個(gè)復(fù)雜的人格，架起一個(gè)龐雜的時(shí)代？更如何涵容那些文化？人的`精神世界在“標(biāo)簽式思維”的作用下趨易、趨同了。
這也體現(xiàn)了人們潛在地對(duì)事物的控制欲。人們以短短幾個(gè)詞匯總結(jié)了一個(gè)時(shí)代，定義了一段文化，標(biāo)識(shí)了一個(gè)偉人，他們躊躇滿(mǎn)志，覺(jué)得自己是賦予者，甚至認(rèn)為這是對(duì)魯迅和那些文化的饋贈(zèng)，是在為他們加冕。
人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂(lè)的對(duì)象……
我想起余華說(shuō)的：“當(dāng)一個(gè)作家成為一個(gè)名詞，這便是對(duì)他最大的傷害。”或許只有當(dāng)人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話(huà)語(yǔ)，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時(shí)。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇17
冬日里格外燦爛的一天，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ匠怯瓮妗＼?chē)輪緩緩地滾動(dòng)，微醺的陽(yáng)光溫暖著我們，整個(gè)車(chē)?yán)餁g聲笑語(yǔ)。
到了魯迅故里后，車(chē)輪慢慢停下來(lái)，家人們陸續(xù)走下車(chē)，一眼就看到了魯迅的肖像，一家子趕忙過(guò)去拍照，不亦樂(lè)乎。
“咸亨酒店”，那是魯迅作品《孔乙己》里有寫(xiě)的，"溫一碗醇香的黃酒，來(lái)一碟入味的茴香豆"，仿佛故事里的人物全部浮現(xiàn)在我眼前，文章深入人心，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在還改造擴(kuò)建，變成了五星級(jí)酒店呢！
正在我出神時(shí)，一瞬間，我的耳旁傳來(lái)密密麻麻的說(shuō)話(huà)聲、吵鬧聲和哭聲，我甩了甩腦子，終于回過(guò)神來(lái)，快步走在小街上，跟上他們的隊(duì)伍。
走了幾分鐘，就到了魯迅故里，檢了票，就進(jìn)去了，門(mén)額上掛著魯迅祖父周福清“翰林”匾額，到了大廳，映入眼簾的是一個(gè)大大的三個(gè)字“德壽堂”，“積善有德，福祿長(zhǎng)壽”就是它的意思。雄厚有力的筆勁，正楷的字，十分威武。左側(cè)壁上還掛著周福清的治家格言《恒訓(xùn)》可見(jiàn)魯迅的家中有良好的家風(fēng)，受益匪淺。
再走進(jìn)的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中間上方掛有《德祉永馨》匾額，意指德行和福氣淵源流長(zhǎng)。還掛了魯迅祖父周福清和他兩個(gè)夫人的神像，其中一個(gè)是魯迅的親祖母，在桂花樹(shù)下講故事的就是看著面目蒼老的祖母，兩人的'神態(tài)目光炯炯，莊嚴(yán)華麗，端莊而不失風(fēng)雅，在封建社會(huì)里，原來(lái)執(zhí)行著一夫二妻的名義，女性是多么卑微啊！
走出來(lái)，看見(jiàn)了第二層樓房，爸爸說(shuō)：“是被當(dāng)做繡房或閨房等，魯迅家沒(méi)有女兒，所以，應(yīng)該是用來(lái)當(dāng)繡房用的吧。”
后面還看了許多古代的生活用品，床、桌椅、書(shū)架、洗臉架等……
最好玩的是三味書(shū)屋與百草園，想起了《從百草園到三味書(shū)屋》里的“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄……”菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃洶涌，像波浪滾滾的大海，像將要噴發(fā)的火山，巖漿砰得爆發(fā)了出來(lái)，跟我的心情是一樣的，了解了魯迅的家風(fēng)和封建社會(huì)的生活風(fēng)俗，我很高興，覺(jué)得自己大豐收了，魯迅的一生無(wú)比輝煌，但這種輝煌是在經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨和磨練才能成就的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的堅(jiān)韌不拔的精神！
回來(lái)路上我想了許多，也改變了以前的學(xué)習(xí)態(tài)度，一家人看著燦爛的夕陽(yáng)，如畫(huà)一般的霞光，如仙境般的風(fēng)景，如癡的家人，如醉的我，就這樣慢慢的駛過(guò)……
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇18
在一個(gè)夢(mèng)里，我見(jiàn)到了魯迅。
他背對(duì)著我，身著一件樸素的中式長(zhǎng)衫，瘦瘦的身體透著一種懾人的氣質(zhì)。他的頭發(fā)一根根直直地豎著，仿佛是一片茂密的森林。似乎聽(tīng)到了聲響，魯迅先生轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。他的胡須濃密極了，像極了隸書(shū)寫(xiě)的“一”字，皮膚黃里帶白，好似大病初愈的病人般憔悴，但是精神很好，目光炯炯有神。
我之前就閱讀過(guò)他的很多書(shū)籍，其中印象最深的是《朝花夕拾》。這本書(shū)主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，書(shū)中追憶了那些難以忘懷的人和事。
一瞬間，我似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)他說(shuō)。
我走上前，先是禮貌地躹了一躬，然后說(shuō)：“魯迅先生你好，我之前閱讀過(guò)你的書(shū)———《朝花夕拾》，我想知道你當(dāng)時(shí)是抱著一種怎樣的心情來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的呢？”
魯迅回答：“當(dāng)時(shí)是半殖民地半封建社會(huì)，中華民族面臨許多嚴(yán)重威脅，封建觀(guān)念深入人心，民心動(dòng)搖不定，正處于災(zāi)難深重、生死存亡的非常時(shí)期。我見(jiàn)到了許多平民百姓被壓迫的事件，感到十分心痛，我希望可以用手中的筆去與封建專(zhuān)制進(jìn)行對(duì)抗，去喚醒黑暗中的人們。”
我又說(shuō)：“那你覺(jué)得你自己是個(gè)怎樣的人呢？”
魯迅回答：“我13歲那年，祖父因涉嫌科場(chǎng)舞弊案被捕入獄，需要錢(qián)來(lái)打點(diǎn)，而父親一病三年也需要錢(qián)，因此家道急劇衰落，以至于學(xué)費(fèi)都無(wú)法籌措。家道一衰敗，家族人一個(gè)個(gè)都換了個(gè)嘴臉，使我小小年紀(jì)就感受到了世態(tài)炎涼，對(duì)于封建社會(huì)的吃人罪惡，有了切身感受。這段痛苦人生經(jīng)歷使我迅速成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，我能深切體會(huì)到我的變化，這其中的許多人生選擇是被逼的`、無(wú)奈的。對(duì)此我并不諱言。”
我感慨地說(shuō)：“《朝花夕拾》里許多事情的發(fā)生讓我感到可悲，感到封建專(zhuān)制社會(huì)對(duì)人們的毒害至深，以及世態(tài)炎涼與人情冷暖，讓我感觸很深。”
魯迅突然嚴(yán)肅起來(lái)，說(shuō)：“是的，我是根據(jù)親身經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)這本書(shū)的，當(dāng)代社會(huì)發(fā)生了許多事讓我感到痛心，每件事都體現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)平民的愚昧、麻木、遲鈍和無(wú)知。喚醒人民成為了我的愿望，哪怕不能帶槍上陣，我也堅(jiān)信手中的筆同樣有著不小的力量，去為之奮斗，正如我在《吶喊》中所寫(xiě)：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”
魯迅講完便離開(kāi)了。
這個(gè)夢(mèng)里，我與魯迅的對(duì)話(huà)不多，卻給了我很多感悟和記憶，彌足珍貴。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇19
獨(dú)自在家，輕伏桌前，開(kāi)一盞燈，灑一縷光，靜靜地，沿著桌沿，灑進(jìn)心里，打開(kāi)一本好書(shū)，也便靜靜享受。
眼前的這本書(shū)是《品中國(guó)文人》，雖早已買(mǎi)了這本書(shū)，卻仍沒(méi)有機(jī)會(huì)翻看，今天也便輕輕打開(kāi)一品其中之味。翻開(kāi)目錄，便第一眼看到了魯迅，魯迅先生（1881-1936），找到頁(yè)碼，走進(jìn)去品味。書(shū)中道：魯迅先生的書(shū)有毒，魯迅先生的書(shū)有劇毒。
魯迅先生喜歡坐汽車(chē)看電影，煙癮大，時(shí)常把好煙留給朋友，自己抽廉價(jià)的品海牌香煙。魯迅先生中年得子，滿(mǎn)是慈祥。魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里歡喜的，若有人說(shuō)了什么可笑的話(huà)，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了。但魯迅先生沉痛的時(shí)候，卻是一沉到底。
魯迅先生的文筆下塑造了一個(gè)又一個(gè)悲慘的形象，有孔乙己的無(wú)奈心酸；閏土的蒼涼冷寂；祥林嫂的悲慘難耐······種種都蘊(yùn)含了那時(shí)的社會(huì)，那時(shí)人物的無(wú)奈、無(wú)助。魯迅筆下的人物總是給人一種無(wú)奈，他筆下的人物有苦難卻又隱隱透出凄涼的社會(huì)。
魯迅十三歲時(shí)便遭遇生活的不幸，家庭的變遷，祖父犯科場(chǎng)案被送進(jìn)了監(jiān)獄，而父親也被氣病，父親最終死于庸醫(yī)手中，家境每況愈下，那時(shí)的魯迅便立志學(xué)醫(yī)，去解救更多人，但是日本求醫(yī)途中，遭遇的種種讓他受盡了奚落，讓他感到了精神的麻木，便棄醫(yī)從文。告別了讓他在日本感受到溫暖的藤野先生，魯迅先生很少會(huì)敬佩他人，但對(duì)于藤野先生，他則是由心而去敬佩，去贊揚(yáng)，讓他在異國(guó)感受到一絲精神的慰藉。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。唯有針對(duì)苦苦求索之人，方有路漫漫其修遠(yuǎn)。魯迅先生對(duì)路想的很深，世上本無(wú)路，走的人多了，便有了路。魯迅先生的深解，也便造就了他一生的不凡。魯迅先生后來(lái)病了，醫(yī)生說(shuō)他應(yīng)該休息，可是他卻不這么想，他不但沒(méi)有休息，并且做的`更多了，想的也更多了，要做的事非要立刻就去做不可，偉人的犟脾子，可真是硬到了骨子里。
魯迅的一生偉大卻不凡苦難，他為民族奮斗，也因此受到了民族的永久禮贊。
如今，想想我們的生活，我們的社會(huì)，似乎也缺乏這一份犟，缺乏這一份堅(jiān)韌，太多 的人沉迷于現(xiàn)在繁華的社會(huì)，太多的人陷于現(xiàn)實(shí)的迷茫，或許也正缺乏這一份堅(jiān)韌與拼搏。如今的我們，堪稱(chēng)社會(huì)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)需要我們這一代，也需要我們的這一份韌勁，我們需要讓社會(huì)認(rèn)識(shí)到我們的拼搏的力量。
前方路漫漫，而我們也需要如魯迅般犟，去愛(ài)生活，愛(ài)文學(xué)，在文學(xué)之路上越走越遠(yuǎn)，在生活的路上越來(lái)越拼。
欣賞像魯迅一樣的他作文 篇20
當(dāng)我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時(shí)，我覺(jué)得我在向他靠近。我感受到了他強(qiáng)烈的人情味和對(duì)生活的依戀，看到了他在抑郁中不放棄反抗的姿態(tài)。一種從未有過(guò)的共鳴，激起了我心中的震撼。
我開(kāi)始想：魯迅是誰(shuí)？
他棄醫(yī)從文。他是“民族英雄”；是“以筆為劍對(duì)敵的勇士”，是“革命家”，是“開(kāi)拓者”……一系列貼了標(biāo)簽的語(yǔ)言層出不窮。這是魯迅嗎？透過(guò)這些名詞，我只能看到一尊雄壯渾厚的銅像，卻看不到他的血肉，看不到他長(zhǎng)長(zhǎng)的歌聲和哭聲，感受不到他“克制的冷淡”。
魯迅被貼了標(biāo)簽，這是時(shí)代和人民給魯迅貼的標(biāo)簽。他已經(jīng)成為許多名詞的集合。也許人們想用這種方式紀(jì)念他，但他們把他推得太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)到神社，人們只能抬頭而不能靠近。
我理解人們做什么。那種社會(huì)讓他盲目。他想在沉默中爆發(fā)。他把匕首指向人性的關(guān)鍵。然而，在一個(gè)陶醉于虛幻和平的時(shí)代，詩(shī)人是不允許打破夢(mèng)想的。于是當(dāng)時(shí)懦弱麻木的人們給他貼上標(biāo)簽，讓他脫穎而出，讓他暴露在高壓之下，成為眾矢之的。現(xiàn)在人們覺(jué)得遺憾，就給他貼上光鮮的標(biāo)簽，讓后人歌頌。
但是人的`行為讓魯迅不再是一個(gè)有血有肉的人。人們停留在對(duì)魯迅形象的理解上，忘記了他更深層次的精神意義。他把人們引向一個(gè)精神深處，把人們引離了奴隸之路.現(xiàn)在的魯迅被太多標(biāo)簽嘗試過(guò)，終于變得扁平，片面，好掌握。
魯迅的標(biāo)簽是精細(xì)的，沉重的，隨意的。
人的態(tài)度太輕浮，行為太魯莽。不僅是對(duì)魯迅，更是對(duì)魯迅的文字以及他的文字所承載的時(shí)代和文化內(nèi)涵。他們?cè)噲D給每樣?xùn)|西貼上標(biāo)簽，這樣他們就可以用最簡(jiǎn)單快捷的方式定義每樣?xùn)|西。但是這些總字怎么還原一個(gè)復(fù)雜的人格，建立一個(gè)復(fù)雜的時(shí)代呢？如何適應(yīng)那些文化？在“標(biāo)簽思維”的作用下，人的精神世界趨于變化和趨同。
這也反映了人潛在的控制事物的欲望。人們用幾句話(huà)概括了一個(gè)時(shí)代，定義了一種文化，標(biāo)志了一個(gè)偉人。他們滿(mǎn)懷抱負(fù)，覺(jué)得自己是給予者，甚至認(rèn)為這是給魯迅和那些文化的禮物，并為他們加冕。
現(xiàn)代社會(huì)人們滋生了太多的浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們的娛樂(lè)對(duì)象.
我記得余華說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“作家變成名詞，對(duì)他的傷害最大。”也許只有當(dāng)人清醒過(guò)來(lái)，重拾他的文字，重讀他的文字，重新感受他的溫度，才是人真正走出愚昧，走近魯迅和文化的時(shí)候。
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