習慣作文

時間：2023-11-15 13:12:15 習慣我要投稿

習慣作文(精品)

　　在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的習慣作文8篇，希望對大家有所幫助。

習慣作文(精品)

習慣作文篇1

　　說到習慣這兩的字，我們就特別敏感。他一直伴隨真我們，在生活中他又處處可見。有人說我的習慣特別好。那么從現在開始我們會在現實生活中看行動。

　　下午學校召開了《好習慣伴我成長》的活動儀式。雖然是在烈日炎炎的陽光下站著，但聽老師滔滔不絕地講著，認真指導我們如何做一個有好習慣的孩子時,我已不累了。許校長細細講到：”現在你是習慣不好，但是,如果你將好習慣實行12天,你就想堅持下去，若你講好習慣做到90天,你就累積成月,一定會成為一個擁有好習慣的'孩子。何不讓我們贊嘆?我十分清晰地聽著這一句簡短而別有深意的話，我已經把他銘記在心中，永存心中。毛主任也說了一句十分有益的話：“《好習慣伴我成長》這個主題可不是說做到就能做到的，得一步一步實施，進行。對呀！誰會那么容易改變自己呢？沒有，當然沒有，徹底的沒有。我們的好習慣就如爬山一樣，不可能一步登高山，而是一步一步舉辦爬上去。終于到印手印的時刻。我沾上一手顏料，重重地按下那個手印，保留在了上面。我親眼看到百米被手印所按得字，那是多么有創新，多么色彩斑斕，多么值得保留啊！

　　《好習慣伴我成長》活動已開始，我一定要努力成為一個擁有好習慣的孩子。

習慣作文篇2

　　俗話說，滴水之恩當涌泉相報，這一句話被一代又一代的中華兒女傳承。其實，懂的感恩的不只是人類，羔羊雖然愚笨，但它懂得跪乳，烏鴉雖然丑陋，但它懂的反哺之恩。

　　雄鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔，游魚感恩河流，因為河流讓它遨游，鮮花感恩雨露，因為雨露讓它滋潤，小草感恩大地，因為大地讓它茁壯成長。那么，我們是不是應該感恩我們的父母，因為父母給予我們生命，讓我們健康地成長。

　　我們常把感恩掛在嘴邊，我們是否真正的做到了感恩我們身邊的人呢，當天冷的時候，媽媽叫我們多穿一點衣服，由于我們愛美，都會說：“我不想穿，我不冷。”我們不但不懂的媽媽的心意，還甩臉色給他們看。難道父母把我們生下來就是與他們作對的嗎？其實，父母這樣嘮叨都是為了我們好，在他們有生之年，好好對待他們，盡一盡自己的孝心，父母一生為我們操勞了大半輩子，也沒享過什么福，作為子女，就應該用一生好好地孝敬他們，不要等到“子欲養而親不待”才想起來后悔。蕓蕓眾生，我們可以沒有朋友，沒有同學，沒有親人，甚至沒有兄弟姐妹，但唯獨不能沒有父母，父母含辛茹苦地把我們拉扯長大，任勞任怨地不求回報，就是為了讓我們過得更好，父母對我們苛刻，都是為了讓我們更好地規范自己，不讓將來的'我們后悔，那我們回報父母的又是什么呢？

　　其實，我一直都懂得父母把我養育長大不容易，從我懂事開始，我就開始為爸爸媽媽分擔家務，掃地、洗衣服、洗碗、做飯……樣樣都會！我的媽媽算得上是給了我第二次生命的人，在我剛出生不久，就得了“腸套疊”，那時我家特別的貧窮，連去城里的車費都沒有，爸爸掙的錢全部上交給了爺爺。因為爺爺重男輕女的思想特別地嚴重，不肯出錢醫治我的病。當時得了“腸套疊”這種病都是要做手術的。等到醫生下病危通知書的時候，爺爺還是不肯出錢救我，當時他還說了一句：“肯定救不活了，開什么花就結什么果。”我想那時媽媽肯定特別恨我的爺爺，當時我的媽媽堅持要救我，她就到處去借錢，最后終于把手術費籌齊了，我的病最終也都治好了。直到現在，我媽媽都還會跟我講當年的事情，我每次聽到都會流淚，我不知道當時是什么情感才會流淚。現在我明白了，那是我對媽媽的感恩，感恩于媽媽給了我第二次生命。現在，每到周五放學回家，我都爭著做家務，父母為我們操勞了大半輩子，現在我們長大了，也是該我們孝敬他們的時候了。

　　我所能做到的就是盡我所能做好該做的事，從父母的養育中，我學會了我也要把感恩變成一種習慣，在我們身邊還有大大小小的事值得我們去感恩，因為有那些，我們的生活才會更加美好。感恩是一種態度，感恩是一種品德，把感恩當成一種習慣的人絕對生活的更快樂！

習慣作文篇3

　　媽媽不知說了多少次，讓我改掉貪玩的壞習慣，可是，決心不知表了多少回，我就是改不掉。

　　平時，我做作業時，總是把那些小時候的玩具全放在寫字臺上。寫上兩個字，我就要伸手摸摸小狗，再寫上兩個字，又敲敲小象。時間一分一秒地過去了，瞌睡蟲不知什么時候已經爬到我的眼皮上。我睜開眼一看，已經不早了，于是就三下兩下把作業本上大部分是判了"死刑"的紅叉。

　　為此，爸爸媽媽責備我，老師批評我，我后悔極了，心想：今天晚上我一定不貪玩。下午放學回家后，我打開書，心里一再警告自己：一定要專心。我一口氣寫了30個字，可不知怎么的'，我不由自主地盯住了小瓷猴。奇怪，那只小猴今天怎么一個勁兒地朝我笑，我好奇地對著它那雙調皮的眼睛"嘿嘿"笑了兩聲。呀！不對，那只小猴好像在笑話我：沒毅力，沒志氣。我猛一抬頭，看見鬧鐘的時針又無情地走了一大段落。貪玩的壞習慣害得我作業寫不好，成績上不去。我怨它恨它，下決心改掉它。從明天開始做起，不，從今天做起，從現在做起……

習慣作文篇4

　　不知不覺中...喜歡上了沉默，習慣了靜靜的一個人，凝望著浩瀚的星空，顯得那種靜寂。此時，只想用蒼白的文字，傾述心中的碎語，驅散出內心的寂寞。不知從何時起，在那雜亂的文字中，總會透出那一屢屢的憂傷，不知是不是每個長大的孩子都會這樣。

　　流年似水一般淡去，回憶依舊溫存。習慣了現實的冷漠。習慣了飄渺的溫暖。

　　是聽誰說過與文字沾邊的孩子都是孤獨的，也許并不其然。我也是孤獨的靈魂，所以注定我是孤身一人。關于那一切的一切，我想松了手，但卻很難放得放開。

　　孤單游走在青春的邊緣。回望那逝去的年華。在逝去的16春秋里。磨練出一個孤寂、真實的我。蒼白的`文字容入了我的靈魂。一直感覺自己總想去抓住些什么。但卻又力不從心。

　　不知從什么時候起，開始依賴網絡，喜歡網絡世界那唯美的浪漫，即使虛幻。因為在虛擬的世界里沒有現實的虛偽、自傲。至少我是這樣認為的。

　　每一場道別都是一個新的開始。每一個開始都有一場華麗的謝幕。我知道所有的所有。在時間面前都是那么的不堪一擊。然后被生活淹沒。最后隨風飄逝。

　　我也可以淡忘一切的。拋棄奢侈的希望。拋棄不可能得到的東西。還有那些不知所謂情感。和那些觸目驚心的文字。我說過，我很堅強的。我清楚自己選擇的路。我清楚自己身上的責任。給我點時間。我會努力的拋開一切雜念去生活。去努力。面對感情上的失措我會淡忘...

習慣作文篇5

　　習慣分為好壞兩種，好習慣有認真、講衛生、勤勞……壞習慣有粗心、貪吃、貪睡……而我，就占了壞習慣中的貪吃。

　　只要一有好吃的東西，我就會急忙搶過來，拿著吃起來。媽媽讓我剩點，不要一次吃那么多。可是，我那饞嘴和不爭氣的手忍不住地一會兒吃一個、一會兒吃一個，媽媽和家人總說我是個小饞貓。媽媽為了不讓我吃太多零食，總會放起來一些，可我寧可把家給倒過來也要找到媽媽放起來的零食。

　　在我家的相冊里，有一張照片：一個小女孩坐在沙發上哇哇大哭，一手里拿著一盒餅干。事情是這樣的：也就是在我兩三歲的'時候，一天，媽媽從超市回來，買了很多好吃的，可姐姐逗我，不給我吃。我心想，不吃就不吃，哼，口中卻還是咽了口唾沫。看著他們吃得美滋滋的樣子，我心里不知受了多大委屈，哇哇大哭起來。媽媽見事不妙，趕緊把餅干給我，可我還是不肯罷休。這時，媽媽拿起相機，“咔嚓”一聲，把我的丑樣子給照了下來。現在想起來，我還能笑出聲呢！

　　當然啦，我的好習慣也不少：講衛生，進屋第一件事就是洗手；勤勞，掃掃地、擦擦桌子、洗洗碗……

　　我希望能改掉這些壞習慣，做一個優秀的好學生。

習慣作文篇6

　　學生作文，要解決兩個問題：一是“寫什么”，也就是內容；二是“怎么寫”，也就是形式。

　　許多學生作文時，常覺得沒什么寫的，無從下筆，再不就是三言兩語的寫了，卻很空洞，寫不出味兒來。要寫好作文，首先要有具體的內容。學生有所見、有所聞，才能有所思、有所感，才能寫出具體的內容，才能寫出真情實感來。內容，來源于生活。有了生活，才能做到“言之有物”。作文的目的，就是讓學生把自己看到的、聽到的、想到的有意義的內容用文字表達出來。學生的生活越豐富，他們作文的內容就越充實。現在來看，學生的生活不能說不豐富。學校、家庭、社會，到處都是他們活動的天地，到處都有他們的生活。但是，如果學生對這些豐富多彩的生活不進行觀察，就會視而不見，聽而不聞，就不可能變成他們寫作的豐富內容和寶貴材料。因此，作文教學必須從培養學生的觀察能力和觀察習慣入手。

　　民國時期，著名的廣州黃浦軍校有一次出了一道看似奇怪的招生考試題，就是請考生說出進入考室所上的樓梯是多少級。由此也可看出：觀察能力是人們認識客觀世界的一種基本的、重要的能力。而這種基本能力又是表達能力的基礎，對寫作來說，尤為重要。那么，該如何培養學生的觀察能力和觀察習慣呢？

　　培養學生的觀察能力，首先要有一個“序”。從觀察對象的數量來說，應從單一到復雜，從無背景到有背景；從觀察對象的狀況來說，是從靜態到動態，從變化明顯的到不易察覺的；從觀察的程度來說，是從全面到細節，由表及里；從觀察對象的選擇來說，是由老師的指定到自己把握。總之，要選擇最典型的觀察對象逐步進行目標性的感知、觀察訓練。

　　例如，我在指導學生觀察花時，讓他們由淺入深地觀察花色、花形、花的結構、花的各組成部分的形態、花干、花枝、花蕾的情態、花被風吹拂時的動態、花在蜂蝶采蜜時的動態、開放過程中花的變化、花的生長環境、花的生長習性、開花結籽的時節、乃至能展現出內在精神的花的整體形象。并由花的形象、精神展開聯想。學生按要求經過細致觀察后，都覺得了解到了許多知識，以前從沒想到花也有那么多的`可寫之處。于是，輕輕松松地就把一篇篇具體生動的文章寫出來了。而且，學生們還舉一反三地明白了今后可以從哪些方面有目的地、細致地觀察事物、分析事物。指導學生由易到難，由簡單到復雜，由表象到本質地觀察，是符合學生年齡特征及認識事物的規律的，因而能夠收到較好的觀察效果。

　　其次，還要教會學生多方面、多角度地細致觀察。一次，我布置給學生一個課外作業：找兩片一模一樣的樹葉帶來。然后，我讓學生把找來的兩片樹葉放在課桌上，仔細觀察，看這兩片樹葉是否完全相同。結果，經過仔細觀察，同學們終于從樹葉的葉面大小、葉面形狀、葉面斑點、邊緣鋸齒形狀、顏色深淺、葉柄長短、葉柄粗細、葉柄彎曲度、葉脈走向、葉脈明顯度、葉背面的顏色、光澤等等許多方面發現：沒有兩片樹葉是可以完全相同的。我讓他們明白了：只要經過多方面、多角度的仔細觀察，就能發現許多新的東西。那么，寫作文就不是太難的事了。如果不能多方面、多角度地仔細觀察，又哪里會有“橫看成嶺側成峰”的佳句，哪能體會到“見仁見智”的意境呢？

　　怎樣培養學生良好的觀察習慣呢？最有效的方法是要求和指導學生寫觀察日記。養成觀察習慣是一個長期的過程。需要持之以恒的進行觀察。這就要求學生必須在平常的生活中隨時隨地用獨到的眼光和敏銳的觀察力去留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，習以為常以后，良好的觀察習慣便養成了。要求和指導學生寫觀察日記，是培養他們觀察能力的一個非常重要的環節。實踐已經證明：寫作能力強的學生，一般都是觀察能力比較強，積累材料比較多的學生。那些感到無話可說的學生，往往就是不留心各樣事情的人。有些事物，如春夏秋冬四季景色、風雨雷電等現象，學生沒有一個不曾經歷過，但是，如果命題作文時用不到這些景象，恐怕很少有人去留心觀察。而當突然要寫這個題目時，學生當然就很難下筆了。正如著名作家老舍說：“要天天記，養成一種習慣。刮一陣風，便記下來了；下一陣雨，你也記下來。因為不知哪一天，你的作品里就需要描寫一陣風或一陣雨。你如果沒有這種積累，就寫不豐富。”這是他的經驗之談，講得很有道理。古人所說：“厚積而薄發。”也正是這個道理。這不也正像某些表演藝術一樣嗎？“臺下十年功，臺上一分鐘。”但如果沒有這平時留心觀察的“十年功”，又如何能寫出那關鍵的“一分鐘”呢？

　　我一直要求學生堅持寫日記、周記，而且特別強調要寫真實的東西。批改作文、周記時，對寫出了身邊的、真實的事物和思想感受的學生及其作品，我都大加肯定和鼓勵。對不是學生自己的東西，則采取淡化的態度。如此，學生們便逐漸養成了“言為心聲”、寫自己的真實的東西的習慣，同時，也就養成了良好的觀察習慣。于是，他們對身邊的事開始留心，對熟視無睹的東西也開始了琢磨。生活中的點點滴滴都成了他們寫作的材料：對暴雨來臨時的細致觀察，引出了對人生拼博、奮斗、抗爭的思索；看到父母辛苦勞作的細節，想到了自己要努力學習、報答養育之恩；見到風吹紙屑漫天飛舞，又引起了保護環境的憂患意識；觀察到別人的不同生活態度，便思考自己應有生活道路……眼光變敏銳了，思維變開闊了，注意力、觀察力、分析判斷能力都提高了。這時的作文，就不再是“打碎花瓶”、“重修友誼”、“幫人推車”、“背小朋友過水坑”這些老掉牙的、虛空的東西了。就在前幾天我校進行的“新概念”作文大賽中，我班就有兩名學生榮獲了一等獎，班級也獲得了集體一等獎。在欣慰之余，我不禁對學生們說：要記住，是良好的觀察習慣和真實表達的寫作練習幫了你們，讓你們的寫作能力“活”起來了！從同學們的日記、周記、作文中，我不僅看到了學生的觀察能力，還看到了學生具有的可貴的分析能力。

　　養成了良好的觀察習慣，通過對生活的留心觀察，學生們就能夠分辨出事物的真、善、美與假、惡、丑；就會對人生有自己的認識與思考；就可以更好地表情達意，寫出具體、生動又有較深思想內涵的好文章。作文教學不就是要培養學生遣詞造句、布局謀篇、觀察事物、分析事物的能力嗎？從培養學生的觀察能力和良好的觀察習慣入手，正是達到作文教學目的的好方法。

習慣作文篇7

　　“百里不同風，千里不同俗”不同的民族，不同的風情，不一樣的風俗造就了，來自不一樣的節日風俗，今天我就帶大家領略一下苗族風土人情。

　　苗族主要聚居于貴州省東南部，廣西大苗山等交接地帶。

　　苗族十分注重禮儀。客人來訪，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠到來的貴客，苗族習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的.客人；如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但是不吃，苗族講究真情實意，非常熱情。

　　主人路遇客人不搶走一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節日服裝；對客人要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人；女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人yaoxiangeikr不等高樓，宴會上以雞、鴨佳肴，以心，肝為貴，要先給客人或長者,客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”他們喜自稱“蒙”。

　　有的地方還有分雞心的習俗，即有家里年紀最大的主人用筷子把雞心或者鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在坐的老人。

　　苗族人確實尊老愛幼，真情實意，熱情好客，非常注重禮儀。

　　花，是個多民族國家，五十六個民族圍成的一朵花，不同民族的風俗，不一樣的色彩。

習慣作文篇8

　　講起過年的風俗習慣，倒是挺有意思的。有些現今仍沿襲著，有些早六百年的便給扔掉了。

　　對于三里不同俗，十里改規矩的中國人來說，不同地方的規矩恐怕不完全一樣。我所要講的只是早先我們阜陽以北與太和這一片地方的風俗習慣。

　　俗話說：吃過臘八飯，就把年來辦。毫無疑問，這臘月初八歷來便是迎接新年的重要日子。何況還有：臘八臘米飯，大人小孩都喜歡呢。（在那物資相當匱乏的年代，人們要吃上一頓象樣的飯是多么不容易啊！）我至今仍清楚地記得，在我十來歲的時候，每逢臘八晌午的那頓咸米飯是那么的香甜。（通常這頓做米飯的米是娘老早托人用糧票開后門從糧站提前買好的。娘總是將米鍋里放上炒好的豆腐，再放上一些細粉加上蔥姜佐料，飯沒做好，老遠的便能聞到撲鼻的香味了。這時饑腸轆轆的我便圍著廚房轉圈子，專等著娘說一聲：吃飯了。于是迫不及待地跑進廚房，盛上滿滿的一腕，美美的吃將起來。）百年不遇的吃上這么一頓難得的美餐，不用說，能撐得嗓子眼里直往上冒，還覺不過癮的。

　　臘八過后，接下來便是祭灶。祭過灶，年也就跟著很快來到了。講起這祭灶，還挺有講究。記得有一句順口溜是這么說的：君祭三，民祭四，老百姓祭五賊祭六，老和尚祭到廟后頭。至于這順口溜的來歷，曾聽老人大致的講過，因為聽時并不怎么的在意，所以至今也不大明白。只知道我們張姓人家都是二十三祭的灶。其他大部分的人家都是在二十四祭灶。（依稀記得，好象聽老人講，說是俺們張姓人家占著老天爺、閻王爺、龍王爺的光，因為他們都姓張。所以歷朝歷代張姓的.人家沒有做皇帝的，原因就在于：如果連皇帝再做了，那天下豈不是沒有別姓人家混的了嗎？）祭灶那天，也是廚房大掃除的一天，平常煙灰滿布的屋子，通通用掃帚徹底清掃一遍。然后將提前請來的老灶爺與老灶奶奶并肩而坐的畫像恭恭敬敬地貼到鍋臺一側的墻上。到了晚上，臨近送他們上天的時候，便用做好的糖瓜子先給他們抹抹嘴，意思是先給他們甜甜嘴，請他們在老天爺跟前多替老百姓說些好話。（有道是：老灶爺上天——有啥說啥。至于這樣做的結果，是不是能讓老灶爺管住他的嘴，不在老天爺跟前說些對老百姓生活不利的話，那就誰也不知道了。）隨后是供上香火，放起鞭炮，送他老起程上天了。

　　祭過灶，家家便忙著準備過年的食物，蒸呀炸的忙開了。

　　在蒸炸的過程中，倒還有著不少的講就。其中大人們最忌諱的是小孩子在跟前扭來扭去。一是嫌他們礙事絆腳，二便是唯恐他們說出什么不吉利的話來。后邊這一條是最主要的。例如：炸東西時，最忌諱人說別炸熰了、小心油別起火、或者說快炸完了等。我有一次看到娘炸馓子時，盆的面不多了，便隨口說了句：快炸完了。惹得娘瞪眼厲聲地吵：去！別在這胡說八道的！我當時還有點不服氣，頂了一句：這明明是實話，說說又有啥呢？娘卻說道：你說說說有啥？炸東西時，不興多嘴你知道不？我由不得又辯駁一句：多少東西只是多少東西，總不能說說就說少了？大嫂在旁接了句：說起來你屁都不懂。你沒聽說過“船倉垛底墻旮旯”嗎？因為這些誰都估不透。別看是盆底了，說不定從今個管炸到明個也炸不完呢。這句話說得娘笑了。但從此我遇見此事時絕沒再多言多語過。

　　蒸饃的時候更有一種神圣的味道，更忌諱人在旁邊扭來扭去的。好象這樣會帶來大不幸似的。蒸饃時還有一件，就是特意在其中的一個饃里放上個五分的毛革（也就是分革子），說是到時誰吃到了，誰就會發財。另外，蒸饃必須蒸得雪白的宣騰的方為最理想。饃若蒸裂了倒也說得過去，叫作笑。若要碰上蒸得縮成個蛋蛋的，那是最讓人感到氣惱的。人們往往會以為有邪講，是邪魔在作怪，于是便將饃蛋蛋扔進鍋底下燒。說是這樣便可燒去穢氣。

　　到了年三十，家家都要帖門對子（既春聯。）。有喪事的人家是不準帖紅對子的。人死后的第一年，帖火紙，第二年帖藍對子，第三年帖綠對子。過了三年，才能重新帖紅對子。有那欠賬的人家老早地就將門對子貼上了，這樣，要賬的人便不好意思再來上門要賬了。另外，三十的晚上，家家都會在門檻外邊都放上根木棍，叫作攔門棍。意思是擋著防止一些不干凈的東西進了屋。

　　年三十的晚上，通常家家都會放一掛比接年小一點的鞭炮，然后才開始吃辭歲飯。（辭歲飯不外乎餾蒸饃，吃餃子。這餃餡子大都是素餡，有用細粉、馓子、豆腐摻在一齊剁碎，拌上材料面的；有用干菜、細粉、馓子加上蔥姜摻在一齊剁碎的。能吃上肉餡的人家不多。）之后，小的便要給宗家門里的長輩家挨門挨戶的去辭歲了。（有祖上牌位的人家首先得給供奉的祖上牌位磕頭。）還有，這辭歲之夜吃什么東西都是隨便任著你吃的，這叫填倉，盡著你撐炸肚子也沒人說你。還有一條是小孩子最為喜歡的：老的要給小的發壓歲錢。接著是熬歲，不讓睡覺，比著看誰最能熬。說這叫作熬財神，誰能熬，誰以后就有福。這其間你打牌也好，聽收音機也行，講故事也罷，不管干什么，只有長著精神不睡覺就好。特別是大年初一，看誰家接年早。仿佛接晚了，年被誰接完了似的。所以從十二點起，噼噼啪啪的鞭炮聲便接連不斷地震響云天，直到年初一的上午十來點鐘才算結束。（到這時才接年的不是懶得出名、便是家庭境況不怎么樣的。）奇怪的是，年初一全家只能共用一盆水洗臉，而且洗過不能豁（潑掉的意思），得等到下半天才能豁。地不掃，連尿罐子也得存放在屋里不往外拎。得等過了年初一才掃，才拎出去倒掉。并且吃過早飯、午飯，鍋碗不涮。早上用的碗，擺在那，到晌午各人繼續用各人的。這些規矩真正讓人莫名其妙，問爹娘，他們也說不上道道來。只說這都是上輩人傳下來的規矩。老規矩只有照著做，不能隨便亂改。我在心里暗想：不知老祖宗們是怎么想的，定下這規矩。這分明是有意讓人邋遝一年。

　　以上的這些規矩，現今大都沒人再照著做了。

　　時代變了，人們的思想觀念也隨著在變。一些老規矩的廢棄，亦是情理之中的事。

　　有一位哲學家說過：存在即合理。那么不存在的也就不合理。廢棄不合理的東西是人類社會進程中必然的選擇。

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